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青海塔尔寺

青海塔尔寺
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    塔尔寺坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,据省会西宁市26公里, 是西北地区佛教活动的中心。藏语称“衮本贤巴林”, 意为十万佛像弥勒洲。寺的规模宏大,最盛时有殿堂八百多间,占地达1000亩,不但是我国喇嘛教六大寺院之一,在全国及东南亚一带也享有盛名。是为了纪念我国佛教史上著名的宗教改革家、藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴而建的。

    宗喀巴(1357-1419),雪域伟大的导师,藏传佛教善规派开创者,拉萨甘丹寺的创建者,拉萨祈愿大法会的首创者,一世DL喇嘛与一世班禅额尔德尼的上师,是享誉南瞻部洲(全球)的一位杰出的佛学家、哲学家、思想家和宗教改革家。

    塔尔寺始建于公元1379年,距今已有600多年的历史,占地面积600余亩,寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上,殿宇高低错落,交相辉映,气势壮观。依山势起伏,由大金瓦寺、小金瓦寺、小花寺、大经堂、大厨房、九间殿、大拉浪、如意宝塔、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑,组成完整的藏汉结合的建筑群。整座寺,不仅造型独特,富于创造性,而且细部装饰也达到了高超的艺术水平。藏汉建筑艺术的结合也非常巧妙,协调统一。可以说是件精美的建筑艺术和工艺美术品。

    位于寺中心的大金瓦殿,绿墙金瓦,灿烂辉煌,是该寺的主建筑,它与小金瓦殿(护法神殿),大经堂,弥勒殿,释迦殿,依诂殿,文殊菩萨殿,祈年殿(花寺),大拉让宫(吉祥宫),四大经院(显宗经院,密宗经院,医明经院,十轮经院)和酥油花院,跳神舞院,活佛府邸,如来八塔,菩提塔,过门塔,时轮塔,僧舍等建筑形成了错落有致,布局严谨,风格独特,集汉藏技术于一体的宏伟建筑群。殿内佛像造型生动优美,超然神圣。栩栩如生的酥油花,绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”,寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史,文学,哲学,医药,立法等方面的学术专着。每年举行的佛事活动“四大法会”更是热闹非凡,游人如潮。
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不动金刚广大智,金刚界中大善巧,金刚身语意坛城,于尔密界恭敬礼!
大日如来至清净,寂静金刚大欢喜,自性光明胜中胜,毘卢导师我敬礼!
宝生法王极甚深,如天中天无垢染,最胜金刚无自性,胜金刚身我敬礼!
弥陀无量寿金刚,胜中胜天无分别,离欲获证到彼岸,胜金刚语我敬礼!
不空金刚圆满佛,一切行思皆成就,清净自性胜中生,金刚勇士我敬礼!

塔尔寺“三绝”

    据史料记载:塔尔寺始建于明朝嘉靖三十九年(公元1560年),是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)的六大寺院之一,是黄教创始人宗喀巴大师的诞生地。

    去塔尔寺参观,闻名遐尔的艺术“三绝”:酥油花、壁画和堆绣是不能不看的。由于它们是塔尔寺艺僧世代相传的艺术佳作,又是当地手工工艺的精华,艺高技绝,风格独特,故被称之为塔尔寺的艺术“三绝”。

--酥油花--

    酥油花是用酥油作原料,配上各色颜料,塑雕成各种佛像、人物、花鸟走兽和亭台楼阁的藏族民间手工艺,是我国青藏高原上一种独特的油塑艺术。


    酥油是从牛奶、羊奶反复搅拌中提纯的一种洁白油脂,它柔软细腻,色泽柔和,可塑性极强,用它雕塑的作品,具有形态逼真,别致精巧的特点,深受藏族人民的喜爱。


    关于酥油花的来历,由许多美好的传说。相传公元641年,唐朝同吐蕃联姻,文成公主进藏和藏王松赞干布完婚时,带去释迦牟尼佛像一尊,初供奉在小昭寺,后供奉在大昭寺,藏族人民为了表示敬意,在佛像前供奉六种供物(花、涂香、水、熏香、饭食和明灯),时值冬日,鲜花无从采得,只好用酥油塑成一束花,献于佛前,从此相沿成习。

    现在酥油花已由单一的花卉、盆景发展组成大型的酥油花架,在每年元宵灯节展出,作为供奉佛祖和菩萨的一种特有的艺术形式。1993年,江总书记视察塔尔寺时,欣然为“酥油花展览馆”题写馆名。

--壁画--

    塔尔寺的壁画是我国绘画宝库之一,壁画遍绘于寺内的主要殿堂,尤其在瞻廊、回廊、前廊等处为多,全寺保存完好的大小壁画千余幅,对殿宇建筑起着很好的美化作用。壁画以它多姿的形象,生动的色调,丰富的色彩、内容,别具一格的画面而闻名于世。

    壁画大多是布画面,将画先在白布面上绘好,然后根据所放置的墙面大小镶以木框,装钉于墙面之上。也有直接绘于墙面上的,还有在墙面嵌上木板,进行干燥刨光处理,用胶和石膏合成的白浆打底,再绘各式壁画。这些单幅画组合起来,布与廊壁之上,构成完整的大型画面,为殿堂增色不少。

    据寺内的艺僧介绍:壁画颜料采用石制矿物染料,色泽绚丽,经久不变。是塔尔寺壁画特有的一大长处。

    塔尔寺壁画属藏传佛教画系,其画风与汉画不同,具有浓郁的印藏风味。其内容和人物大都取材于佛经故事和密宗经典。画面配有众多的自然景色,使人物活跃于花草树木、蓝天大地,高山河流,亭台楼阁之中,画面构思巧妙,布置井然,色调和谐,精巧细腻,层次分明,人物形象,千姿百态,栩栩如生。

--堆绣--

    堆绣是在布幔上用各色布块(绸缎)粘贴、堆砌的大小佛像和周围点缀的花卉图案。它是塔尔寺独有的一种地方民族手工艺品。堆绣题材是以表现佛的各种活动为主,人物、山水、花卉、鸟兽等依据佛经故事情节制作,配以各色衬景,造型生动、立体感强,做工由许多绝妙之处,故塔尔寺把堆绣佛像视为珍贵文物,加以保存。堆绣多悬挂在经堂内,给慕名而来的中外游客以美的艺术享受。

据艺僧介绍:堆绣艺术以绣佛像为主。它是用精湛的手工技艺,将各种绸缎剪成所需的各种形状,塞以羊毛或棉花之类的填充物,在精心地绣在布幔上,按照人物不同形象、姿态、动作,堆绣成高低起伏,富有强烈的立体感、真实感的画面。该寺大经堂内悬挂的堆绣“十八罗汉”珍品,就是塔尔寺艺僧们巧夺天工的艺术杰作。

    塔尔寺每年农历四月、六月两次大法会上所晒的“大佛”,也是艺僧们在巨幅锦幔上堆绣的大型佛像。大佛长十余丈,宽六七丈,从山顶一直展到山腰,气势壮观,供数万游客信徒瞻仰膜拜。

    堆绣是塔尔寺独特的传统艺术,是艺僧们美妙的艺术佳作,受到国家领导人和各族人民群众的高度赞赏。

喇嘛喇加森M秋,
桑杰拉加苏M 秋,
秋拉加苏M 秋,
给德N拉加苏M 秋。

RE: 青海塔尔寺

青海塔尔寺
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我能深入于未来  尽一切劫为一念
三世所有一切劫  为一念际我皆入
我于一念见三世  所有一切人师子
亦常入佛境界中  如幻解脱及威力
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