至为无为

格力琼寺

列子--卷二黄帝篇

第10章 至为无为

海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：“吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。”明日之海上，沤鸟舞而不下也。故曰：至言去言，至为无为。齐智之所知，则浅矣。   



【译文】海边有一位喜欢海鸥的人,每天早晨到海上去,跟海鸥一起游玩,飞来的海鸥有上百只不止。他父亲说:“我听说海鸥都跟你一起游玩,你捉几只来,让我玩玩。”第二天他来到海上,海鸥在空中飞舞却不肯落下来。所以说:最高深的言谈是摈弃言谈,最卓绝的行为是无所作为。只局限于个人的智巧所知,那就失之浅薄了。

格力琼寺

你的心思，鸟儿都懂的万物皆有灵，古来皆如此。我们都知道，若要人不知，除非己莫为。放在这里就是，若要鸟不知，除非己莫想。鸥鹭忘机这个成语就是出自这篇故事，机是指机心，就是巧诈之心，机巧功利之心，忘掉这些机心，鸟儿都不会怀疑你，人机一动，鸟儿都远离你。为人做事，不要有功利心，忘掉机心，才能静下心来，安心做事。

格力琼寺

何况佛菩萨更明白您的所想

格力琼寺

这个典故影响了很多文化名人，唯有忘机，方通大道


五言律诗赠汉阳辅录事二首 其一（760年秋）盛唐 • 李白
引用典故：吊屈
闻君罢官意，我抱汉川湄。
借问久疏索，何如听讼时。
天清江月白，心静海鸥知。
应念投沙客，空馀吊屈悲。

格力琼寺

【鸥鹭忘机】
陆游《乌夜啼》词之四：“镜湖西畔秋千顷，鸥鹭共忘机。”

刘秉忠《清平乐》词：“随身箬笠蓑衣，斜风细雨休归。自任飞来飞去，伴他鸥鹭忘机。”

格力琼寺

陆游《春晴》诗之一：“莺为风和初命友，鸥缘水长欲寻盟。”

赵翼《子才年予索挽诗竟无恙今又索戏作》诗之二，“不早休官也列卿，超然湖海结鸥盟。”

格力琼寺

海公师经常说这个话，走路，两个脚走路没有感到什么风；蹬个自行车，就有点风了；如果坐部汽车的话，风相当大，哗哗哗把你吹得很厉害，如果乘飞机的话，这个风要是没有顶蓬的话，把你吹到不知哪里去了。所以说你要修行，越是往前走，你的阻力就会大，这个不稀奇。
​
​~~ 智敏师

格力琼寺

修行与障碍：你要修行，越是往前走，你的阻力就会大，这个不稀奇。不要认为：“修行了反而有障，不修行还好，还是不要修行好。这是邪见。
​
~~ ​智敏师

格力琼寺

我们很多道友，一遇到灾难来就报怨了，信佛佛一点加持都没有。佛已经在加持你啦！佛不加持你，你早就淹没了！如果你念念的时候，在危难当中念佛菩萨，那你困难很快就消失。等你把这段魔障一过啊，你那个真正的福德、智慧就现前了。懂了这个道理啊，你修行就能够更进一步了。

~~ 梦参老和尚
​

格力琼寺

【典源】《列子·黄帝》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”“沤鸟”亦作“鸥鸟”，因食鱼，又称“鱼鸟”。《三国志·魏志·高柔传》注引孙盛曰：“机心内萌，则鸥鸟不下。”【释义】海上喜欢鸥鸟者如无捕捉之意，鸥鸟愿与其相处，及至存心捕捉，鸥鸟便飞而不下。后遂用“鸥鸟忘机、鸥鹭忘机、忘机鸥鸟、狎鸥、鸥狎、狎鸟、鸥鸟相依、鸥鹭相得、鱼鸟忘情、忘情鱼鸟、鸥鹭盟、鸥盟、同盟鸥鹭、鸥伴侣、鸥鸟伴”等比喻纯朴无杂念的人及其无所猜忌的真诚相处，多用于描写超脱尘俗、忘身物外、倾心山水的田园隐逸生活。

【鸥鸟忘机】李商隐《赠田叟》诗：“鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。”

【鸥鹭忘机】陆游《乌夜啼》词之四：“镜湖西畔秋千顷，鸥鹭共忘机。”

刘秉忠《清平乐》词：“随身箬笠蓑衣，斜风细雨休归。自任飞来飞去，伴他鸥鹭忘机。”


【忘机鸥鸟】元好问《寄希颜二首》之一：“悠悠华屋高赀意，兀兀田夫野老身。动色云山如有喜，忘机鸥鸟亦相亲。”

【狎鸥】郑谷《驻跸华下同年司封员外从翁许共游西溪久违前契戏成寄赠》诗：“指期乘禁马，无暇狎沙鸥。”
贯休《明进士北斋避暑》诗：“只应江海上，还作狎鸥人。”

陆游《闲游所至少留得长句》之一：“辽东邂逅从归鹤，海上逢迎得狎鸥。”

严复《甲辰出都呈同里诸公》诗之四：“长向江湖狎鸥鸟，梦魂夜夜觚棱绕。”

【鸥狎】喻坦之《归江南》诗：“莲叶初浮水，鸥雏已狎人。”

贡师泰《送东流叶县尹》诗：“荻笋洲青鸥鸟狎，杨花浪白鲚鱼鲜。”

【狎鸟】王维《济上四贤咏·崔录事》：“已闻能狎鸟，余欲共乘桴。”

【鸥鸟相依】韦庄《村居书事》诗：“年年耕与钓，鸥鸟已相依。”

【鸥鹭相得】元稹《酬窦校书二十韵》：“鸥鹭元相得，杯觞每共传。”

【鱼鸟忘情】辛弃疾《哨遍·用前韵》词：“看一时鱼鸟忘情喜，会我已忘机更忘己。”

【忘情鱼鸟】顾炎武《摄山》诗：“忘情鱼鸟天机合，适意川岩物象同。”

【鸥鹭盟】陆游《步月》诗：“鸥鹭论交有旧盟，越山胜处着柴荆。”

黄遵宪《游丰湖》诗：“下与鸥鹭盟，上告云天知。”

【鸥盟】陆游《春晴》诗之一：“莺为风和初命友，鸥缘水长欲寻盟。”

赵翼《子才年予索挽诗竟无恙今又索戏作》诗之二，“不早休官也列卿，超然湖海结鸥盟。”

【同盟鸥鹭】辛弃疾《水调歌头·盟鸥》词：“凡我同盟鸥鹭，今日既盟之后，来往莫相猜。”

【鸥伴侣】赵翼《赠保堂》诗：“便拟结盟鸥伴侣，相携望海蜃楼台。”

【鸥鸟伴】辛弃疾《水调歌头·和王正之右司吴江观雪见寄》词：“谪仙人，鸥鸟伴，两忘机。”

格力琼寺

“文以拙进，道以拙成。”

格力琼寺

在我的观念里，如果没有慈悲的观念，而要谈空性，是不可能的事。把空性放在慈悲之前是错误的，但如果把慈悲放在空性之前就对了。其实慈悲和空性是同时产生的。为什么我要强调慈悲对认识空性是重要的？因为慈悲是唯一能带来平等的方法，而平等就是空性最重要的本性和精华。

~~~