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标题: 如何用现代科学理解太极阴阳？ [打印本页]

作者: 瑞祥 时间: 2016-6-12 14:51 标题: 如何用现代科学理解太极阴阳？

如何用现代科学理解太极阴阳？

以无制有

--用现代科学解读太极阴阳，或将开启远古科学之门。
前言：
埃及尼罗河畔形似某些星座的金字塔群，非洲多贡人的石刻并传说他们来自天狼星，甚至火星上发现形似昂星团的金字塔群及人面山......这些散落各处的谜，似乎表明曾经出现过一个高度发达的文明。当我们用现代科学知识，去解读太极阴阳八卦等古知识时，或许能够开启它的大门，从中汲取知识的宝藏。
正文：

当展开人类所记载的5000年文明发展史时，我们会发现这样一个未曾改变的根本主题：活着是人类一切活动的根本动机。然而，其中活着的策略，却以培根的出现为转折点，发生了翻天覆地的变化，由遵循神的旨意，转变为了依照自然规律。
在培根之前，人们认为：神掌管着宇宙万物的生杀，并将此权利授予代理人（宗教头目、国家天子等）行使。于是，人们就把对生存的渴望寄托在教主、君王的身上，对这少数人极度崇拜，任其摆布，人类这种活着的方式，可以被称作神崇拜。
在培根提出科学实验之后，人们体会到：宇宙万物都在按照其内在的自然规律运作，依靠它，可以识别、并主动控制有利于人活着的事物。于是，安排一些聪明人（科学家），不断通过实验来探索自然规律。就这样，人们就把对生存的渴望寄托在科学家的身上，对这少数人崇拜，言听计从，人类这种活着的方式，可以被称作科学家崇拜。
当浏览科学知识时，我们会发现一个主旨：格物致知。即对万物分类，发现各类物的属性，以及各类物相遇时彼此发生演化的数学模型。
总而言之，当今文明的主宰是科学家们所发布的知识，它支配着人们的具体活动，左右着人们对世界万物的理解。
生在当今文明的我们，望着那些被悠远岁月冲刷得支离破碎的远古遗物，禁不住问：远古文明曾经是什么样子呢？为什么历经沧桑，仍能让人感受到它那浓浓的魅力？
今天，我们一起带着当今的科学知识，走进远古文明，看看它是什么样子，它是不是能够给我们带来些什么。

