细说藏密27宿星命法
天文学与星占的关系似乎与人类的发展文明无法切割，世界四大古文明，都有其流传下来的星占纪录；于两河流域地区，古称美索不达米亚的巴比伦古文明，在其数以千计的出土楔形文字泥板中，可以发觉有观星象的占星术，尤其是亚述时期的军国占星纪录为多；此术后来被被迦勒底人（Chaldeans）展转传入希腊文化中；再从希腊古文明传入欧洲各国，而发展至今。
而另外一支也是被迦勒底人传入西亚细亚诸国的波斯文明。而埃及古文明被发现的占星纪录比起其历史年代而言似乎是晚多了，故而有人认为埃及的古代天文星占似乎与巴比伦文明有关。但是根据历史上最早有关的日期记录于公元前4236年，由埃及人所建立的历法来看，又似乎与巴比伦文明无关。
而古印度文明关于天文学的发展似乎出现较晚，有关于天文星相之纪录似乎也只有在公元初出现，故而有学者认为其星象学可能是间接接受了从波斯传入的古巴比伦文明，再接受了古中国星象文明而融合其自有的星象体系；不过古印度其划分黄道的方法不同于古巴比伦，而是分成二十七部分，每部分均称“＂纳沙特拉＂，翻译过来就是“月站”（亦有人翻译为京）的意思，这也称＂二十七宿＂，又似乎又有其自己的体系。
通常人们把周天360度分为12份，每一份30度为一个宫并借用12个星座的名称命名。而时轮历里则是把周天均分为二十七等分，并“借用”二十七宿命名，当然此月宿与各宿实际所占的距度不完全相符。时轮历把1宫相等于二又四分之一宿，即135漏刻。十二宫分成廿七宿，与中国的廿八宿不同。在实际的星象上，宿的分布是不平均的，因为宿是恒星的概念；可是，如果采用平均化来看的话，那么每一个星座就包含了27／12宿，也就是等于9／4宿(在印度占星学上，四和九的数字概念很重要，也很神秘)。
同时，每一个4／4宿(把每一个平均化了的宿又分成四份)，称之为 "Nakshatras" 。因此，每一个"Rasi"(星座)乃是包含了9／4个"Nakshatras"(即「宿」的意思)，所以说，每一个月是平均行经9／4宿，亦即二又四分之一宿。 时轮历中的宫宿是从白羊宫的娄宿(藏tha-skar梵aswini)开始的．印度古代以昴宿(smin-drug梵语:krittica)为首，以白羊宫的娄宿为首则在较晚的时期，所謂宿是指月亮於一個恆星月的活動位置.而每一個恆星月中,月亮都會有一個旅居點.
一個恆星月有27.32日,所以月亮每一個月總共會換27或28個旅居點,但要記著,東方的宿是以赤道為準,而不是像西方般以黃道為準.
时轮历规定每宿再均分为六十分，借用时间单位里的chu-tshod（漏刻）这个名称，周天的弧度为27×60＝1620chu-tshod。我们为了把这个究竟的单位与时间的单位相区别，译为“弧刻”，其作用与西方的360°分法相似。天空本身上面并没有画出或刻上什么道道，周天分为多少度本来就是人为的，人们各按他自己所认为的方便去分，不能说谁对谁不对。汉族古代也不是分为360°而是分为365又四分之一度，使它与一年的天数相应，一天刚好行一度。航海观察天象时分为一万度，都是为了计算上的方便。
印度的黃道12宮和西洋占星最根本的區別在於，印度占星用的是恆星黃道（sidereal zodiac），而西洋占星用的是回歸黃道（tropical zodiac），兩者之間的差距到今天已經有20多度了。一個重要的問題是歲差（ayanamsa）的確定。春分點相對於恆星移動的速度已經由天文學確定了，回歸黃道帶和恆星黃道帶大約每隔26000年重合一次，問題在於的上一次重合的確切時間存在不同觀點。
大部分佔星家同意上一次重合的時間在公元200-600年左右，也就是說1950年的歲差大致在19~25度之間。不同的人提出了多種歲差值，印度政府曾經確定N.C. Lahiri提出的歲差為官方歲差。作者嘗試過幾種不同的歲差值設定，最終的體會是Lahiri歲差的預測結果比較準確，所以推薦檢驗歲差準確性最好的方法是排大運（Vimsottari dasa）。
印度占星的大運系統是將人的一生劃為幾個階段，每階段由不同的行星主宰。大運的排定要以月亮的度數為基準，月亮的度數差2到3度，大運的起始時間就可能相差4到5年。
歲差是排盤時很關鍵的因素，占星師們可能會希望由自己來決定採用哪一種歲差，但是這個決定應該是建立在實際測算的基礎上，而不是從什麼理論、概念、氣象、物候之類的學說上推導出來。
三種最常用的歲差系統在 1950年1月1日的值：
N.C. Lahiri（印度官方歲差） 23度9分
B.V. Raman 21度42分
Fagan-Bradley 24度2分
1950年之後每年加上48秒，之前每年減48秒。
幾個年份的Lahiri歲差值：
1900.1.1 22度27分59秒
1910.1.1 22度35分51秒
1920.1.1 22度44分43秒
1930.1.1 22度52分40秒
1940.1.1 23度01分21秒
1950.1.1 23度09分34秒
1960.1.1 23度17分54秒
1970.1.1 23度26分21秒
1980.1.1 23度34分31秒
太阴日"这个概念在时轮历中有非常重要的作用，不了解什么是太阴日就不能真正地了解时轮历，因此有必要详细地讲一讲。传统文献中给出的太阴日的定义是"月亮黑白分增损十五分之一的时间长度"，其平均长度为59漏刻、3漏分、4息。一个太阳日为整整60漏刻所以1平太阴日＝0.9843太阳日。陈久金先生给出的太阴日的定义是："月亮在空间里所行弧长的三十分之一所需的时间长度"或者说是"月亮运行月的白分或黑分弧长的十五之一的时间长度（《藏历的原理与实践》274页）这样就准确又明了地概括了由于月亮的不均匀运动而产生的太阴日有长有短的变化，因为在每一个太阴日 中，月亮所行的弧度是相等的，不过由于月亮运行的轨道是椭圆的，其运行速度有快有慢，所以在相等的弧长中运行的时间是不相等的，有长、有短。月行速时太阴日比太阳日短，最短时间为54漏刻＝0.90太阳日；月行慢时太阴日比太阳日长，最长时刻为64漏刻＝1.066太阳日。当然也有一样长的时候。
根据每个太阴月都固定为三十个太阴日的定义，
每一个太阴日都是从"合朔"的那一瞬间的具时刻开始的。
第十五个太阴日结束，第十六个太阴日开始的时刻为"望"的真时刻。
前十五个太阴日称为"白分"（越来越亮的那一部分）后十五个太阴日称为"黑分"（越来越黑的那一部分）。月食必定发生的"望"也就是白分结束黑分开始的时刻。日食必定发生在"朔"，也就是黑分结束，白分开始的时刻。
太阴日是真正的天历
通常我们都认为农历是天历（自然历）阳历是人历
其实 从更严格的角度说 藏历（时轮历）的太阴日才是当之无愧的自然历
譬如 如果美国也采用农历，就有可能 美国是农历初一，中国是农历初2 ，因为无论是农历还是阳历的一天都是从某个人为规定的经度 0点 开始的
宿直即月宿是藏历重要内容
藏历的历书有广、中、略三种，现在必行最好的历书属于中等规模，可分为三部分：一、全年总说，二、分月概说，三、逐日细说。
（一）全年总说
1、礼敬偈 开头是向历史上传承历算学的先师们致敬的偈颂诗句。藏族学者非常重视传承的上师，藏语“喇嘛”就是上师的意思。
2、教历 即佛教史的重要年代根据佛的预言，佛教已经存在和将来何时消亡的年代的计算也是历算学的一项重要内容。其内容后面将作专节介绍。
3、值年的（七）曜（gzav)（二十七）宿（rgyu-skar）
4、五曜（木、火、水、金、土五大行星）运行的方位，与其他各曜会合的时间，及其与气象气候的关系。
5、罗 （ra-hu）曜的方位及其与气候的关系。
6、龟轮（rus-sbal vkor-lo）狮座轮（sen-gdan-vkor-lo）的方位与农作物年成。
有一些项目是按“音占”（dbyang-vchar）推算出来的。
7、春牛图 这是汉历传统年历的重要项目之一，用来预报农业年成的丰歉，藏历中采用之。不过芒神的服饰靴帽等改成藏式的了。
8、藏区各地农事的季节。这是全年总说的重点，是农牧民最注意的部分。
9、日、月食预报 预报的准确程度标志着这种历法的水平。预报的误差如果太大，则这种历法须要修正。我们的《藏历的原理与实践》一书的重点在日月食预报。本书中从略。
（二）分月概说
1、太阳入宫（开始进入十二宫中的某一宫）的日期和时刻
2、二十四节的日期时刻。每朋有一个节（sgang），一个中气（dbugs）。“无中气置闰”是闰月的原则。汉历里入宫与节气是同步的，藏历里有差别。
3、中气那一天的昼长、夜长。
4、本月的重日、缺日。这是藏历里的确定大小，小月的特殊方法。下面有专节讲述。
5、值月曜、宿。
6、本月王曜（五大行星）的方位。
7、本月的节日。
（三）逐日细说
每天占一格，每页一般有六格。这一项在年历中占篇幅最多。格内左上角为藏历日期，右下角的小方格里是公历的日期，左下角有四项或五项数值：
1、定曜（gzav-dag）， 该太阳日内太阴日结束的时刻。至于什么是太阴日，下面专节再讲。
2、月宿（zla-skar),这个太阴日结束时，月亮位于二十七宿中哪一宿，和在该宿内已行过的弧度（即月亮的黄道经度）。
3、定日（nyi-dag），该太阴日结束时，太阴所在之宿，和在该宿内已行过的弧度。即太阳的真黄经。真黄经是比平均行度的黄经更准确的真实方位。
4、会合（sbyor-ba），有二十七个，主每日之事，由“月宿”与“定日”相加而得，时轮历占算日期吉凶时很重要。不是天文学上的“会合
5、过宫（即入宫）太阳在十二宫里走到了哪一宫，和在该宫内已行过的弧度。有“理论过宫”与“易行过宫”两种，此处所给出的是前者，后者是一个凭经验得到的改正值，没有理论根据，各家所用的数值不同。
格子的上半部在日期后面的许多项目相当于汉文历书里的“历注”。其中最重要的是值日的曜和值日的宿。在旧汉历里曜日记录是晚起的，不像藏历是那样重要，其它还有轮流值日的（八）卦、（九）宫、（十二）因缘、（六十）干支、（二十八）顺（宿曜属性、地、水、火、风，各有不同，会遇之际，顺逆有别，泰否因异）以及汉历中的“土王用事”“杨公忌”等和印度的“音占术”中的一些项目，随编者的意愿，可多可少。
藏历的太阴日的起始则完全有月亮经度决定，譬如十六个太阴日开始的时刻为"望"的真时刻。，无论那个国家都是如此
“宿直”是什么，似乎不那么好一下子说清楚，因为在现代人的历法制度中，根本就没有这种纪时制度的位置。但什么是“曜直”，则要容易解释得多，因为它在现代人的历法制度中地位的重要，几乎已经到了所有人都必须按照它的周期来安排生活节奏的地步。熟悉日文的人肯定知道，“曜直”，就是现在的“星期”，前者是它在中国的早期名称（或称“七曜”），后者是它在光绪年间启用的新名称。
“星期”在中国的落地生根，其实距离今天很近。“中华民国改用阳历”并“新历下附星期”在公元1912年，到现在还不足100年。但“曜直”进驻中国，则是很早先的事情。可以确定，唐时期“曜直”在中国就已经非常盛行，至少在民间是非常盛行。（追其端倪的话，东汉时期开始就有一些七曜数术的零星痕迹了） 。唐时的官方法律中有条文规定，“七曜历……私家不得有，违者徒二年”，可见“七曜历”（关于七曜直日的历）在当时纪时制度中已相当有影响，不过因为没有官方的认可而只能处于较边缘的位置。
