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标题: 面对无法回避的死亡及痛苦 [打印本页]

作者: 格力琼寺 时间: 2024-11-7 07:59 标题: 面对无法回避的死亡及痛苦

面对无法回避的死亡及痛苦

这是亚青两位平凡的出家人，死亡三四天后，
留下的照片。
照片里，
他们以七支坐的方式，
宛如他们生前每日修行时一样，
安详离世。
每个生命必然会面对死亡，
死亡之时，
四大分离，
身心各种苦痛叠加，
常在痛苦无助中，
无奈告别这一世。
不仅如此，
佛法里认为，
亡者不仅经历了死亡痛苦，
也要面对，
随之而来的——中阴及来世的痛苦。
如何从痛苦中解脱，
能安乐自在？
是每个人心中的问号，
而不同的人，
也或多或少，
都寻求这个答案。
这两位出家人也一样。
他们来到亚青，遇到佛法，
得到大圆满，
同时经年累月，
不懈努力的实修。
死亡之时，
他们显现清净，
内心没有痛苦恐惧，
身体没有异味，
以七支坐的方式离开——从容安详，
仿佛还在平日的修行里一样，
甚至在死后三四天，
仍旧保持七支坐，
同时屋子里充满香味。
普通人都很难做到的事，
他们在死亡之时也做到了。
这是我亲眼看到的，
他们给我一种启发——芸芸众生都无法回避死亡。
平凡普通如我，
只要如实修行——也可以从死亡，
以及中阴来世的痛苦中解脱。
这是两位出家人，用他们死亡时的真实事例，
给我的答案。
—— 呷绒单真

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作者: 格力琼寺 时间: 2024-11-7 09:01

我们佛教不讲迷信的，其他的宗教就是“你保佑我，我相信你，我供养你。”“好了，可以得救，生天去了。”“我不信你，我反对你。”“你下地狱去了。”这个就是其他宗教了，我们佛教不是这样感情的，你去求佛了好了，你把头磕破，你不照他的法去办，你脱不了苦。

~~~ 智敏师

作者: 格力琼寺 时间: 2024-11-7 09:03

受了戒之后，只要不坏戒，不舍戒的话，不断地增长的。我们自己不知道，你睡觉睡在那里还在增长，一刹那一刹那地长。那么所以说，这个无表色的功德不断长。如果你舍掉了，那就不长了，全部都坏掉了。所以说别解脱戒，就是最好不要舍掉。

~~ 智敏师

作者: 格力琼寺 时间: 2024-11-7 09:06

上等承侍为修行供养
中等者以身语意承侍
下等者以财物供养

— — 华智仁波切

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