坚持勤修戒定慧有益生命建设
在观音菩萨出家纪念日,我们既读了《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》,也读了《楞严经·观世音菩萨耳根圆通》。我们如果有贤善的人格,能够真正地成为一个惭愧的佛弟子,也能仰望诸佛菩萨,发起如是的菩提心,那我们有了这样的修法,就可以住山了。
但现在的问题是我们缺法吗?佛陀的经典就是法啊!实际上,我们缺乏的是对自我的审视,对自我罪业的净化。无量劫轮回至今的习气垢染,我们浑然不觉。我们明明是一个人,却处处像梦魇一样充满障碍,我们就是不知道,也没有惭愧心。
就像世间人赚钱一样,觉得赚钱这么难啊!路边的取款机也不往外吐人民币,跪在地上也没人给。若说福报是一种生命状态的话,你如果有福报,财富自然会呈现出来;如果没有福报,就觉得轮回很坚固,生命怎么那么苦呢?
当福报积累到一定程度的时候,就会发现业报轮转纯粹只是业。“业”有实体吗?没有的。但只要这个“业”在,它就很真实;“业”只要消了,就了不可得了。所以,一切法空无自性,因业而现。
就像显示屏的显像是电流扫描出来的,我们的一切都是阿赖耶识的种子“扫描”出来的。也就是说,这个宇宙的本基会随我们的业而显现。比如,我们眼睛的业就能见到色,耳朵的业就能听到声音。
一个人临终之时,耳根听到的就是空洞的、回响的,不真实了;眼根看到的色法也是飘忽的,那些非人道众生就出来了,就看得到了。你要投生到哪一道,那一道的业力就成熟,边上的人看不见的,自己独见。过去吃过的肉就来讨债了,因为吃过的肉在你的八识田里都记着呢;从生到死所作的业都会现出来,时空的大数据也记着呢!生命真的太神奇了。
所以我们要修啊,要提高对大是大非的认知,然后戒恶修善,行为上要止恶,口要积德。只要坚持戒定慧三无漏,在最后一刻就会亲证佛陀所讲的有多么神奇。只要修行了,我们都不会后悔,而且真实不虚。
出离轮回的家证超维的解脱
观音菩萨出家就是给我们示范出愚昧的家,出有漏的家,出轮回的家,出烦恼的家,从而跳出狭隘的维度,证得超维的解脱。
佛陀那么慈悲地教导我们,那么浩瀚的经典就为了救我们,老佛爷真是把全宇宙都带到我们面前了,多少佛国都呈现给我们看,就是为了救我们出离轮回的家。
我们总是陷在自我的境界里。年轻人虽然充满了生命力,但这个生命力是挣扎的,如果再加上一点叛逆,更难于服贴,会认为自己都不了解,为什么要去信呢?实际上,不是不了解,而是他把自己看得太大。我们不了解佛陀是很正常的,因为我们本身就缺乏智慧。
一个好命的孩子就不一样了,虽然不了解,却相信佛不会骗我们。正是因为我们不了解也能接受,这种状态才叫“信仰”。像2+2=4,这种科学逻辑能够推导的结论,是不需要信仰的,而佛陀彼岸的智慧是需要信仰的。如果不信仰,就没有办法入解脱的“门”。
佛法传承在天地间,建立了自己的一套完整的系统,你信了,就有龙天护法开始护佑你。只要你不改道,坚持不懈,终会让你证明自己的信仰是不会错的。 |