加入佛菩萨的行列
加入三宝的行列
受菩萨戒,就是加入了佛菩萨的行列,加入了三宝的行列,实现生命价值的最大化。过去菩萨所学、现在菩萨所学、未来无量诸菩萨所学,我今天亦是这样学,就加入这样一个团队里来了。
行菩萨道是要发愿的,不能因为别人的偏见,就泼灭了你这颗火热的菩提心。度众生,听起来非常高大上,实际上非常艰难,因为你要度的众生并不一定理解你。所以,行菩萨道一定要追随真菩萨,不停地从他的身上得到这个正能量的加持,才会鼓励着我们无怨无悔地走下去。
我们把自己的人生标准提得越高——“我要做菩萨”,就越觉得释迦佛陀、文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨这些同学伴侣的重要性,也会越发地珍惜现前的那些高僧大德。
生命的标准越高,越需要加持,就会觉得一刻也不能离开佛菩萨。否则,你就会觉得有没有佛菩萨无所谓,需要佛菩萨干什么呢?有柴米油盐、有温暖的家就可以了。
度众生
菩提心是佛心
菩提心是佛心;佛心是清净心,是无漏心,是不生不灭心,是无量光、无量寿心,是大智慧心,是清凉心。菩提心是解脱,是永恒;无常是轮回,是苦海。
如果你要做菩萨、行菩萨道,会发现轮回就像狐狸一样狡猾,六根必须要躲在菩提心的壳子里,才不会被无常的“狐狸”所吞掉。
我师父讲了这么一个故事,佛陀在恒河边看到一只狐狸和一只乌龟,就教化弟子:修行怎么用功呢?你们要躲在佛法的壳子里,不能在无常里,否则就被无常吞掉了。
在这样一个末法时代,我们要护念好自己。千万不要被生死苦海的浪花卷走了,不要被无常的大鬼拖走了,一定要躲在菩提心的壳子里,念念南无阿弥陀佛,念念无量光无量寿,都摄六根,净念相继,菩萨能自利,才能利他。
菩提心是从内发起来的
发菩提心不是一句空话,而是开发了生命的新大陆,它是一个菩萨自始至终的学处,是一种生命的觉悟。这是佛菩萨受用的境界,所以,诸佛菩萨所受用的,我们今天也追求觉悟这个菩提心,也要发掘本自具有的菩提心。
菩提心跟你是对立的吗?是你的眼睛发现、捕捉到一个外在的菩提心吗?不是的。菩提心,为什么叫“发”?这个“发”是很神奇的。好像发面做馒头一样,是从里面发起来的。
我们本来就有佛性,就有一个不生不灭的心,那个不生不灭的心就叫佛性,就是菩提的心,就是能够成道的心,是能到达彼岸的心。
我们的这个分别心,有第七识、第八识,有一大堆有漏的心,要在里面发现一个无漏的大道心,不经过一番闻思,是不可能发现的。
有了受菩萨戒的这个因缘,就启动了我们高级的生命程序,去追求不生不灭的人生之路,去挖掘自己佛性的宝藏,然后皈依它。 |