《宿曜经》正是唐时期来到中国的，它的全称是《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》，由高僧不空译出、天文学者杨景风注释。其中说到，“夫七曜者，所谓日月五星下直人间，一日一易，七日周而复始。”具体来说就是，周日太阳直，周一月亮（太阴）直，周二火星（荧惑）直，周三辰星（水星）直，周四岁星（木星）直，周五太白（金星）直，周五镇星（土星）直。现在的日语中，对星期几事实上也还是这么称呼的。
再把话题转向“宿直”。与民国初期“星期”进入中国的形单影只不同，唐时期进入中国的“曜直”，经常是和“宿直”成双成对地出现的。在《宿曜经》中就是如此，这其实从它的名字“宿曜经”就可以看出来。“宿直”跟“曜直”直日方式粗看起来是差不多的，但“宿直”并不只是把“曜直”中的日月五星换作星宿然后直日而已。相比“曜直”的七曜直七日来说，“宿直”要更复杂—些。
“宿直”所行用的时间周期就很复杂。它既不是阴阳历，也不是阴历、阳历，而是一种极具印度特色的历法周期：一个月30日，一年12个月360日。这种历法周期，我们称之为“理想周期”，很可能是古巴比伦一带产生的，不过在印度地区使用曾经非常广泛，所以称其为“印度”特色似乎也不为过。解释这种周期，要说到印度传统中一种独特的时间度量单位：“太阴日”。所谓一个“太阴日”，就是指月亮每一次比太阳多运行12度所用掉的时间。于是一个朔望月，也就是月亮比太阳超行360度所需的时间，就恒定是30个“太阴日”，一年的12个月，也就刚好恒定是360个“太阴日”。“理想周期”一个月30日，一年12个月360日就是这样子建立起来的。
当然，因为月亮和太阳的运行都快慢不定，所以每一次的月亮比太阳多跑12度未必会用掉一样的时间，每一个“太阴日”的长度自然就未必会同长度。当然这也许这正是印度人在组合这种历法周期时的精神精髓所在：不求每一个“太阴日”的长度相同，但求每一个月的“日”数必须恒定。需说明的是，《宿曜经》中的“曜直”也是采用这种“理想周期”的，但它不用这种周期而采用别的周期如阳历显然也是可行的，“宿直”则不行。
所谓“宿直”，就是将27宿与上面所说的“理想周期”相搭配的一种纪时方式，具体如何搭配如上表所示。在这张历表中，二月为全年的第一个月，是因为印度当时的岁首跟中国的相差一个月，所以唐的二月其实正是那时印度的一月。
“理想周期”的每一年都恒定是360日，所以这张历表，无论放在哪一年，都可以直接拿出来使用。当然它的使用大概只是在星占界，比如现在在网络上颇流行的星占流派日本“宿曜道”，事实上就是从《宿曜经》发出的，有兴趣的读者，当然可以在网上搜索一下，相关的网站非常之多。除了星点，别的地方应该不太会使用。毕竟这种“太阴日”跟通常的“日”不一样。
《二十七星宿占算法》是藏传佛教密传的一部占星法。它完全贯彻西藏-独特的天文思想，将每个人与宇宙中的二十七星宿一一对应，根据星宿的运行特点与规律，来占算人的命运以及人与人之间的关系，是西藏各种占卜法中最神秘的一部占星术。这部占算法最早起源于古印度，后传入西藏，在藏地传承了千年之久。它一直被认为是极其重要的密法而深藏于寺院当中，只有密传弟子才得以学习
二十八宿别于二十七宿〉
中国有二十八星宿文化。这体系乃源于古代天文学及星宿崇拜。在道教的典籍中，有二十八宿的星宿神像，供人膜拜。在术数的典籍中，有二十八宿的算命法。近二十年在香港极负盛名的[三世书]，便有二十八宿算命法。
但这里所介绍的不是二十八宿，而是二十七宿，把牛宿取去不用，是印度的[密教二十七宿占星法]。二十八宿别于二十七宿，两者虽然有共通之处。
〈印度用二十七宿系〉
首先，历史学家及天文学家一直在争论，发明[二十八宿]到底是中国还是印度？还是经历过交流后不断衍变成的，研究二十八宿的学者极多，莫衷一是，这里不必细论。二十七宿是[密教占星法]独有的一套占算法，无论其必然和二十八宿的用途用运用方式，有极大的分别。
印度由二十八宿变为二十七宿，何解会把[牛宿]不用？相信有一定的历史用地域原因。中国黄河流域远观天象，与纬度较低的印度人观星，在角度上是有差异的，而天上众星的光暗程度，在两地亦有差别。最少在气候上，中国人习惯的一年四季，在印度古代分为六季，分别为冬、春、夏、雨、秋、露，现代则为寒、暑、雨三季，可见在星宿运用上，亦是两套的文化，印度星宿学将牛宿归纳入女宿，是一种技法或民俗传统，其因不必太浪费时间去辩证。
〈宿曜经的游戏神变〉
这套二十七宿占星法，源自大藏经内[文殊师利菩萨用诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经]，简称[宿曜经]。此经在印度盛行佛法时，十分流行，乃佛弟子占算吉凶日及算命的唯一文化。虽然佛法不讲求占卜，但[星曜经]却是唯一的一套文化，在佛经中被引用。而最为广用至今的，是佛教中的密宗派系中的真言行者，此宗乃十宗之一，称为[真言宗]。
唐代初年，印度高僧善无畏及金刚智分别从陆路及水路将密法传入中国，其中[密教二十七宿占星法]也随此段时间传入中国。不空三藏在西安大兴善寺翻译此经中文，这一支别具风格的佛法，在唐大盛八十年，直至惠果阿阇梨预见此佛法在中国会失传，将此xxx传给日本留学僧人：空海。此套占星法，也是由中国传入日本，中国绝传至今。
但在日本，此套占星法却流传达一千三百多年，成为日本民间的历法文化，也是一种术数游戏。虽然其操作及占算法无法与其他术数相提并论，其准确性及占算范围也未及其他可计数广泛，但却有独到而极其准确的部份，亦非其他术数可比。
印度吠陀星學對夫妻的合盤有一種傳統的八種指標，稱為昆塔(Kootas)，
包涵：
1、Varna
2、Vashya
3、Taara
4、Yoni
5、Graha-maitri
6、Gana
7、Bhakoota
8、Naadi
透過夫妻兩人出生時月亮的恆星黃道星座(Rashi)、及月亮的廿七宿(Nakshatra)來計算相合的分數。
分數最高為36分，總分在
36～24：極為契合
24～12：中度契合
12～0 ：不契合
由於這種方法僅計算兩人出生時的月亮關係，
所以偏重的是兩人的心靈契合度，
實際仍受到星盤其他因素的影響Tarra的計算從女方的太陰月宿至男方的太陰月宿，
將之除九，視餘數多少，
再從男方數至女方之月宿，將之除九，視餘數多少，來配分。
除九應廿七宿分別為九星所管(日月五星羅計)。
此項分數最高得3分，最低0分，
所以上述的分數契合度應該各減3分。
【二十七星宿】最玄奇的部份，乃是占算自己与周遭亲人、朋友的宿世关系！
假如你占算到你的员工是破坏星，这是大凶的。
因为他是破坏星，代表会破坏你的事业，他是你命中的煞星。
一些跳槽或将大部分客户占为已有的员工，老板受尽伤害后，占算星宿，大多会占到这员工是他的破坏星。
假如是夫妻的关系，破坏星並不一定是凶，很多时是一段幸福婚姻，因为是“一个愿打，一个愿捱”的关系。假设丈夫是破坏星，那太太必然为安住宿。丈夫是皇帝，太太如妃子，妃子不可能反抗皇帝，因此丈夫的[破坏]性，只有控制权，代表太太宿世欠了丈夫的债，这一世要为丈夫做个好太太，因此这种关系的夫妻，通常是丈夫较恶，太太较温驯。
这种夫妻的联系，是宿世有因果的。太太在上一世欠了丈夫的债，这一世，丈夫便成了破坏星，担任债主的位置。
假定丈夫是破坏星，太太就是安住宿，丈夫是皇帝，太太是妃子，“破坏星”有控制权，代表太太宿世欠了丈夫的债，这一世要为丈夫做个好太太，因此，这种关系，丈夫通常较恶，太太较温驯。假如丈夫要求离婚，太太是无法抗拒和反对的；而如果太太提出离婚，除非丈夫同意，否则这婚事离不了的。反之，太太是“破坏星”，丈夫是“安住宿”也是一样的道理。
这种关系的夫妻，假如离婚，通常有一种奇妙的现象出现，便是破坏星的丈夫要离婚，安住宿的太太通常无法抗拒及反对的。如安住一方要求离婚，除非担任破坏的一方同意，否则极难离婚的！因此安坏关系的人，存在着一个因果关系，一个赢一个输的关系。
如果是师徒关系，师傅是徒弟的破坏星，也是好的，因为学生被老师吃定，就能得到师傅的真传。这是安坏关系里唯一一种优良关系。据说有的佛教师傅如果知道某人是自己的破坏星，是不会收之为徒弟的。
在工作中，如果上司是下属的破坏星，下属是永远无法反抗的。
但如果员工是“破坏星”，那就是凶兆。代表他会破坏你的事业，是你命中的煞星。那些跳槽或者将大部分客户拒为己有的员工，让老板受尽伤害的，一般都是老板的“破坏星”。
这个破坏星是怎么来的呢？是你前世出卖的那个人，今生他会成为你的破坏星，吃定你。这就是佛学中的因果论。所以，千万不要随便出卖别人。
例证：我和我家婆就是这种关系，我是她的破坏星，所以她对我很好，非常宽容我的所做所为。现在才知道原来是命里招的。以后我要加倍好好待她。好人会有好报。
因此前世你出卖一个人，今生他便会成为你的破坏宿！这是佛学中的因果论！
近距离的安坏关系
这代表前世的因果。假设你占得对方是你的近距离破坏宿，便要衡量你们二人的关系，因为你这一世必定受对方[食定]的。通常老师与学生的关系，可以是[安坏]关系，因为学生被老师[食住]，代表师徒的关系，这是唯一的一种优良近距离破坏星。
中距离的安坏关系
这是良好的婚姻关系，但必须是男女一方是强，另一方是弱，强的一方必为[坏]，弱的一方必为[安]，这种关系才能保持。
远距离的安坏关系
彼此在某些事情，某个时空才有安住及破坏关系，但在生活的其他层面，不一定有这种关系。
[安坏关系]一直以来受密教高僧所重视，他们认为，能继承自己的好徒儿，与自己一定是破坏与安住的关系，就是师父永远是徒儿的破坏星。但高僧们如果知道一人是他的破坏星，很多时都会借词推搪，不收入其门下，甚至拒绝为其皈依。
这种密教的奇异占算法，有以上的奇异情意结，是受密教的一段历史节影响。话说唐代时期，为佛教在中国最强盛的年代，那时的佛教，是密宗部分的佛教，由善无畏、金刚智等高僧由印度分水陆传入中国，后得不空三藏、惠果等发扬光大，成为唐代最兴盛的密法。日本遣船来华取经，日本高僧‘最澄’乃日皇的老师，担任遣唐船的领队，却与其他船只在暴风雨中分散，登陆后无缘赴首都长安，直接受惠果的传承；反之，以学僧身份的‘空海’，却有机缘入长安得真传，二人回国后，‘空海’一直在密法上比‘最澄’有成就。日人的分析，原来‘空海’乃‘最澄’的破坏星。这一占算，解答了千古之迷，何解当年‘最澄’会败于‘空海’之手，最后郁郁而终。
两宿的关系假如是[荣亲]，代表上世二人有血缘关系，例如：兄弟姊妹或父女、母女、父子、母子之关系。
近距离荣亲星
这是你上世最亲密的亲人，这一世又再重逢，但上一世的亲属关系影响之下，这一世虽然又重逢了，但不一定有血缘关系，但却常在一起，形影不分。我曾为一位好友占算他身边几位亲友的星宿，发现他太太是他的近距离[亲]，而太太的母亲是他近距离的[荣]星，这个占算结果令他大吃一惊。因为他这半生都与太太及岳母同住。他的岳母对他极好，买楼给他与太太住，但条件是自己也占用一间房间。朋友说，这二十年来差不多每周有五晚饭是与太太及岳母一起吃的，而出外旅游，他太太永远与妈妈在一起，形成他与太太一直都是三人行，在命盘上“命之星”与近距离“荣亲星”便是最近的关系了。
