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八关斋戒受持仪轨 • 趣向解脱之阶梯

八关斋戒受持仪轨 • 趣向解脱之阶梯



           若欲依止八关斋戒而作修行者,于此纯净善业之支”分当如是受持:
    第一,当修行共同修心之支分,如暇满之人身何其难得,得之却何其无常,一切皆因果之所致,对于轮回当生决定出离等等。
    第二,对于无上皈依处上师三宝修行信心,对于无始无量劫以来之一切如母有情修行悲心,如今,为令自他一切众生皆能超离轮回大海,如今依止释尊所示之无伪善道而作修行!以如是发心作为敦促,继之,正式趣入仪轨之支分。
    第三:此处乃依敦炯朗巴之伏藏传承而做故,先事祈请上师,而后趣入仪轨。

了无欺诓三宝本体性   三身胜者海会总色身
三界最胜法王大圆宗   敦炯朗巴足前作祈请
轮涅等净法性游戏中   现证解脱唯愿大觉成


    敦炯朗巴及金刚伏敌、色德上师祈请颂之后,帝刹上师祈请颂为:

谁人德号名称曰帝刹   直指净月示以自性法
见行相昭三学悉究竟   摩诃比丘足前作祈请




斋戒仪轨•事续善道



  八关斋戒极略之仪轨,即清晨起身,先做清洗,做皈依发心为:

圣者尊意即佛陀   语即正法身为僧
皈谁堪作有情义   行四无量修行尊
愿诸众生永具安乐及安乐因
愿诸众生永离众苦及众苦因
愿诸众生不离无苦之殊胜乐
于诸众生住于远离贪嗔亲疏之大平等舍


  受取誓词诵三遍:

佛陀圣者祈哀悯   于今望晦初八等
断除杀盗不净行   妄酒歌舞涂饰身
高广大床过午食   守护如是八支分
愿破烦恼敌军众


三返讫,于面前明了观修为:

噢木娑巴哇须达萨瓦达玛梭巴瓦须多杭。
空性之中普陀洛迦山   光现坛场水生月垫上
舍字圆成圣者世自在   白明身色平等站立姿
右胜施印左持白莲花   顶间发髻摩尼以庄严
善兽遮卡那皮覆乳上   嘎西下裙裹臀左向旋
九种寂态耳饰美镯钏   菩提萨埵光明悉照遍
诸佛菩萨持明仙人俱   如是明观三处三咒中
迎请融入相同智能尊


  复次,迎请为:

尊乃无余一切有情怙   摧毁粗暴魔军本尊天
于诸现前无余如实知   祈请世尊偕眷降来临


  供养为:《普贤七支》

尽其所有十方世界中   所住三世一切人狮子
我以最极清净身语意   恭敬遍礼一切尽无余
仰仗普贤行愿威神力   运心普现一切如来前
以此一身复现刹尘身   刹尘佛前普皆恭敬礼
于一尘中安住尘数佛   各各处于菩萨众会中
如是无尽法界尘亦然   深信一切诸佛皆充满
彼等各以一切音声海   普出无尽赞叹妙言辞
颂扬一切诸佛妙功德   吾今敬赞一切善逝尊
以彼最胜鲜花及华鬘   悦耳伎乐涂香妙伞盖
最胜灯明稀有妙香敷   至诚供养一切诸如来
以诸最胜衣服最胜香   细密末香其量等须弥
安置一切最胜庄严具   至诚供养一切诸如来
此等供养无上极广大   深心信解一切胜者尊
悉以净信普贤行愿力   至诚供养一切诸如来
因以贪欲嗔恚愚痴力   身语意业如是广集积
吾所造业罪业尽无余   彼等一切各各作忏悔
十方一切诸佛佛子等   与诸缘觉有学及无学
乃至一切众生诸福德   吾于彼等至心作随喜
所有十方世间灯明尊   无贪渐次成就佛菩提
吾于此等一切怙主前   祈请恒转无上妙法-轮
诸佛若欲示现般涅盘   为诸众生利益安乐故
尽于刹尘劫中恒安住   吾今至诚合掌作祈请
恭敬顶礼供养忏悔力   随喜善根劝请住世等
随吾所造少许善法业   尽皆无余回向大菩提


