梵炁先天斗姥。为大道之总持。
故能出有以入无。枢阴以机阳。
真常湛寂。德莫大焉。俾依光忏悔者。罪灭福生。得与道合真之妙。
梵炁先天斗姥。为真经之主籍。
故能纪混沌之文。示元洞之历。
显焕光明。功莫著焉。俾依光忏悔者。罪灭福生。得与经长存之盆。
梵炁先天斗姥。为圣师之指授。
故能随方以设教。历劫以度人。阐示幽微。恩莫隆焉。
俾依光忏悔者。罪灭福生。得与师同昇之化。
雷祖之神 先天之女 掌握造化
万法之主 降伏冤魔 能阳能雨
流芳万世 福及尘宇
消灾灭罪天尊 保命延寿天尊
通忱逹悃天尊 倾光回照天尊
不可思议功德
《先天斗姆九皇真经》：
中天斗姥。无上上尊。
灵山会上显神通。清净天中分造化。
作诸天之法主。居中天之天尊。
乃众圣之医王。圣号号圣。运阴阳之化育。
天中中天。作大地世世仁慈息。尘寰种种厄难。
显四头八臂。常游日月二天前。
轮五眼六通。独立神灵三界外。
变化多般。天医大圣。
应号不一。普济元君。
皈依者。逢难而解难。
礼敬者。遇灾而弗灾。
有愿必从。其应如响。
道教典籍《先天斗姥大梵天书》：
天上修罗交战日，人间急难动灾时，
四大愿化显神通，八臂垂雄施道力，
常游日月二宫前，独立道明三界内。
威光赫奕，妙相圆融，接度众生，超离诸苦，
太虚有静，本愿无穷，大悲大愿大圣大慈。
正一派道教典籍《大梵先天斗姥水火祭炼元科》
“先天斗姥大梵金尊，四头八臂现真形，
誓愿度群生、万类、冤魂饱食上蓬瀛。
大圣登宝座圆明道姥法王尊。
斗母四头八臂放光明，
光明遍处照六道停轮而四生解脱。
道教典籍《先天斗姥紫光丹天雷法》：
先天法主斗姥紫光金尊圣德巨光天后救一切难度一切厄摩利攴天大圣圆明道姥天尊。
法像三头六臂九眼，手托日月，
持弓-箭、降魔铃杵，
璎珞装严，雷电交加，
七猪御辇，放大光明。
中有水火金刚力士拱立左右。
天上天下一切圣哲无不拥护围绕大神通相。
斗母赞
斗姥元帅育群黎 惠民保国镇乾坤
随处赫赫威灵显 坤德巍巍应天尊
尔时。攴天上圣斗姥慈尊。在白玉龟台。
金莲座上。放无极光明。照无极世界。
观无极众生。受无极苦恼。宛转尘寰。不能解脱。
斗姥发大慈心。兴普救愿。
即说如是。广大圆满。
玄灵应化。无碍大神通。
先天大梵斗母尊 愿我早断沈迷业
先天大圣斗母尊 愿我速具清净心
先天大道斗母尊 愿我早发精修志
先天大行斗母尊 愿我速贞坚固力
先天大光斗母尊 愿我早破烦恼障
先天大法斗母尊 愿我速降暴恶魔
先天大智斗母尊 愿我早通玄妙诀
先天大慧斗母尊 愿我速证光明藏
先天大慈斗母尊 愿我早行诸方便
先天大悲斗母尊 愿我速满功德林
先天大力斗母尊 愿我早建演法幢
先天大愿斗母尊 愿我速成无上道
三光圣母 法力无边 度贤度圣度人天 九地仰庄严
朝礼周全 福寿永绵延 大圣先天道姥大天尊
《斗姥金光敕赦宝忏》：
斗母天尊愿力深 极大慈悲贯古今
流演圣教宏道化 恩覃卒土荫孺林
荡荡天姆降凡尘 巍巍恩光祀参生
梵气结成弥罗界 仙风吹下吉祥音
先天斗母无上尊 蜀占中天浩圆霖
五福六通观世界 四头八臂锁乾坤
灵旛十绝拥霓旌。离天竺国现真形。
摩利支天大圣人。金姿玉质乘拥轮。
身垂璎珞相圆融。眉湾秋月。宝髻玲珑。
芙蓉花面笑春风。四头八臂。千手眼睛。
巍巍丈六紫金身。眼观三界。耳听四生。
九猪驾海察凡情。二十八宿。十二宫辰。
左辅右弼侍班行。天罡十二。
昼夜长轮。火星生炁。主镇雷门。
毫光烂烁日月昏。天愁地惨鬼神惊。
金铃震。宝杵横。诸天拱手巽雷门。
先天地母。化现观音。救苦拔难。
利济群生。众生有难。大士寻声。
普天率土荫黎民。天上地下。惟母独尊。
经天纬地握雷霆。宣行日月。统制乾坤。
民间曲直不徇情。北斗掌握。注死定生。
身属北斗隶天轮。阎浮世界。日游月巡。
赏善罚恶察众生。银河耿耿。灿灿七星。
齐下云天降法庭。鹤鸣景运。玉诀谈经。
天师亲授教凡民。若人讽诵。降福延生。
除是玄灵一卷经。焚香祷告。稽首冥心。
