吉祥金刚怖畏独勇尊之怀火供仪大乐光明经
慧源活佛（悉利公赤珠仁波切）译编
顶礼：
南摩咕噜巴嘉毘喇瓦雅
（南摩为皈依或顶礼；咕噜为上师；巴嘉为金刚，毘喇瓦为作怖畏，雅为尊。总义为：皈依上师金刚怖畏尊。）
供养：
共与不共皈依佛法僧因果七诀菩提心见性
四大灌顶生圆二次第悉皆如理修持献遍主
誓着：
无量往劫发心利众生福慧双足贤劫第四佛
来调千佛难驯百寿众大雄释尊广宣彼岸法
吉祥三身五慧圆满体和合七支怖畏四瑜伽
广大方便千佛亦稀有现化金刚遍主宣四续
诸续怀法之中最精要能灭四魔怀摄三界众
尤其不敬三宝欺众生及非故意所作细过失
而致被警此筝之行者亦能依止此法净诸罪
犹如可畏劫火炽燃中悉焚烧烬无馀怀火供
佛教行者之中大悟士度众无上方法常行作
此怀业法虽然极胜善行作仍须依循诸续规
于彼则秘寻阅圣龙树戏道金刚等诸承宗师
所撰广大续义众明释依作方能成说怀事业
牟尼释佛昔曾授记语无馀显密难量胜者教
造释密意第二释佛般怙主龙树明释经续论
经续大海最精阁魔敌五胜俱足无上密本尊
迎取金刚怖畏十万颂戏游金刚特释怖畏续
现证金刚怖畏双入果威力无碍黑方咸摧破
较昔译师尤俱四殊胜喇大译师撰成藏文仪
雪岭藏域佛法冥暗洲燃照中观法炬四行焰
二来无违圆融彼要义慧贤称佛亦着怖畏仪
无馀吉祥金刚怖畏续承宗诸师虽着火供法
皆为略执于凡难受用故撰长轨大乐光明仪
于此顶礼供养誓着已毕，浊世特殊本尊吉祥金刚怖畏，其手持肠、火炉、天杖、人幢、克印等表义为五殊胜，复次十六足踏魔首及内外密阎王悉催伏已并赐大乐轮于顶上，自他罪堕能焚之方法，慧性大火供养之仪式，于彼一切密续之王嗔方便主尊吉祥金刚怖畏独勇尊行业许可及大、中、小亲修咒数完结时，期间或有漏缺、失念等众过失，尚须行作火供仪式以为修补圆满。
若欲依此《吉祥金刚怖畏独勇尊之怀火供仪大乐光明经》行作火供之行者，务须具备慧源宗仪中具量上师足下，如理依止而获得吉祥金刚怖畏独勇尊佛四大灌顶及教导口诀并咒数圆满者，最善得受此经教导，最略亦须接受口传，方能作此火供仪式。其馀若不如法，唯依己意行作火供者，则将被内外密阎魔法王等护法前来夺命等众凶劫难，后果自负也。
行作火供之时首先清洁火供场所，然后怀火供之坛城安置于灶。
复次供物位于上师或火供行者右方，于红色台座载红布所覆长形桌台之上，如仪依序安置，左侧边以芝麻、酸奶、红花、红色香水、青稞、黑芝麻、吉祥草、爆米花、内五甘露等混合之四水及自生、对生供物排列设置。其右边设置供养世间与出世间尊之焚物，次第排为内外二列，内列自左第一至右第六为乳木、焚油、芝麻、多节草、米类、酸奶所和谷粉，外列自左第一至右第六为吉祥草、芥子、大麦、青稞、豆类、小麦，或各以方便而置，复于右侧边放置火天食子、护齿食子，涂为红色，以及特殊供物，其最胜为酸果与郁香花类混合，纯净无染，不杂石砾、灰尘等物，其馀如鲜奶等乳类、酥油等油类、檀香等香类、红莲花或红花或爆米花等花类、馀甘子等药类、米酒等酒类、牛肉等肉类、苹果等水果类、泉水等水类、黄金等金属、各国货币、各种珠宝、各式菜类、红糖等糖类、除前其馀各种谷类、甜酸苦辣咸涩等各式食品、为供火天及出世间本尊之红色等上下衣裳（或代以布料），除十二类大供物外，其馀所列特殊供物，可依自力设备，并非必须。设若十二类大供物缺乏时，最略亦须焚油及乳木，否则虽诵仪轨等仪式，亦不算属外火供也。复次四水等供品，置红铜等红色器中，或金银铜铁等五金、或钻石等宝石类所制器，其中十二类大供物，亦复如是。
以下为十二类大供物：
1、乳木：菩提树或无刺馨香等具乳树类乳木当地所产红色善妙树材，或山豆根，或松树，或具花有刺酸木等，而以火供行者或功德主五指宽量之长，强加屈曲成为钩形，且须尚为鲜湿未干，如此裁制成为焚材（此等焚材，若是条件未备，可以能焚之物加持观修代替）。
2、焚油：火供所用焚油须加红色之料（乳或植物提炼之油）。
3、芝麻：黑等芝麻。
4、多节草：长寿草或百节或多节等草类。
5、米类：白、红等米类。
6、酸奶所和谷粉：青稞等谷类粉与牛羊等酸乳混合团或粉状。
7、吉祥草：吉祥草或茅草等当地所产善妙草类。
8、芥子：白芥等芥子类。
9、大麦：除青稞、小麦外，如铃铛麦等麦类。
10、青稞：黑或白等稞类。
11、豆类：黄或红等豆类。
12、小麦：黑或白等小麦类。
吉祥金刚怖畏尊怀之火供殊焚物
乳木焚油黑芝麻寿草米类酪粉团
祥草白芥及大麦青稞豆类与小麦
此为双六大供物彼等念义而行供
彼诸供器、供物等，其上悉皆洒布檀香或龙脑等红色香类所制香水，或内外甘露。内五甘露为大香、小香、红菩提、骨髓、白菩提，外五甘露为鲜乳、酸奶、酥油、蜂蜜、红糖或白糖。
此等供器、供物悉为无毒而能受用无害者，有毒物类（食即生害者）皆不可用。
火供时行者面向西方或以方便为主，凡是行者面之所对，即为西方，于其桌前由左至右，排列注勺、泻勺、风扇（息增怀诛悉同绿扇）、事业瓶、金刚杵、金刚铃、鼓及谷盒。若条件未足，此等法器及行者坐位，观想亦可，若事业宝瓶已修讫者，于此不必再修，其未修者，此时修之，同时于诸供物熏香熏之，时若充裕，诵吉祥金刚怖畏事业咒一○八遍，时若不足，持诵七遍即可。
火供行者宝座略高，宝座向于火灶之面挡火墙上绘画红色八叶莲花，正式火供前，以大日如来七法等坐形端严入座始修。正行火供之时，火供行者以红衣或衣服装饰红物鲜丽，最善为金刚跏趺坐姿，而以大贫心中执持杵铃，面向于火供处之西，不可闲语、嬉笑，端严中，自加持杵铃起至火供圆满止，手中执持杵铃不离，如是种种依仪俱备已，先行修诵《六座上师瑜伽》，或《深道上师瑜伽》，或《欢喜世界上师瑜伽》任择其一可也，其后必须修诵《吉祥金刚怖畏独勇尊佛自生行修方便获易经》，其中自传承祖师诵至长回向前，此时先以略回向「清净虔诚…」等二颂结收，后于火供圆满时再诵长回向「如是怒王主尊阎魔敌…～众生无馀速时愿安置」，修诵已毕再收坛城。后诵长吉祥颂「犹如天涯无际诸慈姑…～福善安乐相续吉祥来」以为结毕。
首先，火供处所若为未曾加持之地基，今则须作加持，加持方式为火灶所用土上依如地神仪轨设供食子、内供、芥子、净水及火供用过之灰土等物悉俱备时，以上仪轨，若未在火供现场修作，则须刹那迎请至加持内供及加持地神供物，若是现场自始修作，则无须如是重复，加持已毕。
一、修事业宝瓶水
（一）刹那迎请
刹那间自己化为吉祥金刚怖畏尊佛，一面二臂右持钩刀左持颅器右蜷左展俨然而立。
（二）自性福慧
1、杵是方便，铃为智慧，彼二偕是胜义菩提心自性也。
2、嗡萨利瓦达衪嘎达悉地巴嘉萨玛雅帝夏札依夏萨埵达拉雅明嘿嘿嘿嘿嘿吽吽吽呸萨瓦哈
（以右手拇指、无名指狭持金刚杵而念诵。咒义、观修同前。）
3、嗡巴嘉给扎吽
（以左手拇指、无名指持铃安于左膝而诵。咒义、观修同前。）
4、令悦金刚萨埵等
5、吽
6、欲使众生离愚蒙
煜然挥掷金刚杵
称谓解脱法性中
以现幻化执金刚（诵之，并掷抡金刚杵。）
7、吽吽吽呼呼呼（诵之，掷抡金刚杵。）
（复次，右手拇指、无名指持杵尾住心间，或仍抡杵，诵下咒曰：）
8、嗡巴嘉达玛拉尼达巴拉尼达桑巴拉尼达萨利瓦布达嘎悉达拉巴嘉利尼巴拉嘉那巴拉明达纳达苏巴哇巴嘉萨埵利达雅萨杜夏尼吽吽吽呼呼呼萨瓦哈
（诵时，将铃舌向八方摇动。）
（三）正修宝瓶水
1、生宝瓶
嗡利底威给达拿拿吽呸（加持清净）
（咒义、观行同前加持内供。）
嗡苏巴哇修达萨利瓦达玛苏巴哇修度杭
（化空。咒义、观修同前。）
大宝之瓶化成空性，已复空性中，邦（）字转成白色宝瓶，腹大、长颈、口下垂、能装水等瓶之性相悉皆具足讫矣。
2、生瓶水
嗡达巴帝达巴帝嘛哈达巴帝萨瓦哈
（诵廿一遍）
（嗡为吉祥；达巴帝为善聚集；达巴帝为善聚集；嘛哈为大；达巴帝为善聚集；萨瓦哈为一切坚固。总义为：吉祥聚集善聚集，大善聚集悉坚固。）
天泉恒河水，与宝瓶水不可分别矣。
3、修瓶水
（此时于事业宝瓶口上横置五股金刚杵，杵系五色索线，索线另端行者右手持杵及线，如下仪式而作修诵。条件充足，依仪修作，若时间环境等条件不俱足之行者，于本尊慢中如仪观修而作可也。）
嗡利底威给达拿拿吽呸（诵一O八遍）
二、以净水加持
（火供行者右手持吉祥草或宝瓶口严枝叶沾取宝瓶净水，火供坛城灶及诸供物悉皆加持清净如是三次，后于己身亦复自左至右正绕洒布净水，加持净化，如是三次。此时，虽已修毕宝瓶，然无有第二业尊故，悉以吉祥金刚怖畏事业咒行净。复次于彼诸物，火供行者亦以左手无名指左旋搅拌内供沾弹甘露而作加持，如是三返。）
（此段仪式，如若时间、人力充裕，则由侍者依照次第，双手捧持宝瓶、内供，立于主法者前，以供使用。）
三、火天十供
（复于火天之供物悉皆以沾弹内供甘露念诵本尊事业咒而净）
（一）加持清净
嗡利底威给达拿拿吽呸（咒义、观修同前。）
（二）化空
嗡苏巴哇修达萨利瓦达玛苏巴哇修度杭
（咒义、观修同前。）
（三）生十供
化成空性，已复空性中，啊（）字转成巨大颅器。内有吽（），吽（）字化为洒净水、洗面水、供德水、濯足水、美华、熏香、明灯、涂香、妙食、天乐等物，自性乐空，体相供物，其所为用能令六根生无漏特殊大乐矣。
（四）加持十供（悉以手印加持）
嗡布利嘎夏拿啊吽
