阿底峡传承二十一度母灌顶
贡日噶玛仁波切 讲授
诸位大德！今天我们要接受的灌顶是度母的灌顶。度母有二十一尊度母，如果二十一尊度母一尊一尊灌顶的话，今天整天灌也灌不完。所以今天我们要接受的是主尊绿度母的灌顶。如果你接受主尊绿度母的灌顶的话，就代表你已经得到二十一尊度母的灌顶，这是萨迦法王所传下来的一种法门。
此灌顶法的来源，是从印度萨迦师利大成就者传给萨迦班智达。萨迦班智达之后，是从萨迦派传承一直传下来的灌顶法。今天我们要接受的是度母的灌顶。度母虽然有二十一尊度母，可是最重要的主尊就是绿度母。还有在婆罗门教、印度教里面也是有四十种度母的法门。可是大部分的婆罗门教徒他们平常实修的就是绿度母。有很多印度、西藏的大成就者们实修此绿度母之后，他们也是亲见绿度母，即身就到达博达拉的净土。
以下简单介绍绿度母的来源。曾经在伟大的佛陀－释迦牟尼佛未降临此世间之前，有尊佛名为雅（台）札。佛陀雅（台）札的大护法是位国王，此国王有位女儿，公主名为宜欣达瓦。因为他是国王的女儿，他有很多的财物，所以每天都护持佛陀雅（台）札。他也一直护持、供养很多的罗汉等，累积了很多的福德资粮。
当有一天佛陀雅（台）札告诉他说：「如果你想要祈愿的话，一切的祈愿都会实现。你现在可以祈愿。」佛陀有如此授记。当时宜欣达瓦公主就发愿：「至今一直护持佛法的大部分都是男众，很少有女众护持佛法。我今天发愿希望将来能够男女平等，女众也能够护持佛法。
如此发愿之后，下辈子我能以身为女众来护持佛法。」从此发愿之后，他不断地投生为女众一直护持佛法。不只是护持佛法，还消除许多众生贫穷的痛苦。宜欣达瓦公主也生起了菩提心，因此功德不断地增长，去除了一切的障碍，开启了一切的智慧。后来也利益了无量的众生，以女众身救度了很多的众生。
后来，佛陀释迦牟尼佛降临此世间之后，特别传了一个法叫做时轮金刚密法（桑瓦读巴），在此当中述说绿度母很多的功德利益。此密法叫做〝桑瓦迪雷〞，〝桑瓦〞就是密的意思，〝迪雷〞就是明点的意思，即是明点密法。后来，佛陀入涅盘三百年之后，大乘金刚乘（密乘）在印度各个地方已经衰微灭失。
在这个时候，绿度母他仍一直护持佛法，流传各种密法和大乘法。当时修密乘法也非常少，而且没有观想的本尊，密乘的本尊只有一尊绿度母可以观想。印度有位国王叫做哈勒扎纳，他实修绿度母的坛城，也亲见绿度母。而且，还有他一切的眷属也一起得到解脱。
我们接受绿度母灌顶祈请绿度母的话，会得到一切佛菩萨事业的加持。事业的加持可以救度我们，救度的方面有两种：一者是他会救度八种灾难，二者是救度十六种灾难（八灾十六难）。绿度母的功德非常广大，所以今天没有办法解释得很圆满。没有解释救度十六种灾难也是因为时间太短的关系，所以我们今天只有简单地解释救度八种灾难的部分。
曾经在印度有个地方叫做咕玛喇迦札，在这个地方有很多旃陀罗（以屠杀为业者，男曰旃陀罗）得了麻疯病。当时大约五百名旃陀罗得了麻疯病，这个时候在印度只有一尊石头做成的绿度母佛像。这些旃陀罗听说密乘法门里有一位本尊名为度母，他的加持力非常强、事业非常强。
因此他们去找这尊佛像，供养、皈依之后，消除了五百名旃陀罗麻疯病的障碍，也消除了全国和地方上麻疯病的障碍。曾经在印度有很多的小乘独觉（注：于无佛之世靠自己觉悟的力量而脱离生死的人），他们平常打坐（禅定）的时候，有很多外道用各种神通的方式伤害独觉。
例如：以神通力显现很多大象去他们打坐的地方吵，不让他们打坐。这个时候虽然这些小乘独觉他们也不相信密法，可是他们有听说密法里有一位本尊名为度母。因此他们就在所居住寮房外面的一些树上写了度母的名字“Tara”（达拉；多罗），“这是达拉的树，这是达拉的树”这样子写。后来这些外道用神通所显现的大象，没有办法进入他们的寮房。
