莲师净土－－邬金刹土简介
莲师的净土，名为「邬金刹土」，但它却不是古印度的邬金国。只因莲师示现出生于邬金国境内的达那郭夏海中，又被邬金国王因扎菩提迎回宫中，并欲禅位为国王，所以后人总以「邬金上师」来尊称莲师，故而他的净土，便被称为「邬金刹土」。
邬金刹土和诸佛净土不同之处，在于它不是他方净土，就在我们这个世界－－南阎浮提中。
南阎浮提有五大圣地：
一是中央释迦牟尼佛成道的金刚座（菩提迦耶），
二是东方文殊师利菩萨的净土五台山，
三是南方观世音菩萨的净土南海普陀洛迦山，
四是西方莲师的净土邬金刹土，
五是北方法胤胜王的净土香巴拉国。
其中，第一个是三乘（声闻乘、菩萨乘与金刚乘）所共尊的圣地，次二处是大乘（菩萨乘及金刚乘）之圣地，后二处则是金刚乘之不共圣地。前三处都是世人找得到的地方，有方志、历史可为证明，但后二处则是世人所不能到之处－－除非身心都到达相当程度的净化，否则是到达不了的。香巴拉国据说位于西藏的大雪山之中，是新密时轮金刚之圣地，修时轮金刚法的行者即能往生该处。而邬金刹土，则是旧密祖师莲花生大士的净土，亦是宁玛巴弟子祈愿往生之处。
依据伏藏，莲师所讲述的情景，来介绍这一处胜地。
当莲师在西藏教化的因缘圆满时，莲师观察南阎浮提的未来因缘，见西南方有罗剎国，若不加以调伏，将会侵害南阎浮提众生。于是莲师乃前往罗刹国，将罗刹王的神识度化汇归法界，而莲师便进入他的身体，以罗刹王的身份，调伏罗刹众生，广扬密法于其国，并且运用神力，把罗刹国转化为净土，即是邬金净土。而其所调伏的罗刹众，则都成为勇士与空行。
邬金净土位于菩提迦耶金刚座的西北，在海中有一个岛，名为妙拂洲，这一个岛本是食肉罗刹所聚集之处，但却为三世诸佛所加持。为什么呢？因为最初密法流出的因缘，乃为诸佛要降伏大力魔王玛占茹扎，当玛占茹扎伏诛，他的身体裂成八块，分别落到八个地方，被加持成为八处密法最兴盛之处。基于这样殊胜的缘起，固为三世诸佛所加持，成为莲师的净土。这邬金净土，也一直承受金刚亥母的亲自加持。所以所有的空行母，都聚集到这里来。各种密咒的声音，充满了净土各个角落。任何人至此胜地，便能证得菩提。
在邬金净土中，有一座山，名为「铜色吉祥山」（或译作「铜色德山」），这座山的形状如心脏。山的底部，一直深达地底龙王的国界，山的半山腰是空行刹土，而山顶极不可望，有如直抵梵天。这座吉祥山王，和须弥山王一样，是由众宝合何而成：它的东面是水晶，南面是吠琉璃，西面是红宝石，北面是帝青宝。在山中有一座广大的宫殿，就是莲师所住的宫殿。由这四种宝所成，光明清彻，无内外，超越限量，故无大小。其所现乃诸佛境界，非凡夫心量所能思议。这座越量宫不仅周围，上下是诸宝所成，外面还有回廊、护墙、台阶等，也是诸宝所成，而且四面显现四种不同的颜色：东方蓝色，表息灾事业；南方黄色，表增上事业；西方红色，表怀爱事业；北方绿色，表降伏事业。墙缘上悬挂有璎珞网，转角处悬挂有铃铎，四面四门，各有牌楼，都以种宝做种种微妙庄严。在宫殿外的四方空地上，周围环列如意宝树，还有充满甘露的水池，池水自然上涌。在虚空中，到处充满如云的红光－－莲花之光。所以这座宫殿，称为「莲花光越量宫」。
上面这一段描绘和极乐世界如此相似，可以说是密宗的极乐净土。
