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标题: [诸经辑要]夫妻如何相处? [打印本页]

作者: 般若密多    时间: 2010-12-5 11:13     标题: [诸经辑要]夫妻如何相处?

[诸经辑要]夫妻如何相处?

请用以下经文来要求自己,而不是去要求对方

节录《善生经》(中阿含)
夫当以五事爱敬供给妻子。云何为五?
(附注:丈夫该如何对待妻子?有五个要点)
一者、怜念妻子,(附注:事事体谅体贴妻子)
二者、不轻慢,
(附注: 尊重妻子,不轻视傲慢)
三者、为作璎珞严具(附注:就是给妻子珠宝或打扮的装饰品)
四者、于家中得自在,(附注:就是居家自在,不要坏脾气)

五者、念妻亲亲。
(附注:事事善待妻子和其眷属)
夫以此五事爱敬供给妻子。

妻子当以十三事善敬顺夫。云何十三?
(附注:妻子应该以下列13个要点来善待丈夫)
一者、重爱敬夫,(附注:敬爱丈夫,对丈夫全心全意,没有二心)
二者、重供养夫,
(附注:好好照顾丈夫的起居饮食)
三者、善念其夫,
(附注:不想丈夫的缺点,多想丈夫的好处优点)
四者、摄持作业,
(附注:尽心帮助丈夫管好家中事务)
五者、善摄眷属,
(附注:替丈夫好好照料眷属)
六者、前以瞻侍,
(附注:在丈夫面前,要尽心关怀照顾)
七者、后以爱行,
(附注:夫妻不在一起的时候,对丈夫要心存敬爱,不可背叛或怀恶心)
八者、言以诚实,
(附注:对丈夫要诚实,不可欺骗)
九者、不禁制门,
(附注:对丈夫不设置门禁)
十者、见来赞善,
(附注:常对丈夫说好话,称赞的话)
十一者、敷设床待,
(附注:布置舒适的床俱,让丈夫能安寝)
十二者、施设净美丰饶饮食,
(附注:在家准备美食)
十三者、供养沙门、梵志。
(附注:丈夫出门在外,所以妻子多负责照料家务之责,例如供养出家人或修行人)
妻子以此十三事善敬顺夫。
居士子!如是西方二俱分别。居士子!圣法律中西方者,谓夫、妻子也。
(附注:外道拜六方,佛陀不以外道六方教导众生,故以眷属亲友相处之道诠释六方,这在优婆塞戒经也如此说)
居士子!若人慈愍妻子者,必有增益,则无衰耗。 」
(附注:能够好好善待妻子的人,必定生活事业身心都会增上变好,不会变差)

节录《佛说善生子经》(阿含部)
夫当以五事正敬、正养、正安其妇。何谓五?
(附注:当丈夫的应该用五件事情来敬妻,养妻,让妻子安心舒适)
正心敬之、
不恨其意、
不有他情
(附注:不婚外情,对妻子忠心不二)
时与衣食、
时与宝饰。

妇又当以十四事事于夫。何谓十四?
善作为
(附注:不懒惰,勤家事)
善为成
(附注:保持居家舒适)
受付审
(附注:支出要检查)
晨起、
夜息、
事必学、
阖门待君子
(附注:丈夫出门要关好门窗,注意安全)
君子归问讯
(附注:丈夫回家要体贴问候)
辞气和
(附注:言词用字要和气)
言语顺
(附注:讲话语气要柔顺)
正几席
(附注:家具保持干净)
洁饮食
(附注:饮食注意清洁)
念布施
(附注:附注:要经常帮家人布施三宝或穷人)
供养夫
(附注:照顾丈夫的饮食穿着)
是为西方二分所欲者,得古圣制法夫妇之宜,士夫望益,而善法不衰。
(附注:佛陀以西方喻夫妻相处之道,以破除外道拜六方)