[荣亲星]是宿世亲属，因此相见时会有一种亲密的感觉，这种感觉很“亲”但一定不是情侣的灵欲交煎，也不是有恩怨或互相有债的！因此荣亲关系虽然大家相处很好，如为夫妻大多数灵欲不能一致，但其亲密关系及宠爱对方程度，如兄弟姊妹而矣！
中距离荣亲星
近距离是属于前世的遭遇，中距离便是对上一世。通常中距离荣亲星是对上一世有近亲血缘关系，如一对男女为中距离荣亲关系，代表是极佳的夫妻婚配。他们通常必有一方极之痛爱对方，通常单恋的情况—如师生恋、偶像恋大多数出于这种中距离荣亲关系。如能成功婚配，是好的夫妻关系。
这种中距离的荣亲关系，离婚的机会亦会极低的，因为彼此既有亲人的关系，而一面倒的疯狂爱上，是一种家人般的温情。
远距离荣亲星
这是曾有一世，彼此有极其密切的血缘关系，这一世重逢，多数是好朋友或战友，彼此一见如故，情同手足，但彼此相处的时间，不会超过五年、十年，到了某一个大限，大家便不会接触，但如果有一天再相逢，彼此却二分熟络。此种随时可以宾至如归的情意结，多数是发生在旧校友或旧同事身上，虽然彼此有一段时间没有交往，但一次重逢的饭局，大家的情谊还在，关怀依然。远距离荣亲星假如为情侣或夫妻，彼此离异后，依然会保持联络，甚至常常通电话互诉心曲。
假如你查出，与你的配偶是“业胎关系”的话，那你会在前世或宿世，一定有如下一个可能：
（一） 在前世或者某一世同时死去—如在一个战场上，一齐受敌人处死，或在同一医院，同时死去，或在不同地方，同一时间死去。
（二） 在前世或宿世，同一时间投胎—人死后由七天到六百年之间，必可投胎，一个七十几岁逝世的老人，与一个夭折的婴儿，不同时间死亡，但都会在宇宙某一个光体之内，等待因缘成熟，便可投胎，无论你来自何地、何时、何空间，只要因缘成熟投胎人世，假如一起来到这世界，便算是业胎关系！
当然在灵界的一秒，已是人间的很多月或很多年了，同一时间投胎，並不代表一定同年。
很多夫妻是业胎关系，这一世一定是形影不分的。业胎关系的特点是，下一世一定又再结缘一起—或为夫妻或为血缘近亲。业胎关系没有近距离及远距离之分，但却有[业]与[胎]之分。假如你丈夫是你的[业]星，代表他与你一起死亡或投胎，你身上有他的骨头，他身上有你骨头。他是[业]你是[胎]代表他有债要还给你，有一个因果关系与你在一起。而[胎]星便是没有业障，没有偿还的感情和金钱。
很多革命烈士虽然不是一起就义，但死亡方式类同，或同在一乱葬岗死亡，他们下一世成为业胎关系的机会较大。业胎星曾一起奋斗，这一世遇上，是最好的拍档。一起共事的业务，必然有极佳成就。彼此没有债主与欠债人的关系，旁人难以理解他们为何可以相处二十年、三十年……
假如你查出，与你的配偶是“业胎关系”的话，那你会在前世或宿世，一定有如下一个可能：
（一） 在前世或者某一世同时死去—如在一个战场上，一齐受敌人处死，或在同一医院，同时死去，或在不同地方，同一时间死去。
（二） 在前世或宿世，同一时间投胎—人死后由七天到六百年之间，必可投胎，一个七十几岁逝世的老人，与一个夭折的婴儿，不同时间死亡，但都会在宇宙某一个光体之内，等待因缘成熟，便可投胎，无论你来自何地、何时、何空间，只要因缘成熟投胎人世，假如一起来到这世界，便算是业胎关系！
当然在灵界的一秒，已是人间的很多月或很多年了，同一时间投胎，並不代表一定同年。
很多夫妻是业胎关系，这一世一定是形影不分的。业胎关系的特点是，下一世一定又再结缘一起—或为夫妻或为血缘近亲。业胎关系没有近距离及远距离之分，但却有[业]与[胎]之分。假如你丈夫是你的[业]星，代表他与你一起死亡或投胎，你身上有他的骨头，他身上有你骨头。他是[业]你是[胎]代表他有债要还给你，有一个因果关系与你在一起。而[胎]星便是没有业障，没有偿还的感情和金钱。
很多革命烈士虽然不是一起就义，但死亡方式类同，或同在一乱葬岗死亡，他们下一世成为业胎关系的机会较大。业胎星曾一起奋斗，这一世遇上，是最好的拍档。一起共事的业务，必然有极佳成就。彼此没有债主与欠债人的关系，旁人难以理解他们为何可以相处二十年、三十年……
占算出与对方是成危关系，通常是指前世，在事业上有一定的因果关系。
例证：老公和父亲是这种关系，所以，尽管父亲不是很喜欢老公，但也不反对这婚姻，而且，还把女儿无偿给了他。
“危”是“危害”你！“成”是“成就”你！
对方是你的“成”星，代表在事业上，他来成就你。如果是你拍档，代表他上一世欠你五百两，可能是偷偷暗渡陈仓吧，这一世便要将上世欠你的五百两偿还。如果是夫妻关系，代表投资有利，二人关系建立在金钱上，二人结婚是因为财富的纠缠不清多于情欲交煎。
对方是你的“危”星便代表是来破坏你的事业，因为你前世欠他五百两银，这种事业拍档要小心。
近距离的危成关系
在命之星附近，为[成]星代表是你今生的贵人，因乃上世结下的因，因此二人的关系会是一世的，或关系的金钱是极其庞大的。如为[危]星通常也是极其惨痛的。很多夫妻因财失义，或因金钱而绝交，很多都是近距离的危成关系。这关系引发的力量，是大xxx。
例证：我家婆和我的小姑就是属于这种关系，他们经常会纠缠在金钱关系里，为金钱吵闹。但我家婆和其他儿女没有这种关系，也真的没有很别的孩子有金钱关系的纠缠
中距离的危成关系
这是再前一世遗留下来的因果，程度较近距离为轻，而有关的财富也较少。
远距离的危成关系
是在不同空间，时间或地点的宿世“危成关系”，关系的[成]或[危]较轻微，一闪即了断。如果是朋友关系，一个朋友来[危]你，当然不宜与他拍档，因此你要创业前，先把拍档的星宿核对一下，如果对方是你的[危]，便不宜合作了。因此[危]与[破坏]均不是好拍档关系。但如果对方是你的[成]星，他便是你命中的贵人，一起合作投资吧！你的股票及炒地产经纪是你的[成]还是[危]呢？
友衰关系—上世是朋友的关系，这一世也是朋友的关系。
如果你占算出对方是你的[友]星，代表前世与对方有良好的共同嗜好，这种嗜好是带来福慧的，代表这种人际关系会为你带来福祉。
但如果占算是[衰]星，代表这一世便是害你失败的朋友，通常[友衰]关系是指兴趣上的[危成]，很少关系金钱的。
在政治舞台上，很多时代表政敌或意见不合的人。
上世的吃喝玩乐伙伴，今世重逢，便是友衰关系，是[友]是[衰]，代表宿世下来的游戏结果，因果业报为何。
近距离友衰关系
是前一世的朋友，这一世又重逢了。很多时出现在事业上或竞争擂台上，如为[友]，代表有利益，不会造成阻力。如为[衰]星，代表减弱自己的力量。在竞选对手上，[衰]只能令你力量无法发挥，但力量不像[破坏]星一般，具有毁灭性。
中距离友衰关系
是再前一世的好朋友或损友再重逢，其影响力及缘份必须靠第三者来造就，例如：一对夫妻算出为友衰关系，代表必因子女或第三者而构成更奇妙关系，如儿子为破坏星，妻子为[友]星，代表妻子阻挡了儿子对丈夫的破坏，如为[衰]星代表助长儿子对丈夫的破坏，因此中距离友衰星是一种助缘星。
远距离友衰关系
一种擦身而过的关系，只在某一时空，二人有[友衰]的关系，其影响力不是很长久，缘份也较薄，与中距离友衰关系一样，是一种助缘星。
友衰星如为拍档，代表有共同的兴趣，但在金钱上便多问题出现，因此友衰星是共同兴趣，但永远不要一起投资或合作。友衰星关系的夫妻分头投资必获利，一起投资，永远是一者胜，一者败，很快因财失义。
六、命之星——
和你前世是同一个人？
假如对方和你同一个星宿，代表你们是受同一颗星宿影响，生生世世投生在同样的环境，怀着同样的抱负，有极多共同点。
你们前世可能：１、你们是同一个人。
２、你们是双胞胎。
３、你们一起投胎到同一地域超过两世或者三世。
无论是婚姻关系还是事业伙伴，都是优良关系。即使互不相识，也可能穿同一个牌子的裤子、看同一个医生。
例证：彭定康和董建华就是同月同日生，同一命星，所以他们同是一个小岛的最高领导人 ，工作形态也多相同。毛泽东和周恩来也是同一命星。
世事轮回，因果报应．有时还真的不能不信．
有人说二十八宿是记录土星运行的轨迹。因为土星古称镇星或填星公转周期大约为29.5年,我国古代有28宿,土星几乎是每年在一个宿中,有镇住或填满该宿的意味,所以称为镇星或填星所以他不同于西方的黄道十二宫。但竺可桢认为二十八宿是沿赤道（三千多年前的赤道）建立的，他的依据是考虑岁差，推算若干年前的赤道位置，看看二十八宿排布和赤道的重合程度。下面的是竺可桢《二十八宿起源之时代和地点》一文中推算了二十八宿与赤道的接近情况。
年份
星宿名
宿数
公元1911
参，星，角，虚，危
5
公元前229
参，星，翼，轸，亢，氐，虚，危
8
公元前
壁，奎，娄，毕，星，张，翼，轸，房，虚，危，室
12
公元前3439
壁，奎，井，星，张，翼，轸，房，虚，心，危，室
在所有的命理之学中
我们可以说占星学与佛教的渊源最为深厚按照汉文大藏经的记载佛陀称叹的命理之学并不多一者是占察善恶业报经中的木轮相法这是占卜的部分一就是占星学这是命理的部分
在原始佛教圣典增一阿含经中佛就称赞在当时僧团中的占星大师那迦波罗增一阿含经第三卷弟子品「我声闻中第一比丘，晓了星宿，预知吉凶，所谓那迦波罗比丘是」
由于是增一阿含所以这段经文是通于三乘的可作为佛当时的僧团不但不排斥占星学反而在说法的时候提出表扬
然后是早期的大集经日藏分中佛陀与群星诸宿的对话以及讲解占星学的源流以及佛在过去世学习占星学的历程实在十分精彩宿曜经已经算是相当后期的经典了在文献方面更有许多佛教的星占理论典籍（非星辰信仰）并未中译如丹珠尔中的寂天星算经它纯粹的叙述占星理论而成为西藏占星学之重要名著
在汉译的大藏经中涉及占星理论的经典有十二卷如下《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》《文殊师利宿曜经》《宝星经略述二十八宿佉卢瑟咤仙人经》 《新撰宿曜经》《七曜星辰别行法》《舍头谏经》《七曜攘灾决》《宫镜宿曜》《摩登伽经》《梵天七曜经》《梵天火罗九曜》《大日经疏》
特别是《七曜攘灾决》文中附有一幅佛教占星学的星图和我们现在使用的星图其结构完全相同有兴趣的朋友请参照大藏经第二十一册(大正藏二十一P451)
中国的星占学总共有三次的变迁是从西方传入的
第一次在南北朝时期，随着佛教东传第二次是元、明时期，西方占星学随着阿拉伯、波斯人传入第三次是清朝时期，由西方传教士引入著名的『天步真原』便是这时候由西人穆尼格所著其书几乎与现代西方传统的占星学完全一样如果，再把时间往前追朔的殷商时期，古人的天文知识可能源自巴比伦，而28星宿可能是当时天文数据所留下的
在时间命理的范畴中
分为两大类的命理符码其中连续数的符码是非常神秘的虽然其跳动的频率与天文符合但是其绝不重复的连续数特质却是历法符号所无这种符号的运用在西洋神秘学的范畴称为灵数学灵数学的传统在占星中被应用得非常广泛如中国占星学中的十天干化曜将十天干化为六政四余十二地支化为十二宫