至于为何说这充满殿内外虚空的虹光是莲花之光呢？我们且看看《观无量寿佛经》的描述：
在七宝所成的地上有莲花，莲花具有八万四千瓣，每一花瓣上，都有八万四千脉纹，映现如众宝合成的色彩。每一脉纹，都放射出八万四千光明。又在每一花瓣之间，都以无量的摩尼宝珠作为庄严。每一颗摩尼宝珠，都放出千道光明。这些花瓣的光明与摩尼宝珠的光明相互交错，在虚空中，有如宝盖一样，遍覆极乐净土。
这似乎可以作为「莲花之光」的注解。尤其经中说这光明宝盖，遍覆净土，而莲师也说莲花之光如云般到处弥漫（亦可译为覆盖），所表达都是相同的情景。
这不可思议的净土，殊胜的人间圣地，其加持力也一样不可思议。任何人仅仅忆念之，都能获得殊圣加持，而生起寂灭大乐。
在这莲花光越量宫内，正中央有表征贪欲己完全清净的盛开莲花，莲花上有珍宝所成的八角形的日月垫。莲花日月垫上，即是诸佛总集自然化现之身－－莲花生大士。莲师的身色、表情、手印、所持法器与服装，都随其所示现都具有表法特征；他神采焕发，有如千日之光辉；他的身躯比妙高山更威武伟严；他的两眼好似日月般地凝视；脸带微笑，容颜美妙。【以上是赞美莲师之身密】
莲师的语调美妙而宏亮，有如千龙吟萧响彻云霄，宣说着甚深密咒之法。
【以上赞美莲师之密语】
莲师的心意深密广阔，和虚空界相等；以甚深的大悲化现无量化身，遍满法界，度生事业如天空的闪电一般迅速；对一切众生，总是平等关爱，而利益教化之。
【以上是赞美莲师之意密】
在莲师的周围，四方和四隅，有五部如来所化现的忿怒降魔本尊－－即八大 法行之本尊。他们都踏在以邪执魔障为垫的莲座上。在莲师的莲花座四面，各有一个四瓣莲花座，分别站立了四部骷髅使者和空行众等，他们都穿戴着尸林行者的庄严（如五骷颅冠、人骨璎、虎皮裙、蛇腰带等），以游戏舞姿站立在四瓣莲花座上。
在莲花光越量宫外的回廊、穿堂、护墙等处，都有持明众（密宗成就者）及空行众，天人及天女等，如云般地遍满各处，以种种内、外、密等诸供品来供养莲师。越量宫的供台上，也布满了如云的供养天女，以遍满世间的六欲供品，兴普贤供养云，来供养如来。
在莲花光宫的四面四门，由四大天王分别守护，率领八部鬼神，遵依莲师的教敕 ，四处降伏如微尘众的魔障及外道。以上是莲师净土的情形。
在世上任何地方，任何时候，只要有人诚心的祈请，莲师都会从他的持明空行刹土（密宗本尊之刹土，因为都是持明及空行往生和聚集之处）而降，带着刹土中所有的本尊、空行、勇士、护法等。勇士空行都一面跳舞，一面唱歌，勇士的歌声中充满了「吽」和「呸」的咒音，空行则是以空行语言而唱。
由于莲师不可思议的悲心，无时不愍念南瞻部洲的有情，所以只要有人净信而祈请，莲师便到他的面前加持他，安慰他，为他除一切的魔障、邪道障、中断障等障碍，并赐予成就，直到成佛为止。
－－原文由密行者刊登于《观世音》月刊
铜色吉祥山愿文——智慧密道
麦彭仁波切著
丹增拉巴堪布译
唉玛吙！
怖畏罗刹之城吉祥山 三身胜者刹土莲花光
密布红黑火焰忿怒刹 于内即为金刚身心城
持明勇士空行宫殿中 觉性无变大乐金刚身
时方胜者遍主莲花生 周遍幻化散射金刚云
皈处总集慈悲大库藏 吾之三门受用诸善根
普贤供养云聚尊前献 平等一味性中作顶礼
一心谦恭一意诚祈祷 智慧金刚广大誓愿力