嗡阿嘉玛拿啊吽
嗡阿利冈啊吽
嗡巴定啊吽
嗡布夏贝啊吽
嗡杜贝啊吽
嗡阿卢给啊吽
嗡给德啊吽
嗡纽威德啊吽
嗡夏巴达啊吽
四、召迎地基神
（一）召迎
自己意间吽字放光，召请地基主神及眷属，迎至面前火供地基上空中。
（二）赐座
嗡巴达玛嘎玛拉雅当
（三）十供
嗡嘎悉达拉巴拉萨巴利瓦拉布利嘎夏拿阿嘉玛拿阿利冈巴定布夏贝杜贝阿卢给给德纽威德夏巴达巴帝嘉吽萨瓦哈（以地神咒奉十供）
（四）内供
嗡嘎悉达拉巴拉萨巴利瓦拉嗡啊吽（以内供）
嗡阿嘎如姆康萨利瓦达玛拿姆阿达雅努达巴那尼杜达嗡啊吽呸萨瓦哈
（护法回食咒。此咒诵三遍）
五、乞地
总言此处神及龙，施害精灵及馀神，
汝等众前借此地，吾所诚祈愿悦赐。
（诵三遍）
（振铃而诵，观地神等众欢悦应允，各归自处，如此乞地如愿毕已。）
六、净地
（一）嗡利底威给达拿拿吽呸（诵三遍）
（咒时以芥子、水以及前昔火供遗灰送洒于灶地三返。）
（二）祈求吉祥金刚怖畏尊消除此火供之诸障
七、加持地基
（复次右手克印仰掌持杵，手背触地念诵下咒而作加持。）
（一）化空
嗡布容康地等诸法化为空性体
（二）生地
吽朗吽
地基转成粗细金刚杵尘体性
嗡玛底尼巴嘉巴旺巴嘉贝达吽
地基金刚自性系缚而成坚固
（三）除障
嗡哈那哈那巴嘉咕达吽呸
金刚怒王悉除诸障矣
（四）无上净化
地等一切诸跋与空性成一味讫
（如彼乞地及加持清净地基等已毕，次当修造火灶，此为怀火供灶坛，故应以红色体性或红色漆料等而作。于其上面灶坛中央至于边际，以线拉准绘画灶坛，中央第一圆，名称脐圆，半径六指横量，其外再加十八指（半径共二十四指）横量，称为第一半月形。第一半月形之外复加八指（半径共三十二指）横量再划次半月形，名称第二半月形（辐围外）。第二半月形之外复加八指横量（半径四十指），再划半月形，称第三半月形，即为引口。引口之外再加四指横量，划四边方正，名称小台。莲花中央安置金刚杵。于引口，四方四隅，帜以莲花之变。小台四角，饰以金刚半杵所严朏月。火灶坛城尺寸，可因时地条件，二倍、三倍乃至百倍、千倍、万倍等亦可为之。于「辐围外」以无虫类极净馥香木柴，涂润红色甘露、红色香水等，复次木柴相间错置垒叠成四方之形，即以红色花朵散布其上。
于灶坛与火供行者之间，须置档火墙。若不得已，火供行者可位较远处所。）
八、行作世间火天之火供分三：
（前行、正行与结行）
甲、前行分五：
（以上乞地、净地等事业，若为前昔火供加持用过之处，则可省略不作，直接续修此段。）
（一）自性福慧
1、杵是方便，铃为智慧，彼二偕是胜义菩提心自性也。
2、嗡萨利瓦达她嘎达悉地巴嘉萨玛雅帝夏札依夏萨埵达拉雅明嘿嘿嘿嘿嘿吽吽吽呸萨瓦哈
（以右手拇指、无名指挟持金刚杵而念诵。咒义、观修同前。）
3、嗡巴嘉给扎吽
（以左手拇指、无名指持铃安于左膝而诵。咒义、观修同前。）
4、令悦金刚萨埵等
5、吽
6、欲使众生离愚蒙
煜然挥掷金刚杵
称谓解脱法性中
以现幻化执金刚（诵之，并掷抡金刚杵。）
7、吽吽吽呼呼呼（诵之，掷抡金刚杵。咒义、观修同前。）
（复次，右手拇指、无名指持杵尾住心间，或仍抡杵，诵下咒曰：）
8、嗡巴嘉达玛拉尼达巴拉尼达桑巴拉尼达萨利瓦布达嘎悉达拉巴嘉利尼巴拉嘉那巴拉明达纳达苏巴哇巴嘉萨埵利达雅萨杜夏尼吽吽吽呼呼呼萨瓦哈
（诵时，将铃舌向八方摇动。咒义、观修同前。）
（二）以净水加持
（火供行者右手持吉祥草或宝瓶口严枝叶沾取宝瓶净水，火供坛城灶及诸供物悉皆加持清净如是三次，后于己身亦复自左至右正绕洒怖净水，加持净化，如是三次。此时，虽已修毕宝瓶，然无有第二业尊故，悉以吉祥金刚怖畏事业咒行净。复次于彼诸物，火供行者亦以左手无名指左旋搅拌内供沾弹甘露而作加持，如是三返。）
（此段仪式，如若时间、人力充裕，则由侍者依照次第，双手捧持法宝瓶、内供，立于主法者前，以供使用。）
（三）火天十供等
（复于火天之供物悉皆以沾弹内供甘露念诵本尊事业咒而净）
1、加持清净
嗡利底威给达拿拿吽呸
（咒义、观修同前。）
2、化空
嗡苏巴哇修达萨利瓦达玛苏巴哇修度杭
（咒义、观修同前。）
3、生十五供
化成空性，已复空性中，啊（）字转成巨大颅器。内有吽（），吽（）字化为洒净水、洗面水、供德水、濯足水、美华、熏香、明灯、涂香、妙食、天乐、妙色、妙声、妙香、妙味、妙触等物，自性乐空，体相供物，其所为用能令六根生无漏特殊大乐矣。
4、加持十供（悉以手印加持）
嗡布利嘎夏拿啊吽
嗡阿嘉玛拿啊吽
嗡阿利冈啊吽
嗡巴定啊吽
嗡布夏贝啊吽
嗡杜贝啊吽
嗡阿卢给啊吽
嗡给德啊吽
嗡纽威德啊吽
嗡夏巴达啊吽
5、洗焚物
（1）洗诸物
（以左右手金刚拳，各坚中指相拄平举触于乳木、油等焚物，而诵下咒，思以洗净彼等诸物。）
嗡嗡萨瓦哈
（2）于乳木诵
嗡啊萨瓦哈
（3）于焚油诵
嗡悉利萨瓦哈
（4）于谷类诵
嗡杰利萨瓦哈
（5）于余供物诵
嗡咕如咕如萨瓦哈
除彼等其余诸供物，未具性相过失悉皆成清净，转成五甘露自性矣。
（四）点火
（以乳木点火，或为妓女户所点之火，或王族及贵族所点之火，或善淫惑舞女家点来之火，或相好亲朋所生火，或僧团炉灶内点来之火，或寺院持来之火，随用其一取来施以加持，取来施以加持，此等条件不足，观想亦可。同时而诵下咒）
嗡啊吽
（五）点油灯
1、以瓶水净化
（复于取来之火，燃点油灯，以宝瓶净水沾弹三返，同时而诵下咒：）
嗡利底威给达拿拿吽呸（三遍）
2、以内供净化
（复以左手无名指左搅内供三圈后以内供沾弹亦复三返，同时而诵下咒：）
嗡利底威给达拿拿吽呸（三遍）
3、燃草束
（此油灯因得加持故悉成灿丽，复于干净草束，点而燃之，复持点燃之草束，投置火供坛城灶内，同时而诵焰燃咒曰：）
嗡巴嘉就拉就拉吽
4、搧风
（复次风扇搧动，同时而诵下咒：）
吽
5、供油
（复次注勺舀油，倾油泻勺而入火中，火上加油，如是七迫，同时而诵下咒：）
嗡利底威给达拿拿吽呸（七遍）
6、供草并祈愿
（复次青绿色无垢无裂痕且叶不散乱之不过长吉祥草，两手各取一枝，执持草根，双手印掌内向由左翻掌向外往矜右下手势，此时吉祥草根亦已随掌向北，复次祥草沿火灶坛城边际依次放置，初枝祥草根南首北，次草根西首东，三草根北首南，四草根东首西，端正依次排列。同时唱诵下二颂，前五句时置草，后三句合掌祈愿除障赐吉祥。）
嗡巴嘉萨埵啊
此诸祥草清洁极善妙故为梵天悉以净秽气
复彼令悦佛法僧三宝大地所生叶类之精华
现今奉于火供大坛城祈求世尊金刚萨埵等
愿即消除吾诸邪罪障随亦垂赐一切诸吉祥
乙、正行分二十八：
（一）净灶
（此时瓶水或内供以本尊事业咒行净火供灶坛城）
嗡利底威给达拿拿吽呸（七遍）
（二）生灶及灶尊
1、化空
嗡苏巴哇修达萨利瓦达玛苏巴哇修度杭
（咒义、观修同前。）
2、生灶坛城
灶化为空性，已复空性中，杂色莲华月轮上，桑（）字转成金刚杵，复化自己为执金刚尊，身白色，白青红色三面六臂，以元二手相抱同己明妃，馀右二手执杵及剑，左二手执宝及莲华，复融化为慧体炉灶，其颜红色，半月形，俱辐围外及引口，引口绕以莲花之鬘，四角饰以金刚半杵所严朏月，极为皎洁明亮讫。
3、生灶尊
复彼灶坛城内，然（）字转成三角火轮，其之中央杂色莲华，脐间然（）字转成数珠，复融化为火天，身颜红色，红青白三面六臂，以元二手执持数珠与三叉棍棒，相抱自光所成同己明妃原始住，成无别讫，馀右二手无畏施印及钩刀，左二手执净瓶及颅器，右蜷左展姿势俨然而坐，明王一切严饰悉皆俱备，意间三角火轮，帜以然（）字，复次誓言尊意问种子放光，化现无数胜欲明王，召迎自东南方如所观者火天，周围火仙诸尊环绕。
4、迎火天仙神主眷
（此时火供行者右手持杵胜施印，食、中指招动，同时而诵下颂。）
嗡
前来前来大魅神天仙最胜净族尊
为供烧灌今请临祈纳享受生实乐
嗡札给吽嘉
如是迎至火灶坛城边际吉祥草上安座讫。
（三）除随障
（此时以瓶水及本尊事业咒遣除跟随火天主眷而来之诸邪障类）
嗡利底威给达拿拿吽呸（七遍）
（四）供净
（以吉祥草沾取洗面水正转向外弹洒，如是三返，同时而诵下咒。）
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布利嘎夏拿巴帝嘉吽萨瓦哈
（五）四水供养
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布利嘎夏拿巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿嘉玛拿巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿利冈巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然巴定巴帝嘉吽萨瓦哈
（六）召迎亲誓言尊
嗡姆达嘎喇嘉
嗡达那札吽
嗡巴达玛榜
嗡康嘎呼
（七）四水供养
