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金刚手菩萨念诵略轨·导修


金刚手菩萨念诵略轨

大藏寺祈竹活佛所编
  行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众
  因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生

  辫发殊胜净土中 密咒智慧咒之主
  驱除诸种障碍者 礼出有坏金刚手

     嗡   班匝日  赞札  马哈 若卡那  轰 呸  
   om vajra tsanda maha rokhana hum phat

  出有坏秘密主以及眷属 祈请降伏一切上、下、中病患障碍 祈请加持增长寿命功德财富吉祥
  (各依自已所愿回向)
金刚手菩萨念诵略轨导修

  观音代表诸佛之悲心,文殊代表诸佛之智慧,而金刚手则为诸佛之力量化相。金刚手是八大菩萨之一,他有外、内及秘密相等多种不同化相。平时我们常见与观音及文殊并列为悲智力三怙主的金刚手化相,是其外相。今天要讲的是金刚手的内相。他的形象与其外相很接近,一面二臂,身兰色,但法器有少许不同。金刚手的内相右手持杵高举,左手持铃,而其外相之左手并不持铃。在他的顶、喉、心、脐及密轮五处,分别有白色、红色、兰色、黄色、及绿色的大鹏金翅鸟。这些大鹏金翅鸟十分小,位于金刚手身内的五脉轮中。这里的大鹏金翅鸟并非世俗的畜生,而是代表五方佛及五佛智。白大鹏金翅鸟代表大日如来,红大鹏金翅鸟代表弥陀,兰大鹏金翅鸟代表不动佛,黄大鹏金翅鸟代表宝生佛,绿大鹏金翅鸟代表不空成就佛。每只鸟皆双手持一蛇,并以鸟嘴叨着蛇身中央位置,蛇身与鸟身色同,亦即是说白鸟叨着白蛇,红鸟叨着红蛇。。。等等。

  以上介绍了金刚手大士的内相,可是我们未曾受内相金刚手灌顶的人,不必观想他的形相,只要以信心及恭敬心念诵其仪轨及咒即足够了。
  首先我们念皈依及发心文:

  行者皈依直至成正觉 佛陀正法以及圣僧众
  因作布施等诸修持故 愿证佛境利普有情生


  然后诵礼赞文:

  辫发殊胜净土中 密咒智慧咒之主
  驱除诸种障碍者 礼出有坏金刚手


  文中“辫发”是金刚手的圣地之名称。第二句称金刚手为咒的主,为甚么呢?这是因为他乃祈请佛陀传密法者。第三及第四句是说:“圣者!外、内的除障者!金刚手大士!我向您顶礼!”

  在赞文后,我们应持若干次以下咒:

  om vajra tsanda maha rokhana hum phat

  这是金刚手的其中一种咒。这咒力量十分大,可以摧破魔障及各种障碍。

  在持咒后,我们诚心作祈请:

  出有坏秘密主以及眷属 祈请降伏一切上、下、中病患障碍 祈请加持增长寿命功德财富吉祥

  在祈请后,我们各依自已所愿回向。这便完成了简单而完整的一座修持。

  《金刚手灌顶续》讲及,对未受灌顶者,不应示以密法。今天大家求学这一尊法门,但却未受过灌顶,所以衲不宜深入教授。然而,对一般居士来说,以大信心修诵这个礼赞式的仪轨,可说是足够了。
身命动摇如水泡,速疾坏灭当念死,
死后如影随于形,黑白业果恒随逐。
获定解已于罪聚,虽诸小恶亦应除,
勤修一切妙善聚,常不放逸祈加持。
我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印
密印即是诸佛心。散入众生妄想梦
梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光
若破众生烦恼云。现仗如来密咒力
持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒
三缘会合本不二。是故一念悉具足
但能日用常现前。如子得母不舍离
佛心既入持咒心。不用求佛自解脱
无边众生誓愿度
无边烦恼誓愿断
无边佛法誓愿学
无边福智誓愿集
无上菩提誓愿成
师是三宝师是本尊师是明妃护法尊
从今受持竟菩提中皈师永不皈依余
如是中间诸有无边慈悲钩索愿摄引
离二怖畏悉地安排遣除中断作伴随
ong jialie julie jiangti suoha
ong bulin
成就悉源释尊金刚持
无缘大悲主尊观世音
无垢胜慧主尊妙吉祥
魔军无余摧行秘密主
雪岭智尊顶严慧贤称
三宝总体上师尊佛前
身语意三恭敬虔祈祷
自他成熟解脱祈加持
胜及共同成就祈垂赐
慧明金刚
愿令众生常得安乐。无诸病苦。欲行恶法皆悉不成。所修善业。皆速成就。关闭一切诸恶趣门。开示人天涅盘正路。若诸众生。因其积集诸恶业故。所感一切极重苦果。我皆代受。令彼众生悉得解脱。究竟成就无上菩提。
不动金刚广大智,金刚界中大善巧,金刚身语意坛城,于尔密界恭敬礼!
大日如来至清净,寂静金刚大欢喜,自性光明胜中胜,毗卢导师我敬礼!
宝生法王极甚深,如天中天无垢染,最胜金刚无自性,胜金刚身我敬礼!
弥陀无量寿金刚,胜中胜天无分别,离欲获证到彼岸,胜金刚语我敬礼!
不空金刚圆满佛,一切行思皆成就,清净自性胜中生,金刚勇士我敬礼!
密海明灯
成就悉源释尊金刚持
无缘大悲主尊观世音
无垢胜慧主尊妙吉祥
魔军无余摧行秘密主
雪岭智尊顶严慧贤称
三宝总体上师尊佛前
身语意三恭敬虔祈祷
自他成熟解脱祈加持
胜及共同成就祈垂赐
皈依三宝上师金刚持
自观为佛执持铃杵供
持显密法护戒修法行
善法遍聚四施度众生
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