佛说瑜伽大教王经 偈
尔时世尊而说偈曰
先须亲近阿阇梨 所作诸法皆能成 若不亲近阿阇梨 所作诸法不成就
我今说彼阇梨德 汝诸菩萨及众会 应当志心而听受 尊重律仪大智慧
忍辱淳直无懈怠 善解密句及相应 粉坛仪式法则等 能了真实十种义
施诸众生常无畏 恒乐大乘秘密法 悉能了知诸外教 持戒修行具律仪
通达甚深大乘法 能摄秘密真实义 若能具足前仪法 是故名为阿阇梨
若无慈悲行利益 亦无正信心懈怠 破戒散乱不律仪 见闻教法而诽谤
如是愚恶无善根 不堪行法为师教 若具如前仪相法 当为弟子亲教师
此可粉坛为阇梨 一切教法令指授 所说密句皆能成 弟子具德亦如是
常乐禅定微妙法 恭敬孝顺阿阇梨 恒以供养诸贤圣 云何承事阿阇梨
如见诸佛等无异 常持金刚阿阇梨 当是宝生大如来 如是阇梨大智海
出如意珠施大财 常赞阇梨大功德 勿见过失及谤毁 如是尊重得法成
违法轻慢不成就 若人蓦踏于师影 彼人坏塔罪无异 所作所求皆不成
诸佛贤圣皆不许 勿令毁谤阿阇梨 乃至梦中亦不得 若有愚痴谤阇梨
常被诸魔来惊怪 如是恶业愚痴人 智者宜应常远离 所说地狱阿鼻等
堕彼地狱无出期 谤阿阇梨获此果 是故志心求菩提 供养承事阿阇梨
恭敬尊重常孝顺 能施难思最上果
佛说瑜伽大教王经序品第一
加被聚化论---略摄显密修行次第
宗喀巴大师造
比丘法尊敬译
诸功德本谓如理 依止恩师是道基 善了知已多策励 恭敬亲近祈加持
偶一得此暇满身 知极难得具大义 遍诸昼夜恒无间 生取坚心愿加持
身命动摇如水泡 速疾坏灭当念死 死后如影随于形 黑白业果恒随逐
获定解已于罪聚 虽诸小恶亦应除 勤修一切妙善聚 常不放逸祈加持
受用无厌众苦门 不可保信三有乐 见过患已当希求 解脱妙乐愿加持
清净意乐所引发 正念正知不放逸 圣教根本别解脱 修为坚实祈加持
如自沉没三有海 慈母众生悉如是 见己荷度众生担 修菩提心愿加持
发心若不学三戒 当知定不证菩提 故应勤发大精进 学菩萨戒祈加持
散驰邪境令寂灭 如理观察真实义 寂止妙观双运道 速当生起愿加持
善修共道成法器 乘中最胜金刚乘 诸善丈夫胜道阶 愿速趣入祈加持
尔时二种成就本 谓获净律三昧耶 愿获真实决定解 舍命守护祈加持
次正通达续部心 二次宗要善勤习 四部瑜珈不放漫 如师教修愿加持
愿说如是妙道师 及正修伴坚固住 内外一切诸障碍 速疾息灭祈加持
愿一切生不舍离 善师受用正法乐 圆满道第诸功德 速证胜位金刚持 |