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布利嘎夏拿巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿嘉玛拿巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿利冈巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然巴定巴帝嘉吽萨瓦哈
（八）六供及内供
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
巴嘉布夏贝啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
巴嘉杜贝啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
巴嘉阿卢给啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
巴嘉给德啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
巴嘉纽威德啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
巴嘉夏巴达啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅嗡啊吽
（九）顶礼
世间自在梵王怙主子火天之王忿怒行灌顶
殊胜智慧焚烬诸烦恼行持火天尊前吾顶礼
梵天世间怙主子火天大王胜仙神
为度诸邪鬼魅故以彼大悲现此身
明咒成就之仙形焚烬烦恼智慧光
犹如劫火猛焰燃神足通等悉俱备
系缚意所现化乘口诵明咒手持珠
甘露盈满净瓶执法露与众爽清凉
离诸过失行梵净虽现世间实涅盘
亦大寂静亦大悲此故赞扬复顶礼
（十）以咒三誓言
嗡巴嘉阿拿拉玛哈巴呼达就拉就拉雅萨利瓦巴哈萨明咕如萨利瓦度夏札吽呸帝力夏雅
嘉吽榜呼
萨玛雅萨东姆萨玛雅呼（三遍）
（十一）天舌炽以然（）字
火天之舌转为金刚杵体相红色，炽以然（）字。
（纠勺器炽以件（）字
注勺口上，炽以时（）字，放光焰燃。
（十三）供油
（左右手最善为莲花拳，或金刚拳、如来拳或明王拳中，先左手出伸食指、拇指相拄而成圆形，为莲花印，执持注勺，注满焚油，复次右手，同如左手而成莲花印，执持泻勺之柄，双拳相对，右拳略前掌根恰接左食指尖，双手胜菩提印中挟腋无隙，作业之时不越双膝宽界，执持注勺、泻勺面口相齐，即以注勺焚油注于泻勺中，双勺亦复相对而以右手泻勺泻油入于火天神略张口中，如是如仪反复而作，同时而诵火天神咒及颂。）
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
（十四）供乳木
（此时设若火努不旺，可以本尊事业咒诵而添加旺火焚料，令火炽盛。）
〔复次乳木合双，火供行者左右手拇指无名指相拄成环印势，双手先以仰掌取持乳木（首内根外），复次双掌由内向外翻而持彼乳木（首外根内）投于火中，同时而诵下颂及咒。〕
此诸乳木悉成菩提心之自性讫
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡菩提巴利嘎夏雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（十五）供油
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡阿嘎拿雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
（十六）供芝麻
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡萨利瓦巴邦达哈拿巴嘉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（十七）供多节草
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡巴嘉阿优夏
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（十八）供米类
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡巴嘉布夏札雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（十九）供酸奶所和谷粉
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡萨利瓦萨玛巴喋
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（二十）供吉祥草
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡阿巴利谛哈达巴嘉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（廿一）供芥子
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡萨利瓦阿利塔悉达雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（廿二）供大麦
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎民雅巴哈拿雅
嗡巴嘉毘嘉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（廿三）供青稞
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡玛哈毘嘎雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（廿四）供豆类
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡玛哈巴拉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（廿五）供小麦
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡巴嘉嘎哈萨玛利
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（廿六）特殊供物
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（廿七）供养洗面水
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿嘉玛拿巴帝嘉吽萨瓦哈
（廿八）供养洒净水
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布利嘎夏拿巴帝嘉吽萨瓦哈
九、行作出世间火天之火供分三：
（前行、正行与结行）
（一）前行分十一：
1、加持供物
（1）净化
嗡利底威给达拿拿吽呸
（诵时左手无名指颅器内左搅三圈复将内供向上沥洒，洁净守方神外供物，咒义、观行同前加持内供。）
（2）化空
嗡苏巴哇修达萨利瓦达玛苏巴哇修度杭
（化空，咒义同前所述。）
（3）生十供
化成空性，已复空性中，
啊（）字转成巨大颅器。内有吽（），吽（）字化为洒净水、洗面水、供德水、洒足水、涂香、美华、熏香、明灯、妙食、天乐等物，自性乐空，体相供物。其所为用，能于六根生无漏特殊大乐矣。
（4）加持十供
嗡布利嘎夏拿啊吽
嗡阿嘉玛拿啊吽
嗡阿利冈啊吽
嗡巴定啊吽
嗡给德啊吽
嗡布夏贝啊吽
嗡杜贝啊吽
嗡阿卢给啊吽
嗡纽威德啊吽
嗡夏巴达啊吽
2、加持焚物
（1）洗诸物
（以左右手金刚拳，各竖中指相拄平举触于乳木、油等焚物，而诵下咒，思以洗净彼等诸物。）
嗡嗡萨瓦哈
（2）于乳木诵
嗡啊萨瓦哈
（3）于焚油诵
嗡悉利萨瓦哈
（4）于谷类诵
嗡杰利萨瓦哈
（5）于馀供物诵
嗡咕如咕如萨瓦哈
除彼等其馀诸供物，未具性相过失悉皆成清净，转成五甘露自性矣。
3、生灶坛城
火天意间三角火轮炽盛焰燃，于其中央布如（）字转成无量越宫，四方四门，其外次第白黄红绿青色五层壁重连，壁上围绕众宝成就黄色珍品为沿镶，殿堂半分，八柱所擎四金刚柁相结连，承金刚鬘，圆檩，收覆，顶凸，中央金刚珠宝为严，殿内壁面及地面，东白，南黄，西红，北绿，中央蓝色，灿然华丽。殿外珍宝上，悬扯四条金丝束绳，其外面众海兽头，口衔满半珍珠珞网，铃拂等为饰，彼外飞檐珍宝垂悬，其上短墙形似半莲华瓣。其上插有幢翻等奇妙严饰，墙外围绕沿镶欲德红布。似乎阶址之上。诸位司供天女列坐，而侍奉种物供养。门及门曲殿内外四隅转角，俱以弦月金刚宝杵庄严。四门各前，俱各四柱所擎四座牌坊，皆悉十有一层级节，每顶中央安法-轮，而左右牝牡二兽。彼外以金刚垣墉炎炎烈火为壳蒙，其外暴虐等八大寒林，龙华树等八大树，树下帝释等八大护方神，树尖上、大幻象头等八大守寓。八大悲池，池住广财子等八大龙王，每池上虚空作声等各一，共八大云，八大山，慧性八火，八大塔，复有枯骨，露骸竿插，悬杖，鸟兽残骸，兵戈伤尸，鸟鹫犬狼狮子猛虎等，及起尸鬼魅喊声，夜叉罗刹诸般鬼神怪类、形声可怖。复有成道、持明、行守誓言、众位相应修习真士，一心瞻仰世尊者，裸形散发，五印为饰，手执鼓及颅器、天杖，骷髅为冠，大笑而入，游尸陀寒林。如是令生嗟讶殊胜寒林以围。
