凡修行佛法者,每日晨起时应思维:今日我要行善。
加持舌法
汤芗铭 译
加持舌者,谓未先事加持其舌,不克念诵诸陀罗尼。若能修习母子音教,决能成就一切真言。
自身观为所修本尊,明显住于本尊慢中。观想自舌,阿字变为圆净月轮,如覆盆相,月轮中心涌出嗡字,有如水面出生泡沫,嗡字外围复有白色母音诸字,从面前起,右绕一匝,母音字曰:
嗡 阿阿 伊伊 乌乌 日衣日衣 利利 哀哀 哦哦 昂阿
母音字外复有红色子音诸字,从面前起,左绕一匝,子音字曰:
嘎喀噶噶额阿 匝擦杂杂尼雅 扎插闸闸那 答塔达达纳 巴怕拔拔嘛 雅惹拉瓦 夏卡萨哈恰 娑哈
子音字外复有蓝色十二因缘心咒等字,从面前起,右绕一匝。十二因缘咒曰:
嗡 耶达尔嘛 嘿嘟扎拔瓦嘿吨得坎 答塔噶多 哈雅拔带得莰匝吆尼若达 厄旺拔谛 嘛哈夏尔嘛那耶 娑哈
此咒蓝字其性光明澄澈。
次诵自修本尊心咒及十二因缘咒、母音咒、子音咒。如是等等,或诵三遍、或诵七遍、或廿一遍,于念诵时,兼复观想三种咒鬘,以及嗡字放出光明,勾摄十方一切如来与菩萨众,所有加被,化作无量无算母音、子音、因缘心咒之相,入于咒鬘及嗡字中。复以光明勾摄世出世间一切资财,化作轮王七种珍宝、八种吉祥印等相,入于咒鬘及嗡字中。又复勾摄诸已成就真语行人、及已证得相应行人,所有一切口加被力,化为母音、子音、因缘心咒之相,入于咒鬘及嗡字中。由是深信会集一切加被威力于自一身。最后观想嗡字放光,照触因缘心咒、子音、母音诸字,彼彼一切次第化为光明甘露之性,入嗡字中。嗡字亦复化为光明甘露之性,入月轮中。月轮化光变为白阿,阿字复化具有光彩红白甘露,入自舌中,归于语门,语力具足加被相应。
余时行法,与此相同。惟晨起时则于母音、子音之咒,由嗡字起,至恰字止,念诵七遍,不念娑哈。又夜眠时,由阿字起,至娑哈止,念诵三遍,不念嗡字。
由加持已,所诵之咒,变成千万。如是所有念咒功力,不为吹火或食葱蒜及血肉等之所劫夺,乃至日常所出语言,即便成为妙陀罗尼。是故最初应加持舌。
注:原文咒音为古译,现根据藏语实际发音进行了修改,以利于修习者念诵。 |