标题:
体验般舟--德可
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作者:
赤烈
时间:
2006-2-25 02:44
标题:
体验般舟--德可
体验般舟--德可
作者：德可 文章来源：于2004年2月18日在〖无量光净土论坛〗发表
感谢三宝宏恩，此次春节有缘得在放光寺行持般舟三天，虽然时日已过，还是感觉到那一句南无阿弥陀佛仍在牢牢抓住我的思维，真是愿意再行走起来，让身心中那一句欢快的南无阿弥陀佛自由的飞扬…
在此愿能和大家一起分享受这快乐的感受，（文字分为缘起、准备、行记、行后祈愿四部分），以报答三宝之宏恩，慈师之恩德，众护关师兄之恩德，
因是初行，故多有不入法之处，望大家谅解并加被于我，感谢每一位有缘。
一．般舟缘起 弥陀的呼唤
忆起“我”，是一个颠倒女人，虚妄心中充满了自私虚荣是非得失，虽然也知道忆佛念佛，可多年来“佛”的感受总是若有若无，念佛成了一项工作，散乱昏沉无记懈怠常让佛号飘然而去，身心时常淹没在黑暗之中；
每每见到慈法恩师时，才觉看到黑暗中的灯塔，每次恩师的开示，就象为我的生命的油灯更换灯芯加满香油，转化了自己那黑沉沉的业力，否则“我”早已被冤亲债主们撕得粉身碎骨，魂飞魄散…
,师父，您在哪里？怎样我才能不再飘忽不定，不再反复痛苦呢？
忽接到蒲阿姨的电话，说初一要上鸡足山，车子还有空位可带上我，太好了！
到山下时，昌宏师听到我们上山的电话，高兴的说，“太好了，你快来，法师慈悲，同意让贵阳的居士今天开始体验一日一夜般舟，你来还可以赶上…”
般舟，神奇的般舟，祖师、大德、修行者才能行持的般舟，虽然从保安寺一年以前第一次行持开始，我们一至在向往，在祈请，但不敢想象突然会真正有这样的因缘来临到我们身上吗？在迦叶尊者的道场，在佛授记的八吉祥地---鸡足山放光寺，在这崇拜仰慕的圣地，真的吗？
期盼向往的心让脚步是如此的有力，初二中午到达放光寺，欢喜！
昌宏师说：“贵阳居士下午五点就结束了，你快去请法师，看能否还让你们再起行”，
果杰师老远就叫我，“你不是最想行般舟吗，快去请法师恩许吧”，
怀着激动的心，怀着两位师父的鼓励，冲到慈法恩师的关房，礼拜完毕，
“师父，我想行三天般舟，可以嘛？”
“可以！”如此的干脆有力，
“哇！太好了，师父同意了，我可以行三天般舟了！”欢喜！
“师父，我们也要行一日一夜”，蒲阿姨他们三人也发愿，皆大欢喜！
“你还要去问大雄他们能不能护关，没人护关是不行的”恩师补充了一句，
阿弥陀佛！护关的大德师兄们，您们的恩德真是让我没齿难忘，我当时还不知道您们的慈悲，在我看来您们这么一句简单的允许，会需要想到会付出那么大的代价，必须日夜不能休息的护关，还要体查行者的行持程度及把持住种种可能会产生的境界，没有威德者，真是难以完成的，首先向您们致谢！
恩师笑言：“第一队是贵阳队，第二队是昆明队…”，有意思，在放光寺的般舟堂地上的砖尚未铺完，各项准备工作没有完成的情况下，般舟行持已是如此破不急待的开始了，
因为阿弥陀佛那无尽的悲心已是急切，千劫的呼唤已是难待，有声在虚空中大声的呼喊，“流浪的孩子们，快快回家吧！”
于是决定：初二下午6点起般舟行！
二．准备工作及发愿
“来，你们要熟悉《般舟三昧经》，因时间太紧，先掌握第二品《行品第二》，一定要熟记三字决，“立一念，信是法，………菩萨行至要慧 起众智…，持是行法便得三昧，现在诸佛悉在前立… ”
（“…”部份是为节省时间，内容没有完全引用出来，可详见经典）
这是大雄师父的首要开示，大雄师兄当时着僧装，所以我们称之为师父了，