上图依次是：玛雅遗址--蒂卡尔神庙建筑群（阵型与昂星团形状对应）；尼罗河畔的金字塔群（与银河外围的某些星座形状分别对应）；火星上的金字塔群及人面山（与昂星团及附近类太阳恒星形状对应）。
当然，远古遗物并不止于以上这些，还有非洲多贡人那里的石刻和传说（他们认为自己来自天狼星，关于天狼星体运动的描述，符合现代天文发现），以及世界各地的神话传说（女娲造人、补天，羲和生日、洗日，后羿射日，夸父逐日，十日、两日并出……），等等，很多很多。
这些残存的远古遗物及传说，所散发出的浓浓魅力，撩拨着我们每一个人的求知心：它们是被谁创造的呢？创造它们的科技知识是什么呢？到哪里可以找到这些知识呢？
当我们在华夏大地上，看到非主流、非官方的道佛经典时，发现它们同样远古，同样折射出恢弘的气势：宣称可以掌控人类寿命的长短，可以转换生命的形式，乃至透析并掌控浩瀚的宇宙。我们不由地猜想：这些典籍会是远古的科学知识吗？
这些典籍之中，有河图、洛书、八卦图、易经、天符经、黄石公素书、黄帝内经、阴符经、山海经、参同契、十传、道德经、金刚经……，等等，数不胜数。
然而，科学家、政治家却认为：这些典籍，是用来慰藉思想的文学作品。这样的观点，使它们像摇曳在黑暗中的一支烛光，随时可能被现代科学所湮灭。
但是，在民间的实践活动中，它们却像风中的野草般顽强地活着：在与官方知识的对抗下，形成妥协，广泛流传。
看到这个境况，我们不由得反思：人民是实用主义者，能经得起人民实用并广泛流传的，难道不意味着，它们曾是一套科学理论体系的各个分支吗？是不是，当今科学技术尚无法实验和解读过于先进的它们，从而使科学家偏见了它们呢？是不是，当放下偏见，虚心去研究它们时，能得到更先进的科学知识呢？
当阅览这些典籍时，会发现它们之中，存在着一个主线索：《易经》，即64卦。它被应用到各个领域，大到天文气候的变化，中到治国安邦的方略，小到民众健康起居的方法，包罗万象，无所不能。我们不由得猜想：易经，是一个认识和控制万物时，所依照的数学模型吗？
谈到这里，有兴趣的人可以从以下几个方向，深入进去探个究竟，亲身感受一下：天文气候方面，可以沿着先天八卦图、《说卦传》、12辟卦及24节气方向去看看，就知道诸葛亮的上知天文下通地理的本领，并不是纯粹的文学杜撰；治国安邦方面，可以参照汉代焦延寿以易治县的政绩，以及他留下的易学著作《易林》，还有张良辅佐刘邦取下江山时所依赖的《黄石公素书》，就知道东方朔在朝堂的癫狂，是依靠知识的；民众健康起居行事方面，可以参照宋代邵康节的《梅花易数》，以及沈竹礽《玄空风水学》，就知道算卦、看风水，并不是全部的骗人之术及封建迷信。
另外，需要重点提出来说的是，由《黄帝内经》及其它道家丹经，所发展出的各类经典中医著作，为华夏子孙战胜病魔提供了有力保障，甚至提供了控制寿命长短及生命形式的方法。
总而言之，当我们深入以上典籍时，会发现：易经，就像一个万能公式，被创造者应用于所有事物上。同时，也形成一个认识：至简至深的易经，是远古文明的一个主线索，它将远古文明中所有领域的知识，像穿珍珠而成项链一样串了起来。因此，了解了易经，就打开了远古文明之门。
那么，我们如何去理解易经呢？
当我们看到它的内容，尤其是参照《梅花易数》、《易林》等典籍中各卦所包含的物时，就会发现它是对宇宙万物的分类，但是，它对万物分类的方法，对各类物属性的描述，与现代分类法、描述是那样的迥异。
那么，它是基于什么标准对万物进行分类的呢？
当我们看到它的产生过程时，发现其中有几个广泛出现于其它典籍的概念，于是想到：是不是，用现代科学理论，去解读这些基本概念，将它们翻译通了，搞懂了，分类方法也就明了了呢？易经也就可能被破解了呢？
太极生卦横图，体现出了易经64卦的产生过程：从底下向上看，看到“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生十六卦，十六卦生32卦，32卦生64卦”。

