这是出离心融入生活的方法

格力琼寺

也许有人会问，出离心不是让我们从世间出离、解脱，过飞遁离俗的生活吗？怎么出离心也能融入生活呢？
 出离心并不是悲观、厌世，而是因为了知人生不存在值得追求的东西，只有解脱，才是唯一值得追求的目标，从此开始走上寻求解脱之路。 有了出离心以后，并不是从此以后就可以不食人间烟火，就可以不上班、不工作了。 有一个比喻说得很恰当：一个人自驾车去旅游，途中可能需要七八天的时间，才能到达目的地。在七八天的过程中，他要在路上住酒店、下馆子。
但他的最终目的，不是住店、吃饭，而是到目的地去旅游。在路途中，他可以根据自己的经济条件与心情随意选择，既可以住星级酒店，也可以住鸡毛小店。
既可以吃高档餐厅，也可以尝路边小摊，但最后的目标，就是要达到旅游景点。
同理，我们的最终目标，要锁定在解脱上。但同时也要生存，要生存还是要工作。如果不去挣钱，就无法活下去，但这与没有出离心是有差别的。
没有出离心的人，会把挣钱当作生命的最终意义，除了挣钱、享受、消费以外，没有其他目的。就像不是为了去旅行，而是特意去住酒店、到饭店吃饭一样。 佛法不排斥物质财富，而是反对仅仅为了物质生活而活。有出离心的人，一样会挣钱、会工作。
但他的工作只是为了解决暂时的生存问题，他的最终目的不在于此，而是解脱。无论做任何事情，都要这样提醒自己，这就是出离心融入生活。
这样出离心与我们的生活就完全没有冲突了，佛没有要求四众弟子一定要过贫困的日子，佛教徒一样可以享受生活。 同时，出离心与名声也不冲突，有名声同样也可以有出离心，这是出离心融入生活的方法。

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佛教里使用“灯明”的缘起，根据《四分律》卷第五十中记载：由于当时诸比丘，所居之室患闇，佛陀则允许燃灯。

诸比丘请问佛陀，灯应置何处？佛陀说可置于床角瓶上。如果置于壁间，则须防蚁食。如果灯昏暗欲灭，须提灯炷；如果怕污手，也可做灯箸。由于箸易烧故，则允许用铁做。
佛教中法脉传承也被称为“传灯”。一灯能燃百千灯，灯灯皆明，灯灯无尽。佛法代代相传，亦是如此。

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供灯有十大功德：
　　第一，照世如灯。供灯是开启智慧，可以驱除无明。
　　第二，肉眼不坏。眼睛会很明亮。
　　第三，得于天眼。供灯者将来会获得五眼中的天眼。
　　第四，善恶智能。供灯时，可以具足分辨善恶因果的能力，如理如法地取舍因果。
　　第五，灭除大暗。供灯可以驱除自己的无明。
　　第六，得智能明。供灯能得到智慧，能分辨、明白是非。
　　第七，不在暗处。不会再投生到黑暗的世界中。
　　第八，具大福报。如法供灯也能获得很多福德。
　　第九，命终生天。供灯可以生天，往生西方极乐世界，往生净土。
　　第十，速证涅槃。经常以正确的心态供灯，可以累积资粮，滴水穿石，明心见性。