加持舌法

凡修行佛法者，每日晨起时应思维：今日我要行善。

加持舌法

汤芗铭译

　　加持舌者，谓未先事加持其舌，不克念诵诸陀罗尼。若能修习母子音教，决能成就一切真言。

　　自身观为所修本尊，明显住于本尊慢中。观想自舌，阿字变为圆净月轮，如覆盆相，月轮中心涌出嗡字，有如水面出生泡沫，嗡字外围复有白色母音诸字，从面前起，右绕一匝，母音字曰：

　　嗡阿阿伊伊乌乌日衣日衣利利哀哀哦哦昂阿

　　母音字外复有红色子音诸字，从面前起，左绕一匝，子音字曰：

　　嘎喀噶噶额阿匝擦杂杂尼雅扎插闸闸那答塔达达纳巴怕拔拔嘛雅惹拉瓦夏卡萨哈恰娑哈

　　子音字外复有蓝色十二因缘心咒等字，从面前起，右绕一匝。十二因缘咒曰：

　　嗡耶达尔嘛嘿嘟扎拔瓦嘿吨得坎答塔噶多哈雅拔带得莰匝吆尼若达厄旺拔谛嘛哈夏尔嘛那耶娑哈

　　此咒蓝字其性光明澄澈。

　　次诵自修本尊心咒及十二因缘咒、母音咒、子音咒。如是等等，或诵三遍、或诵七遍、或廿一遍，于念诵时，兼复观想三种咒鬘，以及嗡字放出光明，勾摄十方一切如来与菩萨众，所有加被，化作无量无算母音、子音、因缘心咒之相，入于咒鬘及嗡字中。复以光明勾摄世出世间一切资财，化作轮王七种珍宝、八种吉祥印等相，入于咒鬘及嗡字中。又复勾摄诸已成就真语行人、及已证得相应行人，所有一切口加被力，化为母音、子音、因缘心咒之相，入于咒鬘及嗡字中。由是深信会集一切加被威力于自一身。最后观想嗡字放光，照触因缘心咒、子音、母音诸字，彼彼一切次第化为光明甘露之性，入嗡字中。嗡字亦复化为光明甘露之性，入月轮中。月轮化光变为白阿，阿字复化具有光彩红白甘露，入自舌中，归于语门，语力具足加被相应。

　　余时行法，与此相同。惟晨起时则于母音、子音之咒，由嗡字起，至恰字止，念诵七遍，不念娑哈。又夜眠时，由阿字起，至娑哈止，念诵三遍，不念嗡字。

　　由加持已，所诵之咒，变成千万。如是所有念咒功力，不为吹火或食葱蒜及血肉等之所劫夺，乃至日常所出语言，即便成为妙陀罗尼。是故最初应加持舌。

注：原文咒音为古译，现根据藏语实际发音进行了修改，以利于修习者念诵。

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菩提心行者

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发表于 2007-7-19 08:10

琼博大成就者教授之语加持：

我今皈依三宝尊，为利有情愿成佛（三遍）

自观金刚萨埵尊，舌心阿字化为满月轮，其上如水涌泡般涌现白色嗡字，彼外前右绕一周白色元音咒字轮，为：

嗡阿啊伊伊乌乌日日利利诶诶哦哦昂阿娑哈。

其外红色子音咒左绕一周，为：

嗡噶喀嘎嘎盎匝擦杂杂尼雅  扎插闸闸那答塔达达纳巴怕拔拔嘛雅惹拉瓦夏卡萨哈恰娑哈。

其外复有缘起咒蓝色右绕一周：

嗡耶达尔嘛嘿度巴尔巴瓦  嘿敦迭肯达塔嘎多哈雅瓦度达  迭喀佳犹尼若达埃旺巴迪嘛哈夏尔嘛纳耶娑哈。

此三咒轮光明莹澈，自性观毕。诵：

嗡阿啊伊伊乌乌日日利利  诶诶哦哦  昂阿  娑哈（三或七遍）

嗡噶喀嘎嘎盎匝擦杂杂尼雅扎插闸闸那答塔达达纳巴怕拔拔嘛雅惹拉瓦夏卡萨哈恰娑哈（三或七遍）

嗡耶达尔嘛嘿度巴尔巴瓦嘿敦迭肯达塔嘎多哈雅瓦度达迭喀佳犹尼若达埃旺巴迪嘛哈夏尔嘛纳耶娑哈（三或七遍）

观：
三咒轮与嗡字发光，召请十方一切佛菩萨及密咒加持力等，以嗡字和三咒各自之形象，融入舌心各咒轮及嗡字中；复以光明勾摄世出世间一切资财，以轮王七珍、吉祥八宝等形象，融入嗡字及咒轮中；复又勾摄一切已成就真言行者，及已证得相应行者，所有一切语加持力，化为嗡字及三咒，入于咒轮及嗡字中。由此深信定解一切加持力合成一味。最后观嗡字发光，照触三咒，彼等由外向内次第化为光明甘露，融入嗡字中。嗡字亦化光明甘露，融入月轮。月轮化光，变为白色啊字。啊字复化为红白光明甘露，融入自舌。舌成金刚杵之自性，一切佛菩萨真言成就神通悉地及持明仙等一切语加持力入于舌中。圆满具备一切语加持力矣。

其功德：此法口力具圆满，所诵经咒变千万，咒力莫能被劫夺，绮语亦转陀罗尼。

耶答麻、缬都婆末幹、缬顿爹尚、怛达鹊多、哈雅斡答、得尚拶药尼、啰答、厄旺、婆底、摩哈沙麻纳耶

这段梵文翻译为汉文即是：

“诸法因缘生，如来说此因，彼法因缘尽，是大沙门说。”

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