好好走路，找回来时路
我开始学佛，是从读诵经典和打坐着手。那时以为走路经行，只是为了舒活筋骨，帮助熬腿的一个运动而已。不过事后证明，这个观念正是我的一个大颠倒。那时打坐，也不过一个礼拜坐一次，这就像要烧开水，搁在火上一会儿就拿开，等下一个礼拜再继续烧。这样就算烧了一辈子，也听不到一点声音。
师父说走路很重要，可是我实在看不出来，耳根圆通和走路会有什么关系？何况又听说，没有人悟道的方式是相同的。既然八万四千法都可以成就，为什么一定要走路？
那时突然看到憨山大师年谱，顺手一翻，正好就是大师走路突破色蕴的故事。大师十岁就立志不做大官，要做大和尚。因为作官不免要罢官，做僧人自由自在，行遍天下，最后还可以成佛作祖。他在十九岁出家以前，世间学问已经是一流的，随时可以考功名。出家之后的前十年间，认真修证自不在话下。
以一位年轻、聪明、学问、佛经、修证、样样不含糊的人，他入佛法大城的因缘是什么呢？当时他二十八岁，本来要去五台山，可是为了要等妙峰师，所以有一天他先独自去爬河北盘山。到山顶上，遇到一位隐者，每天晚上走路，也不跟他说话。大师就每天跟着隐者走路。七天以后，那隐士才第一次和他打招呼。大师就住下来，每晚跟着走路。有一天晚上走路的时候，忽然顶门一响。轰如乍雷，山河大地，身心世界，豁然顿空。那隐士告诉他，这不过色阴境界而已。看到这里我实在忏悔，以大师顶级的人物，出家十年，都要走路。我多年随六尘流浪生死，不知来时路。怎么还能不好好走路，浪费生命呢？
第一次走路，本来计画走一个钟头。结果迷路了，绕了四个多小时才回来。右脚中趾肿起来，瘸了一个礼拜才好。之后继续走路，身体开始出疹子，我不理它，一阵子过后就好了。只是右脚脚底一直脱皮，有点像香港脚，可是不会传染。左脚一直好好的，一点都没有脱皮。有人说开始打坐，身上会发痒、长疱、长脓。这是在把身体内的毒素逼出来。我不知道这走路，是不是也产生了和打坐一样的效果？！
就这样漫无目的的走了半年多。心里也有点儿纳闷，有点儿嘀咕，只是头脑不太管用，嘀嘀咕咕的一出来，就不知道跑那儿去了？就这么傻傻的走下去。那段日子开车时，有时眼前一亮，就好像到了一个陌生的地方，开陌生的路，突然问自己要去哪？可是该弯的时候，还是转弯了，继续开下去就知道要去哪里了。
有一次，走路走了一上午后，休息一下，再站起来的时候，突然完全感觉到了整个脚底。以前脚底从来没有这么踏实过，那天走起路来，每一步都那么脚踏实地，举足下足，清清楚楚，好奇妙。真不知道以前脚到哪里去了？那天傍晚，在家里上楼梯短短几步路，突然一股清凉，从后脑流下来，遍满整个背部。以前静坐也有类似的情形，只是清凉只流到脖子，还不到肩膀就没了。从此走路更轻松，不需用力，脚底的感觉就在那里。脚在时，头脑就不在，头脑不在时，感觉更敏锐。这才了解耳根圆通，实在是比喻。真正圆通的，就是这个闻性。观音法门，要想容易进入，还不能不走路。
现在生活、上班、做事，当头脑跳出来忙一忙的时候，脚常常就不见了。一会儿（不管工作是不是告一个段落），脚又回来了。有时继续忙，两者也能同时知道。但是只要工作告一个段落，我就会趁机起来走一走，那时的走路就好像在静坐时一般地宁静踏实。
走路，实在非常方便。不论在任何时间、任何地点，也不需要特别的装备，随时都可以开始走路。就这样，透过走路，我能够不断地想起来，随着脚愈来愈常回来，我烧开水的机会不但增多了，开水也能保持在一定的温度。想要烧开，就只是时间问题而已。路已经清楚在面前了，不管远近，只要走出去一定能到。
走路的奇妙，真不是用头脑能想象的，也不是用逻辑能推理的。只有亲自实实在在地走几个月，那时冷暖自在汝心头。 |
发表于 2006-10-4 08:17
