果札巴·索南坚赞——果札派创始人

法成

果札巴·索南坚赞
——果札派创始人

    果札巴·索南坚赞，于藏历第三绕迥之水虎年（1182年，宋淳熙九年）生在定日（县名，在今西藏自治区西南部，南与尼泊尔接壤），与萨迦班智达同年。父名卓俄加云，母名朵茂杰玛。

    幼年，书写和读诵藏文，了无滞碍而知晓。从色弥巴大师受居士戒。曾从师喀且班钦·释迦室利①聆听《修心法》，在加木区从喇嘛多杰贝哇学习《十种持明》和《大圆满直观教导》等许多教法，又从加普觉色闻习《大圆满》教法。之后，在加木仁和贡茂山中闭关精修，生起大手印证悟②，又从师班钦热达纳惹肯达闻习《胜乐灌顶法》。后来居住在拉西地方，请求法王桂译师作亲教师，洛轨范师作屏教师而一次全受出家戒和比丘戒，时年29岁，命名索南坚赞（福幢）。此后他来到岗底斯山修炼5年，获得遍知一切的智慧。据传他亲眼见到金刚身的实质，还获得无量胜龙王③供献给他泉水的成就，因此后来他修建年堆区果扎寺时，在无水的旱地上能掘出水井来，由此人们皆以寺名称他为果扎巴。他对教法无不通晓。许多修行者和智士都慕名前来拜他为师求教。他曾从尼泊尔迎请毗布底真扎来定日，在这位班智达跟前学习由夏哇日自在大师所传《瑜伽六支教授》，班智达也在果札巴处求传教法。果札巴一生广作弘法事业，收徒传教，仅大弟子就有70多人。但他的门徒并没有把他的学说发扬光大，始终没有形成一个独立的教派。

    果札巴·索南坚赞以传授密宗大手印法及除障法著称一时，他于藏历第四绕迥之金鸡年（1261年，宋景定二年）去世后，果札派也就不存在了。

    【注释】

     ①喀且班钦·释迦室利：印度密宗高僧，曾任那烂陀寺最后一任寺主。1204年进藏传法，主要讲授“说一切有部”的戒律。萨班·贡噶坚赞23岁时，曾由喀且班钦给他受比丘戒，正式出家。

    ②大手印证悟：旧密所说究竟果位或殊胜成就，与第一刹那所得印证此乐之一切种色，无亏无盈，体性如初，乃至虚空未尽，常住常静，斯之谓印；断、证、心德三大具备，斯之谓大，故称大印，或大手印。领悟此道，即为获得大手印证悟。

    ③无量胜龙王：传说中的司兴云降雨之神。《华严经》中有无量诸大龙王，如毗楼博叉龙王，娑竭罗龙王等，名号繁多。