标题:
此四个为何称为圣「谛」
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作者:
格力琼寺
时间:
2023-12-24 09:47
标题:
此四个为何称为圣「谛」
此四个为何称为 「谛」关于苦谛、集谛、灭谛、道谛,平常我们自然感受的痛苦,这种了解是苦谛吗?或我们所了解的苦因,就是集谛吗?我们很想离开苦,我们认识苦的程度正确吗?不够正确。我们 「很想脱离苦」的这个感受是正确的,但是对于感受的对境、也就是对于苦的认识是不正确或不圆满的,甚至有时候,认识的对境根本完全不对。佛陀所以讲苦谛,是为了让众生对苦有正确地认识。对苦认识不圆满,比如,我们看某个人这生很坎苛,就只看他很短期的一些不好、不快乐的地方,没有看它的 「因」在哪里?它本身是怎样苦、怎样把苦与烦恼,又混在一起?这种我们无法认识得很圆满。在认识苦的时候,我们主要是根据自己的眼光、自己的想法,所以多是在烦恼中认识苦,因而产生很多错误,不圆满的认识。有时,我们认识的苦可能完全不是苦,但我们觉得它是苦的,比如,我们觉得若没有轮回这些事,我们会很苦。若没有这个世间,我们会很苦。若没有我们爱享受的贪,及那些享受的对境,就会受不了!这是对苦完全错误的认知。佛陀说苦圣谛时,虽是针对我们感受的当下讲的,他说众生 「很想脱离苦」的这个感受是对的,但对苦的认识却有很多错误。苦 「谛」的这个谛字,是真理的意思。佛陀说,众生对苦的认识是不对不圆满,甚至完全错误,所以对苦一定要认清楚!佛陀告诉我们,真正的情况是甚么甚么,所以才称它为 「苦」,这就是「苦谛」的解释。同样地,集谛也是,我们把不是苦的因,错认为苦因。加上很多烦恼的看法。有时,我们认识它是苦因,但却不圆满,所以也有错误。为此,佛陀开示了集谛。为了同样的问题,佛陀也开示了灭谛与道谛。此四个为何称为 「圣」谛事实上,不只是我们,所有的凡夫都会认识错误,只有圣人才不会有这种错误。圣人所认识的苦、集、灭、道都是对的;他们的感受与认识,都是正确的。圣人对于苦与苦的因、乐与乐的因的认识是圆满的,所以就称它为 「圣」谛。佛陀指出,众生认识的苦、苦因,乐、乐因都是不对的!所以一直讲 「谛」,就是因为我们认识错误,还没有认识圆满的意思。因此,千万别想,「四圣谛」我听了很多次了,我都懂了。」想想佛陀初转法轮时,那些在场听闻的人,应该比我们更棒吧?所以,不要觉得四圣谛是很简单的。
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