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佛陀說你必須成為你自己的主人

如果我们好好的修炼菩提心、空正见的话,光是这一点,你就能够吸引到你周边的护持白法的这些天神众。
因为这些天神从佛世尊金刚持开始一直到现在,他们都已经答应了佛菩萨,祖先师父,以及这些祖师们都发愿护持正法,所以即便你没有特别去修他们,他们也会全心全意的帮助你们,因为他们正在期待有这么一位表里如一的修行者。
如果你没有这么表里一致的去修行,你再修多少的护法,护法也不会帮你的。
所以无论是获得了初地以上的这些大地菩萨的护法也好,或者是世间的护法也好,绝绝对对会因为我们表里一致的真诚修学菩提心和空正见,一直在我们的身边围绕着护持着我们。
  
  

         
     

一旦教法變成你生活的一部分時,每當你有真正問題時,它會給你內在的力量。其次,當你變老時或有不治之病,以及死亡到來時,那時你的修行真的會給你內在的保證。沒有其他的人可以把那個經驗給我們——沒有神可以,沒有师父可以,也沒有朋友可以。這就是為什麼佛陀說你必須成為你自己的主人。


犯错并不是失败,
真正的失败是你觉得绝望,
完全放弃了自己,
放弃了自己的目标。


如果我们没想清楚因果,可能会觉得贪能够使我得到我想要的东西,嗔可以保护我,所以,我们自然而然的就成为贪与嗔的奴隶,等到受了伤害时才发现问题,或者根本没有察觉,一直犯着同样的错误,这代表观察因果对我们的苦乐有很深远的影响,要对因果有清楚的理解,否则自然地还是会重蹈覆辙。


以我個人的經驗來說,
不管外在的世界多麼混亂,
透過修練空性、利他,
內心的寧靜是辦得到的。
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