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标题: 众生是尊贵的福田 [打印本页]

作者: 格力琼寺    时间: 2024-7-9 11:00     标题: 众生是尊贵的福田

《入行论》中说:怀慈供有情,因彼尊贵故。以慈心供养有情父母众生的福德无有边际,那是因为有情是尊贵的福田。
不仅如此,慈悲作为前行,追求无上正等觉菩提果位的殊胜广大的菩提心,亦是依靠有情父母众生而生起。因为,由见到唯独佛陀才能成办一切有情的无余利乐,才能祛除一切损害痛苦,从而在慈悲心的激励下,生起希欲圆满正觉的菩提心。
首先有愿一切众生具得安乐及安乐因的强烈大慈,其次要有愿一切众生远离一切痛苦及痛苦因的强烈大悲,然后有愿一切众生远离一切痛苦、具得一切安乐的事一定由我来承办的增上心,为了达到这样的目的,生起愿我速速证得无上正等觉佛陀果位的菩提心。实际上就是以大慈大悲为前行,以一切众生作为所缘,寻求证得无上正等觉佛陀果位。
如果我们不能得到无上正等正觉佛陀果位的话,就无法度化一切有情。惟有证得了佛位,才能成办一切有情现前和究竟的一切利乐。因此,对菩提心而言,众生是不可缺少的依靠或所缘。
《现观庄严论》说:发心为利他,求正等菩提。发菩提心是为利益一切众生而寻求正等觉的佛的果位。利他心的基础也就是众生。
六度四摄亦是依赖有情才得以生住增长。布施、净戒、安忍、精进、静虑和般若六波罗蜜以及爱语、布施、利行、同事四摄等菩萨广大行都依赖于众生才得以生起,并且得以长久安住在相续中,日益增长广大。




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