在西洋被应用最广泛的就是七曜历星期日一二三四五六配上日月火水木金土以此不断循环记日在中古世纪星图绘制困难的时代七曜历常用来被人民使用为求取本命星的快捷方式也就是说星期日出生的人他的本命星就是太阳以此类推
在佛教的占星学中也相当强调七曜值日的使用这在宿曜经中的第四品七曜值日品（大正藏第二十一册）
有详细的说明但是宿曜经中求取本命星的方式和西方的星期值日略有不同
另外佛教占星学也使用二十八宿记日将每一天配上一宿由此循环不习并由此代表个人的本命宿这部分在现代的藏历仍然使用并用来择日与择吉详细的配置请参照大集经日藏分以及宿曜经的第七品至于西洋灵数学中的数字一到九本来就与九行星是互相对应的
而在执年的部分有佛教的九曜值年以及北斗七星值年法这部分日本的阴阳道使用也非常普遍佛教部分则记载在同样是大正藏二十一的七星攘灾诀这些值年与值日的命理符号都是不重复的连续数一旦制订流转不息和中国的干支记年与记日有异趣同工之妙如宿曜经要诀: 『凡七曜择日法日月火水木金土以次转易一日一易七日而周周而复始万代无穷』
所以在占星学的传统之中其中的灵数传统以及应用和实证其实是相当悠久的而且其论法相当的复杂的比如说印度占星学中用来论断寿命与健康的三方罗网盘配合了本命星图以及七曜值日绘制出一张新的星图不但可以用来论本命也可推流年有兴趣的朋友不妨在星图的实证中也同时印证灵数占星学的奥妙
此部文殊菩薩所說的佛經，是由唐朝開元年間的三位密教大成就者之一的～不空法師，奉皇上之命而翻譯的，經文一開始是這樣寫的：
「天地初建，寒暑之精化為日月，烏兔抗衡生成萬物，分宿設宮管標群品。日理陽位，從星宿順行，取張冀軫角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三宿，迄至于虛宿之半，恰當子地之中，分為六宮也。但日月天子，俱以五星為臣佐，而日光炎猛，物類相感，以陽獸師子為宮神也；月光清涼，物類相感，以陰虫巨蟹為宮神也。 又日性剛義，月性柔惠，義以濟下，惠以及臣，而日月亦各以神宮均賜，五星以速至遲，即辰星太白熒惑歲鎮，排為次第，行度緩急於斯彰焉。凡十二宮即七曜之躔次，每歷示禍福經緯災祥。又諸宮各有神形，以彰宮之象也。又一宮配管列宿九足，而一切庶類相感。月廣五十由旬，得繫命以京吉凶。」
文殊菩薩所說的這部經典，告訴了我們，我們出生的年、月、日、時辰以及天象的星辰變化、黃道曆法、節氣的變化，包含日宮及月宮（即太陽、月亮）之運行變化，都與人的氣勢、命運以及一切吉凶禍福、災劫、榮祿、財運、健康、感情、子女、子孫、事業等等都息息相關的。
其中更有講到依農曆中的月、日、時辰來斷禍福，以及論大吉、小吉、什麼不宜等等。而且根據星座的變化及時辰的變化，天上在某日某時是何星宮神值日，而此時人間會發生何事等，都有介紹。更重要的是，此部經中，有教導我們如何供養禮拜諸天星君（宮神），以及家中的灶神、門神、土地神、護法神等等，其所用的供食要怎麼製造?。介紹到這裏，相信我們都會得到一個共同結論，那就是，除了西洋的占星術之外，連我們中國的農曆，都很有可能是源自於佛教的。
所以佛法之浩瀚偉大，真是包含了我們這宇宙的一切真理，並不是我們凡夫所能想像的。佛法於三千年前就已普度天下蒼生了，而佛法中的五斗二十八星宿的星相法傳到了中國卻變成了紫微斗數，至於佛法中的十二宮神，往西洋流傳，最後卻讓洋人（外國人）去發揚光大，
嚴格來說，西洋的占星術是不夠完整的。而於佛教大藏經中的密教部，除了前面介紹過的之外，還有「宿曜儀軌」、「北斗七星念誦儀軌」、「北斗七星護摩祕要儀軌」、「佛說北斗七星延命經」、「七曜攘災決」、「七曜星辰別行法」、「北斗七星護摩法」、「梵天火羅九曜」以及「消災吉祥咒」等等，都是與星相、星座、星辰以及太陽系的九大行星有關的佛法 。
佛教天文地理的密法傳入中國，漸漸在中國生根，而於戰國時代，中國最早的鬼谷子九星術數法，便是源自於佛教密法的，後來的紫微斗數等星相學，其源頭亦是來自佛教密法。當今台灣的道教廟裏，每年所舉辦的消災、祭太歲、解厄、防煞等，也就是民間所謂的「拜斗」，更是源自於佛教的北斗七星系列法藏。
東方藥師七佛也是以大神變，化成了道教之護法星君如下：
（１）東方最勝世界運意通證佛化作道教的「貪狼星君」
（２）東方妙寶世界光音自在佛化作道教的「巨門星君」
（３）東方圓滿世界金色成就佛化作道教的「祿存星君」
（４）東方無憂世界最勝吉祥佛化作道教的「文曲星君」
（５）東方淨住世界廣達智辨佛化作道教的「廉貞星君」
（６）東方法意世界法海遊戲佛化作道教的「武曲星君」
（７）東方淨琉璃世界藥師琉璃光佛化作道教的「破軍星君」
由上我們可以知道，佛教徒常供奉的藥師琉璃光佛（藥師佛）化現成道教的破軍星。上述由東方藥師七佛所化現的道教七大護法星君，在道法中其重要性更勝於其他星君。上述之種種不為人知的秘密，所以西藏密宗紅教的開山祖師蓮花生大士，更以漢藏，以及印度的密法創造出了佛教九宮八卦鏡，這就是為什麼密教的鎮宅防煞之法寶有中國的八卦圖了，因為都是文殊菩薩所傳的。
1-4近
5-8中
9-13为远
月 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12
日 一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁
五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄
七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂
九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕
十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜
十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参
十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼
十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳
十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星
十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张
十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸
十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢
廿一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐
廿二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
廿三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心
廿四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾
廿五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕
廿六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗
廿七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女
廿八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
廿九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
星宿关系之安坏关系
假如你占算到你的员工是破坏星，这是大凶的。
代表会破坏你的事业，是你命中的杀星，一些跳槽或将大部分客户占为己有的员工，老板受尽伤害后占算星宿 大多会占到这员工是他的破坏星，假如是夫娄，破坏关系并不一定是凶，很多时是一段幸福婚姻，因为是愿打愿挨的关系，假设丈夫是破坏星，那太太必然为安住宿，丈夫是皇帝，太太为妃子，妃子不可能反抗皇帝，因此太夫的破坏性只有控制权，代表太太宿世欠了丈夫的债， 这一世要为丈夫做个好太太，因此，此种关系的夫娄通常是丈夫较恶，太太较温驯。这是宿 世有因果的，太太在上世欠了丈夫的债，这一世丈夫便成了破坏星，担任债主的位置。这种关系的夫娄假如离婚，通常有一种奇妙的现象出现，便是破坏星的丈夫要离婚，安住宿 的太太通常无法抗拒及反对的，假如安住一方要求离婚，除非担任破坏的一方同意，否则极难离婚。因此安坏关系的人存在着一个因果关系，一个赢一个输的关系。在工作上和宗教上司如果是下属的破坏星，下属是永远无法反抗的。如：江泽民先生是箕宿入命，香港特首董建华先生是虚宿 入命 ，刚好江主席是董特首的破坏星，代表这位上司是食定这位下属的，而这位下属也是一世也不可能反抗他。反过来说，江主席要撤去董特首的职权，是十分容易的事。因此二人宿世代表了一个因果，董先生欠下江先生很多的在果债，因此前世你出卖一个人，今生他便会成为你的破坏宿 ，这是佛学中的因果论。
近距离的安坏关系
这代表前世的因果，假设你占得对方是你的近距离破坏星，便要衡量你们二人的关系，因为你这一世必定要受对方吃定的，通常老师与学生的关系可以是坏安关系，因不学生被都是吃定，代表师徒关系这是唯一的一种优良近距离破坏星。
中距离安坏关系
这是良好的婚姻关系，但必须是男女一方是强，另一边是弱，强的一方必为坏，弱 的一方必须是安，这种关系才能保持。
远距离的安坏关系
彼此在某此些事情，某个时空才有安住及破坏关系，但在生活的其他层面，不一定有这种关系。安坏关系一直 受密教高僧所重视，他们认为能继承自己的好徒儿一定与自己是破坏与安住的关系。这是师傅永远是徒儿的破坏星。但高僧们如果知道一人是他的破坏星，很多事都会借词推塘，不收入其门下，甚至拒绝为其皈依。
星宿关系之荣亲关系
两宿 的关系假如是荣亲，代表上世二人有血缘关系，例如兄弟姐妹或父女、母女，你子，母子的关系。
近距离荣亲星
这是你上世最亲近的亲人，这一世又再重逢，但上一世的亲属关系影响之下同。这一世又重逢了，但不一定有血缘关系，但却常在一起形影不分，我曾为一位好友占算他身边几位亲友的星宿，发现他太太是他的近距离亲，而他的岳母是近距离荣星，这使他大吃一惊，因为因他这半生都与太太及岳母同住 ，岳母对他极好，买楼给他与太太同住 ，但条件是自己也占用一间房，朋友说，这二十年来差不多每周有五顿晚饭是与太太及岳母一起吃的，而外出旅游他太太永远与妈妈在一起，形成他与太太三人行，在命盘上，命之星与近距离荣亲星是最近的关系。我的考证是荣亲星是宿 世亲属，因此相见时会有一种亲近的感觉，这感觉很亲，但 一定不是情侣的灵欲交煎，也没有恩怨或互相有债，因此荣亲关系虽然大家相处很好，如为夫娄，多数灵欲不能一致，但其亲密程度如兄弟姐妹一样，朋友告诉我一个秘密，他的近距离荣亲太太真如前世兄妹一样，互相宠锡，但结婚二十年及少灵欲交接，他们的关系直接来说是似兄妹多于夫娄。