4、生出世间火天
无量越宫中央扬（）字，变成绀色风轮。彼轮上元音啊（）字，变成月轮。彼上中央，犹如水面起泡，生一黄色地（）字，彼复转成剑，中间帜以地（）字，其字放光，迎请一切如来融于剑，自己转成为因持金刚，妙吉祥童身，黄色微怒相，右手挺利剑，左手当心擎持梵箧，结金刚跏趺而坐，具足三十二相八十种好，发有五髻，饰以一切庄严。
彼意间啊（）字，变成日轮，其光普照十方。召请大日如来等诸佛，金刚利等菩萨，金刚钩等明王，金刚勇母等明妃，来融文殊并日轮，化成广大日轮，其光遍照百千由旬。其上青色吽（）字，具五色光耀，以光复召请诸佛菩萨明王明妃，融入吽（）字内，变成黑色九股威金刚杵，竖伸最利，放五色光，脐中帜以吽（）字，彼字化为微细金刚杵形，其变诸佛菩萨明王明妃圣会，褊满虚空，犹如麻壳，处载日轮，普照广度众生，皆令获金刚怖畏果位，悉齐融入，没于本金刚杵矣。
月轮及其上日轮，并杵吽（）字合融，变成杂色莲华及月轮日轮座上，自己为果持金刚，吉祥金刚大怖畏尊，身色青黑，九面三十四臂十六足，右蜷左展俨然而立。
能吞三界作哈哈大响笑声，闪舌呲牙，颦眉忿恨，眉目犹劫火炽然，发赤黄色，上竖。威畏指印克制世间及出世间天神，反能怖畏所称畏者。喷嘎拉大声，震如轰雷。啖饮冤魔血脂膏髓，可畏五元髑髅为冠，五十新鲜首级而为项鬓，复以黑蛇而为络腋，以骨轮骨群等诸骨一切饰为庄严，其身大腹裸形，干密竖立，眉睫须髯汗毛，如劫火炽然。正水牛面，极忿怒，二角锋利，其角间一面，红色，最可畏，口澍鲜血。其顶上文殊之面，黄色，微怒童相庄严，顶上具五发髻。右角根下，元面，青色其右面，红色。左面，黄色。左角根下，元面，白色。其右面烟色，左面黑色，各面最极忿怒。九面各具三目。以左右两元手张扯大象鲜皮，向右毛往外，二手执象左二足张而披之，其馀依次右第一手执钩刀。第二镖枪、第三捣杵、第四匕首、第五短枪、第六钺斧、第七戈鎗、第八箭、第九铁钩、第十颅棒、十一天杖、十二轮、十三五股金刚杵、十四金锤、十五剑、十六手鼓。左第一手擎满血颅器、第二梵天头、第三盾牌、第四足、第五绳索、第六弓、第七肠、第八铃、第九手、第十尸布、十一人幢、十二火炉、十三半头、十四作期克印手、十五三角幡、十六风帆。右第一足踏人、第二水牛、第三牛、第四驴、第五驼、第六犬、第七羊、第八狐。左第一足踏鹫、第二猫头鹰、第三鸟、第四鹦鹉、第五鹰、第六、第七家鸡、第八鹤。梵王、帝释、褊人天、自在天、六面童、邪引、太阴天、太阳天，悉皆匍伏而众足踏之。炽盛烈火蕴中俨然而住。
彼眼根地藏自性新（）字，白色。
耳根金刚手自性金（）字，黑色。
鼻根虚空藏自性康（）字，黄色。
舌根观音自性然（）字，红色。
额上除盖障自性嘎（）字，绿色。
脐间普贤自性萨（）字，白色。
顶上身金刚自性嗡（）字，白色。
喉间语金刚自性啊（）字，红色。
心间意金刚自性吽（））字，蓝色。
自为誓言萨埵。意间月轮座上，德慧萨埵，妙吉祥童身，黄色微怒相，右手挺利剑，左手当心擎持梵箧，结金刚跏趺而坐，具足三十二相，八十种好。发有五髻，一切饰为庄严，其意间从啊（）字所生日轮中央持定萨埵青色吽（）字，灿然放红色光明。
5、生慧尊
火天意间三角火轮炽盛焰燃之中央，扬字（）字，变成绀色风轮。彼轮上元音啊（）字，变成月轮。彼上中央，犹如水面起泡，生一黄色地（）字，彼复转成剑，中间帜以地（）字，其字放光，迎请一切如来融于剑，自己转成为因持金刚，妙吉祥童身，黄色微怒相，右手挺利剑，左手当心擎持梵箧，结金刚跏趺而坐，具足三十二相八十种好，发有五髻，饰以一切庄严。
彼意间啊（）字，变成日轮，其光普照十方。召请大日如来等诸佛，金刚利等菩萨，金刚钩等明王，金刚勇母等明妃，来融文殊并日轮，化成广大日轮，其光褊照百千由旬。其上青色吽（）字，具五色光耀，以光复召请诸佛菩萨明王明妃，融人吽（）字内，变成黑色九股威金刚杵，竖伸最利，放五色光，脐中帜以吽（）字，彼字化为微细金刚杵形，其变诸佛菩萨明王明妃圣会，遍满虚空，犹如麻壳，处载日轮，普照广度众生，皆令获金刚怖畏果位，悉齐融入，没于本金刚杵矣。
月轮及其上日轮，并杵吽（）字合融，变成杂色莲华及月轮日轮座上，自己为果持金刚，吉祥金刚大怖畏尊，身色青黑，九面三十四臂十六足，右蜷左展俨然而立。
能吞三界作哈哈大响笑声，闪舌呲牙，颦眉忿恨，眉目犹劫火炽然，发赤黄色，上竖。威畏指印克制世间及出世间天神，反能怖畏所称畏者。喷嘎拉大声，震如轰雷。啖饮冤魔血脂膏髓，可畏五元髑髅为冠，五十新鲜首级而为项鬘，复以黑蛇而为络腋，以骨轮骨珥等诸骨一切饰为庄严，其身大腹裸形，干密竖立，眉睫须髯汗毛，如劫火炽然。正水牛面，最极忿怒，二角锋利，其角间一面，红色，最可畏，口澍鲜血。其顶上文殊之面，黄色，微怒童相庄严，顶上具五发髻。右角根下，元面，青色。其右面，红色。左面，黄色。左角根下，元面，白色。其右面烟色，左面黑色，各面最极忿怒。九面各具三目。以左右两元手张扯大象鲜皮，头向右毛往外，二手执象左二足张而披之，其馀依次右第一手执钩刀。第二镖枪、第三捣杵、第四匕首、第五短枪、第六钺斧、第七戈枪、第八箭、第九铁钩、第十颅棒、十一天杖、十二轮、十三五股金刚杵、十四金刚锤、十五剑、十六手鼓。左第一手擎满血颅器、第二梵天头、第三盾牌、第四足、第五绳索、第六弓、第七肠、第八铃、第九手、第十尸布、十一人幢、十二火炉、十三半头、十四作期克印手、十五三角幡、十六风帆。右第一足踏人、第二水牛、第三牛、第四驴、第五驼、第六犬、第七羊、第八狐。左第一足踏鹫、第二猫头鹰、第三鸟、第四鹦鹉、第五鹰、第六鸥、第七家鸡、第八鹤。梵王、帝释、遍入天、自在天、六面童、邪引天、太阴天、太阳天，悉皆匍伏而众足踏之。炽盛烈火蕴中俨然而住。
彼眼根地藏自性新（）字，白色。
耳根金刚手自性金（）字，黑色。
鼻根虚空藏自性康（）字，黄色。
舌根观音自性然（）字，红色。
额上除盖障自性嘎（）字，绿色。
脐间普贤自性萨（）字，白色。
顶上身金刚自性嗡（）字，白色。
喉间语金刚自性啊（）字，红色。
心间意金刚自性吽（）字，蓝色。
自为誓言萨埵。意间月轮座上，德慧萨埵，妙吉祥童身，黄色微怒相，右手挺利剑，左手当心擎持梵箧，结金刚跏趺而坐，具足三十二相，八十种好。发有五髻，一切饰为庄严，其意间从啊（）字所生日轮中央持定萨埵青色吽（）字，灿然放红色光明。
6、迎慧尊
嘉（此时以香或杵结迎接印，或双手结钩印。嘉为钩召种子。）
文殊自性一切幻法体悉离往还无实如虚空
犹彼时界大悲靡去来离诸移游化身如影像
虽然无有性相不去来戏游应现如同水月相
现今迎请企望降临尊一切诸佛慧体妙吉祥
为伏恶类怖畏阎魔敌应化作业屠尊与眷属
于我悲愍此处祈临住
嗡利哈布嘛哈咕达阿给嘉阿给嘉阿美达布嘉巴帝给嘿拿杜巴萨达明帝美咕噜萨瓦哈（结钩印诵咒）
（咒义、观修同前。）
由自意间吽（）字放光。迎请自性世界如所观者吉祥金刚怖畏独勇尊佛依及所依坛城于前面虚空中。
7、供养慧尊
嗡利底威给达拿拿吽呸
（咒义、观修同前。）
嗡利底哈（以供德水）
嗡吽吽呸（以濯足水）
嗡威给达拿拿度夏张萨埵达玛嘎噶嘎（以涂香）
嗡咕嘛拉如比尼佳嘉吽呸（以献花）
嗡利哈嘿呸（以馥香）
嗡地巴达卢嘉纳威给达拿拿玛哈依札札哈萨纳帝尼地巴达雅萨瓦哈（以明灯）
嗡巴嘉纽威德啊吽萨瓦哈（以美食）
嗡巴嘉夏巴达啊吽萨瓦哈（以伎乐）
（供毕，天女仍复收回心间。）
嗡姆达嘎喇嘉
嗡达那札吽
嗡巴达玛榜
嗡康嘎呼
（咒义、观修同前。）
嗡利哈布嘛哈咕达阿给嘉阿给嘉阿美达布嘉巴帝给嘿拿杜巴萨达明帝美咕噜萨瓦哈
（结钩印诵此咒，咒义观修如前。）
复由自意间吽（历）字放光。迎请十方所居一切诸佛菩萨等至前面虚空。
嗡利底哈（以供德水）
嗡吽吽呸（以濯足水）
嗡威给达拿拿度夏张萨埵达玛嘎噶嘎（以涂香）
嗡咕嘛拉如比尼佳嘉吽呸（以献花〉
嗡利哈嘿呸（以馥香）
嗡地巴达卢嘉纳威给达拿拿玛哈依札札哈萨纳帝尼地巴达雅萨瓦哈（似明灯）
嗡巴嘉纽威德啊吽萨瓦哈（以美食）
嗡巴嘉夏巴达啊吽萨瓦哈（以伎乐）
（供毕，天女仍复收回心间。）
8、祈慧草行浴
乞请一切如来，今现授权于我，因如此恳请毕。彼佛圣会，差遣嘉基嘎等天女，前来歌咏吉祥雅曲，以为先引，而手持以五甘露盈满，似月白净宝瓶，唱云：
如何一切如来佛
降生即得大灌顶
依若是法我等今
以天净水授灌顶
颁已由顶授灌被灌顶水盈满浑身，以净除一切污垢。其馀水滴停于顶上，遂变为首尊元面顶上，以不动佛为顶严。
彼灌顶佛会，融化为光，入润彼身，而放红色光明。
9、外内供养
（1）十供
1、清洁无垢悦意此殊胜咒之洒净水
