其實,大小乘是要看自己有怎樣的承擔力,如果自己具備利益眾生心力的話,無論有沒有「大乘」的標籤,你也是大乘行者了。如果一個人只能利益自己,卻想貼上 各種厲害的標籤,例如:「殊勝乘」、「國王乘」或者「最勝乘」,實際上他可能只是個最劣乘的人。所以,所謂的大小乘,是指自己的承擔力,不是外在的任何圖案或者標籤。大乘之所以莊嚴、殊勝,就是因為大悲心。
什麼叫做大悲心呢?就是因為看到了眾生的痛苦,心中生起強烈的念頭:「他們如果能夠出離這些痛苦,該有多好!」並且想:「到底有什麼方法,可以幫助他 們?」大悲心不是坐在那兒想:「大悲心啊!祈求您在我心中生起!」然後口唸:「嗡邊札薩瑪雅」,外加吹打一些法器,這樣是不會生起悲心的。
悲心是指平時生活中的一種態度,就是當你看到周遭有人在受苦時,自然就會生起希望他們離開痛苦的心願。痛苦的生命,不在遠處,就在我們的周圍。
菩提迦耶這裡,到處都是貧困、殘疾的人,他們無衣、無食,很多人因此冷死、餓死,這其實就是我們生起悲心很好的機會。有的時候,其實你可能不方便馬上給予 食物或金錢,因為那樣可能很危險。然而你可以生起一念關懷的心,祝福他們遠離痛苦。悲心可以從各個角度,在各種情況當中去生起。 |