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标题: 轮回无法修补,迷恋才是痛苦! [打印本页]

作者: 格力琼寺    时间: 2024-10-13 09:34     标题: 轮回无法修补,迷恋才是痛苦!

任何一种修持,不论它看起来多么有益,或多么“正确”,或令人感到振奋,如果它未能抵触你执着于恒常的习气。
如果它状似无害,却鼓励你忘却无常的真谛与现象如幻的本质,那么它带领你所走的方向,终将与佛法完全背道而驰。 
在开始追求快乐之前,很重要的是必须先定义什么是“快乐”真正的意义。对于那些喜好奢华的火红名流或无所事事的浪荡子,我会说,要想达到你们所认定的快乐,佛法是毫无用处的。
然而,如果你“快乐”的概念是要超越世间的喜好与欲望,而不只是名利的追求,那么佛法也许就是你在寻觅的东西。
如果世俗的快乐并非佛法的目标,那么,是什么东西让人想要投入于修行?一个富裕、开心又有强大个人安全感的人,很可能不会动念要踏入心灵之道。
当然,每个人,甚至富有的人,都会经验到短暂的悲伤或无助,也都可能有过冲动想要掉头拒绝这个世界能够提供的东西。
然而,这都不是真正“出离心”的经验,它与忧愁、无聊比较有关,就如被宠坏的小孩厌烦了玩具似的,我们只是迫切地需要一些改变而已。
师父曾说,如果你的内心深处仍然相信轮回中有某个小部分可能还会有用,或甚至能对世俗问题提供究竟的解答,果真如此,你就很难成为一个真正的心灵探寻者。
若是相信生命中的问题会自动解决,相信一切损坏的东西都会自动修补,相信在轮回中有某些事物是值得奋斗的,那就不可能培养出一种真诚的、完全投入的态度来修持佛法。
对佛法修持者唯一有用的见地是:痛苦没有解答,轮回无法修补。当我们思维死亡时,就很容易持守这个见地,因为死亡是绝大部分人类最恐惧的事情。
从另一个方面而言,“生”却会引起非常不同的反应,毕竟,“生”不就是关于美好未来的希望与允诺吗?
然而,像印度学者龙树这种圣者就不这么想,龙树认为“生与死”同样的可怕,因为“生”意即回到轮回,佛法修行者应该恐惧它,恰如恐惧迫在眉睫的死亡一般。
很重要的是要了解,这世俗的一生或即使是其中的一小部分,也许会看似有正面的品质,然而它终将失败,因为在轮回中绝对没有任何事物会真正的成功。
虽然这种心态非常难以培养,但是如果能够至少在知识的层次上去接受,它就会提供我们步入心灵之道必要的诱因。

然而,从根本上而言,只有真正领会到轮回其实是多么的毫无希望且缺乏目的,初学者才会在心中生起追随心灵之道的真正愿望。 
如同释迦牟尼佛以极大的悲心与勇气,对一位独裁的国王解释四种无可逃避的事实,它们终将摧毁一切有情众生。‍
我们都会老去而衰颓;一切事物都随时在改变,这是绝对确定的;一切我们所积聚或成就的事物,终会溃散;我们终究免不了一死。
然而,由于我们强大的情绪与习气,因此,即使真谛就在面前直视着我们,我们也看不见。
除了认知轮回的徒劳无功之外,修持佛法的要点在于它藉由促使我们舍离“世间八法”,因而能穿透我们的心,并减少我们对我执与世俗生活的执取。
我们的修持也应当能强化自己对真谛的虔敬心,增加自己对出世间法的重视,不违犯佛陀教法的重点,并完全地契合佛陀的究竟法教。如果我们所谓的“修持”无法成就上述这些重点,那就不是真正的佛法修持。
作者: 格力琼寺    时间: 2024-10-13 09:35

切勿忘记
我们修持佛法的目的
是为了证悟成佛
而非仅只成为慈善家
或关怀病房义工等
仁慈善良的人而已
更非为了获得认可或奖项
菩萨乘的弟子们不仅渴望自己证悟
更渴望一切有情众生证悟
重点是:证悟成佛就是奖品

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