道教典籍
《太上玄灵保命延生大梵斗姥心忏》
开斗赞
稽首先天大梵王 宏慈海愿普无疆
纲维分野廿八宿 提挈三十六天罡
七豕双麟威赫赫 四头八臂穆皇皇
常垂法力消灾劫 广运神通拯祸殃
万类生成由宰制 九天号令任施张
微臣感戴无终极 皈命皈神礼巨光
斗姥宝诰
至心皈命礼
西天竺国，大智光中。
真空妙相法王师，无上玄元天母主。
金光烁处，日月潜辉。
宝杵旋时，鬼神失色。
显灵踪于尘世，卫圣驾于阎浮。
众生有难若称名，大士寻声来救苦。
大悲大愿，大圣大慈。
圣德巨光天后，摩利支天大圣。
圆明道姥天尊。
《宋史》记载：
“高宗为金兵所困时，闻空中有辇豕声，
仰见斗姥天尊，四头八臂乘七豕之车，现紫金巨光，
大施法力，而扶危护驾。
自是灵显神通之后，乃为世人祀奉日隆，
崇为斗极至尊，以能消灾解厄，保命延生，
号曰紫金妙相皇君，圣德巨光天后，圆明道姥天尊。”
清代文人刘体恕所撰的《吕祖全书》卷十六：
吕祖演此咒时，曾示斗姥法像云：“
四头八臂，中天人相，身披天青云锦法服，首上宝髻有黄金塔一座，共九层，塔顶放曼优钵陀罗尼华，名曰‘无忧华’，颜色殊胜于昙华，香丽莫比。
中两手结印，旁六手，一手托日，一手托月，一手执戟，戟上有旛，旛上有金字曰“九天雷祖大帝”，一手持杵，一手把弓，一手撚箭。
身坐莲华宝座，座下白玉龟台，台左右有玉梵、妙梵二天王侍侧，万圣千真，拥护左右。”
清代文人姚复庄的《玉枢经钥》记载：
“斗母紫光天后摩利支天大圣，化身四头八臂，天神相，左猪，右鬼，后狮相。
八臂，两手抵日月，一手执戟，戟上有黄幡，上有金字，云“九天雷祖大帝”；
一手剑，一手印，或曰杵；
一手金绳，一手弓，
一手箭。坐七猪辇。
斗部与雷部，有表里之义，故斗姥亦称雷祖大帝，而雷神皆隶之。“
大多数斗姥元君塑像或画像的造型为
四首，正面为持有三只眼的天神相，
左侧的头是猪相，右侧的头是鬼相，背后的头是狮相。
持有八臂，朝上的两只手分别托着太阳和月亮，
之下的两只手分别拿着宝铃和金印，
中间的两只手在胸前合掌或是结着手印，
最下面的两只手分别握着弓-箭、戟或矛等兵器或法器（有时持有绳、宝剑或降魔杵）。
乘坐七豕（七头猪）所牵引的双轮辇。
修斗姥摩利支天 实修笔记
Aogula实证传承行者
Aogula宝贤瑜伽士
2023年8月26日
经行走转中修身念处，双手持续有电流触电感，腹部自然起伏，双脚下显现旋转祥云，身体轻飘如行于空中。
原地站立，双手结斗姥印于胸前转动，身体自发震动颤动，黙念持咒。
转动手印中观自身为斗姥摩利支天，感觉自身气脉能量化为光明能量体的四面八臂斗姥摩利支天，与斗姥摩利支天相应合一。
自身斗姥头部的四个面各有三眼，正面是寂静天神面，左面是猪相，右面是獠牙愤怒面，后面是狮面；
中间二手胸前结斗姥印；左三手分别持：日精华珠、金刚杵、战戟，右三手分别持：月精华珠、金刚铃、弓-箭。
身体持续震动，转动手印观修自身斗姥摩利支天，斗姥由坐姿变化为站姿，站在莲花台上，莲花台上的阴阳鱼八卦在转动，火焰态的莲花瓣轻轻晃动。斗母脐部处显现饕餮脸，饕餮张大嘴巴，口中悬浮转动着的九股金刚杵在向外喷出火焰龙。
胸前结斗姥手印的双掌内显现转动着金色能量金刚杵，金刚杵转动中放出金光，光中化现很多金刚杵。
手托日月精华珠的双手心都有阴阳鱼在旋转，右手托的日精华珠旋转中放出黄色光明祥云，左手托的月精华珠转动中放出白色光明祥云。
左手持的战戟在震动，战戟上的军旗自然拂动；右手的弓-箭如风车转动中变化为宝剑；
金刚杵在手中转动，金刚杵两端放射电光，金刚杵又变化为宝印；手中的金刚铃震动中变化为宝铃；
斗姥正面寂静天神面的眉心眼内的金刚杵转动放光，斗姥后面狮面在吼叫。
光明境界中还显现有很多天兵天将站在祥云上摇旗呐喊；有一位道人盘坐在阴阳鱼八卦台上，左手拂动拂尘，右手在胸前结剑印，口唇微动持咒。
|
发表于 2024-5-17 19:25
