返回列表

轮回的挑战,就是应佛陀的召唤,前往止静

  觉悟只从止静中产生。当我在寺庙长大,前辈们向我解释了轮回这个强制性循环的每个精确细节,以及它的苦,正如图中所画。这些对我来说,从来不是灌输恐惧,而是激励我去询问:“佛陀是如何站到外面的?”随着我慢慢长大,对我影响越来越深的,是得知轮回六道都有其成因——下至一刻也不停息的地狱痛苦,上至貌似永无止境的天道喜乐,及这中间的一切,都有其成因。

我的任务,是在自心中观察这些因,从而让轮回停止转动。我接受挑战。如果推动轮回疯狂转动的机制有其成因,那佛陀醒觉的止静也一定有其成因。这因就是法道——智慧和慈悲之道。
真正的悲心是必须付诸行动的。而在大乘法道上,这意味着修行六波罗蜜多,或称六度。它们能够击垮造成心理压力的情绪之因。其中智慧度(般若波罗蜜多)是这个动态过程的核心,因为我们并非试图把轮回中的识替换成一颗涅槃之心,而是要以当下的心识了悟轮回的真正本性。当我们真正理解了轮回,它就无法再压迫我们。
轮回的挑战,就是应佛陀的召唤,前往止静
对我们很多人而言,在真正达到娴熟的程度之前, 我们的修持还缺乏力量。这就好像开车,如果你还不是一个好的驾驶员,你依然会犯很多错误,你也可能出事故。

成为佛教徒,并不意味着你能一夜之间摧毁所有的恶业。所以,过去存留的恶业当然还会继续,但是我们继续修持才能知道如何把所有的恶业全部摧毁。

~~~
返回列表