度母他也救度、消除贫穷的痛苦。曾经有位非常贫穷的人，他听说密乘金刚乘里有位本尊名为度母。有一天，他走在路上刚好看到马路旁有一尊石头做成的度母佛像。他拿了这尊度母佛像每天供养，然后跟度母请求说：「能不能给我们事业的加持，让我贫穷的障碍能够灭除？」
有一天，他回来的时候刚好从度母佛像里显现度母跟他说：「你去某一个地方，那个地方有个石头，石头底下有个宝瓶。拿到那个宝瓶，你一切的痛苦就会解决。」于是他就去找那个石头，也找到石头底下的宝瓶，宝瓶里面装满了珍珠。后来他拿这些珍珠去做买卖的生意，赚了一大笔钱，因此消除了他贫穷的痛苦。
度母他可以消除我们家庭或感情方面的问题。曾经在印度有位非常富有的人，他只有一位太太和一位小孩子。当时在印度有很多疾病出现，所以死了很多人。不幸的，他的小孩子和太太也都因病而死亡，只有留下他一个人。后来他非常难过地离开他的故乡去鹿野苑。
到了鹿野苑的时候，刚好有一座绿度母的寺庙，有很多僧人正在供养绿度母佛像。他看到这些僧人供养绿度母时，身上没有什么财物，可是他拿了一朵花供养绿度母。供养完了之后，去了另外一个地方，刚好那个地方有个位国王叫做札雅贞达。他有位女儿长得非常的庄严，后来这位女儿嫁给了他，他的家庭也非常美满。
从前印度阿雍哈有位财物非常圆满的人，这个人反对这个国家的国王，所以他离开了这个地方。离开的时候，他带了很多人跟着他一起走。后来他想要和国王打仗，在这个时候，他跑到另外一个地方叫做达拉呼帝。阿雍哈的国王带了很多的军人想要去追讨他，国王要进入他的门，脚刚好踩到门的时候，从虚空中掉下许多的花。
所以国王心里想：这个人不是一个简单的人。后来他也没有杀这个人，把他当成自己的眷属。印度 邦噶拉雅有位优婆塞（注：在家亲近奉事三宝和受持五戒的男居士），有很多外道伤害他，每天都用铁锤打他的头。后来这位优婆塞受不了，就请求绿度母来救度他。绿度母来救度这位优婆塞，这些外道就没有办法用铁锤打他的头。
还有个印度做买卖的商人，他去玛莱雅拿珠宝。拿到珠宝要搭船回来的时候，这艘船翻覆到海里，刚好海里面有鳄鱼，鳄鱼想要把他咬死。鳄鱼咬他的时候，他非常受不了就大声叫喊度母的名字“Tara”。此时，刚好一块船上的木板被海浪冲到他的身旁，他就爬上木板安全地慢慢到达海岸边。
另外，印度有个地方叫做温札北歇牙纳，有个人在那个地方的时候，四周都没有其它的人，所以很多强盗围绕着他。当时他也请求绿度母，刚好在虚空中突然起很大的风，这些的强盗也就没有办法看到他，而他则有点像昏倒的感觉。当他醒来的时候，已到了他的故乡。因此，绿度母有种种的方式能够救度一切逢遇灾难的众生。
绿度母事业的加持和一切成就的加持是非常殊胜的，在西藏的一些地方也是真实有得到这些加持。如果想要讲绿度母的故事的话，可以讲的更圆满。可是因为时间上的关系，我们没有办法解释那么多。我们要解释绿度母的功德利益和故事，最重要就是希望你们接受这个灌顶的时候，能了解他的力量，在你们的心里一定会有欢喜的心。
接下来，我们要进入今天的灌顶。接受灌顶的时候，我们要断除“利益自己的念头”、“有所求的念头”。希望我们今天接受灌顶的一切功德能够消除一切众生的障碍，一切众生的贪嗔痴的烦恼，一切心理上的痛苦，还有家庭不美满的障碍，各种疾病的障碍。消除了之后，希望一切众生也都能得到平安快乐，希望他们的福德也不断地增长。用这种的方式来观想。
【灌顶部份：略】 阿底峡传承二十一度母灌顶