淫邪有六变当知。何谓六?
(附注:邪淫会产生夫妻家庭六种灾变)
不自护身、
(附注:邪淫会让自己迷失,身心不专,所以自身就会有灾难)
不护妻子、
(附注:因为邪淫,所以对妻子不会全心照顾,夫妻容易不和)
不讲家属、
(附注:因为邪淫, 心思不在家中,所以思想行为逐渐远离家属,失去照顾和沟通)
以疑生恶、
(附注:心不正,所以多疑,这样就会延生很多坏事,所以家庭不安)
怨家得便、
(附注:自己的仇家或怨亲债主就会趁机报复)
众苦所围。
(附注:邪淫会导致种种苦难上门)
已有斯恶则废事业,未致之财不获,既获者消,宿储耗尽。
(附注: 如果造作这六种恶事, 这样工作事业就会走下坡, 本来将会得到的财富,就没办法得到,已经得到的财富,则会消失,本来储蓄的钱财,就会消耗殆尽)

节录《玉耶女经》
玉耶惶怖白佛言:「世尊:愿佛教我妇人之礼, 其事云何?」
佛语玉耶:「妇事夫婿、公、姑、大长,有五善三恶。
何等五善?
一者、后卧早起,美食先进;
(附注:比丈夫晚睡早起,事先准备好饮食)
二者、挝骂不得怀恚;
(附注:被打骂不可心怀怒意,当转念,消除业障)
三者、一心向夫,不得邪淫;
四者、愿生长寿,以身奉使;
五者、夫婿远行,整理家中无有二心。
是为五善。
何等三恶?
一者、轻慢夫婿,不顺大长(附注:不尊敬家中长辈)美食自啖,未冥早卧,日出不起,夫婿教诃,瞋目怒应;
二者、见夫不欢,心常败坏,念他男子好;
三者、愿夫早死更嫁。
是为三恶。 」

节录《佛说尸罗越六方礼经》
谓[妇]事[夫]有五事:
一者、夫从外来,当起迎之;
二者、夫出不在,当炊蒸扫除待之;
三者、不得有淫心于外夫(附注:妻子不可邪淫于外面男子)骂言不得还骂、作色(附注:被丈夫骂,不可回骂,或给丈夫脸色看)
四者、当用夫教诫,所有什物不得藏匿
(附注:不可私藏钱财或物品)
五者、夫休息盖藏乃得卧。

(附注:丈夫就寝,自己才可睡觉)

[夫]视[妇]亦有五事:
一者、出入当敬于妇
(附注:在家或在外都要尊敬自己的妻子)
二者、饭食之,以时节与衣被
(附注:要赚钱养家,按照时节需求增购衣物)
三者、当给与金银珠玑
(附注:要给妻子金银珠宝装饰品)
四者、家中所有多少,悉用付之
(附注:家中所有开销都要丈夫支付)
五者、不得于外邪畜传御。
(附注:不可在外邪淫,做不正当的勾当)

优婆塞戒经
言[西方]者即是[妻子]。
若有人能供给妻子。衣服饮食卧具汤药璎珞服饰严身之具。

是人则是[供养西方]。

妻子复以十四事报之。
一者,所作尽心营之。
(家中事业或家务尽心力操办经营)
二者,常作终不懈慢。
(勤劳,不懈怠,不懒惰)
三者,所作必令终竟。
(做事情不可半途而废)
四者,疾作不令失时。 (家人有病尽心照料,不冷落或错过就医时间)
五者,常为瞻视宾客。 (尽心招待宾客)
六者,净其房舍卧具。 (居家常保持清净干净)
七者,爱敬言则柔软
(言词恭敬有礼,心态常保持柔软心)
八者,童使软言教诏。 (柔和的教导孩童)
九者,善能守护财物。 (能守护爱惜财物,不浪费)
十者,晨起夜寐。 (早起晚睡)
十一者,能设净食。
(能准备清净的饮食)
十二者,能忍教诲。 (能忍辱, 接受教诲)
十三者,能覆恶事。
(家中丑事不到处宣扬, 这点该注意,很多妇女喜欢到处讲)
十四者,能瞻病苦。 (有亲友患病,能探望病苦)

祝福慧增上 身心安祥
阿弥陀佛
(转自般若网:http://www.bore.cc/view-18423/)
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