标题: 金曜瑜伽之三界交合法 [打印本页]

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作者: 金刚竹    时间: 2013-10-30 11:49     标题: 金曜瑜伽之三界交合法

（此法源于波西杰佐.井绍云仁波切传授的金曜佛母大孔雀明王菩萨法门的前行法，为内蒙波罗素大召寺密宗格鲁传承，已公开可依法修习。）
三界交合法

功   法

（1）坐功：

不拘坐式，只要坐稳，脊正身直，三脉垂直于天地即可。

双手自然放在膝上，手心朝下。

定稳心神，排除杂念，“忘掉”周围的一切。

观想茫茫宇宙能量场中唯我独在。

双手变为手心朝上，从身体两侧举至头顶合什，然后降到心轮前——在头顶合什时，念诵“唵——”，经过喉轮时念诵“阿——”，降到心轮时念诵“吽——”。

合什之手在心轮前稍停，再上升到顶轮。

两手分开，两肘外展（两臂与身体大约在一个平面上）；十指相对，但是不要接触；手心向下，对着顶轮，高度一拳余（约10公分）。腕部和肘部要形成柔和的弧线，不要着力折成角度，在顶轮上搭成穹庐的线条（即“对掌搭穹庐式”）。稍停。

掌心相对立起手掌，坐腕向两侧分开，两手手心朝上，保持大约与头顶相同的高度，成承接之式。稍停。（两臂与身体在同一平面，屈肘不小于90度）

双手同时微微旋转划圆，划18圈后，稍停。这时已将宇宙能量沉甸甸的托住了。

两臂在两侧斜向上伸展（肘关节部要留有一定的弯曲度，切忌绷紧）。手腕逐渐伸直并向内弯曲，两个手心斜对着顶轮，相对向下向内运动，逐渐靠近双手，令十指相对但不要挨住——同时观想将宇宙能量像抱球似的都拢住，并将这个硕大的球逐渐压缩，灌入顶轮，在中脉内通过眉间轮、喉轮、火轮、心轮、脐轮，进入法宫。

动作接前，不要停，两手保持着十指相对的手势，继续向额前运动，以距离身体约半拳的路线（5公分左右），和身体平行，向下降到法宫的高度，叠掌结为弥陀印——同时观想采入的能量都从顶轮循中脉导入了法宫；双手经过心轮时变为手心朝内（对着自己的身体）。

意守着法宫，稍坐片刻。

两手向左右分开，手心朝上行至身体两侧，变为手心朝下。稍停。（手的高度不可超过腰）

双手同时微微旋转划圆，划9圈后，稍停。这时会感到与下界能量场接通了。

手心变为斜向着前下方，伸臂向前搂；在身前接近时，变为十指相对，手心对着法宫向里搂；到法宫时，叠掌结为大三昧印，放在法宫前。

默念孔雀明王生起次第秘咒：“唵吉轰呢葩咪吧吽”。共念九遍，同时作三个层次的观想：念前三遍时，观想自己小腹里充满了洁白的气（采入的宇宙能量）；念中三遍时，观想洁白的气都进入了法宫；念后三遍时，观想法宫里的气浓缩起来，凝聚成“珍珠”，定稳在法相点。

稍停，观想法宫里充满了白光；白光进而充满了全身，使你通体透明，把你周围都照亮了。

稍停，观想把体外的白光收回到体内，但周围仍然是光明的。

不再作任何观想，微微意守着法相点（珍珠），逐渐将自己和宇宙能量场融为一体，进入圆圆融融的四大皆空状态。

出定后，双手在心轮前合什，低头叩首十次，每次同时念诵总持咒“唵阿吽”。

叠掌轻扣在脐轮上（男性右外左内，女性相反），稍停，下移到法宫上。

要领：

坐姿要求脊正身直，但不可造成躯体的紧张。身密到位后，先让自己从上到下放松了，再进入修法状态。

咒语的念诵，可出声，也可默念，也可口形翕动而不出声。

手心朝天，在上面划18圈时，如果从上往下看，左手是顺时针方向，右手是逆时针方向。

手心朝地划9圈时，如果从上往下看，同样左手是顺时针方向，右手是逆时针方向。

弥陀手印：左手置右手之上，二手心均向上，两个拇指指尖略微接触。

大三昧印：右手置左手之上，其它与弥陀印相同。

孔雀明王生起次第秘咒里的“轰”和“吽”，发同一个音，但前者发音轻一些。其中的“呢”和“咪”是轻声。其它的都发平声。都按字典正读。“呢”读ni。这与大威德怖畏金刚法里出现时一样。

（2）站功

三界交合法的站功，立姿与大威德怖畏金刚法相同。出定后，收功的方法也与大威德怖畏金刚法相同（九次体式呼吸可不做）。

另外：

①结弥陀印时，改为叠掌（男性右外左内，女性相反）轻扣在法宫上。

②结大三昧印时，也改为叠掌扣法宫。

③念诵孔雀明王生起次第秘咒，运用“珍珠法”时，要先把两手左右分开，手心朝上行至身体两侧，再手心朝前，向前向回搂，同时屈膝成马步，变为合抱式金刚立。

功理简述：

此为将天、地、人三界十方能量与信息采入体内，收入法宫，加以凝炼，并储存起来的采纳大法。同时也是开诸脉轮，通三脉，激活灵蛇蛇力，从而天人相应的大法。

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