中距离荣亲星
近距离是属于前世的遭遇，中距离便是对上一世有近亲血缘关系，如一对男女为中距离荣亲代表是极佳的夫娄婚配。他们通常必有一方极至疼爱对方，通常单恋的情况，如师生恋，偶像恋，大多出于这种中距离荣亲关系，如能成功婚配，是好的夫娄关系，我的一位客人占算与初恋情人的关系，赫然是中距离荣亲，他说结婚十五年依然如在学校热恋时的日子，他们是二十二年不离不弃，但奇怪的是一直是他追求老婆，由学校时期会追求到大学，二人一起留学加拿大，直至结婚生子，他对太太的爱二十年疯狂，但太太却一直表示并不太喜欢他，那为什么要选择他呢，太太说我根本没有机会遇到其他的男人，这种中距离荣亲星离婚的机也极低，因为彼此既有亲人的关系，而一面倒 的疯狂爱上是一种家人般的温情。
远距离荣亲星
这是曾有一世彼此有极其密切的血缘关系，这一世重逢多数是好朋友或战友，彼此一见如故，情同手足，但彼此相处的时间不会超 过五年十年，到了某一个大限大家便 不会接触，但如果有一天再相逢，彼此却十分熟络。
远距离荣亲星假如是情侣或夫娄，彼此离异后依然会保持联络，甚至常常通电话互诉心曲，我认识一位朋友，他虽然与他的远距离太太离婚，但屋子却搬到前娄的同一幢大厦之内，儿子虽然在前娄家中，但却常和他的新任太太一起去打球，甚至一起吃晚饭。
星宿关系之业胎关系
假如你查出与你的配偶是业胎关系，那你会前世或宿世一定有以下一个可能：
一、在前世或某一世同时死去，如在一个战场上一起受敌人处死，或在同一医院同一时间死去，或在不同地方同一时间死去。
二、在前世或宿世同一时间投胎，人死后有七天到六百年之间必可投胎，一个七十岁的老人与一个夭折的婴儿不同时间死亡，但都会同样在宇宙某一个光体之内等待姻缘成熟便可投胎。无论你来自何地何时何空间，只要姻缘成熟投胎人世，假如一起来到这世上便算是业胎关系。当然在灵界的一秒已是人世间的很多月或很多年，同一时间投胎并不代表一定同年，很多夫娄是业胎关系，这一世一定是形影不分的，而特点是下一世又再结缘一起，或为夫妻或为血缘近亲，业胎关系没有远距离近距离之分，但却有业与胎之分，假如丈夫是你的业星，代表他与你一起死亡或投胎，代表他有债要还给你，有一个因果关系与你在一起，而胎星便没有业障，没有偿还的感情和金钱。很多革命烈士虽然不是一起就义，但死亡的方式类同，或在同一乱葬岗死亡，他们下一世成为业胎关系的机会极大，业胎星曾一起奋斗，这一世遇上是最好的拍档，一起供事的业务必然有极佳成就，彼此没有债主与欠债人的关系，旁人很难理解他们可以平安相处二十年或三十年。。。。。
星宿关系之危成关系
占算出与对方是危成关系，通常是指前世在事业上有一定的因果关系，危是危害，成是来成就你，对方是你的成星，代表在事业上他来成就你，如果你拍档代表他上一世欠你五百两，可能是偷偷暗渡陈仓吧。这一世便要将上世欠你的五百两偿还，如果是夫娄关系，代表投资有利，二人关系建立在金钱上，二人结婚是因为财富的纠缠不清多于情欲交煎 ，对方是你的危星便代表来坏你的事业，因你前世欠他五百两银，这种事业拍档要小心。
近距离危成关系
在命星的附近，为成星代表是你今生的贵人，因为上世结下的因，因此二人的关系会是一世的，或关系的金钱是极其庞大的，如为危星通常也是极其惨痛的。
很多夫娄因财失义，或因金钱而绝交，很多都是近距离危成关系。这关系引发的力量，是大地震。
中距离危成关系
这是再前一世遗留下来的因果，程度较近距离为轻，而有关的财富也较少。
远距离危成关系
是在不同的空间，时间或地点的宿 世的危成关系，关系的成或危较轻微，一闪即了断，如果是朋友关系，一个朋友来危你，当然不宜与他拍档，因此你要创业前，先把拍档的星宿 核对一下，如果对方是你的危便不宜合作，因此危与破坏均不是好拍档关系。 但如果对方是你的成星，他便是你的命中贵人，一起合作投资，你的股票及钞地产经济是你的成还是危呢？
星宿关系之友衰关系
上世是朋友的关系，这一世也是朋友的关系。
如果你占算出对方是你的友星，代表前世与对方有良好的共同嗜好，这种嗜好是带来福慧的，代表这种人际关系会为你带来福祉。
但如果占算是“衰”星，代表这一世便是害你失败的朋友，通常“友衰 ”关系是指兴趣上的危成，很少关系金钱的。
在政治舞台上，很多时代表政敌或意见不合的人。
上世的吃喝玩乐伙伴，今世重逢，便是友衰关系，是“友”是“衰”，代表宿 世下来的游戏结束果，因果业报为何。
近距离友衰关系
是前一世的朋友，这一世又重逢了，很多时出现在事业上或竞争擂台上，如为“友”，代表有利益，不会做成阻力，如为“衰”星，代表减弱自己的力量，在竞选对手上，“衰”只能令你力量无法发挥，但力量绝不像“破坏”星一般，具毁灭性。
中距离友衰关系
是再前一世的好朋友或损友再逢，其影响力及缘份必须靠第三者来造就，例如一对夫娄算出为友衰关系，代表必因子女或第三而构成更奇妙关系，例如儿子为破坏星，娄子为“友”代表阻挡了儿子对丈夫的破坏，如为“衰”星代表助长儿子对丈夫的破坏，因此中距离友衰星是一种助缘星。
远距离友衰关系
一种擦身而过的关系，只在某一时空，二人有友衰的关系，其影响力不很长久，缘份也较薄，与中距离友衰头条一样，是一咱助缘星，
友衰星如为拍档，代表有共同的兴趣，但在金钱上便多问题出现 ，因此友衰星是共同兴趣，但永远不要一起投资或合作，友衰星关系的夫娄分头投资必获利，一起投资永远是一者胜，一者败，很快因财失义。
命之星
假如你占出你与某人是同一个星宿 ，代表你们是受天上廿七宿 之其中一颗星宿影响着，生生世世都投胎在类同的环境，怀着类同的抱负，虽然不一定是同一地域，但暗地里，你们有极多的共同点。
占算出你身边的人是命这星，代表前生及宿 世以来，你们已经常生活在一起，或一起为一些理想奋斗。甚至前世宿世是：
（一）你们是同一个人——有些人身上寄存另一意识，心理学称此人为心理分裂，灵学称此为灵体上身，今生重逢的他，极有可能前生他寄 存在你的身体上。
（二）你们是孪生兄弟——你与他前世共同享有一个面貌。
（三）你们已一起投胎在同一地域超过两世或三世。
（命之星）的人际关系，彼此的遭遇一定有类同之处，如香港的末代港都彭定康与特区首长董建华便是（命之星），二人均是虚宿命人，二人均是这小岛的最高领导人，在工作命之星
假如你占出你与某人是同一个星宿 ，代表你们是受天上廿七宿 之其中一颗星宿影响着，生生世世都投胎在类同的环境，怀着类同的抱负，虽然不一定是同一地域，但暗地里，你们有极多的共同点。
占算出你身边的人是命这星，代表前生及宿 世以来，你们已经常生活在一起，或一起为一些理想奋斗。甚至前世宿世是：
（一）你们是同一个人——有些人身上寄存另一意识，心理学称此人为心理分裂，灵学称此为灵体上身，今生重逢的他，极有可能前生他寄 存在你的身体上。
（二）你们是孪生兄弟——你与他前世共同享有一个面貌。
（三）你们已一起投胎在同一地域超过两世或三世。
（命之星）的人际关系，彼此的遭遇一定有类同之处，如香港的末代港都彭定康与特区首长董建华便是（命之星），二人均是虚宿命人，二人均是这小岛的最高领导人，在工作形式上有极多相似之处。而八字占算，二人均是丙火日元生于巳月的，这一点更是匪夷所思。
在婚姻关系上，假如你与配偶是命之星，是好的婚配，因为你们有极多共通的地方，假如是拍档，也是一种优良的缘份，二人在今世可再为共同目标奋斗。
擦身而过的命之星，可能会不认识，但却经常穿同一牌子的衣服，找同一个医生。形式上有极多相似之处。而八字占算，二人均是丙火日元生于巳月的，这一点更是匪夷所思。
在婚姻关系上，假如你与配偶是命之星，是好的婚配，因为你们有极多共通的地方，假如是拍档，也是一种优良的缘份，二人在今世可再为共同目标奋斗。
擦身而过的命之星，可能会不认识，但却经常穿同一牌子的衣服，找同一个医生。
角宿：一生丰盛的贤士
亢宿：风趣幽默的过客
氐宿：善于谋略的反叛者
房宿：保持低调的猛鹰
心宿：双重性格的热情鸟
尾宿：傲岸争胜的雄师
箕宿：野性理性的双面人
斗宿：遇强愈强的黑马
女宿：独守孤城的开心鸟
虚宿：先苦后甜的山岚
危宿：我行我素的机灵鸟
室宿：刚烈真情的激流
壁宿：令人安心的城墙
奎宿：忙忙终日的幸福使者
婁宿：坚定耐劳的绵绵雨
胄宿：喜好竞争的台风
昂宿：名节第一的贤君子
畢宿：坚持梦想的羔羊
觜宿：轻沾传奇的薰风
参宿：善避矛盾的老将军
井宿：矛盾波动的千里马
鬼宿：人情练达的鬼汉子
柳宿：自我偏激的善人
星宿：聪明固执的柔风
张宿：忽冷忽热的孔雀王
翼宿：百忍成金的安乐人
轸宿：自守战场的织布女
星宿的解释
（一） 角宿
星宿意义：
在星宿十二宫中，角宿星属女宫二足，秤宫二足，即是天体星座中的处女星座。
此星座是在春末夏初的日落后，出现在南方天空，是闪烁着银白色的光芒的星斗，日本古代称其为“真珠星”，中国则称“图星”，开关如丝缎，角宿为东方七宿之首，因东方七宿包括十六个星座，三百余星宿组成似苍龙，角宿位于苍龙之首，主春生这权，为苍龙之角。
本命：
角宿为和善宿有佛缘、佛根。此星座之人福厚，虽有挫折及疾病，但逢灾必能解，可突破。具有政治方面的才干，决策能力强，有才艺、有专长，性格坚强有志气，有丰富的资讯，记忆好，讲究衣着，装扮高贵，喜欢做善事积福，擅长理财，喜欢花色艳丽之衣服，爱服用药物。
一生命运：
角宿的人早运较差，属中年开运的人。有食禄，长寿。放下书包踏入社会便逐渐发展所长，受人依赖和尊重，易得贵人助。虽有一时的挫折，坚忍不拔的性格使之突破，可顺利度过，可说是好命之人，挫折对角宿人只是一种磨炼和激发，使其成长。此星座这女性可分为二种：属贤妻良母型 、旺夫、亦可一起创业。另一种属女强人，精明能干的职业女性。角宿之女性与父母的缘份大多数较淡薄，不是父母早逝，就是早离开家，或出外创业奔波劳碌，中晚年能平稳发展顺畅。
性格：
外表温文儒雅，随和不矫揉造作。但内心欲固执、急躁、易冲动，这种性格使其人对工作具有冲劲，坚韧吃得苦，原则性强，本性善良处事认真。自尊心强，情绪敏感易变，遇事喜从坏处着想，有悲观的思想。
此星座的男性开朗，不拘小节，喜欢研究深奥的事物，有哲思和丰富的人生经历和资讯，擅长决策，有领导能力，平易近人、不拘小节，但处事有时会表现得一板一眼，在某此方面的想法也会乖僻执拗，使自己辛苦。
此星座之女性外表随和，美丽多姿的窈窕淑女，喜欢交际，容易接受别人的邀请，内在刚愎顽固。其中也有稳重文静的气质，办事能力强，不过嫉妒心，占有欲强烈，大部分都是贤妻良母型。
事业：
角宿的人能在温和的谈话中，不知不觉地将对方拉入自己的步调内，可以在工作范围内造出和谐的气氛。为人诚恳、孜孜不倦的努力，学习自己所感兴趣的专业知识或技术，奋发图强可成就大事业。
角宿星座的人可任社会工作者，监察、管理人才，可担任精密工作，专业人才、宗教家、教师、医生、艺术家、设计师、电影广告、做老板，男女皆适合演艺、广告、记者等有关的工作。