吾以虔诚行奉献祈求纳享赐成就
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布利嘎夏拿巴帝嘉吽萨瓦哈
2、清洁无垢悦意此殊胜咒之洗面水
吾以虔诚行奉献祈求纳享赐成就
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿嘉玛拿巴帝嘉吽萨瓦哈
3、清洁无垢悦意此殊胜咒之供德水
吾以虔诚行奉献祈求纳享赐成就
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿利冈巴帝嘉吽萨瓦哈
4、清洁无垢悦意此殊胜咒之濯足水
吾以虔诚行奉献祈求纳享赐成就
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然巴定巴帝嘉吽萨瓦哈
5、诸佛殊胜功德身芬芳清净戒律香
德慧掌于幻化法自性清净无贪尘
我等孝敬恭情礼供献胜洁妙香涂
愿圆福德众支叶
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然给德巴帝嘉吽萨瓦哈
6、诸佛殊胜功德身菩提支严美鲜花
德慧掌于幻化法自性清净无贪尘
我等孝敬恭情礼供献胜洁妙香花
愿圆福德众支叶
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布夏贝巴帝嘉吽萨瓦哈
7、诸佛殊胜功德身慧宫庄严妙花香
德慧掌于幻化法自性清净无贪尘
我等孝敬恭情礼供献胜洁妙熏香
愿圆福德众支叶
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然杜贝巴帝嘉吽萨瓦哈
8、诸佛殊胜功德身脱离无明清净慧
德慧掌于幻化法自性清净无贪尘
我等孝敬恭情礼供献胜洁光明炬
愿圆福德众支叶
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿卢给巴帝嘉吽萨瓦哈
9、诸佛殊胜功德身七财知足甘露食
德慧掌于幻化法自性清净无贪尘
我等孝敬恭情礼供献胜洁天美馐
愿圆福德众支叶
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然纽威德巴帝嘉吽萨瓦哈
10、显义无上金刚乘智慧雅音伎乐声
献为摧坏邪魔轮自在真谛请歆飨
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然夏巴达巴帝嘉吽萨瓦哈
（2）五欲供养
1、手印身相蓝色等如彼颜色分三类
迎召色蕴金刚母供养上师阎魔敌
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然如巴巴帝嘉吽萨瓦哈
2、雅吟超俗真实乐如彼声音分三类
迎召声蕴金刚母供养于诸佛耳享
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然夏巴达巴帝嘉吽萨瓦哈
3、葛布阿嘎等尚香如彼馨香分三类
迎召声蕴金刚母供养于诸佛鼻享
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然给德巴帝嘉吽萨瓦哈
4、甜酸苦辣等诸味如彼美味分六类
迎召味蕴金刚母供养于诸佛舌享
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然拉萨巴帝嘉吽萨瓦哈
5、金刚莲华和合行吻与相抱分三类
迎召触蕴金刚母供养于诸佛身享
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然巴夏巴帝嘉吽萨瓦哈
（3）七宝供养
1、此国殊胜大宝轮遍满种种知识者
为施欲求诸成就日常智慧者供献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然
嘉嘎拉拉达拿巴帝嘉吽萨瓦哈
2、此国殊胜大宝珠福满种种知识者
为施欲求诸成就日常智慧者供献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然摩尼拉达拿巴帝嘉吽萨瓦哈
3、此国殊胜大宝妃遍满种种知识者
为施欲求诸成就日常智慧者供献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然悉达拉达拿巴帝嘉吽萨瓦哈
4、此国殊胜大宝臣遍满种种知识者
为施欲求诸成就日常智慧者供献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布噜夏拉达拿巴帝嘉吽萨瓦哈
5、此国殊胜大宝象遍满种种知识者
为施欲求诸成就日常智慧者供献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然哈帝拉达拿巴帝嘉吽萨瓦哈
6、此国殊胜大宝马遍满种种知识者
为施欲求诸成就日常智慧者供献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿修拉达拿巴帝嘉吽萨瓦哈
7、此国殊胜大宝军遍满种种知识者
为施欲求诸成就日常智慧者供献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然康嘎拉拉达拿巴帝嘉吽萨瓦哈
（4）内供
嗡雅美达嘎吽呸嗡啊吽
10、赞颂
（此时火供行者时若充裕，则以长赞，时若不裕可以中赞或略赞行之。）
（1）长赞
吽
文殊生于虚空真金色
文殊神心了澈诸法性
文殊自在于语妙吉祥
文殊我今伏仰为恃怙
贵量不动摇于柔善界
因被悲力永降诸毒类
故现可畏大恶怖畏相
烈烈焰然无尽如劫火
张口颦眉如电光闪闪
瞪目睍晖呲牙最锋芒
哈哈金刚喊声如暴雷
召神号令喷声震虚空
大忿怒势顿足踏三界
期克印举降伏自在天
卷舌闪闪呲牙以血醉
并与诸天世界为饮食
大象鲜皮头鬓为衣饰
裸形怖畏大自在天装
赫赫可畏水牛怒张口
烈烈九面食吞三有世
降伏种种生灵杂手印
众足展蜷镇伏诸魔种
大怖令畏圣躬我赞叹
九面炽然大中围
右厢三面瞪然者
青黑及赤与黄面
左厢三面开然者
白及烟色与黑面
正当三面焰然者
怒相爱相及息相
一切手印放光明
右边十六手印者
扬执挞摧诸兵器
左边十六手印者
挥摔诸般器杖芙
傲然威势众足相
右边八足俱蜷者
贡高八天以法伏
左边八足俱展者
乐与贡高八天女
因为降伏大贪欲
常示干密圆满理
以怒相伏大嗔恚
能降尔躬我顶礼
从大尸陀林中围
以法降伏邪魔鬼
调伏母鬼及飞仙
能调尔躬我顶礼
从大自在妙中围
不得自由以信服
被拱智慧诸眷属
俱眷属尔我顶礼
从大智慧心中围
虽示种种变化相
未尝离摇清净性
平性尔躬我顶礼
（2）中赞
无二不共遍满身
一切齐入诸佛父
法性成中诸佛母
德慧萨埵诸佛子
顶礼彼满妙吉祥
法身虽无爱憎分
为调三界诸凶生
以悲故示怒王相
顶礼怖畏阎魔敌
（3）略赞
赫赫卓然最暴相
仡仡悍勇猛烈行
降伏难调作利益
顶礼金刚怖畏尊
11、天舌炽以然（）字
出世间之火天舌转为金刚杵体相红色，炽以然（）字。
（二）正行火供分十五：
（此时诵咒一遍，同时供物一返，即算火供一次。若不供物而诵咒，或供一物诵咒多遍或不诵咒，或不诵咒供多物，悉不算火供一次之数，此行即欺蒙本尊诸佛菩萨也。）
（复次时若充裕，咒及颂一遍同时供物一次算为一返，如是最少三或七或一○八返等不限次数，此为最佳。时若不裕，则可先行诵咒三或七或一○八遍，相对同时供物三或七或一○八返，毕已再诵颂一遍亦可。）
1、供油
嗡利底威给达拿拿吽呸
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
2、供乳木
〔此时乳木合双，火供行者左右手拇指无名指相拄成环印势，双手先以仰掌取持乳木（首内根外），复次双掌由内向外翻而持彼乳木（首外根内）投于火中，同时而诵下项及咒。〕
此诸乳木悉成菩提心之自性讫
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡菩提巴利嘎夏雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
3、供油
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡阿嘎拿雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
4、供芝麻
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡萨利瓦巴邦达哈拿巴嘉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
5、供多节草
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡巴嘉阿优夏
