烟供的殊胜与功德利益
烟供种类与时间
烟供中上供三宝、护法的(藏译音)称为「尚」,布施累世冤亲债主、六道众生的(藏译音)称为「诉」,例如举行盛大的宴会时,邀请的对象则为国王、大臣以及重要官员,因此在做「尚」的烟供时,迎请的对象也是大圆满成就者,只有将剩下供品才布施于其它众生。但在做「诉」的烟供时,只有将少部份供品上供三宝、护法等,大多数的供品还是布施冤亲债主以及六道众生。
「诉」又可分二种,白「诉」以及红「诉」,一般我们只供白「诉」,即牛奶、奶油、优格、蜂蜜、糖、中药等,红「诉」供品中则包含血、肉等,较少修此种施食法。当我们在修白「诉」时,可同时观想有血、肉、供品,令不同种众生各得饱满。在修「诉」之前,我们要先念一咒语,使前来索取供品的各类众生,都可很和平的各取所需而无争吵。
「诉」的修法特别对于亡者七七四十九天之中最为有利,因亡者无身相,无法取得饮食,因此,烟供对中阴身之亡者有很大的帮助。可每天修三次(因我们日食三方餐),让他们得到满足。此外,「尚」的修法时间多在清晨,「诉」则多在傍晚举行。
准备供品
烟供所准备的供品包括素的饼干、豆类、药材、五色布等,五色布的质料不可是尼龙制的,否则烧时会发出臭味,可用丝、棉之类的,若经济情况允许的话,可在供品中加入些金、银、珊瑚、宝石已磨成粉状,供品中除了五色布外,其余皆磨成粉,混在一起,特别要注意的是饼干类中不可含葱、蒜、肉类、海鲜等,药材则必须小心选择,因有些药材是含有毒素的。为何烟供仍要加入金银等珍贵的东西,其原因在于众生未证悟之前仍有分别心,所以他们会将这些装饰拿来戴。但对诸佛、护法而言,供养珍贵的东西只是为了帮助我们发大心。
烟供修法(烟供仪轨)
在将供品投入之前,首先须念皈依,发菩提心文,之后念「让、样、康」加持供品。因为我们所准备的供品,只是由一般的地、水、火、风等元素所组成,念此咒时,同时以树枝、或松树沾清水洒在供品上,如是一群人共修,可一人代表即可,之后再念观空咒,然后再念法本祈祷文。
在念藏文的同时,必须观想内容意义,直到「嗡、阿、吽」的咒字时,须念三遍之后,观自身剎那转换成四臂观音的身像,再念七次法本上的咒语,之后;念大字大明咒至少108遍,并继续照法本中所描述的观想。
功德利益
烟供对中阴身以及饿鬼道的众生和累世冤亲债主有很大的利益,可以免除饥渴之苦,此外,对于亡故的亲人,也有很大的帮助。烟供除了对他人有利益外,对自已本身而言,也可累积无量功德。佛陀曾经在经典中说过,若要成为富有的人,首先必须行布施、供养,否则无法如愿。不论是否修持财神法,若未施行布施、供养,皆无法致富。
财神法的修持,只是帮助已付布施供养者的种子,使其因缘成熟,才得致富,况且布施是六波罗密中的第一. |