儒者民胞物与,尽此身命,尚不可不弘毅;况尘剎不隔毫端,十世不离当念者乎!夫真弘者,声闻缘觉,权乘果位,犹不足挂怀,安问世间名利?
真毅者,百劫千生,不生一念退失,安问现在境缘?
今时释子,只图作宗法律师,设无出头一着,虽顿超佛地者,亦不顾矣;
本发心,原非为菩提大道,旷劫远猷;故一受戒,兢兢钵杖表相;一听讲,孜孜消文为事;一参禅,念念机锋是务;至应期禁足闭关等,皆百年活计,人世公案,本分事千万重矣;
彼于微妙佛道,仅从经本上依稀闻解,未尝亲知灼见,终属半信半疑,于眼前活计未尝谛观三界空苦无常,终觉放他不下;
虽学成语,陵驾佛祖,实一时高兴,或初生牛犊不畏虎,或童竖戏剧自称天王,未尝以佛祖自期也;
间有发胜志者,不能到底唯为菩提一事,或被名利改节,虽云渐变初心,仍是因中夹带,不可不慎思而痛励也。 |