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胫骨号筒(藏文:rKang-gling,rKang-dung)

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藏式胫骨号筒是用人的大腿骨制成的带孔号筒。据说,它发出的声音可以取悦一切怒相神,也能恫吓一切邪恶精灵和恶魔。瑜伽师、瑜伽母和大成就者,特别是那些与断行派或与尸林有关之人的“智慧”左手常持有这个器物。在驱魔仪式和呼风唤雨的仪式中,西藏的萨满或持咒者也使用胫骨号筒。仅有几个主神,如:持胫骨号筒大红护法和令人生畏的忿怒女神4,将其作为手持器物拿在手中。从断行修法来看,忿怒女神是尸林的女性保护神。拥有胫骨号筒主要象征着神对三界的控制。密宗教派认为信奉婆罗门教的十六岁少女的左大腿骨最具效力,可以掌控精灵及其部众。信奉婆罗门教的十六岁少男的右大腿骨在功效上略低于上述大腿骨。而受害者的大腿骨、遭枪杀者或以外亡故者的大腿骨、死于病毒性或传染性疾病之人的大腿骨的效力依次降低。人们认为,老年亡故者或自然死亡者的大腿骨在降魔上的效力微弱。老虎的大腿骨也用来制作胫骨号筒,因为,人们认为它能显示老虎的凶猛威力。要将大腿骨的球状关节精心锯下制成单管号筒或双管号筒。常用铜丝缠绕较薄的号嘴或用一个金属套将号嘴套上。大腿骨内的髓管成了乐器天然的中空孔道。由于是寺院乐器,胫骨号筒也可以用青铜模仿人的大腿骨制成。
成就悉源释尊金刚持
无缘大悲宝藏观世音
无垢胜慧智王妙吉祥
魔军无余摧行秘密主
雪岭智尊顶严宗喀巴
三宝总体上师尊佛前
身语意三恭敬虔祈祷
自他成熟解脱祈加持
胜及共同成就祈垂赐
最上三宝我皈依  一切罪业皆忏悔
众生善根尽随喜  正觉菩提意中持
正觉妙法及僧伽  直至菩提我皈依
所为利益自他故  我今即发菩提心
既发最上菩提心  饶益一切诸有情
菩提妙行皆修作  为利众生愿成佛
不动金刚广大智,金刚界中大善巧,金刚身语意坛城,于尔密界恭敬礼!
大日如来至清净,寂静金刚大欢喜,自性光明胜中胜,毘卢导师我敬礼!
宝生法王极甚深,如天中天无垢染,最胜金刚无自性,胜金刚身我敬礼!
弥陀无量寿金刚,胜中胜天无分别,离欲获证到彼岸,胜金刚语我敬礼!
不空金刚圆满佛,一切行思皆成就,清净自性胜中生,金刚勇士我敬礼!
一切诸佛菩萨众  祈请于我垂护念
犹如三世诸依怙  决定趣入大菩提
所发无上菩提心  我亦真实而发起
祈求本尊诸佛众  为我弟子作明证
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