至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海
宗喀巴大师 造
江波(仁钦曲札) 译
敬礼上师文殊！
久远串习大悲雨，浇灭贪着自乐火，如实观见甚深性，破除遍计分别网。
开解自视于众生，无倦意荷利他担，我心系念此本尊，信风吹荡颂辞花。
犹如初升旭日光，环拥巍峨大金山，红黄光蕴极晃耀，文殊智藏须臾念！
无余刹中力寻求，善妙依怙无胜汝，我心追随尊左右，如热恼象入莲池！
是故赞叹汝功德，能满我心诸所愿，如见美丽施主来，下劣乞丐心欢喜！
尊身高直如须弥，横竖相等似榕树，纯金肤色净又明，美妙光滑且柔软。
如宝幢顶头顶上，柔软光泽黑长发，宝带系成美丽髻，具足五髻略左倾。
头形丰满如伞盖，众宝头饰作庄严，发际高阔界分明，天庭丰饱如满月。
无垢白毫严眉心，犹如纯银浮雕相，美纹右旋极白净，好似君陀螺莲根。
眉毛柔泽平且长，其色乌黑略弯曲，厚密柔顺齐不乱，悦意睫毛似牛王。
双眼纤长且微圆，如青邬波罗花瓣，黑白分明极美丽，妙似莲瓣甚悦意。
比例匀称高挺鼻，红如频婆悦意唇，白齐致密四十齿，颊圆丰满如鹿王。
尝受妙味柔软舌，广长周遍覆面轮，美妙耳垂长悬端，众宝庄严耳饰摇。
威光闪烁宝鬘饰，佩于无瑕颈脖上，好似美丽金瓶颈。手足背与肩后颈，
筋脉不现圆丰满，身躯匀称甚丰盈。上身丰满如狮王，胸膛宽阔似须弥，
周圆肩头所出臂，如象王鼻长又美，手指足趾共二十，美网善连似鹅王。
泛红光晕手趾鬘，排列齐整严手指，犹如树枝发幼芽，柔嫩纤长且丰润。
清晰圆满不杂乱，具足千辐妙金轮，严于手足掌心中，如同盖印极明了。
臂饰手镯为庄严，右手执持妙宝剑，根断实执烂葛藤，放射炽盛光明网。
寂门无二缘起道，显明无余妙经函，安住青邬波罗脐，左手执茎于胸前。
绘染众彩薄柔滑，杂色绸裙飘动上，叮当作响金腰带，系束美饰悦意腰。
阴藏密藏如马王，柔软纤细体毛发，各自独立皆右旋，于身向上作生长。
皮肤娇嫩圆腿美，膝盖踝骨皆隐没，足心平整如龟腹，四方外翻后踵宽。
六瓣白莲红黄脐，圆满星王月垫上，有声足钏严关节，二足金刚跏趺坐。
无量福德聚因生，最上美丽殊妙身，无边虚空胜刹中，现众生前似幻术。
降生他方世界中，现成佛相尊身者，种种胜妙庄严相，众生皆佛亦难说。
千光坠入黄丹海，视无厌足放光身，以我略赞尊身福，文殊美身愿常见！
何时见尊身无间，久漂三有疲若我，趋附邪道刚强心，愿随胜菩提心转！
总持神通解脱门，无边三昧获得已，俱胝刹中观佛故，愿示无量身庄严！
尔时多闻至究竟，以法饱足众有情，不耽长久愿获得，佛主语王殊妙身！
至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海第一章身赞叹。
红花色身放千光，犹如明镜中影像，昂然壮丽似彩虹，文殊请赐语悉地！
声音充满十方界，种种差别无边际，顺有情意令饱足，大梵威光亦映蔽。
三有轮回中妙音，响声不断和雅语，众生耳中若坠入，能夺彼等病老死。
尊语柔和且可意，清静无垢光悦耳，堪闻和雅调不安，不粗不暴静顺耳，
身心满足生喜乐，无恼遍知能辨别。合理通顺无冗余，音调和雅似狮象，
龙王乾闼婆梵天，迦陵频伽鹤鹅王。鼓音不高不低入，词句圆满无不全，
不怯不弱乐遍解，相续通顺令圆满，诸根饱足无疑谤，愚昧轮回遍称扬。
能除三毒破魔军，出生具足最胜相。如是六十四梵音，一语之中无不具，
乃至虚空安住间，有缘耳中施安乐。彼时住近不甚响，住远亦不成轻微，
如同水晶映杂色，随顺无数化机语。头顶白毫与喉等，全身各处善开演，
息灭彼等诸分别，犹如虚空出梵音。如系壮丽红电带，雨云中雷音深沉，
赞叹文殊语福德，我耳愿不离尊语！耳中妙语入无间，讲辩著处愿究竟！