  随宜供养广略曼荼罗。   
  自他一切有情,从于轮回无始世以来,所积一切业烦罪障不善习气,悉皆净治并清净之. 诵百字明讫:
    噢木班则布米阿吽.金刚大地自在基.噢木班则热开阿吽,外铁围.诸山围绕.其中妙高.须弥山王.东圣神州.南瞻部洲.西牛贺洲.北俱卢洲.小身洲及圣身洲.小拂洲及妙拂洲.小行洲及圣道行洲.声不美及声不美月洲.众宝山.如意树.随欲宝牛.自然香稻.金轮宝.摩尼宝.玉女宝.大臣宝.白象宝.骏马宝.将军宝.大藏宝瓶.欢喜女.环串女.歌女.舞女.华女.香女.灯明女.涂香女.日.月.珍宝伞.至极尊胜幢.于中诸天及人所有富乐圆满具备.供献于大恩根本上师具德承传正士无上诸师.本尊及其轮围圣众,佛陀菩提萨垛勇士空行护法誓众等,如是供养,恳乞纳受,受已.伏乞摄取我等众生,于大悲心门中分外加持也,如是愿:

遍地香涂鲜妙杂华敷   须弥四洲日月顶壮严
观作诸佛佛土作奉献   愿诸众生清净佛刹行
章格热日阿(二合)那曼扎拉.布杂麦嘎.萨曼扎.萨帕日阿(二合)那萨玛雅阿吽


  住于十方之一切诸佛薄伽梵,以及一切住于十地之诸大菩萨摩诃萨,大持金刚诸上师,祈请于我作悯念!

乃至未得菩提中   于诸佛陀作皈命   正法菩提萨垛众   亦复如是作皈命

  (三遍)

随其往昔诸善逝   生起无上菩提心   菩提萨垛诸学处   依彼次第而安住   
如是为诸众生益   菩提心者令发起   亦于如彼诸学处   如其次第作学修

  (三遍)

今世我具善业果   得以善妙人中生   今日超入佛种姓   
愿速成为诸佛子   从今我随何所作   作业随顺此种姓
无有过咎极尊贵   不为浊染应如是   如有盲者于堆中   
摸索获得大宝同   如是随何观察已   菩提心者我发生
如今我于一切救怙前   誓度众生成就善逝位
其间如客敬请令安稳   一切天非天等令欢欣
胜菩提心仁波切   未发生者令发生   已生起者无坏损   
生而复生令增胜   与菩提心不分离   安住菩提之法行
诸佛悉皆圆满摄   诸魔事业愿止遮   一切菩萨摩诃萨   
众生义利愿忆念   随其怙主所忆念   于诸众生愿圆满
唯愿一切有情具安稳   亦愿一切恶趣恒空尽
随住何地菩提萨垛尊   彼等誓愿普皆如愿成


    复次,受取菩提萨垛律仪为:

现在过去与未来   一切圆满正觉尊   我随彼等常修学
唯愿奉行菩提行   圆满六种波罗密   愿度六道诸有情


    念诵三遍,并且尽力多诵六字明:
    噢木玛呢叭麦吽舍
    于诸座间:

自身顶间莲月上   比丘吉祥来安住   善思曾作请说情


                              噢木 顶礼上师世间怙主尊!