望着这张图，是不是有一个认识：这张图就像一把尺子，从太极到64卦，是对万物不同精度的分类，就像现在一样，宇宙万物分为一类的话，是物质类，分为两类的话，是有机类、无机类，……，直到动物、植物……等更细致的分类，图的本意是这样的吗？先沿着这个思路往下走走看。
为什么万物归为一类的话，就是太极呢？
来看古知识对太极的描述，太极：其小无内，其大无外。
首先，考虑到太极是中国的概念，而中国字始于“通过简画来象征事物”，所以，有必要看看它的字面所象征的含义。
太，底下一点，上面是指向各方向的线条，是不是意味着：一个微小东西，这方向也存在，那方向也存在，即存在于很大空间内。极，非常的意思，对太的形容。太极两字连在一起，即微小东西非常小乃至无穷小，但它数量及存在的空间非常大乃至无穷大。这是不是很符合“其小无内，其大无外”的描述呢？
然后，来看现代物理学的观点：认为宇宙万物，由体积非常小的、广泛存在于宇宙各处的基本粒子构成。起初认为物质由微小的原子构成，后来认为物质由更微小的各种夸克构成，现在又认为物质由62种更更微小的基本粒子构成。
那么想象一下，若干年后，技术水平提高了，我们会不会发现比62种基本粒子更微小的基本物质，且只有一种呢？不能排除这个可能。
同时，我们想到一个数学中的例子：一条线段，由点构成。每个点有多大呢？无穷小。线段有多少个点呢？无穷多个。请注意，无穷小，不等于0。因此，它在无穷量后，仍能构成宏观的线段，甚至无穷长的直线。
汇总以上，我们是不是可以得出一个总体认识：太极，是指构成宇宙万物的本体，从单个来看，拥有无穷小的体积，从数量来看，充满了无穷大的宇宙空间。（精通现代物理的人，也可以将太极理解为以太，以太是古希腊的称谓。）
当我们动用了现代最前沿的物理理论，又动用了数学理念等大跨度的现代知识，去解读太极这个远古概念时，无疑让人感到远古文明的高度发达。
这时，可能会有些人囿于偏见，情感上不接受“远古文明超越当今文明”，进而拒绝以上推测。关于这一点，提醒一点：诸如“羲和生日、夸父追日、后羿射日、女娲补天”等古代神话，即使不是古代历史，那它也需要高超的文明来支撑，才能想象得出来，不是吗？你看看中美科幻大片的差距，就能明白这个道理（这里与政治无关，纯粹的学问讨论）。另外，还有多贡人关于天狼星的传说和石刻，符合现代天文发现，地球和火星上出现类似金字塔群，都同于昂星团形状，不就是超越当今文明的事情吗。
转回正题，对太极的这种认识，究竟是不是创造者的本意，我们尚不确定，但该理解只要在以后古知识中，各处都能说通，那就八九不离十了。（其实，我们自学一门课程，读一本书，往往就是这样子去理解其中的一个个新概念的，直到最后理解了整本书。）
转回太极生卦图中的阴阳两仪，它又是基于什么标准分的类呢？
首先，来看太极阴阳图。

