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向佛顶礼(叩长头)的功德

向佛顶礼(叩长头)的功德

原著:萨迦四祖萨迦班智达根嘎江才仁波且
汉译:根松成林嘉才仁波且

向上师三宝顶礼,
是为了自己和众生的罪障及业障得以清除。
首先双手合什象征方便大乐与智慧空性双运一体。
双手合什举至顶乐轮使得无量极乐正果。

双手合什举下在眉间至发界处,
使全身的二障因素得以清除。
双手合什举下在受用轮处,
使语言的全部二障因素得以清除。

双手合什举下在胸心处(心轮),
使意念的全部二障因素得以清除。
双手分开两边使色身两类化身圆满利生事业。
双腿膝盖着地愿脱轮回恶趣。

双手十指着地是逐渐圆满十地五道。
额头着地是愿得十一地普贤之光。
四肢屈伸是圆满成就四功业。
全身筋脉伸缩是要打通如来解脱诸烦恼的脉结。
脊椎与中脉伸屈是要让气和明点直通中脉。

离地直身起立使解脱轮回即可成就。
成千上万次顶礼的目的不仅是为了自身的修持,
更是为了普度众生。
叩长头的功德是在今世健康长寿安乐,

将来往生极乐世界, 圆满成就佛果。



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烦恼敌中独勇猛 威猛能破愚痴怨 具吉祥智而严身 执持坚固之恶相
能令动于百种手 举步相中而作舞 吉祥百手皆圆满 遍空界中令作舞
《殊胜礼拜仪轨》中说:

  左右双手并拢作合掌,愿能获得方便与智慧。
  双手合掌放置头顶上,愿能往生密严空行刹。
  双手合掌放置于额前,愿能遣除身所造业障。
  双手合掌放置于喉间,愿能遣除语所造业障。

  双手合掌放置于心间,愿能遣除意所造业障。
  合掌双手各自之分离,愿能成办二身利有情。
  双腿膝盖顶触于地上,愿能阻压轮回与恶趣。
  双手十指接触于地面,愿能趣入五道十地果。

  脑部额头碰触于地面,愿能触证十一光明地。
  二臂双腿四肢之伸屈,愿能任运成办四事业。
  身体一切诸脉之伸缩,愿能自然解开诸脉结。
  脊柱以及中脉之仰俯,愿能诸风融汇入中脉。

  五体投地随之起身形,愿获不住轮回圣者道。
  复次俯身鞠躬并合掌,愿能不住涅槃度有情。
忏悔


身贪逸乐及散乱,为物所迁为境缚,
迷行所集三途业,上师尊身前忏悔。

语贪多言成欺骗,鼓舌频频地狱因,
多食酒肉堕饿鬼,所言不直乏羞耻,
如是所作众口业,上师妙语前忏悔。

恶心之因在贪乐,为名之行多不净,
嗔恨所集诸罪业,上师智心前忏悔。

身游市镇系红尘,坛城修供尽毁却,
频作驱鬼降妖故,深密真言威力失。
众事牵缠心役劳,善妙三昧力尽减,
如是所作逆法行,坛城本尊前忏悔。

众垫从中而睡卧,分别自他极锐利,
不堪忍辱亏己事,金刚兄弟前忏悔。
顶礼大恩上师金刚持!
顶礼上师本尊空行护法众!
烦恼敌中独勇猛 威猛能破愚痴怨 具吉祥智而严身 执持坚固之恶相
能令动于百种手 举步相中而作舞 吉祥百手皆圆满 遍空界中令作舞
烦恼敌中独勇猛 威猛能破愚痴怨 具吉祥智而严身 执持坚固之恶相
能令动于百种手 举步相中而作舞 吉祥百手皆圆满 遍空界中令作舞
密海明灯
最上三寶我皈依,一切罪業皆懺悔
眾生善根盡隨喜,正覺菩提意中持

正覺妙法及僧伽,直至菩提我皈依
所為利益自他故,我今即發菩提心

即發最上菩提心,饒益一切諸有情
菩提妙行皆修作,為利眾生願成佛
最上三寶我皈依,一切罪業皆懺悔
眾生善根盡隨喜,正覺菩提意中持

正覺妙法及僧伽,直至菩提我皈依
所為利益自他故,我今即發菩提心

即發最上菩提心,饒益一切諸有情
菩提妙行皆修作,為利眾生願成佛
皈依三宝上师金刚持
自观为佛执持铃杵供
持显密法护戒修法行
善法遍聚四施度众生
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