《 禮 觀 音 文 》--- 宋 · 大慧宗杲禪師 -
清凈三業 一心五體投地 皈依南無十方慈父廣大靈感觀世音菩薩我聞菩薩 從聞思修 入三摩地得二隨順 四不思議 十四無畏十九說法 七難二求 三十二應無量功德 興大威力 發大誓願同流九界 六道四生 生死趣中興百千萬億無量恒河沙劫數善行方便 救度拔濟一切眾生 無有休息我 今 哀 求 必 賜 加 被
伏 念（某甲）夙 生 慶 幸 得 遇 佛 乘身 苦 塵 緣 心 多 散 亂若出家者改作「身雖出家 心不染道」愚 癡 邪 見 諸 根 昏 塞內 外 經 書 雖 於 習 學章 句 妙 理 無 所 通 曉又 恐福 力 淺 薄 壽 命 不 長徒 得 人 身 虛 生 浪 死「徒得人身」出家者改作「徒入空門」我今洗心泣血 稽顙投誠 終日竟夜存想聖容 受持聖號 禮拜聖像惟願菩薩 天耳聞聲 悲心救苦憐憫加被 放大神光 照我身心傾大甘露 灌我頂門 蕩滌累世冤愆洗潔千生罪垢 身心清凈 魔障消除晝夜之間 坐臥之中 觀見菩薩放大神光 開我慧性
使我（某甲）即時神通朗發 智慧聰明 一切經書自然記憶 一切義理 自然通曉得大辨才 得大智慧 得大壽命得大安樂 參禪學道 無諸魔障悟無生忍 世世生生 行菩薩道四 恩 總 報 三 有 齊 資法 界 眾 生 同 圓 種
智蕅益大师《灵峰宗论 · 示颖生》云：大慧禅师礼观音文，最有灵验，妙在行之密而且恒。若不密不恒，虽至圣亦何？由无感辄应也。凡顶礼之法，静夜时，先于像前烧香供养，精持大悲神咒三五遍，以净坛。次合掌对像读赞观音文一遍。次至诚顶礼千手千眼大慈大悲观世音自在菩萨摩诃萨，三十二拜，乃跪诵观音文回向。如此行去，勿与人知，三年不辍，必得灵应。随其根行，所发戒定慧三品，各各有上、中、下不同，将藏中法华三昧修证之相，细自简察，庶不堕魔事。 |
发表于 2024-1-30 09:05
