佛母大孔雀明王法本身是一个大法，因为祂是毘卢遮那佛的等流身，是相等的，跟毘卢遮那佛相等的等流身，是阿弥陀佛本身的变化身，因为西方极乐世界有很多的孔雀，在阿弥陀经里面有提到，在大阿弥陀经里也有，是阿弥陀佛的变化身，因为释迦牟尼佛在过去世曾经是孔雀王，所以祂是释迦牟尼佛本身的受用身。因为有这三尊佛—毘卢遮那佛、阿弥陀佛、本师释迦牟尼佛的法力集合在一起，所以祂能够改变定业，很多的定数已经定了，定数难逃的也能够将定业转化。
在佛母大孔雀明王的坛城里，上面有七佛，过去七佛：毘婆尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛，这是过去七佛。那么过去七佛本身也是在孔雀明王里面，也就是在祂的曼陀罗里面，另外还有未来佛：弥勒佛。有这些的话，跟诸天，跟声闻、缘觉诸天，还有十二宫、二十八星宿全部在里面，还有九曜。
大孔雀明王坛城里的眷属就好像一个大曼陀罗一样，因为很少能够由一尊佛改变定业的，集合了所有佛的力量它才能够改变定业，这就是大孔雀明王祂本身的威力无穷。
大孔雀明王有四个成就法，我们知道给大家增加智慧、增加福份的，是吉祥果。所谓的俱缘果，是给大家增加缘分的，有缘的就在一起，没有缘的就分开，彼此之间有缘欢喜在一起的就在一起，彼此之间无缘的、不欢喜的就自动分开，所以这个就叫做俱缘果，它的法力就是在敬爱方面。那你修了俱缘果，得到了俱缘果的大法力，你以后就可以像明星那样有很多的粉丝。有这样子的力量产生出来，这个就是俱缘果的力量。
那么再来呢，孔雀明王拿着莲花，莲花本身讲起来它有超度的力量，莲花把幽冥众生接引到清净佛国。那么莲花呢本身也有息灾的力量，很多的灾难、病业都可以在莲花里面给它消除掉。最后祂还有降伏的力量就是孔雀羽，孔雀明王手上拿的孔雀羽本身就有降伏的力量，所以可以避掉了地水火风空的灾难。这个孔雀明王的法力这样子大家都知道了，能够来受灌顶的众生是有很大的福分，才能受这个灌顶。那没有受到这个灌顶的，我不知道什么时候还有这个机缘受这个灌顶，除了有做这个法会。
孔雀明王可以做你自己的本尊，也可以本尊兼护法，因为祂有明王的身份在，所以是护法。那么孔雀呢也可以做本尊，你这个本尊就等于代表了孔雀明王，也代表了阿弥陀佛，也代表了释迦牟尼佛，也代表了大日如来，喔！这个本尊太大了！没有受灌顶的，等以后有法会再受灌顶，但是呢，这个法会要到什么时候就很难讲，因为这冥冥之中自有定数。这个人哪！能够在一起，就是有缘的众生才能受这个灌顶。没有缘的众生听了这个大法，他也不知道要受灌顶也不知道这个法的利益，也根本不晓得这个法，有的是根本不知道有大孔雀明王法，有的根本听了法从左耳进去右耳出来，他也不感觉到什么，有缘的众生听了这么大的法、这么好的法，他就抢着来受灌顶！说不定有人听了大孔雀明王这么好的法，但是这一次他没有来受灌顶，那么以后就再没有这个机缘了，下一辈子吧！也有可能啊！下辈子再受灌顶，那个都是不一定的。
简单的大孔雀明王坛城，是孔雀明王在中央，有七佛、大日如来、阿弥陀佛、弥勒佛、声闻众、缘觉众、所有的诸天、二十八星宿、九曜、十二宫。比较复杂一点的曼陀罗把声闻众也都列出来了。按照以前的声闻众就是佛的四个大弟子，那么我们有讨论过，在曼陀罗里面，包括了拉呼拉，拉呼拉就是释迦牟尼佛的儿子，另外就是阿难尊者，大弟子舍利弗跟目犍连，四个声闻众名字都列出来。我们讨论过是不是用大迦叶尊者，大迦叶尊者也是大弟子，也是很大的弟子，但是佛有十个大弟子，那么以前的曼陀罗里面是用释迦牟尼佛的儿子拉呼拉，那么也有人建议用大迦叶，你要用四个、五个那就随你，用哪一个通通看你自己的缘分，也不要紧。
那么既然把这个都完成了，这是非常好的，将来这个是可以当本尊，那么也可以当护法的，以后大家如果修大孔雀明王就不用问：我的本尊是谁，我的护法是谁？反正你就是一尊！这个是很好的一件事情。 |
发表于 2013-10-21 16:15
发表于 2013-12-5 21:35
