摩羯，为梵语Makara译音。亦作“摩伽罗”，人称“河水之精，生命之本。” 摩羯本是印度神话中的河水之神，生命之本。
据载，摩羯在印度还常为水天所乘，屡作爱神之旗，又为夜叉，女神所乘。
据佛家载记：Makara是一种“眼如日月，鼻如太山，口如赤谷”的海中巨鳖鱼，有“鱼中王”之说。它的“先世是佛破戒弟子”，可“吞陷一切”，“能避一切恶毒”。
宋，释法云《翻译名集。鬼神第二十九梵语第二》中说：“摩羯，雄曰鲸，雌曰鲵，大者长十余里……二日是鱼目，白山是鱼齿……先世受过五戒。”
民间传说：唐僧取经时，经书为鳌鱼（即摩羯鱼）全部吞没。孙悟空即抓住鳌鱼精，用金箍棒敲击，迫使鳌鱼吐出经书。每敲一下，即吐出经文一句，故和尚念经必敲木鱼。（今福建福州西禅寺即有木雕的摩羯鱼形象的“鳌鱼”。）
在隋唐时融入龙首的特征。青瓷中往往出现头上长角、长鼻上卷、鱼体鱼尾的鱼形摩羯!
由上可见，摩羯本身是印度中的河神，也是夜叉的一种为水天的坐骑。到中国逐渐演化为海里的鱼龙。龙虽然是传说中的瑞兽，但原形是蛇、蜥蜴、鳄鱼、恐龙这样的爬行动物。在西藏的摩羯，我们很容易看出它和鳄鱼相似。如果从鳄鱼的角度联想，生活在淡水里凶猛的能吞噬一切。。。则非常符合。当然，这是从人类的联想方面找起源，佛教中的摩羯当然不会是100%的鳄鱼，只能说鲸鱼、鲵、鳌、鳄这些是摩羯的原型，摩羯必然被神化了，具有某种神力，应该属于大力鬼神或护法的一类。而它的原型，只能说是畜生道中与其相近的族类。
摩羯纹
一种典型的瓷器装饰纹样，是唐代流行的文饰之一，也有人称之为“鱼龙变文。” 摩羯（梵文makara）本是印度神话中的一种长鼻，厉齿，鱼身的动物，它的形象来源于鲸，象，鱼，鳄等动物。
这种纹饰从公元4世纪末约在东汉，摩羯纹与佛教一起传入我国。北周莫高窟296窟的西王母（帝释天妃），图中有卷鼻巨齿，双翅鱼尾的鱼形摩羯。
自唐代始，古建筑中（鸱吻）多以摩羯为饵（原名龙吻）明代扩及道教建筑艺术中（如湖北省宜昌西陵峡明代重修的黄陵庙的庙檐下，即装饰有泥塑彩绘摩羯，此庙与大禹治水有关，摩羯悬示檐下，具有镇水作用。
摩羯形象融入龙首的特征，所以被当作吉祥图案。宋代瓷器上的摩羯纹多见于耀州窑瓷器。往往在青瓷碗的内壁刻画头上长角，鼻子长而上卷，鱼体，鱼尾的鱼形摩羯，或在碗心的莲池中盘旋，或在碗壁的碧波中对游。
摩羯纹有的作为主题纹饰出现，也有做辅助纹饰的，与水波，莲荷，荷叶等组成带状纹，衬托婴戏主题纹饰。
辽代三彩陶器中仍可见摩羯形壶。宋以后摩羯不再流行。
清代，摩羯在帝王宫殿或寺庙建筑中均作鸱吻，（鸱吻能吞万物，负责看护房屋建筑横脊，就是我们现在所见到的吞脊兽）。
明清两代帝王宫殿——紫禁城的建筑群，四川乐山大佛凌云寺，西藏布达拉宫等处皆有以龙与摩羯头像为飞檐装饰。
摩羯纹出现在瓷器上，至迟在南北朝时期。慢慢也有演变为人首鱼身，身长双翅形象的。（印度人认为摩羯为爱神之旗，为夜叉，女神所乘相关。）
辽代为人首鱼龙，鸟翅，鳞身，鱼尾。
明代摩羯纹则全形修长，似龙首身，多有双足。 |
发表于 2010-2-5 22:10