我们四人紧张的向放光寺常住请了经典，赶快拜读，（我在这里忏悔，因读的不够认真，导致目的不清，在后面的行持上把握不住）。
本愿师父慈悲，为我们找来的又厚大软的拖鞋给我们，怕我们受不了脚底的疼痛…
贵阳先到的师兄们，为我们做饭……
常住的大众师父们为我们祈请加持，随喜我们的行持……
慈师要求我们写下自己的发愿文，明白行持目的所在，在退心的时候鼓励自己……，
我们四人一时糊涂，不明白应如何写发愿文，请教本愿师和昌宏师后鼓励我们愿要发大一些，才会更有意义，不能只为自求，要广利一切有情，
我们受了启发，将个自的自利心愿表明，也望将功德回施一切有缘，
“好了，时间快到了，昆明队准备”，蒲阿姨如同我们的队长，大家刷牙洗脸准备上场！
第一天——团队的行持
想起第一天，真是有意思，如同世间接力赛一样，我们祝贺贵阳师兄们一日一夜的功德，他们随喜我们的发心，祝愿我们圆满完成，随后他们退场，我们上场，贵阳一位64岁的老菩萨又发愿接着走，要行满三天。
这是大约100多平方米的砖铺成的平地，四周用粗绳子围住结了界，坐落在海拔2500米左右的鸡足山中部放光寺内，背靠庄严伟岸的华首门，是迦叶尊者守衣入定之处，右方是药师塔和大殿，左方是供养来访尊者的木楼，楼梯下是慈法恩师的石头关房，在这里往前可看到群山围绕，是阳光普照之地，庄严、伟岸、温暖、祥和，阿弥陀佛的接引相在简扑的供桌上方，一切是那么庄严，进入行堂，心为之一空，感觉立即被一种神圣的力量所摄受，那句欢快的“南无阿弥陀佛”不自禁的由四人口中唱出。
大雄师父为我们燃香起行，让我们念各自的发愿文，做了简单的开示，要求我们不许说话，有问题可以写下来请示，把手表念珠等收起来，立一念，断诸想，牢牢的抓住佛号…
欢快的唱念，行走，一圈一圈，一遍一遍………
日落西方，月牙升起，黑暗的山谷中明星朗朗，离天空是那样的近，寒冷的风带来阵阵凉意，不由裹紧棉披风，提起精神，“勿念寒”“立一念”“断诸想”，提起佛号往前进。
困意袭来，脚不听使唤，口中唱不出来，走走停停，忽然腿一抽筋，才知道站着睡着了，奇怪这么冷还能睡着，吸口气看是否睡得口水流出，看看四周，最好没被别人看见，多没面子的事情，脚底板开始刺痛，如扎针毡，小腿开始硬，大腿开始沉重，腰好酸痛…
不知道大雄出来了多少次，出现在走不动的人身旁，做开示并陪着走，不知道明具和大娃娃在一旁陪着我们走了多久，不知道有多少个关心我们的人来了多久…
太阳的光芒总算驱赶走了黑夜的昏沉，开始温暖，大家精神也为之一震，佛号响彻山谷，……
走走走，念念念，走走走，迷迷迷，贼心又不死，关注四周，没有人的时候，脚一弯头一低眼一闭，四人走得东倒西歪，糟糕，慈法恩师来了，吓得站起来，抖擞精神往前走，师父默默的在一旁行走，我们五人不由自主的连成队，整齐的跟住师父的脚步，念唱整齐，脚步有力，
一日一餐，餐后力足，行走有力，饭饱神虚，加上阳光温暖，正好睡觉，困啊，师父们来了，大雄来了，明具来了，虽然都是无言，但无不是关注，看看自己的发愿文，自己这样念，能让心愿达成嘛？能让痛苦了除嘛，我宁可忍受双脚的痛苦，不能让业力再折磨自己！不行！提起正念往前走，而且自己学佛的时间最长，不管怎么说，也要为同行的人做一个表率！
斜阳往西了，第一天圆满了，法师来了，为第一天圆满的三人做了回向和授记，大家欢喜而去，
空荡荡的山谷中，忽然是如此安静冷清……
第二天——老菩萨的加被与幻境
