大悲加持眼醫之器具 去除無知昏暗眼翳病
何等高貴示決定聖道 勝聖觀音怙主我皈依
意欲修持此依止廣大悲心寶藏觀自在菩薩怙主眼陀羅尼之人，於清晨鳥雀未嗚之前，先行皈依、發心、四無量心觀修；以「梭拔瓦」淨治後：
由空中化現“邦”（bam），由“邦”現蓮花，其上現“阿” （ah），由“阿”字現月輪，其上自心本性化為白色“舍”（hrih）字，“舍”字放光芒，供養聖觀音，並照耀六道有情，救拔有情一一脫離痛苦，尤其從一切造成健康衰損的災難中解脫出來，光芒再收攝回來，並溶入轉化，自身現為聖大悲尊者，身色如秋月白，一面四臂，第一雙手合掌複開，左手無名指尖點右手無名指指根，作塗眼藥手印，右下手持盛滿甘露銀白寶瓶，左下手持銀白鏡子，穿戴各種美妙珍寶飾物，各種綾羅綢緞的上下天衣為莊嚴，雙腳併攏而立，其上頂輪“嗡”字，喉輪“阿”字，心間“哄”字為飾，心間月輪中央有“嘻”字，周遭圍繞著咒鬘，放出光芒，照射至聖大悲尊者等聖者眷屬眾，祈請大悲加持，加持光芒收攝溶入咒鬘。
答呀踏 嗡 呼魯 呼魯 呼圖 呼圖 吉利 吉利（gili gili）紮修 美嘻夏嘻那呀 娑哈
不間斷的唸誦二十一遍，繼而唾吐咒涎於左手無名指根部，以右手無名指尖沾取後，塗於右眼；再唾吐咒涎於左手無名指根部，沾集於左手指尖後，以此塗於左眼。此乃恆常實行之法，是故首先應當於唸誦之時，勤加注意灑淨與清潔。
經云：「必須隨順斷除酒、肉、蒜等蔬食諸行為，依從保持大乘長淨戒之方式，不受世俗之言語所中斷而誦千遍！」，亦應恆常勤誦六字大明咒。
無欺怙主聖者觀世音 度脫衰苦有情大悲藏
汝之大悲加持諦實力 祈請此刻現前示於我
無始所造難思之惡業 總及特別懺所造眼根
壞失之惡業及罪墮等 祈求加持迅速清淨除
所造法施供養燈明等 所集善業眾生皆無餘
獲得天眼容貌清靜德 現前趣入甚深真實意
總之大悲勝天觀世音 除汝之外不尋他皈依
解脫無怙哀泣之吾苦 祈加持所希欲任運成
以上為祈求所願。
分水王母（甲嫫秋傑）與堪札之法等諸藥事，應當求教餘處。
依止聖者大悲尊，消除眼之眾病法， 書寫善業致眾生，願能具足法之眼。
殊勝聖者大悲觀音本身，親自直傳南岩善知識行者之甚深開眼陀羅尼實修法，乃是於具信心精進者朗將巴格西謝拉嘉措所敦請之面前，比丘昆秋滇必準梅滙編《仲氏手册》等典籍而作。圓滿吉祥！ |
发表于 2007-5-12 18:57
发表于 2008-6-14 22:58
