标题:
我们的口,会让我们堕入diyu……
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作者:
格力琼寺
时间:
2024-10-16 17:43
标题:
我们的口,会让我们堕入diyu……
现代人很容易违犯谤法的罪业,例如将一个不是圣者的人,说成是圣者,这就是谤法;同样,将一个圣者说成不是圣者,也是谤法。以下说一个故事,是释迦牟尼佛过去生的故事。
过去有两个比丘,一个叫“正命”,一个叫“法”。释迦牟尼的无量过去生当中,有一世投生为这位“法”比丘,当时“正命”比丘则是阿弥陀佛的过去生。“正 命”比丘会随顺众生的不同根器,宣说各种法门,“法”比丘则总是开示甚深空性的法教。由于“正命”比丘知道众生的需要而说法,因此他身边的徒众很多, “法”比丘因为说的是甚深空性法教,的确有些弟子因此而证悟解脱,但是因为内容太深奥,不是每个人都能了解,所以周围的弟子并不多。所以“法”比丘生起就 嫉妒之心,到处毁谤“正命”比丘说:“『正命』比丘不是正命,而是邪命;他总是在骗人,不像是我,我在说的是真正的甚深空性实相。他总是聪明的说些好听的 话,来欺骗众生,所以他不是正命,是邪命。”
“法”比丘就因为这样毁谤,之后落入地狱,受尽无量劫的苦痛,之后投生为人,也是充满了痛苦。最后成佛的时候,正命比丘是在净土成佛,但是,释迦牟尼佛 ──“法”比丘,却是在不净的国土,也就是在我们现在的娑婆世间成佛,这就是因为过去的造作谤法恶业的果报。这段故事应该是出自《摄解脱经》。
所以我们真的要戒慎恐惧,不要造谤法的罪业。过去有一位善知识说:“我们的口,会让我们落入地狱。若有办法,应该把嘴巴锁起来,并且把钥匙给别人。真有该 讲的话要说的时候,才开锁说话。”所以我们的嘴巴,动不动就在造业,老实说并不是嘴巴的问题,因为一句话说:“嘴巴讲的话,源自于我们的动机。”不是没理 由动嘴唇的,就是因为想说话才会动。因此,应该反省一下自己想说话的心态到底是什么?可能不一定是善的喔,例如口说粗话,内心也一定是粗暴的,而不会是温 柔的动机。因此,我们动不动就说一些毁谤上师、分别宗派的话语,实在是很危险的,这些都是毁灭佛教的作为。
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