乃至菩提果间部主尊 安住无离摄受祈护佑
我所积累一切诸善根 三根总集上师大悲及
自生智慧广大真实谛 清净祈愿猛厉牵引力
此生何日显现寿终时 自显清净大虹光道中
持明上师众会前迎接 寂猛本尊圣众后扶持
三处勇士空行周匝绕 花雨降洒虹光音乐俱
大乐莲花光之净土中 莲师尊前化身愿出生
智慧自在广大幻化中 三身胜者净土诸庄严
如意妙欲显现无不具 清净彼化身刹愿出生
至尊邬金偕同胜子众 安慰称扬有寂诸功德
无不具足殊胜所依获 金刚乘之妙道愿趋入
依彼所依仅此一生中 四种持明密道愿圆满
智慧金刚身获护圣教 上师意密行为愿同等
三时胜者胜子文殊尊 普贤尊等大菩萨众会
圆熟修学如海诸传记 唯独于我圆满愿受用
乃至法界虚空诸有情 遍空众生尤于痛苦者
智悲威力最胜随摄持 莲花事业恒时愿弘传
三宝三根无上慈悲力 法性谛实有法缘起力
自心敦请清净勇猛力 此诸一切祈愿愿成办
注：所依指身体
此文乃胜王莲花生之使者文殊欢喜尊者——全知麦彭仁波切著述也！善哉！
铜色吉祥山发愿文——吉祥山密道
嗡阿吽 班杂格噜班玛斯德吽
自性清净离念本性中，明辉不灭乐空报身显；
化身刹土娑婆庄严部，祈愿往生铜色吉祥山；
南瞻部洲中心金刚座，三世诸佛妙转法-轮处；
于其西北拂尘楞伽洲，祈愿往生铜色吉祥山；
庄严任运心相吉山峰，根束蛇冠安止龙王额；
山腰无身空行转荟轮，顶峰升至色界三摩地；
祈愿往生铜色吉祥山。如是山王顶峰无量宫；
东晶南部青宝吠琉璃，西方莲宝北面兰宝石；
内外透明无间梵彩弓，祈愿往生铜色吉祥山。
殿壁走廊角落旋虹光，金砖朱台半满璎珞悬；
檐瓶飞檐牌坊门饰严，轮伞顶饰表义相圆满；
祈愿往生铜色吉祥山。如意宝树殊胜甘露水，
草坪药域馥郁飘弥漫，如来持明群鸟逍遥蜂；
妙放三乘法音演诵歌，祈愿往生铜色吉祥山。
最极殊胜无量宫中心，八隅金轮莲花日月座；
善逝总集自现莲花生，三身姓摄住止虹光界;
祈愿往生铜色吉祥山。如其深昭大乐智慧力，
空性悲悯遍布幻化网，妙现十方特于藏域区，
无间显现百千万化身，祈愿往生铜色吉祥山。
右边庄列印藏诸持明，光明金刚奏乐音遍界;
左边庄列印藏诸班智，善辩深广教证妙法音;
祈愿往生铜色吉祥山。围绕间隙二十五尊臣;
化现伏藏师等诸圣众，享用胜法九乘次等轮;
妙持不动密意禁行钉，祈愿往生铜色吉祥山。
四面八方角落走廊等，密满勇士空行圣天众;
殊演金刚歌舞似幻术，敬献外内秘密胜供云;
祈愿往生铜色吉祥山。其上庄严报身刹土中;
妙持莲花观自在菩萨，无量会集坛城恒围绕;
降伏妄念习气诸魔难，祈愿往生铜色吉祥山。
其上喜悦法身刹土中，基位显现智慧藏普贤;
表法指于自现本明眷，佛徒平等正觉之境界;
祈愿往生铜色吉祥山。四门遵守奉旨四天王;
外内秘密所有八部神，嘱咐使者降伏异邪魔;
海洋具誓勇相擂胜鼓，祈愿往生铜色吉祥山。
如是明观庄严清净刹，于外所依铜色吉祥山;
能依内心本觉之愿力，自身堪忍庄严刹土中;
自身愿证铜色吉祥山。尤其极深生圆之缘起;
自解三脉五轮处脉结，心中铜色吉祥之胜宫;
俱生智慧妙用力圆满，祈愿礼见自心莲花生。
资粮加行见修无学道，得往极喜乃至普光地;
继而金刚乘之胜二地，特于甚深光明大圆满，
不共优越智慧上师地，无为悠然性中自圆融;
基界莲花光明中解脱，倘若证悟妙力未极至;