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
6、供米类
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡巴嘉布夏札雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
7、供酸奶所和谷粉
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡萨利瓦萨玛巴喋
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
8、供吉祥草
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡阿巴利谛哈达巴嘉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
9、供芥子
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡萨利瓦阿利塔悉达雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
10、供大麦
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡巴嘉毘嘉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
11、供青稞
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡玛哈毘嘎雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
12、供豆类
嗡利底威给达拿拿吽呸
嗡玛哈巴拉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
13、供小麦
嗡利底威给达拿拿时呸
嗡巴嘉嘎哈萨玛利
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
14、特殊供物
嗡利底威给达拿拿吽呸
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（七返）
15、成净
自于本尊意间放出红色之光芒
钩召所修对象安置红色月轮上
于己极生信仰欢喜足下敬合掌
（三）结行分七：
1、供养分七
（1）供油
嗡利底威给达拿拿吽呸（三或七遍）
2、供三水
（1）供德水
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿利冈巴帝嘉吽萨瓦哈
（2）供洒净水
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布利嘎夏拿巴帝嘉吽萨瓦哈
（3）供洗面水
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿嘉玛拿巴帝嘉吽萨瓦哈
（4）献衣裳
轻薄滑软胜天衣于彼诸佛金刚身
无别吾以诚心供愿我获得金刚身
嗡巴嘉瓦萨萨雅萨瓦哈
（5）供护齿食子
嗡巴嘉当布拉雅萨瓦哈
（6）六供
1、殊胜此天妙涂香为令欢悦供坛城
大悲欢喜祈纳受怙主受享此供养
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然给德巴帝嘉吽萨瓦哈
2、殊胜此天郁美花为令欢悦供坛城
大悲欢喜祈纳受怙主受享此供养
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布夏贝巴帝嘉吽萨瓦哈
3、殊胜此天胜熏香为令欢悦供坛城
大悲欢喜祈纳受怙主受享此供养
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然杜贝巴帝嘉吽萨瓦哈
4、殊胜此天光明炬为令欢悦供坛城
大悲欢喜祈纳受怙主受享此供养
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿卢给巴帝嘉吽萨瓦哈
5、殊胜此天美珍饯为令欢悦供坛城
大悲欢喜祈纳受怙主受享此供养
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然纽威德巴帝嘉吽萨瓦哈
6、殊胜此天雅乐音为令欢悦供坛城
大悲欢喜祈纳受怙主受享此供养
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然夏巴达巴帝嘉吽萨瓦哈
（6）五欲供
1、希有无上之供品遍空种种胜美色
上师阎魔敌尊前无有怖畏行奉献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然如巴巴帝嘉吽萨瓦哈
2、希有无上之供品遍空种种优雅音
上师阎魔敌尊前无有怖畏行奉献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然夏巴达巴帝嘉吽萨瓦哈
3、希有无上之供品遍空种种胜涂香
上师阎魔敌尊前无有怖畏行奉献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然给德巴帝嘉吽萨瓦哈
4、希有无上之供品遍空种种尚美味
上师阎魔敌尊前无有怖畏行奉献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然拉萨巴帝嘉吽萨瓦哈
5、希有无上之供品遍空种种胜触法
上师阎魔敌尊前无有怖畏行奉献
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然巴夏巴帝嘉吽萨瓦哈
（7）内供
嗡雅美达嘎吽呸嗡啊吽
2、赞项
无二不共遍满身
一切齐入诸佛父
法性成中诸佛母
德慧萨埵诸佛子
顶礼彼满妙吉祥
法身虽无爱憎分
为调三界诸凶生
以悲故示怒王相
顶礼怖畏阎魔敌
3、供德水
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿利冈巴帝嘉吽萨瓦哈
4、祈容恕
（此吽合掌持花住于心间，若无花时观想亦可。）
（1）若何因吾痴
微造细过失
故为救众生
祈怙汝皆宥
（2）不得及无知
或因力不足
此间所有愧
彼诸祈容恕
5、忏罪
（1）金刚萨埵短咒
嗡巴嘉萨埵啊（七遍）
（2）吉祥金刚怖畏百字明咒
嗡雅美达嘎萨玛雅嘛努巴拉雅雅美达嘎帝努巴地夏哲种美巴哇苏波夏优美巴哇苏都夏优美巴哇阿努拉度美巴哇萨利瓦悉地美巴拉雅嘉萨利瓦嘎玛苏嘉明积当悉利扬咕噜吽哈哈哈哈呼巴嘎文雅美达嘎嘛明母嘉雅美达嘎巴旺嘛哈萨玛雅萨埵啊吽呸（三遍）
6、回向
愿此善行速时我，
成就金刚阁魔敌，
复令众生悉无馀，
安立于彼佛果位。
7、归本处
嗡
汝今广益诸众生
随彼化机赐成就
今虽返回佛国土
然祈复来临此处
嗡啊巴嘉姆诸慧尊归回本处。
誓言诸尊融入自己矣。
丙、世间火天结行
（一）外内供养
1、六供
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅巴嘉
布夏贝啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅巴嘉
杜贝啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅巴嘉
阿卢给啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅巴嘉
给德啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅巴嘉
纽威德啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅巴嘉
夏巴达啊吽巴帝嘉吽萨瓦哈
2、内供
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅嗡啊吽
（二）二水供养
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布利嘎夏拿巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿嘉玛拿巴帝嘉吽萨瓦哈
（三）供护齿食子
嗡巴嘉当布拉雅萨瓦哈
（四）献衣裳
嗡巴嘉瓦萨萨雅萨瓦哈
（五）世间火天结行火供
1、供乳木
此诸乳木悉成菩提心之自性讫
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡菩提巴利嘎夏雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
2、供油