世间上师三有世间共赞者   天界主尊魔及梵天共赞者
能令能仁盛赞悉皆成办者   敬礼三世间之最胜怙主尊
无量善逝身密持有妙身者   顶戴善逝无边显现顶严者
右手胜施消除饿鬼饥渴者   左手黄金莲花作为严饰者
妙香红黄发辫柔顺飘逸者   舒展容颜犹如净月美丽者
眼目莲花极为胜妙宽广者   如螺似雪白净具有妙香者
无垢光华手持珍珠堆聚者   红色朝霞美丽光明庄严者
手臂排列犹如莲花海洋者   妙色犹如秋云青春韶华者
以彼诸多珍宝庄严双肩者   如同胜妙稚叶手心柔嫩者
身披善兽全皮覆盖左乳者   持有俊秀耳环钏镯妙严者
端坐了无尘垢胜妙莲华者   腹部犹如莲花妙瓣和软者
摩尼庄严最胜黄金裙带者   斜裹腰胯穿着妙布下裙者
已臻能仁胜智大海彼岸者   已然修集众多殊胜福德者
出生长乐泉源遣除老病者   驱除三边指示趣向空行者
殊胜身尊胜出魔军斗战者   黄金足钏音声令足安适者
凭借四种梵住令得寂静者   宛如鹅步亦如象雄行止者
圆满悉皆修集护持圣教者   乳海以及水海之中救度者
谁能恒常黎明初起心恭敬   于尊观世音之自在施作意
且以如此胜赞明确赞叹者   是则无论丈夫及或女人身
从于今生乃至未来一切生   世间及出世间所需悉成就


    念诵此赞颂廿一遍。复此,祈祷为:

圣者观世自在尊   十方胜者子眷众   如今于我垂哀悯   
利乐生源善逝等   圣教弘扬且增胜   教法根本善知识
身寿绵长众利增   无量无余诸众生   安乐奉行正法等   
愿能纯熟慈悲心   止观双运三摩地   尽如所有大般若
加持生于自续中   


  念诵忏悔、普贤行愿等,作忏悔、回向、发愿也!
  此乃胜者苗芽智悲天所作也!

  觉醒自现智慧轮遍满虚空之中!

法性虚空博境藏中忏悔一切誓言毁犯之王 • 智慧光明


    那谟格热班玛伽罗耶!

密咒金刚乘门中,已然趣入之诸众,于彼威严金刚誓,无力未察未觉等,
以无知故成毁犯,至令相违罪堕生,故而非仅口言说,作意金刚上师尊,
厉行四种对治力,忏净命要此当勤,身及受用善根等,毫无贪恋及爱矜,
勤此补足毁犯法:



爱玛火!         自身面前虚空中     密布彩虹光蕴境
莲华明日净月上     至宝金刚上师尊     明了现作普贤形
于身语意幻网中     庄严胜者坛城天     明如海中现星辰
火!           三世诸佛总色尊     大恩上师我礼敬
迷乱坏归基位故     普贤父母我礼敬     嗔恨烦恼令清净
萨垛父母我礼敬    我慢烦恼令清净     宝生父母我礼敬
贪欲烦恼令清净     弥陀父母我礼敬     嫉妒烦恼令清净
不空父母我礼敬     愚痴烦恼令清净     毗卢父母我礼敬
八聚分别令清净     八大萨垛我礼敬     八境分别令清净
八大萨母我礼敬    六烦恼念令清净    六尊能仁我礼敬
常断四边令清净    护门父母我礼敬
火!           寂静金刚界中尊 善逝父母子眷众
悯我三门放逸故     根本支分誓言等 未能如法作守护
毁犯违越错乱生    猛厉懊悔发露忏 从今不犯护当勤
修诵摧毁地狱明                      (诵百字明)
吽!           慧幻游戏妙力中 现究竟出轮回形
一如月与水月影   调伏难调我礼敬 彻度我见热扎故
妙胜父母我礼敬 愚痴分别自脱故 佛部饮血我礼敬
嗔恨分别自脱故 金刚饮血我礼敬 我慢分别自脱故
宝部饮血我礼敬 贪欲分别自脱故 莲花饮血我礼敬
嫉妒分别自脱故 事业饮血我礼敬 将大种界令清净
五尊怒母我礼敬 令八聚念自脱故 杲热八尊我礼敬
令八境念自脱故 狮面八母我礼敬 三界度入三身境
六尊迁移我礼敬 斩断四种受生门 四尊门母我礼敬
烦恼念聚自脱故 廿八自在我礼敬
火!         一切善逝请哀悯 将身受用善根等
远离爱执贪恋心 补缺坏誓作供奉 因我放逸三门等
未能如教而奉行 于身语意誓言中 凡所毁犯违乱等
猛厉懊悔发露忏 于金刚兄姐妹众 邪见恶口不善心
打辱现量恼害等 狡诈欺诳蒙骗行 忏散三门毁誓众
本尊坛场不明清 观诵不净偏断生 理当守密教令密
十密外泄诳师尊 根本毁犯发露忏 应当奉行五誓言
五种应知五应修 五不断及五应取 毁支分誓发露忏
念修三昧逸心境   望晦六时少会供 懒散摄集受供品
破坏首余逞贪心   觉或不觉诸种因 放逸所犯悉忏悔
轮涅空性自性中   忏悔实执顽贪执 诸法大法性中一
如理未证发露忏   法性远离过咎者 视作希虑与恶善
任运成就大乐界   忏悔迷而未现证 此外无始轮回间
以彼无知无明力   积造无边轮回业 罪障坏堕习气等
以我极其懊悔心   毫不覆藏发露忏 后不复造严护持
忿怒游戏坛城众   祈请令之悉梵净 (百字明)
火:         声闻缘觉菩萨等 奉行大乘瑜伽众
修集福等净善根 此等一切我随喜 善逝父母佛子众
诸多随机方便等 众生界海未穷际 请转三乘妙法-轮
上师胜者寂怒众 乃至轮回尚未空 其间慎勿般涅盘
利生永住作祈请 藉吾所造三世善 摄为如母诸有情
于佛遍智究竟果 回向愿令悉圆证 无余等空诸有情
一切不净心境等 犹如梦醒法界中     普愿一时大觉成
吾及与我结缘众 自明智慧悉现证     本净法身意境中
童瓶身中大觉成


    如是恒常具命要,修习忏悔净治众,趣入道之最胜道,验证功德辗转增,于有海中定超出,
获得究竟二利力,成就真实圆满觉!萨玛雅!深密!闭口!
此亦弟子阿旺琛丽敦请故,由查同敦炯多吉译于法性虚空藏中也!善妙!善妙!善妙!一切吉祥!