诚恳祈请所发之愿力，一旦到至强力死亡时;
莲师使者游舞空行母，悲悯亲现面前手携手;
卡钦萨与格那纳它般，引往吾至莲花光明刹。
法界本来清净之真实，三宝三根海洋之大悲;
令吾发愿如意得成就，愿作超度众生之商主。
此与自性化现刹土无二之得往拂尘莲花光明殊胜刹发愿文吉祥山密道，系耳传金刚妙妃瑜伽者达玛格得略记。吉祥乌金法王父母以悲悯之月光入心，加被现证大光明圆满要点之瑜伽者黑噜嘎班玛王钦，于桑耶钦普之无上空行荟室妙花洞，闭关期补书。
铜色吉祥山愿文——吉祥山捷道
嗡阿吽 班杂格热贝玛色德吽
自性清净离心本元界，光明无灭乐空报身力，
化身刹土娑婆之一分，祈愿往生铜色吉祥山，
南瞻部洲中心金刚座，三世如来转法-轮圣地，
彼之西北妙拂楞伽洲，祈愿往生铜色吉祥山。
任运所成似心吉祥山，根基抵住安止龙王首，
腰方无身空行转供轮，顶端似入色界禅天般，
祈愿往生铜色吉祥山。吉祥山王顶上越量宫，
东白水晶南蓝吠琉璃，西红宝石北绿帝青宝，
内外无隔明澈虹彩般，祈愿往生铜色吉祥山。
堂庑城角护墙虹纹旋，供台宝砖半网璎珞悬，
檐瓶埤堄门饰具牌楼，法-轮伞瓶表意帜圆满，
祈愿往生铜色吉祥山。如意宝树以及甘露水，
草坪药苑芳香遍林中，仙人持明众鸟群蜂绕，
三乘法之妙音表示歌，祈愿往生铜色吉祥山。
广大越量宫殿中心中，八棱宝台莲日月垫上，
集善逝体自生莲花生，集三身部虹光中安住，
祈愿往生铜色吉祥山。师以深明大乐智慧力，
空性大悲所现幻化中，于十方界尤其藏地域，
无有间断无量之化现，祈愿往生铜色吉祥山。
右座印藏持明诸圣众，光明金刚游戏无边际，
左印藏班智达成就者，讲修体证论辩法音朗，
祈愿往生铜色吉祥山。周围中间王臣二十五，
掘藏大士殊胜成就者，闻思修讲享九乘法-轮，
持不动密意钉之禁行，祈愿往生铜色吉祥山。
四方八隅廊院角落处，勇士扎各天子天女遍，
金刚歌舞悦丽如幻术，外内密之供养云为供，
祈愿往生铜色吉祥山。此上瑰丽报身坛城内，
手持莲花世间自在者，堆聚坛城无边眷围绕，
摧毁分别习气仇魔敌，祈愿往生铜色吉祥山。
再上法身欢喜佛刹里，本基显现智慧藏普贤，
无量光觉性眷前宣法，乃师眷具密意平等业，
祈愿往生铜色吉祥山。四门上遵佛敕四天王，
外内密之鬼神八部众，使遣降魔外道及魑魅，
具誓海众擂击胜勇鼓，祈愿往生铜色吉祥山。
如是刹土庄严明观已，于此外境吉祥山城中，
以有境内之觉心愿力，即于自身娑婆世界中，
自显吉祥山刹愿现前。尤其以生圆甚深缘起，
解开三脉五轮结结已，于己心中吉祥山宫内，
圆满俱生智慧游舞力，愿现得见本觉莲师尊。
资粮加行见修无学管，从极喜地以至普光地，
彼中金刚密乘胜二地，尤光明殊胜大圆满之，
不共同之无上智慧地，远离勤作宽中圆满已，
基界莲光刹中愿解脱。若或密意大力未圆满，
仗此胜愿猛厉祈请力，一旦强力死亡到来时，
莲花使者空行舞女众，现前迎接手携手牵引
（当见诸种征象，此依彼等中而举），
如海王母果那拉塔然，亦祈导我往生莲花光。
以法界极清净之谛及，三宝三根本海之悲悯，
愿我愿欲如意得成后，愿为引导众生之商主。
贝玛旺钦尊者（即持明无畏洲尊者）造。
释迦比丘念慈原译。
佐钦熙日森五明佛学院堪布阿曲重校。 |
发表于 2006-2-16 17:00