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡阿嘎拿雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
3、供芝麻
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡萨利瓦巴邦达哈拿巴嘉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
4、供多节草
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡巴嘉阿优夏
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
5、供米类
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡巴嘉布夏札雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
6、供酸奶所和谷粉
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡萨利瓦萨玛巴喋
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
7、供吉祥草
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡阿巴利谛哈达巴嘉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
8、供芥子
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡萨利瓦阿利塔悉达雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
9、供大麦
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡巴嘉毘嘉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
10、供青稞
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡玛哈毘嘎雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
11、供豆类
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡玛哈巴拉雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
12、供小麦
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
嗡巴嘉嘎哈萨玛利
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
13、特殊供物
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅
三界之中诸国君以及臣民之权势
威力财富官禄等悉皆瓦香咕噜呼
某某阿嘎拉夏雅嘉
（六）赞颂
世间自在梵王怙主子火天之王忿怒行灌顶
殊胜智慧焚烬诸烦恼行持火天尊前吾顶礼
梵天世间怙主子火天大王胜仙神
为度诸邪鬼魅故以彼大悲现此身
明咒成就之仙形焚烬烦恼智慧光
犹如劫火猛焰燃神足通等悉俱备
系缚意所现化乘口诵明咒手持珠
甘露盈满净瓶执法露与众爽清凉
离诸过失行梵净虽现世间实涅盘
亦大寂静亦大悲此故赞扬复顶礼
（七）二水供养
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿嘉玛拿巴帝嘉吽萨瓦哈
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然布利嘎夏拿巴帝嘉吽萨瓦哈
（八）外内供养
1、六供
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅布夏贝杜贝阿卢给给德纽威德夏巴达巴帝嘉吽萨瓦哈
2、内供
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅嗡啊吽
（九）加持食子
1、净化
嗡利底威给达拿拿吽呸（咒义观修同前）
2、化空
嗡苏巴哇修达萨利瓦达玛苏巴哇修度杭
（咒义观修同前）
3、生供物
化成空性，已复空性中，啊（）字转成巨大颅器。内有吽（），吽（）化为供物食子，三白三甜所成之甘露大海，遍满虚空，自性乐空，体相供物，其所为用能令六根生无漏大乐矣。
（十）供养
1、三字供养
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅阿嘎如姆康萨利瓦达玛拿姆阿达雅努达巴那尼杜达嗡啊吽呸萨瓦哈
2、六供
嗡阿嘎拿雅阿帝毘雅阿帝毘雅阿毘夏阿毘夏玛哈悉利雅哈毘雅嘎毘雅巴哈拿雅布夏贝杜贝阿卢给给德纽威德夏巴达巴帝嘉吽萨瓦哈
（十一）祈助诸善业
火中焚物饮食神仙神大王邪恶主
东南火天众会前行作供养及顶礼
供养食子此纳享予我师徒主眷等
吉祥名扬与贤份丰富享受悉获得
息增怀诛业等法一切成就锡与我
誓言诸尊悉护我成就一切祈千助
非时死与诸病痛祈除魔障得安乐
不吉微兆恶梦等所造恶业悉消除
世界安乐年年吉财富宝谷等兴隆
一切安祥能源处愿得万事如意法
（十二）供德水
嗡啊利巴利瓦喇萨达嘎然阿利冈巴帝嘉吽萨瓦哈
（十三）祈容恕
（此时合掌持花住於心间，若无花时观想亦可。）
1、若何因吾痴
微造细过失
故为救众生
祈怙汝皆宥
2、不得及无知
或因力不足
此问所有愧
彼诸祈容恕
（十四）忏罪
金刚萨埵短咒：
嗡 巴嘉萨埵 啊（七遍）
（十五）归本处
为利自义他义故
再行焚物悉纳享
即如彼时请莅临
祈随助吾诸成就
嗡 啊 巴嘉姆
火天慧尊归回本处，誓言尊融化为燃火体相。
十、自生誓言法王
（一）自生
嗡 利底威给达拿拿吽呸（加持清净，咒义观修同前。）
嗡 苏巴哇修达 萨利瓦 达玛 苏巴哇修度杭
（化空。咒义观修同前。）
化成空性，已复空性中，前面莲华日轮水牛叠座，牛脊背上雅（）字，转成骷杖，帜以雅（）字。
彼内放光，折伏怨魔。回入本杖，融为阎王。黑色，水牛头，一面二臂，红圆三目。右执骷杖，左执绳索。红黄色发竖立。乾密竖立。
彼尊左为嘉（）字化为三叉复成嘉母哲，身黑色， 一面二臂，右持三叉，左执颅器。雅巴地等一切阎王乾坤眷属，拱围旋绕。诸主眷顶上白色嗡（）字，喉间红色啊（）字，意间蓝色吽（）字为严。自己意间吽（）字放光，於南方七层地下召至阎王乾坤与眷属。
嗡 嘎拉如巴 萨巴利瓦拉 依哈依嘿
嘉吽榜呼
悉成无别。复从心间吽（）字放光，召请五族阎魔敌。乞诸垂赐灌顶於我。如是诵已，彼诸手举德慧甘露盈满宝瓶。
嗡 巴嘉巴哈旺 阿毘悉嘉吽
如是灌顶，尘垢悉净，馀水上涌，化成黑色五股 金刚杵为顶严。
嗡 嘎拉如巴 萨巴利瓦拉 萨玛雅当
（二）生食宾
法王乾坤眷属之舌吽（）字转成单股金刚杵，悉有白光筒状，祈请享用美食精华。
（三）供法王
嗡 嘎拉如巴 萨利瓦 明嘿给拿 夏当朗姆 玛拉雅 依当巴林达卡卡 卡伊卡伊吽呸
（诵三遍）
（四）供嘉母哲
嗡 嘉母哲 萨利瓦 明嘿给拿 夏当朗姆 玛拉雅 依当巴林达 卡卡 卡伊卡伊吽呸
（诵三遍）
（五）供眷属
雅巴地等一切阎王乾坤眷属众会
萨利瓦 明嘿给拿 夏当朗姆 玛拉雅 依当巴林达 卡卡 卡伊 卡伊 吽呸
（诵三遍）
（六）七供
嗡 嘎拉如巴 萨巴利瓦拉 阿利冈 布夏贝 杜贝 阿卢给 给德纽威德 夏巴达 巴帝嘉吽 萨瓦哈
（七）内供
嗡 嘎拉如巴吽呸 嗡啊吽
嗡 嘉母哲吽呸 嗡啊吽
雅巴地等一切阎王乾坤眷属众会。嗡啊吽。
十一、献金酒
（任何未坏酒品，略加米等谷类，先以内供加持成为金酒而作奉献。）
嗡 利底威给达拿拿吽呸（加持清净）
嗡 苏巴哇修达 萨利瓦 达玛 苏巴哇修度杭
（化空，咒义同前所述。）
化成空性，已复空性中，扬（）字转成蓝色风轮，状如弯弓，弰严旗帜。此上然（）字转成红色三角火轮，上啊（）字转成三鲜人首灶。
复上有啊（）字转成白色颅器。彼内东布如（）字转成牛肉，帜以坤（）字。南啊（）字转成犬肉，帜以贵（）字。西金（）字转成象肉，帜以嘿（）字。北康（）字转成马肉，帜以嘿（）字。中央吽（）字转成人肉，帜以能（）字。东南朗（）字转成大香，帜以弥（）字。 西南蒙（）字转成血，帜以来（）字。西北巴（）字转成白菩提，帜以续（）字。东北当（）字转成骨髓，帜以眉（）字。复中央邦（）字转成小香，帜以母（）字。彼诸上有白色嗡（）字、红色啊（）字、蓝色吽（）字，三字累叠。自己意间吽（）字放光，烁触风轮，风动燃火，颅器内诸物炽然熔解。