贡日噶玛仁波切 讲授
诸位大德！今天我们要接受的灌顶是度母的灌顶。度母有二十一尊度母，如果二十一尊度母一尊一尊灌顶的话，今天整天灌也灌不完。所以今天我们要接受的是主尊绿度母的灌顶。如果你接受主尊绿度母的灌顶的话，就代表你已经得到二十一尊度母的灌顶，这是萨迦法王所传下来的一种法门。
此灌顶法的来源，是从印度萨迦师利大成就者传给萨迦班智达。萨迦班智达之后，是从萨迦派传承一直传下来的灌顶法。今天我们要接受的是度母的灌顶。度母虽然有二十一尊度母，可是最重要的主尊就是绿度母。还有在婆罗门教、印度教里面也是有四十种度母的法门。可是大部分的婆罗门教徒他们平常实修的就是绿度母。有很多印度、西藏的大成就者们实修此绿度母之后，他们也是亲见绿度母，即身就到达博达拉的净土。
以下简单介绍绿度母的来源。曾经在伟大的佛陀－释迦牟尼佛未降临此世间之前，有尊佛名为雅（台）札。佛陀雅（台）札的大护法是位国王，此国王有位女儿，公主名为宜欣达瓦。因为他是国王的女儿，他有很多的财物，所以每天都护持佛陀雅（台）札。他也一直护持、供养很多的罗汉等，累积了很多的福德资粮。
当有一天佛陀雅（台）札告诉他说：「如果你想要祈愿的话，一切的祈愿都会实现。你现在可以祈愿。」佛陀有如此授记。当时宜欣达瓦公主就发愿：「至今一直护持佛法的大部分都是男众，很少有女众护持佛法。我今天发愿希望将来能够男女平等，女众也能够护持佛法。
如此发愿之后，下辈子我能以身为女众来护持佛法。」从此发愿之后，他不断地投生为女众一直护持佛法。不只是护持佛法，还消除许多众生贫穷的痛苦。宜欣达瓦公主也生起了菩提心，因此功德不断地增长，去除了一切的障碍，开启了一切的智慧。后来也利益了无量的众生，以女众身救度了很多的众生。
后来，佛陀释迦牟尼佛降临此世间之后，特别传了一个法叫做时轮金刚密法（桑瓦读巴），在此当中述说绿度母很多的功德利益。此密法叫做〝桑瓦迪雷〞，〝桑瓦〞就是密的意思，〝迪雷〞就是明点的意思，即是明点密法。后来，佛陀入涅盘三百年之后，大乘金刚乘（密乘）在印度各个地方已经衰微灭失。
在这个时候，绿度母他仍一直护持佛法，流传各种密法和大乘法。当时修密乘法也非常少，而且没有观想的本尊，密乘的本尊只有一尊绿度母可以观想。印度有位国王叫做哈勒扎纳，他实修绿度母的坛城，也亲见绿度母。而且，还有他一切的眷属也一起得到解脱。
我们接受绿度母灌顶祈请绿度母的话，会得到一切佛菩萨事业的加持。事业的加持可以救度我们，救度的方面有两种：一者是他会救度八种灾难，二者是救度十六种灾难（八灾十六难）。绿度母的功德非常广大，所以今天没有办法解释得很圆满。没有解释救度十六种灾难也是因为时间太短的关系，所以我们今天只有简单地解释救度八种灾难的部分。
曾经在印度有个地方叫做咕玛喇迦札，在这个地方有很多旃陀罗（以屠杀为业者，男曰旃陀罗）得了麻疯病。当时大约五百名旃陀罗得了麻疯病，这个时候在印度只有一尊石头做成的绿度母佛像。这些旃陀罗听说密乘法门里有一位本尊名为度母，他的加持力非常强、事业非常强。
因此他们去找这尊佛像，供养、皈依之后，消除了五百名旃陀罗麻疯病的障碍，也消除了全国和地方上麻疯病的障碍。曾经在印度有很多的小乘独觉（注：于无佛之世靠自己觉悟的力量而脱离生死的人），他们平常打坐（禅定）的时候，有很多外道用各种神通的方式伤害独觉。
例如：以神通力显现很多大象去他们打坐的地方吵，不让他们打坐。这个时候虽然这些小乘独觉他们也不相信密法，可是他们有听说密法里有一位本尊名为度母。因此他们就在所居住寮房外面的一些树上写了度母的名字“Tara”（达拉；多罗），“这是达拉的树，这是达拉的树”这样子写。后来这些外道用神通所显现的大象，没有办法进入他们的寮房。