供养过去一切佛陀等   以及住于十方世界尊
未成佛者意乐速圆满   菩提道中逐次大觉成
尽其所有十方一切刹   彼等悉皆广大极严净
菩提树下所住胜者尊   悉皆周匝围以佛子众
尽于十方一切诸有情   愿其常得安乐无病痛
众生悉与法义极相顺   愿此一切善念悉能成
我今奉行一切菩提行   愿于一切趣中成宿命
一切生世寿尽所受生   愿我常得具有出家身
我常跟随一切胜者学   圆满受持一切普贤行
受持一切戒律极清净   愿能常得无过无坏损
一切天龙夜叉鸠盘茶   乃至人与非人诸音声
随顺所有一切众生语   我以一切音声为说法
于诸波罗蜜多极精进   一切时中不忘菩提心
一切转成障垢罪业众   愿其悉皆无余得清净
超诸业及烦恼魔业等   乃至于彼世间诸趣中
犹如善妙莲华不着水   亦如明净日月不住空
尽其所有刹土方所中   一切恶趣痛苦令永尽
于安乐处安置诸众生   愿能利益一切有情众
圆满奉行一切菩提行   恒顺一切有情众生行
吾为广大显示普贤行   尽未来劫所行恒无尽
一切与我所行等同者   愿与彼等恒常能相伴
一切身口意业皆同等   修学同一胜愿与法行
一切施我利益善友众   极能演示广大普贤行
愿于彼等恒常能亲近   亦愿永不生起厌倦心
佛子围绕一切怙主尊   愿我常能见于现量境
尽于未来劫中无疲厌   能于彼等皆兴广大供
愿能住持诸佛微妙法   堪能光显一切菩提行
能于普贤行中得究竟   尽于未来劫中悉奉行
我于一切有及轮回中   所修福德智慧恒无尽
方便智慧禅定与解脱   及功德等无尽宝藏同
于一尘中具有尘数刹   一一刹中住有难思佛
各个住于佛子众会中   我见恒演菩提妙法行
如是尽于一切方所中   一一毛端三世所及境
一切佛海以及刹土海   尽于劫海能入复能行
诸佛妙韵支分极清净   一语具众支分大海音
随诸众生心中意乐声   常能深入诸佛妙法音
三世一切善逝胜者尊   示现极其广大转法-轮
彼等妙语音声恒无尽   藉我心智趣入愿堪能
尽于未来一切劫波中   愿我刹那刹那亦能入
总之尽于三世一切劫   刹那少分趣入愿堪能
三世所现一切人狮子   我于刹那之间悉能见
恒于一切殊妙所行境   入以如幻解脱威神力
一切三世清净庄严刹   于一微尘现量悉成就
如是尽于一切方所中   一切庄严佛刹我能入
所有未来一切世间灯   渐次成就佛果转法-轮
究竟涅盘示现寂静边   一切怙主足前我亲近
仰仗一切速疾神通力   及诸普门深入大乘力
乃至修行一切功德力   周遍一切广大慈悯力
广积一切善根福德力   成就了无贪恋智慧力
般若智慧方便禅定力   能令真实成就菩提力
圆满清净一切诸业力   堪能摧毁一切烦恼力
极能降伏一切诸魔力   究竟圆满普贤诸行力
普能严净一切诸刹海   解脱一切有情众生海
极善分别能见诸法海   能令最极圆满智慧海
能令清净一切诸行海   能令圆满一切诸愿海
能令供养一切诸佛海   毫无厌倦修集经劫海
随彼三世一切胜者尊   诸种菩提法行誓愿等
以普贤行成就大觉已   此等我亦无余得圆成
一切诸佛子中最长者   圣者名称号为普贤尊
为令所行与彼智者同   吾今回向此等诸善根
愿我身语意亦极清净   一切所行刹土亦复然
智者普贤如何作回向   愿我悉皆与之能同等
我为遍修善妙普贤行   生起文殊室利诸大愿
未来一切劫中无疲倦   一切事业无余悉圆满
愿我一切所行无限量   亦愿一切功德无穷极
愿能安住无量妙行中   复能具足一切神通力
乃至虚空边际有几许   无量有情边际与彼等
如是业及烦恼边际中   我之誓愿边际亦如是
将诸十方无量佛刹土   珍宝庄严供养诸如来
一切天及人中妙安乐   亦尽刹尘劫数作供奉
若人与此愿王得听闻   于妙菩提发生胜解心
乃至一经于耳能生信   此人是为福中之最胜
若人生起普贤行愿王   以此能除一切恶趣生
当知此即舍弃恶友朋   藉此彼能速见无量光
成已复得活于赡养中   尽此人生众妙善来临
随尊普贤菩萨何拟似   吾亦不待久远能速证
若人往昔以无智慧心   积造五无间等罪业众
倘若彼能诵此普贤行   一切罪业无遗速清净
一切智慧容色及美名   种姓相好一切悉具足
诸多魔及外道不能侵   堪为三种世间所应供
彼当速诣菩提大树王   为利一切有情住彼处
大转大觉菩提妙法-轮   调伏一切魔军部类众
若人于此普贤行愿王   佩戴讲说或作读诵等
所得异熟唯佛能证知   愿于殊妙菩提无疑心
文殊勇士无尽智慧力   如是普贤慧行亦复然
我愿随彼一切常修学   将此一切善根悉回向
三世所现一切诸如来   最胜称叹如是诸大愿
我今所集一切净善根   回向愿得普贤殊胜行
若我至于命终临死时   愿能尽除一切诸障碍
现量面见佛陀无量光   于彼极乐世界速往生
得往生已于此行愿王   愿皆无余现量能成办
此诸无余我悉圆成已   尽其世间而作有情利
于彼妙喜胜者坛城中   极其美艳胜妙莲华生
愿我现见佛陀无量光   亦愿现前授我菩提记
如是我得菩提授记竟   示现诸多百亿幻化身
仗心智力普现十方中   广作饶益利济诸有情
我今生起普贤行愿王   若能修集少许诸善根
愿诸众生所发诸善愿   一刹那间悉皆如是成
以此普贤行愿回向力   所得几许无边胜福力
愿诸沉溺苦海有情众   速往无量光佛刹土中
此等愿王一切胜中尊   能利无边一切诸有情
成办普贤菩萨庄严事   摧毁一切恶趣令空尽