因只有我和贵阳64岁的贾阿姨两人行持，师父特别同意了可以我们进入木楼里的一间空房，两个人如何行呢？唱念方法音调不同，快慢不同，习惯不同，老菩萨和我用笔沟通，被大雄师父看见了，让我们不要自行沟通，由他来负责，后老菩萨欢喜接受我们的四音念佛法（她已经是进入第三天了），和我一起用四音念佛法来念佛，来行走，我们慢慢的配合起来，一起径行。
走走迷迷，寂静之中脚底巨疼难以忍受，无法只有提笔请求开示，“寂静中，身上触感，特别是脚疼更加明显，观幻也难幻化，应如何待之？勿念疼，还是疼得如此厉害”
慈师批示如下“幻化即疼，疼即化时，还求幻化嘛？”
忏自己根机愚钝，不明“幻化即疼”，大雄师父特别开许，请慈师开示。
慈师问：“如果走了七天，谁的脚不会疼？”
“会疼”，我点头，
“会疼，接受它就结束了”，“不要用有对的心，去对治它疼与不疼”“在佛法中，对治恶性众生有此一法，接受他就结束了”
（忏悔，不能全部回忆记录下来）
是啊，在幻相之中，什么不是疼呢？接受它就能将内心这中不能接受的意识结束掉，不就转化了嘛，当下不再执着，心念中的疼也化了，对冶的后念不再生起，不用幻化之上再生幻化。
欢喜涌上心头，高兴离开，噫，奇怪啊，腿又有力了，为什么不觉有脚底有疼感了呢？
夜深沉，木屋外寒风凛冽，两人东倒西歪了，我不禁佩服贾阿姨，虽走得跌跌撞撞，但仍不肯受我的劝诱，主动偷着眯一会，（我担心她年纪大了，怕她摔伤了），“我即然来了，就一定要走出来！”
看着她，世俗心生起，希望我不要这样年纪再来行持，我一定要珍惜自己，提起佛号向前行！
（我发现自己是如此的下劣，偷着打盹，这是贼心黑暗之心，在有人来时，表现自我，如此虚荣虚伪，在幻境之中逐境生境，）
黎明前的黑暗是如此的深沉，大雄来替换了明具，贾阿姨在外请还求开示，我一人在室内径行，忽然看见一个让我心惊的熟悉面孔，慧签来了(我的丈夫与冤家)，快速冲过戒绳上了楼梯，大雄一个箭步冲过去，将他请走开，天啊，我没有敢告诉他我来这里，怕他起嗔心，为什么在这黑漆漆的夜晚会出现？心惊恐惧和担忧一时涌起，不怕，我安慰自己，这里是威德之所，他不敢乱来的，还是念佛吧，
但昏沉得厉害，想到室外让寒风吹醒自己，室外是如此的黑重，但却看见黄明站在对面的大树下面，旁边有许多人和他一起在眺望行堂，楼梯下慈师关房前至小院外的厨房前，也是人群拥挤，抬了很多的红色经幡，并有人抬了几个很大的白色花圈，大殿方向似乎看见常住出家师父们在商讨什么问题，出了什么事？
难道他们要迎请师父做什么去嘛，但为什么要拿花圈呢？难道我的冤亲债主们由黄明带队，来向我讨债了嘛？难道…？
回来求大雄师父，“我看见有许多的人拿着经幡和白色的花圈，想知道发生了什么事情，能否让我出结过戒的行堂，去看一下”，大雄师父安慰我“没有什么事情，你不用管，你来是行持的，只管一心念佛，放光寺这么好的地方，什么事都不会有的，勿念妻，勿念子，信是法！”是啊，有事我又能怎样，要相信佛力！
回到室内，集中不起注意力，去了一下厕所，透过树枝，还遥遥看见黄明似在朝我眺望，听见有一些女声在议论谁来负责照相之类的事情，我心情紧张，急回行堂。心神还是有些散乱，却听见大雄在隔壁高声念佛，慢慢我被那浑厚的佛号的摄受，不知不觉中便和着这宽厚的声音一起高声念唱起来，直到阳光洒漫遍地，推门而出，不禁诧异，为何已夜中所见景象不一样？哪象有过人群的样子，哪里有经幡，哪里有花圈，难道我闹笑话了？
提笔询问“是否今早我闹笑话了？”，大娃娃开示安慰了我，要我忆佛念佛，大雄也开示我，不要再追想境界，境由心生，梦幻本不可得，但深深的奇怪，我看得听得如此清楚的事物，为什么是梦幻呢？此境如何而生的呢？为什么每一个感触是如此的真实呢？