财运：
角宿星座的人生活丰足，名大于利，财运早年较差，中年之后收入日增，必须靠自己才能获得财富，财源广进可积存财产，可兴家立业，一旦致富，绝不可赌博及做投机事业。
爱情婚姻：
角宿的人属晚婚型，由于个性固执，自尊心很强，为人谨慎，有恋爱的知识，但不会主动向对方表示爱意，此星座男女都会以家庭为重，但有少部分人，家庭运较差，离婚，再婚。
向往爱情，然而却通常对恋爱迷糊，不明白自己是否爱对方，最好由人介绍或相亲选择自己的对象，角宿的女性可分为贤妻良母型与埋首事业的女强人二种，但也有事业、家庭都能兼顾的人。少数的女性怀疑心重，大大影响了感情生活，易导致婚姻失败。男性要懂得珍惜真诚的感情。角宿星座的人，是讲究温馨气氛的人，追求纯洁的爱，感情至上型，此星座的男性懂得分析，主动引导伴侣投入爱情，女性较为保守，不会采取主动。
健康：
此星座的人身体健康，对卫生方面略有洁癖，一生中会遇到一二次大病，但属长寿。需要注意肠胃、十二指肠等以及盲肠、痔疮、便秘等毛病。女性要特别注意子宫、膀胱、阴道。男性防阴囊炎、湿疹等。
（二）亢宿
星座的意义：
在十二宫中，亢宿属秤宫四足，此星座为天秤座。具塔星匙状星座，或称北冕星座。
此星座是初夏黄昏时分，出现在南方天空中的天秤座星斗，西邻（右方）处女星座，东邻（左方）天蝎星座，亢宿是中间的第四等星，是风神如火珠。属东方七宿之一，在苍龙星群中的脖子位置。
本命：
亢宿星座的人具有领导能力、领袖气质，有说服力。但来去如风，有决断力，有明智的决策，但有时会鲁莽，懂得装扮自己讲究衣食，喜欢做善事。
一生命运：
此星座的人年轻时要多多修养自己，保持平衡发展，晚运可保平安顺利，由于先天体质较弱，宜注意保健。此星座的女性较内向，自我意识强，结婚后生活安定，以家庭为重成为贤妻良母；也有性格外向，为事业而独身不结婚，一生波折不断的。此星座的人能保持内心的心念及实际行动的平衡，若失去平衡会现出反叛之心，会导致很多挫折。
性格：
能当机立断，有正义感，（温和、开朗、善辨、风趣幽默）。其弱点是自尊心强，易受物质世界影响而爱慕虚荣，具有反叛性格，反权威反传统。为达自己的目的而不讲道理，一旦发脾气不可收拾。
事业：
亢宿的人不擅交际，骄傲。比较适合从事音乐、法律、学术、文化、艺术工作，是工程科技师，设计师的人材，亦可置业或经营小生意，夫妻可合作做，此星座的女性适合做精品店生意，手饰，美容师，室内设计。
财运：
此星座之人有偏财运，一生有几次赚钱好机会，能踏实从事一种行业，必可获得成就。上班一族只要能认真工作，可有安稳的收入，积存财富，过安定的生活，最忌赌钱、做投机事业，做不固定的工作，则无法成家立业。
爱情婚姻：
此星座的女性太过理智，高傲、洁癖，爱慕虚荣，喜欢听甜言蜜语，只想恋爱而不想结婚而误了婚事，亦有的事业心强而不顾婚嫁。
此星座的男女恋爱运多挫折，自我性格强固执，不能全情投入爱情而失败，因过分谨慎，缺乏主动故多属晚婚型，婚后会以家庭为重。
健康：
亢宿的人要注意锻炼身体，易患尿道、膀胱等器官的毛病。心理不平衡，防突发性的意外受伤或扭伤。手脚、肩膀肌肉痛及注意肾脏病变引起 的糖尿病。
（三） 氐宿
星座的意义：
在十二宫中，氐宿属秤宫三足，蝎宫一足。此星座为天秤座。
此星是七月上旬出现在南方天空中央的天秤座星斗，为第三等星，星象为角或牛角，为因陀罗（印度教雷雨神）神祗的音译。出处为牛角，甲胄、战神。氐宿又名天根，是苍龙星群的胸。
本命：
这星座的人随和善解人意，平易近人为此易得第长辈的宠爱、扶持，加上善于谋略可成就大事，兴家立业。
一生命运：
氐宿星座的人具有坚强的斗志，生命力强，但也有反叛的心，造成一生的运多波折，起起跌跌无法安定这是原因之一。虽能随机应变处事，但如果变化游移无定，会造成无根而且钻牛角尖这是失败原因之二。不过中年时期有一段旺盛，晚年较差，为此氐宿的人要把握中年的旺运，为晚年的生活作安排及种福。氐宿星座的女性较好，无论事业，婚姻都能享受快乐的人生。
性格：
爽直，诚实自信，精力充沛，喜欢无束缚的生活。八面玲珑，有时喜欢装出强大的声势、有野心。
氐宿的人行动勇猛果决。粗暴按捺不住激动心情的，但亦有斯文、和气、谋略的决策型两种明显对比的性格。这两种性格在女性方面也较明显，有女强人及娇羞两种，都是感情丰富的人，不过前者属行动力强，个性较独立较强硬，所以在不知不觉中会夺夫权；后者性格较开朗，天真较会吸引男人的目光。
由于氐宿星座的男女不愿受束缚，有的会变得游手好闲，游荡懒散。
事业：
氐宿星座的人根据性格可选择一些不受束缚的工作，可做自由职业，可独立完成工作的事业或做小生意、小贩、推销员等无固定时间的工作。喜欢广告，表演亦可考虑做广告业、演艺、运动员和创造性的工作。
财运：
此星座的人财运佳，只要能发挥自己才干不随便放弃，必有好的收获。会有小偏财，遇时机，会有意外之财，但亦会有财运滞、周转不灵的时候，消费很大常增加支出。氐宿的人是赌博高手，赌运财运亦不错，有时会得意忘形而沉迷于赌博和投机事业，造成损失破财。
爱情婚姻：
此星座的男女多为“喜欢恋爱，讨厌结婚”者，属晚婚型。女性表面上温柔，内在任性、自我、喜欢“领导”的大男人主义型。脾气急躁、欠缺清纯气质，这种性格的女强人，婚后影响家庭和谐，必须多加反省，努力维护夫妻良好的关系。自尊心强的氐宿人，不容易接纳对方，但一旦爱上了对方会变得豪放全情投入，亦喜欢在旅游中和户外活动中享受爱情。
健康：
氏宿的人要注意交通意外，男性要注意心脏病，脑溢血，女性要防妇女病，肩部及腰部方面的痛症，
（四）房宿
星宿的意义：
在十二星宿中，房宿属蝎座四足，此星为蝎座派星的布拉基姆星。
此星宿为七月下旬黄昏时分，横卧在南方地平线银河上，天蝎座南方脚瓜附近的三等星，星象如线长丝缎、如珠串形。房宿为苍龙之腹，又名为“马祖”，“天驷”，古代春天时要祭祀此星。
本命：
此星座的人，处事要谨慎，学好一门技艺，常在贵人相助下，成就事业使生活安定，但要踏实否则爬得高，摔得快。房宿人有威望，不分男女都有财运。
一生命运：
房宿星在二十七星宿中，与觜宿一样，最具财运者，不必奔波劳碌，财源广进，为此一生不会为钱财烦恼的星座。若不知足，狂追财富反而失财。
早年运不太顺畅，要搞好人际关系。中年后起运，迈上好运的坦途。房宿的人易有患上大病的危险，有些会遭突发性的灾难，应小心预防。
性格：
此星座的人表现较为突出，但要保持低调，以免被人嫉妒。开朗、直爽的性格，受人赏识、提拔。房宿星座的人观察能力强又敏感，对事情的判断力较强。最忌自私自利，随意指责别人。主观强独断独行，必招来是非，不受人欢迎。
此星宿的其中部分女性很任性、傲气，处理事物时过于一板一眼，轻视男性而树敌，遭人排挤，房宿、张宿、毕宿的女性，都长得美丽，有气质。
事业：
房宿的人可从事任何职业，适合公关、可担任政治家，艺术家，政府官员，可在银行工作，任检察官、律师、企业家、警员、企业家等等高级人员。女性可从事演艺、广告、编辑、记者、推销员，经纪和经营小食饮品店。
财运：
房宿星座的人会继承父母的家产和事业，出生于富有的家庭，一生人不会为钱财而烦恼，财源广进，不用奔波忙碌，亦可利用或管理别人的钱财发展事业、投机买卖而赚到一笔钱财。在逆境中亦可否极泰来，重获财运。此星座的女性积极、有毅力，只要下功夫努力，必成功地创造财富。是属女强人。
爱情婚姻：
此星座的人重感情，个性开朗，但对爱情表现得“自我”，随自己的心意去处理，自尊心作祟，不会主动向对方求爱，虽然是一个懂得用甜言蜜语来取得异性欢迎，一旦要向对方表达爱意时却很困难，是一个希望对方与自己一样，能将爱的秘密藏在心中的人。
男性为人稍嫌浮滑，较自私，女性未婚时多异性伴侣，恋情不断，婚后又不知不觉地显出“自我”性格来，也有一少部分女性外表温文柔和，内心隐藏着激烈冲动的性格，平平无才艺的男士不是其对象，有以上性格的要留意纠正，以免影响婚姻，
健康：
房宿的人要注意保健身体。先天体质较差，并多灾多病，消化器官、尿道、膀胱等是最弱的部位，易患肾病，尤其是腹部到腰的内脏部位，易患肿瘤“痛”症也是房宿的人常发生的疾病，驾车人士要小心交通。
（五）心宿
星座的意义：
在十二星座中，心宿属天蝎座四足，此星是天蝎座阿尔发星的安塔瑞斯星。
安塔瑞斯在希腊语中，含意为“对抗火星者”，是因为此星宿会发出如火星般的红色光芒，因而得名。
天蝎座是在七月下旬黄昏，在南方的地平线银河西方（右边），呈罗马字“S”形排列之星座，其第一等星是房宿星，与在尾部如针状部分，闪烁发光的第二等星尾宿星最耀目，星象阶梯。
本命：
此星座的人有坚韧的毅力，勤奋，遇难时有可自解厄的能力，亦可平安度过。缺点为有疑心，常会妨碍了命运。除了喜做善事，不问收获，不断付出，贡献，绝不可为贪小利而借钱给别人或借人钱财。
此星座的人易获得众人敬爱，也能蒙受长辈、上司的照顾和提携；个性恶嫉扬善，种善因得善果，有佛缘。有智慧和胆量，不怕吃苦，处事认真，能忍耐、天真幼稚，乐于助人，有“平稳”的潜能，具有稳定的行动力。
一生命运：
此星座的人是属中年运顺遂的，早年离乡别井，得不到父母的照顾，生活艰苦。多才多艺，灵活聪明，能放开胸怀，努力不懈，晚年则可享受安逸舒适的生活，此星座的人只要能运用智慧，明白清楚地区分正义与邪恶，善加活用运势必开。
此星座之人虽然有双重性格，一明一暗（ 不出声，自我检讨或受挫折消极），但不难捉摸，只要能多加开怀很快就开朗，性格直爽，而所受的磨炼大。
性格：
此星座的人有理想，属能者多劳型，依星宿移动的不同而个性也不同，有极具正义之人；也有本性恶劣的，心宿的人从外表看来具有双重性格，给人一种难以捉摸的个性，原因是：表达能力差又口直心快，容易得罪人受别人误解，其实有部分的心宿人本性诚恳，也能诚恳实行自己的原则和工作，也能严以律己，宽以待人。其弱点是：在遭遇挫折时，有悲观情绪，但很快就回复稳定，也有不能持之以恒，影响运程，要加强自信心。
事业：
具有理想、思考能力独特的心宿星座的人，适合担任医务工作，记者，评论家，专业人士，心宿星座的人能很快地掌握大众心理，因此适合担任政治家、政府工作者、喜剧演员、大众传播工作。至于心宿的女性，可充分发挥其专长和潜质，适合当演员、歌星、设计师、教师、艺术工作、秘书、女工程师、协商人员、经营钦食业。
财运：
此星座的人中晚年时财运亨通，收入源源不绝，不过不善理财，有散财之虑，若能搞好人际关系，发挥自己的才华，收入会大增，此外会有意外之财，亦有的心宿的人可继承亲人的财产。
爱情婚姻：
此星座女性属晚婚型，甚至终生不嫁，也有早婚者，婚后有幸福与不幸福的，心宿的人对爱和感情很认真，对心中所爱的人会专心一意，处事果断、有智慧，是努力不懈的男性，向往美满安定的家。
健康：
此星座的人体力充沛、有耐力、经常因工作忙碌忘食也无所谓，要慎防泌尿系统，男性易患阴囊、睾丸、前列腺等疾病。
（六）尾宿
星座的意义：
在十二星座中，尾宿属弓四足，此星为蝎座。此星座在七月中旬至下旬的黄昏时分，会出现在南方地平线附近，为蝎座蝎尾毒针部分的星座，由于位置就在射手座星近左侧，所以属弓宫，其形状如狮子尾。苍龙星群中的尾故而取名。又名：“九江”。