    之后,念诵《威摄显有祈请颂•加持之大云》、《吉祥山愿词》、《所念任运祈请颂》、《大海中心》、《怙诸怖畏》等,并且遵循《会供仪轨》吉祥词后之所有次第,乃至:

莲华宗风前译大圆满   了义精华大车敦炯朗
尊之深藏教法尽有边   唯愿讲修不衰令弘传



  如上修持已,作忏悔及普贤回向讫,解座,各自至心修诵六字咒,紧遵八支律仪而不作杂言,如是一日一夜间勤勇无间,仅此功德回向则一切所作皆得成办矣,经曰,仅凭一日受持八关斋戒之功德回向,亦能够转成往生西方极乐世界之正因,故而无论成办世出世间之一切利乐,皆当于此仪轨而作受持、守护也!其守护之支分,即“断除杀、盗、不净行,妄、酒、歌舞、涂饰身,高广大床、过午食”,广之,当如戒经等所说,略之:
  杀生,即对于一切生命,若自己亲杀,或令他人杀,或见他人杀生而随喜,或能够忆及,或不能以及,此等一切罪业都应当发自内心而作忏悔,今日黎明,直至明日黎明之间,宁舍生命亦决不造作杀生恶行,祈愿上师三宝护佑!如是,偷盗(不予取)、不净行、妄语、饮酒、歌舞以及观看、以香水鲜花等矫饰身体、处于高广大床、过日中之后受取食物等支分亦皆如上断弃,安住正念,修诵六字心咒,以及忏悔、发愿等事,且口不杂言,于今日黎明得见手心掌纹之时,直至次日此时之间,结两座或四座,除日中一食外,清晨可饮米汤,黄昏可饮白水各一碗。行走当谨慎小心,免伤微细生命。身端正而坐,口中除修诵之外不做任何言语,心中除专注观修及虔诚祈祷、忏悔之外不做他想,如是三门了无散漫而作修行,则必得圆满也!
  此轨系摩诃比丘上师,菩提萨垛帝刹仁波切传授于四川甘孜州炉霍县西北之多芒寺,并再四叮嘱译出以广利末法众生。得此最胜鼓励已,佛历二千五百三十九年,暨公历一九九五年之七月三十,由迦那伽罗译之于清凉山下并州城之喇荣清凉寺,以是识。并愿一切人中众生得此暇满大宝广行有义,灭尽贪嗔而究竟成佛!)
最上三宝我皈依  一切罪业皆忏悔
众生善根尽随喜  正觉菩提意中持
正觉妙法及僧伽  直至菩提我皈依
所为利益自他故  我今即发菩提心
既发最上菩提心  饶益一切诸有情
菩提妙行皆修作  为利众生愿成佛
最上三宝我皈依  一切罪业皆忏悔
众生善根尽随喜  正觉菩提意中持
正觉妙法及僧伽  直至菩提我皈依
所为利益自他故  我今即发菩提心
既发最上菩提心  饶益一切诸有情
菩提妙行皆修作  为利众生愿成佛
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