古知识对此图的描述是：太极生阴阳，阴阳相对，并相互转化，且阴中有阳，阳中有阴。
接着，来看现代科学知识。

在浩瀚的宇宙里，就现在天文发现，我们看到了各种波段的电磁波、各种高能粒子、星际分子，及由前三者组成的各种类型的星体。（暗物质、反物质、绳、弦等等，都是我们的猜测，不是发现，所以不考虑。）
其实，也可以把它们分为两类。一类是电磁波，具有的属性是：一旦产生，便发散到四周无限远处；另一类是粒子，具有的属性是：它们受“万有引力”作用，从四周汇聚到一处。（组合成原子、分子，乃至宏大的星体；万有引力，很可能是另外一种力，有心的人，可以深入去读[牛顿遇见老子：万有引力行将入土为安]）
同时，基于核物理发现及日常现象，我们可以总结出：电磁波会演变成粒子（γ射线会演变成正负电子对），而粒子也会演变成电磁波（天然气燃烧是不是产生了光？）。
汇总以上，我们是不是可以得出一个认识：在宇宙中的太极们，构成了阴阳两种东西，阴就是收敛的粒子类，阳就是发散的电磁波类，阴阳相互演化，就是说粒子和电磁波相互演化，在天文上来看，阳中阴，就是说发光星体中，内部含有粒子，阴中阳，就是不发光的行星们，内部含有热和光。（太极如何构成电磁波及粒子，这里不再赘述，感兴趣的人可参照“牛顿遇到老子”系列文章）
也就是说：太极构成了万物，当基于万物的运动现象，对万物可粗分为两类，发散的称之为阳（电磁波类），收敛的称之为阴（粒子类）。
这是不是创造者的本意呢，还是老话，在其它古知识中去检验吧。
来，我们这就用道德经中的一句话试验一下，“道生一，一生二，二生三，三生万物”，结合上边的解释，是不是可以理解为：趋近无穷小（道）的一个本体，叫太极（一），形成了阴阳两类东西（二），从微观看，阳的核，和阴的电子，组合成了各种原子、分子（三），再由各种原子、分子组合成了各种物，土、植物、动物……等等（万物），从宏观看，阳的恒星，和阴的行星（二），组合成了各种恒星系（三），再由各种恒星系组合成了银河系级别的各种星系（万物）。
沿着以上思路，我们继续思考。
创造者需要更高精确度的分类，同时，还要了解各类事物相互作用时的演变情况，于是他们依次创造了四象、五行、八卦…六十四卦，当然精度还可以继续增加，这取决于实际需要，比如汉代焦延寿，将其分为4096类（卦）。其中，五行是最重要的一部分，基于它产生了天干地支，产生了预测未来的知识（宋代邵康节的梅花易数，就是基于它产生的数学公式）。
诸如四象、五行、八卦这些分类方法，以后有机会，我们再结合一些天文和量子发现，在太极阴阳的理解基础上，展开讨论，那时我们将感受到更多超越现代科学的理论。
现在回过头来，带着[太极是无穷小本体]的认识，凝望着宇宙内的万物时，再看[无名，天地之始；有名，万物之母]，[色即是空，空即是色]，我们是不是如此理解呢，即[阳，电磁波，发散到无穷远，消散成了无，所以称为无名、空；阴，粒子，收敛到一处，凝聚了形形色色的有，所以称为有名、色]？
这次，我们只提到古知识的沧海一粟，日后再提及其它，一起感受以上认识不是断章取义，而是能够贯穿一定范围的理解，甚至可能是创造者的本意。
对于眼中只有严谨逻辑的人，在这里需要提醒一下，任何科学理论的创造，必然始于大胆的想象，成于严谨的逻辑。所以，请不要只看到其中的逻辑，而看不到其中的联想，否则不会有任何现代的科学理论，比如牛顿的万有引力，它就始于苹果落地时的想象。（关于这一点，我们有机会再讨论人脑的工作原理，及创造理论时所需要的思维方法。）
“一切有为法，如梦幻如泡影，如露亦如电。”
“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，宇宙万化一掌中。”
……
读到这些气势恢宏的古知识，看见那些沧桑的古遗址，听着多贡人对天狼星人降临地球的传说，自认为拥有“高度发达科学知识”的我们，在无法科学解读、验证它们的情况下，难道没有一丝井底之蛙的感觉吗，在谨慎保守对待它们的情况下，放眼人类科学与地球生态的现状，放眼茫茫宇宙，难道没有一种殷切的渴望，渴望曾有一支文明，陪我们走过一程，并且能继续照耀我们走向未来吗。
今天，我们有幸，得以凭借现有的科学发现，感受它那令人难以拒绝的魅力，窥探其中高超理论的身影。这些使我们相信，凭借自由思考的大脑，和现代科学发现，不久将开启古文明的大门，破解尼罗河金字塔群之谜，还原玛雅文明，揭开多贡人的石刻含义，探索火星上的金字塔之谜。
更重要的是，从远古知识中甄别良莠，利用其中的先进知识，为我们人类的长久繁衍，与大自然乃至宇宙的和谐相处，指明道路。

最后，以东汉.魏伯阳的一句话结束本次讨论：言不苟造，论不虚生。引验见效，校度神明。推类结字，原理为征。
从这里看，我们不觉得他是个早了培根约1400年的唯物主义者吗？如果我们仍坚持完全排斥中国祖宗留下来的知识，就应该自己和自己好好聊聊“盲人摸象”的故事了。
编辑于 2015-03-12 收起评论感谢分享收藏 • 没有帮助 • 举报 • 作者保留权利

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