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标题: 《世间芬陀》赤子之心 [打印本页]

作者: 格力琼寺 时间: 2024-1-24 08:27 标题: 《世间芬陀》赤子之心

《世间芬陀》

若念佛者，当知此人，
即是人中芬陀利花。
——《观无量寿经》

Part 01
赤子之心
戒恶修善理性的童心

有人认为，这一辈子最后还能够像孩子一样纯洁就很好了，实际上这个问题我们可以更深入地来探讨。

当初的童心并不知道那就是童心，也不知道童心有什么好，有什么纯洁，那是原生态的童心。人生几十年历尽坎坷之后还能保持一份童心，这就是理性的童心。

比如，一个人在某些情况下会表现出英雄好汉的高尚行为，但是一个为国为民坚定不移的英雄好汉，一定是受过良好教育而形成的理性坚持。因为并非为国为民做好人好事就会一帆风顺的，事实上是更多人不理解你，更多的障碍来考验你。如果在这种情况下还能不忘初心，这一定是非常理性的、甚至带着誓愿的英雄好汉，不可能是鲁莽的匹夫之勇。

我师父圆寂之后，有一段纪念悼词里就讲：“一个人一天做好人容易，一辈子做好人是不容易的。”为什么一辈子做好人不容易啊？因为这是一种坚持，很明确地把做好人当成这一辈子的活法，百折不挠，这是不容易的。

不仅现在是这样，古代也是这样的。我们中国人常说：“做好事不留名。”这不是现在提倡的，而是我们中国自古就有的文化，还有一个专有名词叫“积阴德”，就是修德不为人知，为人知就没有什么功德了。甚至儒家说：“有心为善便是恶。”为了沽名钓誉而做善事，这家伙很阴险的。在佛教，学佛修行、戒恶修善就是一个理性的过程。

所以，儒释道三教都把人生变成一场修炼，把自我的道德要求提到这样的高度。我们中国为什么被称为“礼仪之邦”？就是这样把文明礼貌刻在骨子里，变成一种自我的人生修养。

我们中华文明现在已经普遍被世界所接受，我们自身也要再次认识老祖先的文明，找回我们的文化自信。
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Part 02
文化命脉
出家人的传承

永嘉大师的《证道歌》一上来就是我们中华文明的最高境界——“君不见，绝学无为闲道人”。天地长养万物是有为吗？没有啊！“佛陀以一音声而说法，众生随类各得解。”“如一雨普润。”这样来比喻佛，就像阳光照耀大地，万物各得其特性，紫的紫，红的红，白的白，黄的黄……人生如果能达到天地的这个准则，那生命境界是很高的。

净光塔到现在还高高耸立在松台山，这代表我们尊崇这个文化，这个文化自身也在熠熠光辉。温州的妙果寺里有一口猪头钟，看似一口钟，实则代表一种文明。它代表着这位不知名的师父留给温州人的一份厚重的礼物，启迪大家要遵崇道德、尊敬圣贤，不要以凡夫的分别心、牛羊眼去看圣贤，不要以自己的价值观念去解读圣贤。不懂，就要谦虚地学习，不要以自己的不懂来作为怀疑、诽谤的理由。我们的福䘵寿都是从崇尚圣贤、恭敬三宝里生出来的。古人说：“小富靠勤劳，大富靠福报。”福报从哪里来？从恭敬三宝中来呀！

出家人代表的不仅仅是亲情血缘，更是一种文化的命脉，是一种道德的高度，我们要向这种道德的高度致敬。一个人能剃除须发，能肩负起人类的文明，在这个出家人还不为大多数人所认可的时代，还能行走在大街上，这要多大的勇气啊！这种精神是值得我们全人类去尊敬的。

我们是为道义而活的。我师父就说：“我们佛教徒是讲大道德、大道理的，是不会为时代所迁变的，是不会跟着季节而凋零的。”我师父引用儒家的一句话：“道德之所存，虽匹夫亦不穷；道德之所不存，虽王天下亦非通。”现在就证明了，师父为我们国家保下了文脉，保下了道脉，传承了这个文明，他才是民族的英雄。

我们尊重有德者，这本身就是我们最吉祥和最有福报的源泉。这种尊敬是每个人对中华文明道统的一种态度，有了这种正确的态度，中华文化必然会复兴。
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Part 03
无表色
解脱的金刚体

今天我们坐船去了一个小岛，船很小，人很多。我们坐在外面船舷边上的角落里，点了一支香，小音箱一直放着华严字母唱颂。一个多小时后，我们上岛转了一圈，回来正巧坐的还是这班船。我们一上船，从船梯走到早上坐的那个角落，闻到了一股我们早上点香的香味。甲板上海风吹了那么久，香气吹不掉吗？实际上，这就是一种共善业的功德，这是海风吹不散的。

比如，我们今天在这里一起讨论我们祖先的文明，讨论人类的道德，这就会成为我们每个生命的场，我们每个个体，乃至外在的环境，就能形成一个非常高的能量场，一旦形成之后，它会被风吹走吗？好像这盏灯点燃的时候是很脆弱的，风来了会动，会被吹灭，但是它放的光和热的功德，风还吹得掉吗？它供佛的功德，八级台风吹得掉吗？就吹不掉了。

我们出家人求戒的戒体属于金刚宝体，这个金刚体性是什么？我们把这些肉眼都看得见的，称之为“色法”。我们的道德的体是什么？有没有？有。坚固不坚固？非常坚固，无漏法是无漏坚固的，它也有体，佛教里专门有一个名词叫“无表色”。

无表色的这个体也属于一种色，但它不是普通的色，是特殊的色，叫“无漏色”。我们眼睛见到、耳朵听到的一切都是有漏的，都是无常变幻的，只有得到佛的戒体，这个叫无表色，无漏的色，这是解脱的金刚体。所以，我们追随佛陀，我们的人生就是光明的、解脱的，是离苦得乐的。

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