法布施的四十种广大功德
[color=#252525][font=Tahoma][size=16px][color=#000][b]如果不是为了贪求果报，也不是为了名闻、利养而作法布施，[/b][b]而是为了饶益众生而作法布施，[/b]
[b]将会获得四十种广大的功德：[/b]
[size=3]发觉净心经[/size]
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[size=3]尔时，世尊复告弥勒菩萨言：“善男子，法施有二十功德，不求果报，不著利养及与名闻，而为说法。何等二十？[/size]
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[size=3][color=blue]（1）得正忆念， （2）得胜妙趣，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（3）得好正意， （4）得强志力，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（5）得多智慧， （6）觉悟出世般若波罗蜜，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（7）当得少欲， （8）当灭嗔恚，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（9）当灭愚痴， （10）一切诸魔不得其便，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（11）诸佛护念，（12）非人守护，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（13）诸天与力，（14）一切冤家不得其便，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（15）凡所亲友无人能坏，（16）凡所出言人必信受，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（17）得无所畏，（18）凡有行处恒常欢喜，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（19）智者赞叹，（20）所行法施恒为他念。[/color][/size]
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[size=3][b]弥勒，是为法施不求果报得二十功德，弃舍利养及与名闻、衣服、饮食，无所希望，饶益为首常行法施。[/b][/size]
[size=3]“复次，弥勒，菩萨复有二十种功德不求果报，菩萨为他行法施时，不著利养名闻，饶益为首数行法施。何者二十？[/size]
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[size=3][color=blue]（[/color][color=blue]1）彼未生辩才则能令生，（2）生已不失，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（3）得陀罗尼，（4）当得察勤，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（5）不用多力广益群生，（6）少用功力多所利益，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（7）于众生边恭敬尊重常应供养，（8）当得身密，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（9）当得口密，（10）当得意密，（11）超越恶道及诸恐怖，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（12）于命终时心得欢欣，（13）如法正说能伏他论，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（14）具大威德胜人敬仰，况余凡庶！（15）诸根成就无能及者，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（16）深心具足得舍摩他、毗婆舍那，（17）能行难行精进不减，[/color][/size]
[size=3][color=blue]（18）守护正法，（19）速能超度不退转地，（20）一切行中得随顺住。[/color][/size]
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[size=3][b]弥勒，是名复有二十种功德，菩萨法施不求果报，不著利养及与名闻衣服饮食，饶益为先数行法施。[/b][/size][/color][b](转自般若网：[/b][url=http://www.bore.cc/view-17658/][color=#FF0000][b]http://www.bore.cc/view-17658/[/b][/color][/url][b])[/b][/size][/font][/color]
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