（想想哪一个时候不是了了分明呢，但确实又是这样的了不可得，后来我才明白真是心作心是之道理。）
上午和贾阿姨一起有行堂上经行，她走得摇摇晃晃，我不禁有些担心，请大雄关注她，看她是不仅身也空了，且心也空了，大雄说，这正是婴儿般的心态，一片空灵，但正好念佛！虽自己不解有些诧异，但相信大雄能有办法，果然一会就她就调整过来了，又响起了佛号。
餐后的太阳是如此烤人，在行堂上晒得热热的，两人各走一边，我边走边看着阿弥陀佛的相，看到阿弥陀佛那深邃的目光，饱含着关切，柔软的身躯，蕴含着威德，“汝直来我护汝”的声音从中响起，……一种喜悦及温暖由然而生，不知过了多久，不知走还是没走，脚底的痛感袭来，将我从那种喜悦中惊醒，发现太阳已快西斜，忽然间清醒而快乐，
太阳下山时，贾阿姨完成了她三天的行持，感恩欢喜回向离开，
似乎空旷的山谷中，只剩下了我一人。
第三天——关注自心 忏悔祈请 专注念佛
也许从来都是习惯了热闹与虚幻，起初还沉浸在下午那一种短暂的美妙体验中，以为有所得，恍惚中还清楚的听到师父在对我的冤家开示，不许他以后再动手打人…，多么不可思议啊！真是般舟的力量不不可思议，愿力一发，这么快就有效了，
但为什么长久没有人来行堂，与我一起分享这种喜悦呢？有些失落，这毕竟是我人生中最美妙的体会啊，突然看到慈师来了，欢喜而上，欲请法师印证，师淡言，“虚妄境相，了无可得，根本不是什么”，飘然而走，我如同一个考试很好的学生没有得到老师的表扬一样，象一个泄气的皮球，提不起精神来了，大雄和明具来了几次，欲提起我的正念，但长时间沉浸在失落中，提笔写道，“我被今天的境界搅得很兴奋，但慈师却说妄境了不可得，很失落，有些不想念了，持名念佛的目的到底是什么？”
大雄师父问我：你知道什么是万德洪名嘛？
我想想说，是不是应该回到实相上，（不能在相上执着），了自性了不可得，
我愚迷再想想，竟然又反问，那还不如念空、无相、无愿直截了当，
“这是解脱门，不具方便善巧”“虽知空无相无愿，但是你能用得上嘛？
“没有这种行持的力量，你是难以把持住的，没有力”
是啊，这也是我的问题，理论上是怎样怎样说得一套一套的，实际问题来临的时候就手慌脚乱的不知所措了。对，我应该好好的忆念真正的万德洪名！
但真是习性污浊，总是想我再念也是了不可得了，为什么还要认真的去念呢？不禁念得有气无力的了，大雄师看我状变不对，说“你没有什么问题了吧，如果再不好好走，我可要那棍子了，我是有权力的！”有点紧张了，怕挨打了，又看到明具在寒冷的走廊上看着我念佛，也不敢太松懈，还是走走走，走走念念，念念迷迷，但要深深的忏悔，还是偷偷的偷过懒。
不知是几点了，放光寺敲钟上早课了，天还是那样的黑沉沉，我不仅昏沉而且泄气，时间快到了，今天是最后的一天了，为什么我没有明白般舟的“三昧”从何而来？“乐”从何而来呢？这样就是走完又有何意义，又不是来练脚力的，不行不行了，
护关的大娃娃又在走廊上经行了，我惭愧懊恼昏沉，不行，到室外！让寒冷的山风吹醒自己！
行了一会，大雄师来了，“你要珍惜你的机会，也许你是最后一个在放光寺行法的女众了，以后女众要到准备建成的恒阳庵去，今天你出关的时间要提前到中午，下午法师们要下山赶往西双版纳了”
阿弥陀佛！心中一惊，震惊！悲！忏悔！
我只剩几个小时了，“有三昧名十方诸佛悉在前立”，难道我真是障重无以得见诸佛嘛？
心紧脚快了，个高高的大娃娃跟不上我的节奏了，我心似飞奔在虚空中呼唤“阿弥陀佛，你在哪里？”整个身心唯恐抓不住那句佛号，拼命的用力抓得紧紧的，走啊念啊，拼命睁大的眼睛要努力的闭上，睁大又闭上，用力走让双脚的疼使力疼，大雄师说脚底疼是地狱业的表现，好，让它疼完才能见佛，不管它，使力疼最好，“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……”