度母他也救度、消除贫穷的痛苦。曾经有位非常贫穷的人，他听说密乘金刚乘里有位本尊名为度母。有一天，他走在路上刚好看到马路旁有一尊石头做成的度母佛像。他拿了这尊度母佛像每天供养，然后跟度母请求说：「能不能给我们事业的加持，让我贫穷的障碍能够灭除？」
有一天，他回来的时候刚好从度母佛像里显现度母跟他说：「你去某一个地方，那个地方有个石头，石头底下有个宝瓶。拿到那个宝瓶，你一切的痛苦就会解决。」于是他就去找那个石头，也找到石头底下的宝瓶，宝瓶里面装满了珍珠。后来他拿这些珍珠去做买卖的生意，赚了一大笔钱，因此消除了他贫穷的痛苦。
度母他可以消除我们家庭或感情方面的问题。曾经在印度有位非常富有的人，他只有一位太太和一位小孩子。当时在印度有很多疾病出现，所以死了很多人。不幸的，他的小孩子和太太也都因病而死亡，只有留下他一个人。后来他非常难过地离开他的故乡去鹿野苑。
到了鹿野苑的时候，刚好有一座绿度母的寺庙，有很多僧人正在供养绿度母佛像。他看到这些僧人供养绿度母时，身上没有什么财物，可是他拿了一朵花供养绿度母。供养完了之后，去了另外一个地方，刚好那个地方有个位国王叫做札雅贞达。他有位女儿长得非常的庄严，后来这位女儿嫁给了他，他的家庭也非常美满。
从前印度阿雍哈有位财物非常圆满的人，这个人反对这个国家的国王，所以他离开了这个地方。离开的时候，他带了很多人跟着他一起走。后来他想要和国王打仗，在这个时候，他跑到另外一个地方叫做达拉呼帝。阿雍哈的国王带了很多的军人想要去追讨他，国王要进入他的门，脚刚好踩到门的时候，从虚空中掉下许多的花。
所以国王心里想：这个人不是一个简单的人。后来他也没有杀这个人，把他当成自己的眷属。印度 邦噶拉雅有位优婆塞（注：在家亲近奉事三宝和受持五戒的男居士），有很多外道伤害他，每天都用铁锤打他的头。后来这位优婆塞受不了，就请求绿度母来救度他。绿度母来救度这位优婆塞，这些外道就没有办法用铁锤打他的头。
还有个印度做买卖的商人，他去玛莱雅拿珠宝。拿到珠宝要搭船回来的时候，这艘船翻覆到海里，刚好海里面有鳄鱼，鳄鱼想要把他咬死。鳄鱼咬他的时候，他非常受不了就大声叫喊度母的名字“Tara”。此时，刚好一块船上的木板被海浪冲到他的身旁，他就爬上木板安全地慢慢到达海岸边。
另外，印度有个地方叫做温札北歇牙纳，有个人在那个地方的时候，四周都没有其它的人，所以很多强盗围绕着他。当时他也请求绿度母，刚好在虚空中突然起很大的风，这些的强盗也就没有办法看到他，而他则有点像昏倒的感觉。当他醒来的时候，已到了他的故乡。因此，绿度母有种种的方式能够救度一切逢遇灾难的众生。
绿度母事业的加持和一切成就的加持是非常殊胜的，在西藏的一些地方也是真实有得到这些加持。如果想要讲绿度母的故事的话，可以讲的更圆满。可是因为时间上的关系，我们没有办法解释那么多。我们要解释绿度母的功德利益和故事，最重要就是希望你们接受这个灌顶的时候，能了解他的力量，在你们的心里一定会有欢喜的心。
接下来，我们要进入今天的灌顶。接受灌顶的时候，我们要断除“利益自己的念头”、“有所求的念头”。希望我们今天接受灌顶的一切功德能够消除一切众生的障碍，一切众生的贪嗔痴的烦恼，一切心理上的痛苦，还有家庭不美满的障碍，各种疾病的障碍。消除了之后，希望一切众生也都能得到平安快乐，希望他们的福德也不断地增长。用这种的方式来观想。
【灌顶部份：略】 |
发表于 2006-7-31 12:20