本命：
此星座的生活富足，能获意外之财，喜欢奢华的生活，尾宿的人个性严肃，能干谨慎但心机重，喜爱争斗，要注意修养自己。若能听取有经验的长辈之意见处事、投资、终能成就财富。
一生命运：
此星座的人要明白，霸气以仗势欺人，只能为自己带来挫折、灾病并受惩罚，若能脚踏实地，奋斗不倦，按目标去做，晚年必获好运安定。
性格：
尾宿的人性格偏向于顽固，（偏激应对好谋略，争强要取胜）报复之心重，尢其当自己的目标受阻或被人影响时。
为达到自己内心的信念、目标会倾全力做，个性纯朴，不会急功近利，巴结有势之人。（对喜爱之物不会轻易放过。）记住斗争之心宜尽量平伏之。
此星座之女性，直爽干脆，不矫滴，（比男人更有决断力、有胆识，其实此星宿的女性，出奇的纤细、敏锐。）常保持单纯的赤子之心，婚后会以家庭为生，照顾家中的子女及丈夫，甚至为了要照顾父母而易放弃自己的利益或事业。
事业：
此星宿的女性较适合担任设计师、文员、医生、任教职及与艺术有关的行业。
男性可经营兼兴趣的艺术品，医生，技术人员，土木工程师，雕刻之工作，可带来好运。
由于性格较沉默，不擅交际，最好能保持认真努力不懈，踏实地做自己感兴趣的事，掌握一门技术有始至终，而且要有自信，成功率高。
财运：
财运普通，不善于交际之尾宿人不会成为巨富，随平时有计划用钱，不浪费。尾宿的人具有实力，勤劳努力，懂的去储蓄，一生不会为钱而困。最能使尾宿座的人损财或耗财的是遇到时尚、高品味的物品忍不住，一掷千金。
爱情婚姻：
属晚婚型，婚后是位顾家的男人或是位贤妻良母，会照顾家人的好太太，此星宿是属理智超越感情的星座，不会把对方的爱当游戏。认真与坚毅的个性，精力充沛，颇得女性的欢心。在另一方面，由于个性沉默，不会主动去说出内心的爱的言语，是个外冷内热，感情藏于深处之人。因有以上性格故不会拈花惹草。
尾宿星的女性婚后，对家庭太照顾周到，而遭致反效果，有的会为照顾家人亲人而延误婚期独身，医生献身事业。尾宿星座的人是追求真爱的理想主义者。
健康：
尾宿星座的人属长命相，男性体魄健壮，女性身体苗条健美，由于健康少病，对于突然来的病痛或对意外事故，缺乏应变能力，尾宿星座的人要重视这问题，不宜过度自信。
尾宿星座的人要注意避免暴饮暴食，这了中年易受疾病侵拢，患脑部、血管、心肌等循环器官，注意生殖器疾病。女性注意妇女病
（七）箕宿
星座的意义：
在十二宫中，箕宿属弓宫四足，此星座是射手座。
在九月上旬黄昏，出现在南方地平线附近，黄道与银河交会处，是拥有许多星群和星云的星座。所架起的弓-箭开关，仿佛正在瞄准蝎座心脏的星宿般，星象如牛的四双脚，与尾宿属苍龙之尾。
本命：
喜欢自由奔放，爱好无拘无束的旅行生活，享受主义者，经商可获利。个性强不畏权威，有时会与合作人及长辈因意见不同而反目，对具有智慧与才能，兼具理性与野性的箕宿的人宜谨慎，应保持正常的生活规律。
一生命运：
早运差，中年开始直至晚年初期，是其一生人最好运的时期。最幸运的是其人生路途上，常遇贵人的扶持，而脱离困境。此星座的人，兴趣广泛又是工作的狂热者，属开朗的人，但行为偏向粗鲁。早年离家谋生，无法得到父母（父母）的照顾，一生中多挫折，但不会想不通而悲观。箕宿的人只要能努力专注一项事业，仍可出人头地。
性格：
个性粗暴，稍不如间就要动武，有正义感有胆量，不虚伪，直来直往无心机。决定了的东西会付诸行动全力去做，若能注意反省自己，凡事能三思而后行，能采纳别人正确的意见，成功的机会更大，也会获得众人的依赖，
此星座的女性的多属直爽、不肯服输，有男子气概亦有正义感的，有专长可发挥，因此易讨人尊敬及喜爱，要防急躁，不拘小节，若任性会招人厌恶。
事业：
此星座的人都适合做大众传播工作，记者广告，女性可当演员，写作，播音人，旅行社，餐馆。
此星座的人做事要求高，心急，缺乏合作性。粗心大意和粗暴的性格会妨碍箕宿的人入政坛及担任要职。可经商，做自由职业者。
财运：
财运常周转不灵，支出大入敷出，原因不善储蓄，喜欢赌钱，迷于酒色，女性方面不需刻意追求，反而会滚滚而来，留意储蓄，财富充足。
爱情婚姻：
箕宿的男性有较大男人主义者及喜欢拈花惹草二种类型，不大会顾家，日常生活没规律又爱享乐，较追求酒色财气，如不控制自己会影响事业和家庭。箕宿的女性较活泼、主动去约会异性朋友，男性化。未婚时因待人亲切过分热情，而令对方敬而远之。男女都是很开放，即使婚后仍能保持恋爱的心情，热情洋溢快乐主义者，随时都可表达对对方的爱。
健康：
此星座的人易暴饮暴食，使健康的身体受损害；烟，酒过量和因工作过劳累积成疾，若不注意会影响晚年的健康。大多长寿，要留意呼吸系统，胃肠消化系统，经常便秘、偏头痛是常发生的小毛病。女性要定期妇科检查。
（八）斗宿
星宿的意义
在十二宫中，斗宿为安住属弓宫一足，磨宫三足，此星座是射手座。在射手座的东半部有六颗星并列，由于与北斗七星相似，中国“二十八宿”中也以“南斗六星”做为此星座的命名。九月初的黄昏时，在南方地平线附近见到射手座，是在“南斗六星”的二等星下方，出现了无数星群及星云，形状如同丫字倒反过来，以射弓的马人。
斗宿为北方七宿之首，共掌六十五星座，八百余颗星，组成蛇龟之形，为玄武七星示伏羲及女娲兄妹有大灾天险而有功于人类，于是当上玄武星座，后人将之神化，称为玄武大帝，即此七宿。
本命：
斗宿星与箕宿星座的人一样喜欢旅游，斗宿的人喜欢装饰自己，重视外表的美观。其情绪易受人影响，遇弱则弱，遇刚争强，有宗教信仰喜欢祈福。
一生命运：
斗宿星座的人运势强，属上格的命局，可入上层阶级，早年较劳碌，中年之后可顺利地朝向自己的目标。斗宿星座的人有开创力，是闲不住的人，有突破逆境的力量，在激发中成长，竞争和对手能挑战斗宿人的实力，在平淡的日子无法创造事业。
性格：
斗宿的人自尊心强，好争强，不服输，面对强的竞争对手，更有劲，有才华，不会耍心机手段，是个踏实、埋头苦干，按部就班办事的人，平时不会表明心意。
此星宿的女性大方稳重，豪爽，但喜欢表现自己，是嫉妒心很强的女人，为此容易被是非挑逗而扰乱其情绪，太重视物质享受，造成失败的原因，
事业：
斗宿星座的人有创造力，自尊心重的人，不适合作推销工作。较适合任公关、交际、政治家、宗教家、教育家、技术人员。女性适合担任宝石设计、演艺、精品手饰店、有创意的小食店。
财运：
财运顺畅，名利双收，可有安定富足的生活。斗宿星座的人追求美德，工作上的一板一眼，节俭被人误解为吝啬，平时应注意人际关系，人缘好可得贵人助，事业必有更大的成就。
爱情婚姻：
斗宿星座的人属晚婚型，恋爱时较保守，追求漫长的爱情，会主动追求异性。以理智为上。多情，是个博爱主义的浪漫人物。但无恒心半途而废而失败。此星座的女性较单纯，宜早婚为宜，事业性重，常埋头苦干而耽误了婚期，或孤独一生。此星座的女性嫉妒心重，是造成婚姻不协调的原因。斗宿星座的男女精力都很旺盛。
健康：
斗宿星座的人大部分都是身体健壮的人，易患喉部、气管等呼吸系统，更要注意黄疸，肝、胆病，防意外的受伤。
（九） 女宿
星宿的意义：
在十二宫中，女宿又名为行宿属磨宫四足，此座是天鹰座阿发星的牛郎星（飞鹰）。
七夕时牛郎星与织女星的天琴座成为一对，于八月下旬（农历七月七日）在天空正中闪闪发光。但在印度式的二十七宿占星术中，没有天琴座，但在中国式星宿二十八星宿中，却将“牛郎星”定为星宿之一。此星宿在距黄道六十度以外，每天正午时分出现，其在某个特定的月份被认为可统辖万物。为北方蛇龟星群的玄武二星。
本命：
此星宿的人宜修习一技之长，但不宜争财谋利。身体好少病痛，喜布施做善事，勤学努力可兴家立业，可当警员成就较大。
一生命运：
早年运较差，离家谋生或过继给生活环境好的人抚养，亦有的背负着不愉快的过去或受到命运支配的女性。中年之后运气旺盛直到晚年初期时鸿运高照。艰苦的生活全靠自己努力与忍耐度过。
性格：
此星座的男性出人意外的，大多数属顾家型，勤奋，爽快，爱漂亮，重视家庭生活，家居舒适，热爱家庭的人。
女宿星座的人文思敏锐，有智慧，财富足，但有一少部分人喜欢玩权术，重私利会伤害别人，手段忍心无情，对自己的计划或信念当决定要执行时，会奋勇地利用自己的权势去行动。
事业：
此星座的女性适合担任经理，秘书、按摩师、烹饪家、管理人员，或会计。此星座的人适合从事教师、银行职员、政治家、司法等有权威的职业。在私人机关工作，选择在稳定的大公司大企业工作。
财运：
女宿星座的人财运中上，生活丰足，一生不会为钱财所困，财运只能靠自己辛勤努力赚取，可积财成富不需依赖别人，虽有偏财运（赌运）但不利赌博和投机生意。大利正财任职不利偏门事业。
爱情婚姻：
迟恋爱，迟结婚是此星座的特征。早恋爱无法开花结果，也必经历失败甚至分手的痛苦，失败原因是太过率直得罪人。不善于表达内心真感情，另一个原因是喜欢美女或爱上与自己家世不相配的人。婚后经不起花街的引诱拈花惹草而失败。
女性一般若选择了结婚的对方，就会专一不会再变，为家庭丈夫、子女奉献一生，亦有的多次恋爱，结果依然终身不嫁。男性性格刚喜欢激烈的爱，女性喜欢罗曼温馨的爱情。
健康：
此星座的人都属于瘦型，健康良好，但由于性格偏激，神经质，会损害健康。过度劳碌而造成内脏的疾病，饮食不定影响消化器官，因长期食烟、酒、咖啡而影响肝脏。宜多安排做休闲活动及运动。
十）虚宿
星座的意义：
在十二宫中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。此星为山羊座。
此星座为秋天的代表星座，仅次于（左方）紧邻射手座的东方，以及右方水瓶座的西侧。山羊座后半身呈现鱼形状的星座。虚宿又名“天节”，因附近有哭星，泣星，败臼等星座，颇有不祥的意思，远古虚宿主秋天，含有肃杀之意。
本命：
此星座富贵命，其财源丰足，积蓄多，较迷信，喜好奉祀拜神求庇佑，能吃苦耐劳，有才干，但可惜性格偏向阴沉，防因私利而作犯法之事。
一生命运：
此星宿的人适宜入政界，幼年时运不济，与亲子父母的缘份不亲，无法继承产业，若为养子则反而会有好运，此星宿的人一生多风流，幸好“自我”主张强烈，自尊心强，在逆境时能突破困境，渐入佳境。
性格：
虚宿的人处事认真，但主观较强，人缘不错，要留意改变自己的浮燥的性格，虚宿人爱好文学与哲学，喜欢阅读历史与有关宇宙的神秘灵学方面的知识。
事业：
此星宿的人不适宜自己当老板，决策能力强或较机灵为此当参谋师较适宜。事业运二个极端好或坏。际运也一样，若能跟随好上司，必能出人头地，由于不愿求人的性格，宜能做专业人才，教师、律师、宗教家、演艺人员、军人。女性可从事与艺术、医学两两方面的事业。由于此虚宿属智慧星为人聪明，敏锐从事顾问，管理企业都适宜。
财运：
财运不错，可享中上阶层的生活，即是暂时有困难，都不会一蹶不振，善于利用他人钱财致富。中年后顺入佳境，收入安定，经商时要注意签约，不可随意借钱别人或做银行担保人，会招损失。善变换职业会一事无成。
爱情婚姻：
