佛母形象
大白伞盖佛母
大白伞盖在佛教中形象繁多，但最有代表性的是两种。一种是一面二臂，左手持白伞盖，右手为施无畏印。另一种是千手千眼，身色如白海螺堆聚之山，前、右、后、左、上方各有二百白、黄、红、绿、蓝色之首，顶际七面善逝，千手持转轮、金刚杵、利剑、莲花、羯磨杵各二百，右足脚踏五百怖畏，左足脚踏五百邪魔，很是威猛。
大白伞盖佛母形象有寂静和愤怒两种。寂静形是：一面二臂三目，金刚跏趺而坐，右手持白雍仲（万字佛号），左手结施无畏印，身色洁白，全身严饰种种璎珞。愤怒形复杂得多，
有一面二臂的大白伞盖佛母，
三面六臂的大白伞盖佛母，
五面六臂的大白伞盖佛母，
四十一面的大白伞盖佛母，
二十一面大白伞盖佛母的，
千手千眼的大白伞盖佛母等。
这里只讲千手千眼的大白伞盖佛母，因为她是所有大白伞盖的首领。
千手千眼的大白伞盖佛母是一尊女佛，身色洁白，全身严饰种种璎珞，千面千臂。
千面：佛母头顶上，竖起五十个佛头，这样横起有二十个佛头（50x20=1000）。
第一层，二百个佛头是白色，愤怒的面容；
再上第二层，二百个佛头是黄色，恼怒的面容；
再上第三层，二百个佛头是红色，优美的面容；
再上第四层，二百个佛头是绿色，欢笑的面容；
再上第五层，二百个佛头是兰色，慈祥的面容；
再上一层是佛母萨智昂松（悲慧双运佛）黄色，慈祥和寂静的面容。
千臂：
身体四周有一千个手臂，每只手臂上又生一眼。
第一右手持白伞盖当胸，左手持如意宝瓶当胸；
再后，
十九右手次序持日月相、弓-箭、长矛、剪、旗子、铁钩、咒语麻黄、法轮、瓦刀、天杖、金刚铃、火炬、杵、木杖、鹞（鸟）、大象相、铁链、铁杵和电。
十九右手次序持搔、铁沟、弯刀、铁锤、锯子、绳子、石头、野狼、旗子、风水相，山峰、砧子、石山、刀、斧头、箭、木杖、长剪和妖魔皮；
再后第一层，右手八十持法幢，左手八十持莲花；
再后第二层，一百右手持雍仲（万字佛号），一百臂左手持宝石；
再后第三层，一百右手持铁钩，一百臂左手持法轮；
再后第四层，一百右手持箭，一百臂左手持弓；
再后第五层，一百右手持宝刀，一百臂左手持铁杵。
右脚下压天龙八部等五百恶心灾害者，左脚下压五百种类妖魔、各种人物、动物，是受其白伞盖庇护的众生。
头戴宝冠，以十三件服装扮，最外缘是一圈火焰。
大白伞盖佛母 毗卢遮那如来 实修觉受笔记
Aogula实证传承行者
Aogula宝贤瑜伽士
2021年8月28日
修习行禅，在行走中修身念处，体会感受手足能量的动感，脚底热能运转中显现佛足金刚轮，轮心的明珠转动，放出光电，热流沿腿内白色能量管道上涌，在海底轮至腹轮脐轮旋转，形成火焰宝珠，宝珠中有交叉金刚杵成为金刚摩尼宝，摩尼宝火焰燃烧，热能上涌，点燃心轮，心轮上的火焰中有一个黄色能量珠悬浮任运自然的转动，先围着心轮转圈，后围绕中脉盘旋而下至腹部，绕转腹内金刚摩尼宝周边数圈后移动至腰部，沿带脉继续环绕，明珠变成火球围绕腰部回环旋转，感到腰腹的热力热流涌动震动，热能通遍全身。
行走中观修自身成为大白伞盖佛母，感觉全身化为能量体与大白伞盖佛母相应合一，大白伞盖佛母身形变大，高如大山，千面千臂千足，喉咙肚脐也有很多个，手持法器舞动光焰，站立于虚空中的莲花台上，佛母千面头部中心犹如电光能量树，千面每面都有三眼，手足全身也布满眼晴，腹部显现有多个肚脐。
观修自身与大白伞盖佛母身形合一，千臂手中持各种金刚法器，全身各处金刚眼放光，千臂持各种金刚法器舞动翻转翻滚，气势磅礴。各手手中法器自然旋转、震动、抖动、摇动，手中所持金刚杵转动，金刚轮、金刚宝、金刚莲花、金刚交杵转动如风车。
修完大白伞盖佛母，又修毗卢遮那如来。
行走中观自己为四面二臂毗卢遮那佛本尊，自身能量与毗卢遮那佛相应，感到自身与佛融为一体，自身毗卢遮那佛安坐在由金刚杵构成的莲台上，双手于腹部前抱金刚轮，宝相庄严。
腹内金刚摩尼宝珠在旋转燃烧，火焰热能传遍全身，脐轮腰部的火焰宝珠持续环绕，同时金刚轮也在腹轮与心轮之间反复循环升降，金刚轮自然变大变小，自在变化。
经行走转中观修毗卢遮那佛本尊，能量自然增长，身形变高大，由安坐变站立，脸变多，喉咙肚脐变多，二足变多足，臂膀变宽，二臂臂膀处化现出很多手臂，千手万手，每只手臂内都有金刚法宝，每只手中都持金刚轮，金刚轮旋转放光不断变化，转动方式各异，自下而上、自左至右、自右至左，转动中上升下降，胸前的金刚轮旋转中不断向外放出更多金刚轮，放出的金刚轮转动中又放出很多金刚杵，金刚杵旋转放光，光化莲花，花中化佛。
此时，修毗卢遮那感到佛身本尊变大，心轮中金刚轮变巨大，轮中又有金刚轮，内轮在内自在旋转，外轮竖立自左向右转动，带动周围能量产生阵阵拂拂风声，风声和嗡声中有持续的吽声咒音。心轮中金刚轮带动全身能量旋转震动，金刚轮旋转放出电虹彩，光中自然显现本尊坛城境界变化，如此安住三昧禅定。 |
发表于 2021-8-28 23:29