众生诸语无滞碍，各各释义上正知，顺易获得复断除，众生诸疑我愿成！
师尊云何教诫语，决不违越其界限，恭敬一心修持故，愿速成就语自在！
至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海第二章语赞叹
融珊瑚红妙金色，无余所知皆明察，智王文殊众生主，胜怙惠赐无量慧！
为实执酒所迷醉，观察取舍慧力衰，以其烦恼毒长鼻，彻底摧毁善业树，
心为有索所牵引，追逐名利众母象，放逸林中遍游荡，即是难调自心象。
念知谨慎索紧缚，复以正理利钩牵，令入俱胝圣履赞，最上缘起妙道轨。
此理无倦勤力行，无量劫中数串习，如幻三昧金刚力，实执高山仅剩名。
复以最上供云海，无边佛王令欢喜，无垢喉中出梵音，一意趣说胜教诫。
除有百病甘露食，常依慧身力增长，难行广大菩萨行，抵达难行之彼岸。
诸边执见难再逼，无余幻相皆摧破，一切无碍三昧主，所谓金刚喻定者，
汝以彼宝现前力，令如幻化诸境相，似同梦境明知心，诸觉受相入法界。
由是好比败根树，拔除无余实执种，乃至空住救怙尊，法身动摇岂能有！
如是怙主从法界，略微动摇丝毫无，众多所知明了相，各各不混圆满知，
犹如镜中之影像，或如空中之彩虹，彼至尊智贤妙智，一刹那中如是知。
施生财富非贪穷，悭生贪穷非财富，遍知无欺缘起理，是故至尊为语主。
无碍浮荡三有众，善与不善业果理，不现尊前绝无有，是故尊语皆有果。
安住贪欲胜解嗔，及诸相反胜解理，至尊现前观见故，绝无不利众生业。
一切十八界差别，于尊隐密根本无，是故尊于诸化机，丝毫不逾调伏时。
流转三有众信等，利钝根机或无缘，至尊无碍了知故，说法方便极善巧。
增上生与决定善，及住恶趣遍行道，无障了知一切故，尊为众生妙亲友。
静虑无色狮奋迅，及超越等诸三昧，出入染净皆不愚，抵达等至之彼岸。
无始轮回中谙知，自他诸生以念知，于刹那顷皆了解，至尊善巧前边际。
如其善恶行诸业，过几许时将死殁，并诸生处善了知，至尊善巧后边际。
何为漏尽大涅槃，何为能尽八圣道，一切无碍现见故，汝为最上救怙尊。
如是合理与非理，异熟胜解世间界，诸根次第遍行道，烦恼解脱及前生，
死亡降生与漏尽，无碍趋入悉了知，非是至尊掌握境，非所知处彼为何？
无始漂流三有众，以强猛力普依止，为获自乐损他道，疲劳无果似迷途。
复见于他无少害，为办自利昼继夜，百般精进求解脱，彼亦背离清净道。
是故诸佛唯一道，摄受一切有情母，菩萨勇士所披甲，大悲妙道长时修。
梦中亦不欲受苦，于希有乐难知足，此等众生无差别，轻弃他乐大错乱，
具悲尊见复观察，自他平等菩提心，而从最初作串习，执诸有情为我所。
贪爱自乐正道障，爱执他为诸德藏，是故数习自他换，视诸有情如自己。
如是世尊以悲母，恒常圆满养身力，圆满功德至究竟，寂静安乐何能夺？
如妙翅王行虚空，不住空中堕地无，尊意不住有寂赞，文殊智悲不离心！
劫夺边执因缘见，视众生为爱子悲，此二心中易成已，愿导有情入大乘！
诸法句义念总持，答复诸疑胜辩才，速疾生起法济贫，设善说宴我愿成！
随顺种种化机心，无分别中满众愿，文殊意德我速成，愿我美丽似秋月！
至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞颂云海第三章意赞叹。
十方刹中无边佛，相继不断极赞叹，彼之美誉满三千，其名号为文殊尊。
此于彼尊诸功德，恭敬略说赞云海，诸凡受持诵读者，愿文殊尊速入心！
此《至尊文殊赞•令文殊欢喜之赞叹云海》者，多闻云游僧善慧名称吉祥，造于西藏雪山之王沃德贡嘉阿兰若，缮写者三藏法师跋陀罗巴拉。 |
发表于 2009-1-26 15:56