三字历次放光，召请身金刚、语金刚、意金刚，依次融入三字，遂堕颅器内化。以吽（）字净除色香味等一切垢秽。啊（）字成妙胜甘露。嗡（）字能多滔然增长。
嗡啊吽（三遍）
（诵时左手无名指颅器内左搅三圈复将内供向上沥洒）
吽
大乐根源承宗诸上师 胜共成就赐者本尊前
能生大乐甘露悉奉献 纳享而赐吾诸所欲事
三处勇父勇母众圣会 具誓威力护法海会前
能生大乐甘露悉奉献 纳享而赐吾诸所欲事
不共护法阎魔大法王 五部阎魔敌众圣会前
能生大乐甘露悉奉献 纳享而赐吾诸所欲事
本母众会之主嘉母哲 雅巴地等乾坤眷属前
能生大乐甘露悉奉献 纳享而赐吾诸所欲事
如是供养劝请等威力 四种行业昼夜六时中
无散无漫如父爱子然 恒常佑助我等诸行者
十二、献供六十食子
（一）内供加持
嗡 利底威给达拿拿吽呸（加持清净。咒义、观修同前。）
嗡 苏巴哇修达 萨利瓦 达玛 苏巴哇修度杭
（化空。咒义同前述。）
化成空性，已复空性中，扬（）字转成蓝色风轮，状如弯弓，弰严旗帜。此上然（）字转成红色三角火轮，上啊（）字转成三鲜人首灶。
复上有啊（）字转成白色颅器。彼内东布如（）字转成牛肉，帜以坤（）字。南啊（）字转成犬肉，帜以贵（）字。西金（）字转成象肉，帜以泰（）字。北康（）字转成马肉，帜以嘿（）字。中央吽（）字转成人肉，帜以能（）字。东南朗（）字转成大香，帜以弥（）字。西南蒙（）字转成血，帜以来（）字。西北巴（）字转成自菩提，帜以续（）字。东北当（）字转成骨吁，帜以眉（）字。复中央邦（）字转成小香，帜以母（）字。
彼诸上有白色嗡（）字、红色啊（）字、蓝色吽（）字，三字累叠。自己意间吽（）字放光，烁触风轮，风动燃火，颅器内诸物炽然熔解。
三字历次放光，召请身金刚、语金刚、意金刚，依次融入三字，遂堕颅器内化。以吽（）字净除。色香味等一切垢秽。啊（）字成妙胜甘露。嗡（）字能多滔然增长。
嗡啊吽（三遍）
（二）加持供品
嗡 利底威给达拿拿吽呸（加持清净。咒义、观修同前。）
嗡 苏巴哇修达 萨利瓦 达玛 苏巴畦修度杭
（化空，咒义同前所述。）l
化成空性，已复空性中，
啊（）字转成巨大颅器。内有吽（），吽（）字化为供德水、濯足水、涂香、华、薰香、灯、食、乐等物，自性乐空，体相供物。其所为用，能於六根生无漏特殊大乐矣。
嗡 阿利冈啊吽
嗡 巴定啊吽
嗡 给德啊吽
嗡 布夏贝啊吽
嗡 杜贝啊吽
嗡 阿卢给啊吽
嗡 纽威德啊吽
嗡 夏巴达啊吽
自己意间蓝色吽（）字，烁出铁钩体性光。於召十五守方神及诸眷属，置随其各所守方。刹那间入融光明。现化为吉祥金刚怖畏尊佛，一面二臂，右持钩刀左持颅器，右踡左展俨然而立。诸宾舌相吽（）字所生单股金刚杵，悉成白光筒状。
（三）吉祥金刚怖畏尊佛根本咒
嗡 雅嘛拉嘉 萨都美雅 雅美杜如 南优达雅 雅达优尼 拉雅悉雅 雅悉雅嘉尼 拉嘛雅 吽吽 呸呸 萨瓦哈（诵一遍）
（四）十五守方神咒
嗡 布嘉拉南 雅巴达拉嘉拉雅 美凯嘉拉雅 达布瓦尼嘎南 嘎达悉纳帝嘎雅 吽巴吉玛南呸 乌达拉地嘎雅 嗡伊 利雅 夏哲哇 威嘎悉 给郭达以 拿阿 拿地 吽巴优 呸 萨利瓦布地贝（诵三遍）
（五）内外献供
1、嗡 达夏地嘎 卢嘎巴拉 萨巴利瓦拉 阿利冈 巴帝嘉吽 萨瓦哈
2、嗡 达夏地嘎 卢嘎巴拉 萨巴利瓦拉 巴定 巴帝嘉吽 萨瓦哈
3、嗡 达夏地嘎 卢嘎巴拉 萨巴利瓦拉 给德 巴帝嘉吽 萨瓦哈
4、嗡 达夏地嘎 卢嘎巴拉 萨巴利瓦拉 布夏贝巴帝嘉吽 萨瓦哈
5、嗡 达夏地嘎 卢嘎巴拉 萨巴利瓦拉 杜贝 巴帝嘉吽 萨瓦哈
6、嗡 达夏地嘎 卢嘎巴拉 萨巴利瓦拉 阿卢给 巴帝嘉吽 萨瓦哈
7、嗡 达夏地嘎 卢嘎巴拉 萨巴利瓦拉 纽威德 巴帝嘉吽 萨瓦哈
8、嗡 达夏地嘎 卢嘎巴拉 萨巴利瓦拉 夏巴达 巴帝嘉吽 萨瓦哈
（六）祈顺事业
世尊法王妙音眼目前
亲许信受伏魔护教任
阎王使役本母空行母
精灵起尸听令鬼神众
於诸内外守神誓言尊
我今以企望念鞠躬拜
祈守方诸神令我善行
为修圆满消除一切障
（七）七供
嗡 嘎拉如巴 萨巴利瓦拉 阿利冈 布夏贝 杜贝 阿卢给 给德 纽威德 夏巴达 巴帝嘉吽 萨瓦哈
（八）内供
嗡 雅美达嘎 吽呸 嗡啊吽
嗡 达夏地嘎 卢嘎巴拉 萨巴利瓦拉 嗡啊吽
嗡 嘎拉如巴 吽呸 嗡啊吽
嗡 嘉母哲 吽呸 嗡啊吽
雅巴地等一切阎王乾坤眷属 嗡啊吽
（九）略赞
妙祥所敕任护法 名为誓言阎魔敌
一面二臂极可畏 怙主汝前我赞礼
（十）赞及劝励
（右执杖印，左持颅器印於心间，或持金刚杵及金刚铃亦可。）
吽
黑色死神正南方
七层地下铁城住
本是司命阎魔敌
黑色水牛座上踞
雅字所生彼棍杖
骷髅为严化现身
强犷威像水牛面
啖世口张呲利牙
嗔目赤圆光闪闪
红发眉须焰然竖
左手执索缚敌魔
权转遍满虚空胜福田
献供赞扬胜尊悦意故
一切福德资粮愿圆满
无垢智理因明密法义
甚深空性澈见之智慧
彼於法身佛慢善定中
无上德慧习修愿增长
於居炽盛猛烈大轮中
十尊怒王大暴之持定
一切恶行魔王其眷属
歼灭无馀威力愿具成
猛力大轮脐中之智慧
自性珍宝光频耀越宫
万形庄严融为之甘露
观修胜者果位愿悉成
越宫中央安置坛城上
月中胜居足下光灿然
恒常习修此尊妙吉祥
中阴离垢报身愿证得
朝阳光燃恶执无明蕴
彼光转成种子怒王尊
金刚化成金刚怖畏身
悉皆圆满粗细之相应
续生入宫诸垢悉断除
胜尊化身幻舞愿戏游
牟尼胜教无馀总之略
九部契经其彼最要义
系与三十七支菩提方
圆满次第胜觉显悉生
金刚身上密流精要物
白红菩提心之会合因
俱生大乐空性十六种
齐入加行禅定愿悉生
彼胜方便吉祥幻化身
因其转成空性三种相
引运诸气入於中脉内
无谬阳焰兆等愿明现
犹如大海中央泡影灭
清净德慧镶伽随显者
形之琼伽修成本尊身
相随美德立成愿庄严
幻化美身恒常光明中
普遍於入生义之俱生
获彼实现即除烦恼障
清净有学双入愿获得
胜彼俱生习修成圆满
犹如金刚持定於对治
错谬习气无馀悉断除
即身金刚持位愿获得
尽我自力於此稀有道
十方世界不息广宏扬
殊胜妙道金刚持果位
众生无馀速时愿安置
十四、收坛城
寒林护轮融人越宫，越宫融入自己，自誓言萨埵融入德慧萨埵，德慧萨埵融入持定萨埵，持定萨埵足文乌（）字融入腔文哈（）字，哈（）融入其一首画（），彼融入朏（），朏融入明点（），明点融入那达，彼复化成无缘空性。已复空性中，现形吉祥金刚怖畏，一面二臂，顶上嗡（）字，喉间啊（）字，意间吽（）字为严。
十五、吉祥赞长文
犹如天涯无际诸慈怙
无有阻碍空隙悉遍满
吉祥金刚怖畏众圣会
仅稍思念即除诸魔障
心起企望毋勤能足意
吉祥梵音优雅震吼声
种种鲜妙馨香花雨霖
视您恒为吉祥乐源处
吉祥赞文称扬生欢喜
我以歌颂吉祥雅乐曲
三世诸佛胜慧融一体
文殊尊为调伏凶恶种
大悲爱众示怒戏游相
顶礼怒王金刚怖畏佛
怙彼欢悦诸生空行母
获胜成就拉礼答尊等
一切根本传承胜上师
所有福善由彼大吉祥
获证金刚持位诸上师
所宣正法行业遍世界
殊胜吉祥金刚乘教义
兴盛广大无馀吉祥来
怖畏无边怖畏应现身
殊胜手印俱生之大乐
乃至诸众成佛行双运
遍主坛城总掌佛父母
所有胜福由彼大吉祥
无有冤魔之名称与您
无漏安乐丰富胜法宝
虚空宝库自在吉祥来
明咒密义续部广大海
法藏成为世间唯独宝
吉祥金刚怖畏大续王
所有胜福由彼大吉祥
汝等心中宝瓶二次第
深义甘露殊胜盈满盛
妙善天水不竭请享用
遍满世间盛广吉祥来
十方刹土罕有彼续部
修持殊胜成就大勇士
及与相应佛母众圣会
所有胜福由彼大吉祥
显缘持修汝等殊胜道
及诸俱生密生意语身
彼於生处使役结双运
炽盛大乐喜筵吉祥来
犹如浩大虚空胜量宫
明朗照耀等亿日月光
无数珍品美饰以庄严
所有胜福由彼大吉祥
诸佛所居十方世界中
万德庄严无有不祥兆
清净坛城无比胜华贵
福善安乐相续吉祥来
十六、後记并译编回向
如此大乐光明火供仪，
三恩根本上师慧贤德，
足下欢悦承事获传承，
相续不断殊胜加持暖。
慧源瑜伽士吾欲译编，
纂成汉英等文火供仪，
彼时嘉徒秀圭及奇瑶，
惠贞永增全熹等弟子，
屡屡祈著汉文火供仪，
彼故吾数广加善观察，
此时密集金刚卅二尊，
梦光再再示现数勉励。
亦复吉祥金刚怖畏尊，
金刚起尸佛母十明王，
大王金刚阎魔大法王，
吉祥天母释迦牟尼佛，
戏游金刚喇译金刚称，
至尊宗喀巴与慧贤德，
胜者行业主宰圣度母，
空行母及至尊大乐藏，
数数梦光现身临授记，
汝以坚定勇悍心行撰，
未来千年之内成广益，
最略不少十亿人获修。
如此上师本尊护法众，
再再随喜广加赐鼓励，
吾依承宗诸师之付嘱，
寻觅誓言清净之徒裔，
汉译修编火供殊胜仪，
此时寻得金刚怖畏尊、
生圆行者奇瑶瑜伽士，
至极欢喜承事此大业，
一天勤奋笔受助编纂，
此仪嘱托内外密护法，
若欲行作火供诸行者，
劝请如理依行莫私作。
编撰大乐光明此仪轨，
功德所聚殊胜之威力，
大恩诸师寿坚恒住世，
经续佛法兴盛十方界。
尽我所有积集诸善根，兴隆正法饶益诸众生，
尤其胜者慧贤名称教，圣法心要恒常普光来。
生生世世与诸胜上师，不离经续法筵悉受用，
地道福慧功德皆圆满，愿速获得偏主金刚持。
公元2001年12月8日佳时于新加坡吉祥圆满
弟子沈奇瑶中文整理 |
发表于 2013-9-20 00:24
