标题:
福报滚滚来的七种方法
[打印本页]
作者:
格力琼寺
时间:
2024-10-18 09:58
标题:
福报滚滚来的七种方法
七支供是大乘佛教里积累福报资粮最好的方法之一,包括顶礼、供养、忏悔、随喜、请佛住世、请转法*以及回向。
当然,修七支供最关键的就是发愿菩提心,时时刻刻提醒自己:虽然当下有些条件不成熟,但是为了一切众生,我一定要成佛!佛经里说,每天三次随时提醒自己,这样已经有了愿菩提心。
随喜
首先,我们可以把十方三世所有佛菩萨以及凡夫,包括自己的功德,在心里想一遍,然后对这些善根发自内心地随喜。随喜的意思,是对这些善根感到特别高兴,就好比我们特别喜欢的人赚到一笔大钱,或者身体非常健康,学业有成,这时我们发自内心地高兴,犹如自己得到这一切一般。
随喜的功德不可思议。佛经里讲,同样是初学者,一个人做了许多善事,如持咒、打坐、闻思修行、烧香拜佛等,另一个人什么也没做,但是他对前者没有丝毫嫉妒,反而发自内心地为他高兴,就像自己累积、获得了很多善根一样。这二者谁的功德更大呢?佛说,都一样。
供养
供养是非常好的积累资粮的方法,只要愿意,人人都可以做。
如果能花钱买供品当然很好,但未必每个人都有能力买价值昂贵的供品。其实,不花一分钱也可以供养——我们听到、看到、闻到的所有美好的东西,当下就可以供佛。比如,路边看到的美景、美食,很多人喜欢的跳舞、唱歌等娱乐,都可以当作供品来供佛,这与花钱买的供品有同样的功德。这种供养人人都可以做,甚至连街上的流浪汉也能做到,只要是真心实意、发自内心地供,那么它与我们平时的供养没有任何区别。
最上等的供养是法供养。如前所述,我们将随喜的功德供养给佛菩萨,这是最殊胜的供养。
若有条件,我们还可以在家里设一个小佛堂,或者安一个小小的佛龛,供奉释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛,或者观世音菩萨、地藏王菩萨等,任何一尊佛菩萨都可以;然后每天在佛像前供水、灯、花。水只要七杯,灯用莲花灯,花无需太多,一两朵也可以,不方便的话,塑料花也行。这些都无需花费很多钱,任何一个人都可以做到。
回向
回向,就像我们把钱捐给某个慈善机构,希望他们把钱用到该用的地方一样,我们把功德供养给佛菩萨,然后希望佛菩萨把这些功德分享给天下所有生命,这就是回向。
《吉祥宝所问经》里讲,每天将这三个步骤做三次:第一,发自内心地随喜佛菩萨乃至凡夫的所有功德;第二,将随喜的功德供养给佛菩萨;第三,回向。只需要心里想,不需要做任何事情。就像做无本生意一样,有些人通过他人的投资来赚钱,然后大家再一起分红;同理,我们随喜佛菩萨的功德,然后又还给佛菩萨,最后请佛菩萨把它分给所有众生。
如果我们做不了其他的,那就发自内心地做好这三件事。每天三次,多一点或少一点都可以。如果能够每天坚持的话,对一个初学者来说,这样已经有非常大的功德了,这就是他的修行。
请转法*、请佛住世
为了一切众生,我们随时随地祈请十方佛菩萨广转法*。这不需要任何成本,也不需要做任何事情,只是在心里默想而已——希望佛菩萨广转法*,度一切众生!当然,这个心愿必须发自内心,要时时刻刻这样祈祷。
还有,随时祈请十方佛菩萨常住世间,永转法*。“常住”,意思是在这个世界不圆寂,长久住世。
顶礼
每天早上起床后和晚上睡觉前各磕三个头,一共才六个,也非常简单。
如果不想磕,在心里观想可以吗?当然也可以。佛经里讲,我们可以把自己的身体观想为无数个,然后观想这些身体在佛菩萨面前磕头。不过,只要人能够站起来,最好还是自己去磕,不要仅仅观想。
忏悔
通过礼佛、诵经等各种忏悔的方法忏悔罪业。
这种七支供修法比较适合初学者。对初学者来说,这样学佛很轻松,一点儿也不枯燥。我们可以把它作为一个较低层次的方法,在此基础上,如果有一天机缘成熟,再去修更高级别的法,一步步走上去;如果这一生机缘都不成熟,只能停留在这个层面上,那也相当不错,因为每一天都发了愿菩提心,做了七支供。
欢迎光临 藏密修海 (http://www.zmxh.com/bbs/)
Powered by Discuz! 7.0.0