似乎没有了眼睛，也没有了脚，也不知在怎样的走，一切似乎淡化，只有那一句佛号，南无阿弥陀佛……
似乎寒冷的山风吹透了肌肤血脉浸到了骨节，似也知，但那一句佛号弥漫在空间，冷也似无法抓住了。
大娃娃过来提示：要报佛恩
用力收缩思维想报佛恩，但无法体会，只有说我找不到感恩心，
在意识中，还是仅存“南无阿弥陀佛”
………………
时空无存
…………
也许是脚底的疼又将我的双眼拉开，全身一阵轻盈温暖，血是新鲜的，世界清晰而鲜亮，空旷而安祥… …
一阵欢喜由心底涌出，高歌“南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛… ……”
顶礼………
行后感及祈愿文
时日已过，但得知放光寺师父从我们出关时又开始行持了，至今是第七天了，那份欢喜又激荡身心，我知道我完了，被阿弥陀佛缉拿归案一样，难以逃逝了，感觉仍是无法挣脱阿弥陀佛那有力的臂膀，虽然还有许多不明白的道理，但内心一个强烈的声音在呼喊“南无阿弥陀佛！”，一个强烈的愿望在告诉自己，“要行持般舟三月”，得是三昧，得与十方诸佛同在一起！，否则虽知如幻业力，但仍没有大力得出！
以下是我的发愿文，祈愿恩师加被与恩允，
般舟发愿祈请文
南无十方法界的一切众生啊， 请原谅我对您们的深重罪业，
我知道碎身百万也难还此债， 请允许我求学无上坚固之法，
让您们能解脱此生的苦恼， 让您们能迅速的往生极乐，
安享幸福安宁的生活！
我愿把卑微的生命， 化作接引您去西方的彩桥，
当您踏我而过的时候， 我们会幸福的欢笑！
南无恩德无比的上师啊， 请您恩允我
坚固的行好般舟， 以九十天的行持做为资粮，
来帮助一切的众生， 帮助一切的女众，
让她们的生命， 融入佛的海洋，从此不再分离！
南无慈悲的常住师啊， 请您象爱护妹妹一样，
让无常苦难的我， 用脆弱的生命，
行持法益， 将无上妙法供养一切众生！
南无十方威德的护法啊， 祈请您们摄护我的身心，
如果退堕之时， 请毫不留情将之击灭，
让它无用的躯体不再造业， 迅速偿还一切旧业，
让那渴望佛陀的灵魂回到佛国！
我的父母亲人我可爱的小狗啊， 我能行法将是报恩之无上妙法，
否则恩怨缠绵何时才是尽头， 我不能将有力的利益给你们，
你们还是要摸索要痛苦， 这一切会让我凄然泪下，
我虔诚的祈请啊，
祈请十方佛十方法十方僧十方护法的恩允与加被！
祈请恩师大德护法的恩允与加被！
祈请一切冤亲的欢喜护持恩允加被！
让我心愿达成，
圆满行持般舟九十日！
佛子德可
至诚祈请！
作者:
春暖花开
时间:
2006-5-12 20:22
标题:
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛，顶礼师姐！
今年我也一定要行一次7日般舟。
作者:
贝嘛埵吉
时间:
2010-6-25 19:04
烦恼敌中独勇猛 威猛能破愚痴怨 具吉祥智而严身 执持坚固之恶相
能令动于百种手 举步相中而作舞 吉祥百手皆圆满 遍空界中令作舞
作者:
贝嘛埵吉
时间:
2010-6-25 19:08
烦恼敌中独勇猛 威猛能破愚痴怨 具吉祥智而严身 执持坚固之恶相
能令动于百种手 举步相中而作舞 吉祥百手皆圆满 遍空界中令作舞
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