此星座的人感情重于理智，会感情用事，当感情与理智融合时人情味重。早婚较好，但此星座的人大部分都晚婚，恋爱经历多，但无法与初恋情人共结连理，结婚对象都是由亲朋好友介绍，或相亲。人际关系差，甚至与兄弟亲人都易误会，或反而分家。此星座的女性有魄力感情丰富，自尊心强善于表达心中情，常陷入失意中，婚后可成为好主妇。易自足。虽是幸福的小天地，可令其欣喜万分。亦有的婚后能将职业与家庭两肩负。
] 此星座的男性会引诱女性，较好色，夫妻生活较不协调。
健康：
此星座的人较懂得保持充分休息与休闲的生活的人，喜欢户外运动。
体质好，身体较能适宜各种不同环境气候的变化，但较难适应压力大又紧张的工作，要防肠胃，消化系统的疾病，血压、心脏疾病及关节炎。
（十一）危宿
星座的意义：
在十二宫中，危宿属瓶宫四足。此星座是水瓶座。这星座于十月中旬黄昏，出现于南方天空中央，仅次于天马座下方，山羊座左方，是所占范围很广的星座，不过星光并不太明亮。附近的星座，均为一些不光亮的星座，故与虚宿并列为秋天肃杀的星群。为北方玄武七宿之一。
本命：
此星座的人人际关系差，个性刚强，与人交往“始善终恶”，最好能保持“君子之交淡如水”的作风。脾气方面易怒，急躁。其优点处事能力强，能吃苦耐劳。
一生命运：
危宿星的人漂泊不定，心浮气躁，处事就变得较鲁莽，由于有反叛性格，怕受束缚，早年运程较不能安定，至到中年之后才能落地生根，创立自己的事业，如能坚守自己的信念，意志坚定，专心工作晚年可安定顺遂。
性格：
重感情的星座，本性善良，开朗，爽直，缺点为急躁，轻浮，头脑简单的人，凡事都心存侥幸，在不想付出的情况下，而能从享其成的人。危宿星的女性性格忽冷忽热，有一少部分人对感情较随便，男友多，太多情，身材匀称漂亮的人，男性感情较起伏激烈。
事业：
具有观察力，判断力强的人，可做创造性工作，凡事亲力亲为可发挥才能，不适宜入政界，最好能从事服务社会大众的工作，传播、艺术界、演艺界、亦适合当作家、画家、与工艺有关的技术人员。女性可担任设计师、广告设计、会计师、画家、药剂师。
财运：
此星座的人好逸恶劳的思想，怠惰，想利用小聪明能不劳而获，。平时生活要求高，少数危宿的人吃喝嫖赌，浪费，造成入不敷出，工作不稳定，有不良的嗜好，造成波折，若能改变过来，生活可保安定。
爱情婚姻：
危宿的人是个博爱主义者，外表英俊，服装讲究，有吸引力，适宜早婚，婚后易拈花惹草，由于直爽、单纯、不隐瞒，造成婚姻不愉快。
此星座的女性开朗，喜怒哀乐强烈，喜欢有品味，有个性的男士，由于较任性，心高气傲，感情冷热无常，影响恋爱难获得成功。
此星座的人对感情缺乏认真，男性只求自己本身的快乐。女性晚婚或再婚比早婚者更能获得幸福。此星座的女性有个别个性叛逆的一旦失败，会不顾一切进行报复甚至自杀殉情。
健康：
危宿的人要注意胃肠、肝脏、血压心脏循环系统等挑毛病。男性有早泄倾向，防意外的事件发生，属突发性，尤其注意肺部、气管的健康。女性要检查月经不顺、膀胱炎、便秘等。
（十二）室宿
星座的意义：
在十二宫中，室宿属水瓶宫三足，南鱼宫一足。此星座是飞马座。在十月中旬时，出现在南方天空水瓶座与南鱼座正上方，形成大长方形的四颗星。又名“清庙”、“玄宫”，古代认为此宿的出现，代表要修造房屋，面对严寒的冬天。
本命：
室宿属猛恶宿，性格较刚烈，且不考虑别人的感受，天性轻率急躁，处事快果断，竞争心强，若能留意改正缺点，行事正规，亲近贵人，远离小人将这种勇猛、胆大无所惧放在事业上或为大众服务，亦可成为一个成功者。
一生命运：
此星座的人运势强，是实力派，其中拳手的运动员及大人物出于这星座，少年运辛苦，得不到家庭的照顾，中年以后渐有名望，晚年运顺畅。此星座的人有的因缺乏修养，走入歧途而不得善终。好与坏两个极端，凡事若能保守些不订太高的理想，失望就不会太大，朝向目标埋头做也不会一事无成。
性格：
室宿星的人喜欢热闹，交际，喜欢出风头，野心大。以“我”为中心，不理别人，旁若无人，处事前缺乏慎重考虑。为人天真，耿直没有心机。其中有的为了追求或满足物欲或权欲而误入歧途，此星座的女性，属个性偏激的女强人，缺乏女性温柔的魅力，因此易耽误好的缘份，幸好为人乐观，擅长应酬，能搞好事业，享受人生，因个性开朗，能得到朋友的信任。
事业：
此星座的人有独立精神，适合做生意独立事业外，可发挥辨才担任律师、教师、旅游业、餐饮业、服务行业等等事业。女性则适合做导游、护士、演艺、设计师、空中小姐等。利用擅长交际的能力，去找寻适合自己的工作，成功机会大些。
财运：
财运佳，豪爽的性格喜欢交际应酬，而挥霍无度，但也会因交际应酬而得财，喜欢过高尚的生活享受，古董，金银财宝以喜收集贵重东西而得财。但亦有外表阔气，实际上却靠借贷度日。
爱情婚姻：
此星座的男性有的会有同性恋的倾向，对女性感情丰富，说服力强，可用甜言蜜语取得芳心，但部分男性对心爱的伴侣能爱惜，是快乐主义者，此星座的人早婚，家庭子女运也不错，只要欲望不太高，婚姻美满，事业可成功。
此星座的女性不会卖弄风情，是个个性强，笑声爽朗，受男性喜爱，且有古代美人韵味，可早婚，追求浪漫的生活，婚后成为大家姐，有成功的丈夫。
健康：
室宿星的人自小都有健康的身体，习惯孤单无人照顾的生活，饮食非常精而简，为了保持好的身材，不会暴饮暴食，摄取过量的营养。最要注意的肝藏及脑出血，胆囊和子宫等内分泌器官的病。男女不宜沉溺于酒色。
（十三）壁宿
星座的意义：
在十二宫中，壁宿属鱼宫四足，此星座为鱼座。双鱼座是于十一月下旬黄昏时分，出现在南方天空中央的星座，此双鱼座目前正移动到春分点，此宿与室宿同属要修造房屋，以防冬之意。
本命：
壁宿为安住宿，此星座之人得上司宠爱，喜欢布施、设斋供养，入寺庙念经学经典。性情刚强，关系较差，处事谨慎周密思考，管理钱财，婚嫁喜宴等事皆吉。
一生命运：
壁宿星座的人要早日走上成功之路，全靠自己的努力，搞好人际关系，不可离开群众孤立自己。可经营自己感兴趣和自己的专业事业，脚踏实地勤奋，理想不定得太高必有收获。此星座的女性都能以家庭为主，必能获得幸福。
性格：
此星座的人个性内向冷静，能体谅身边的人，关怀别人，使周围的人对他信任，当遇到是非会有两种反应， 一种会即是反应指责对方，另一种会远离是非地，躲起来，喜欢低调处理事情和行动，最怕引人注目。
此星座的人机变灵活，喜欢研究学问艺术，女性意志薄弱，抵抗不住外界物与世界的诱惑，对甜言蜜语，巴结的行为要小心，以免受骗。
事业：
壁宿的人适合从事学术界，经商亦不错不过，不适宜作太大的投资，求名不如求利。利于担任决策人员，也可任演艺工作者或运动选手。此星座的女性可任设计师、舞蹈、演艺、银行职员、行政工作等工作。
财运：
此星座的人是孜孜不倦，努力不懈，自力创业的人才，重视储存金钱，喜欢购买手饰、置业。此星座的人精力充沛，懂得理财，精打细算不会浪费一分一毫。不利赌博或想意外之财。
爱情婚姻：
壁宿星座的人拥有双面性爱观，经常在理智与情欲之间而感到左右为难。壁宿星座的男性对爱情不太积极狂热，对感情认真，恋爱失意时会很快恢复平静，结婚运较差，是一位能照顾家庭的人。
此星座的女性对爱情较淡泊、冷静、且精打细算，她们总是将爱意深藏在内心，不会主动去表达，认为是一种有损尊严的事，婚后擅长管理家居。晚婚、再婚却意外的能获得好归宿，家庭运较好。但也有部分的壁宿女性在爱情路上徘徊了多年，损害了健康。
健康：
此星座的人大多数为身体健康，长寿。要防止心脏病，特别注意精神方面的健康，长期压力要能舒缓，劳逸结合，不宜随意吃药。对子宫、内分泌失调、生殖器官炎、胃溃疡要及时求医。
（十四）奎宿
星座的意义
在十二宫中，奎宿为和善宿鱼宫四足，此星座为仙女座。仙女座是出现在十一月中间的天空的星座，其拥有涡状星云，此星云是距离地球大约二百卅万光年的一个小宇宙。其形状像鱼，印度称此为“鱼宫”，中国称作“奎宿”。此星宿为西方，白虎五十四星座，七百余星之首，为白虎星群的尾巴。
本命：
奎宿为和善宿的人重义气，喜欢做善事布施，最怕无事做太空闲，喜欢交益友。本性耿直，但较心浮气躁，此星座的人能得或继承家族的产业，可自创业成功，生活无忧且丰足，是一个难遇挫折钱财破损，但可从头再来的幸运者。
一生命运：
奎宿是能继承家业的星座，有部分出身于有钱，有名望，身分高的家庭，好运直行止中年，中年会遇到逆境，但若能欢喜面对，中年以后努力不懈，再拓展未来，必可达到以往的地位，可享乐晚年，运程的走势，从小做起到大一步一步再变，脱胎换骨步步走上青云高升，掌握整个企业甚至发展之。
性格：
此星宿的人缺点为个性浮躁，心不定，在安逸无风浪的家庭出世，缺乏一种在逆境中捱苦的人生经历，固执自己的主观不接纳别人的意见，独行独断而受骗，但有时因挑战性大，胆怯退缩，以上是奎宿人的缺点。好的地方为待人亲切，喜欢帮人，深受别人的喜爱，天生有高尚品格，有纯真的一面，追求真善美，思维敏锐，不追求奢华的生活。
奎宿的女性有洁癖，眼光高对男士多要求多挑剔，未婚运滞，只要不固执己见，婚后幸福，可大富大贵，即是婚姻失败亦适合再婚，这是此星的特别之处。
事业：
奎宿的人适合于督导性质的工作，及自由职业，医师、法官、政府工作、军警、运动员。女性适合宝石设计手饰事业，服装设计师。由于奎宿的女性对高尚美丽的事物有强烈的欲望和爱好，除了以装饰的物品，还可以在文化、文艺方面发展。
财运：
此星座的人财运好，所拥有的属中上，丰足。是以储蓄财产、金钱致富。奎宿的人可靠自力更生致富，亦有的能继承家业。奎宿的人较重视精神方面而不会追求物质享受，名高于利，最忌赌博及投机事业，有部分人财运很差，收入少而要负债。
爱情婚姻：
由于奎宿的人性格较高傲，有洁癖，为此人缘较差，不会说一些巴结的话，在爱情方面也不会说出“心中爱”，乐于帮有困难的人，但是一旦恋爱又易流于固执己见。
部分生活安逸的男性是不知人生苦愁，天真多才多艺，喜欢跳舞、花天酒地、歌唱、甚至走花街。女性单身时无魅力，恋爱之后才流露着其美。当她的事业成功之后对男性的眼光挑剔，为此适宜早婚，奎宿星座的有些人会沉溺在爱欲贪恋中。
健康：
奎宿的人无论是男是女都要注意饮食卫生，男性要注意心脏病、高血压、肺病、支气管炎方面的疾病，尽量避免伤风感冒对身体的损害。
（十五）娄宿
星座的意义：
在十二宫中，娄宿为急速宿，属羊宫四足，为白羊座。这是十月份时出现在东方天空的星座，会慢慢移动而在十二月时出现在南方天空。中国将白羊称做二十八宿中的“娄宿”。其形状如三角形锄刀，亦如马头也叫香神。是西方白虎星群中的第二组星。
本命：
此星座的人较任性，与六亲缘分较淡。是多才艺的人，健康好。喜布施助人为乐，产业多，善用人才，多助手，最突出表现的是做事坚韧勤勉，个性细心慎密，爱研习医药。
一生运程：
娄宿是一个中年运强的星座，做事有始有终，不会半途而废。娄宿星座的人自小已受到严格教育而长大，青年时期就已开始行好运，机会时时来。但晚年运较差。在困境中要常保持坚定、耐劳的态度。
性格：
娄宿星座的人有两面：不会与人正面冲突，争执，个性开朗，口才好。另一面勤学学问，多才艺，本性善良，求知欲强，有人缘。当其利益和工作受到影响和损失时，就会反面无情，露出其冷酷的一面，表现出其任何事情都“自我至上”主义的个性。
娄宿的女性，身材瘦苗条，喜爱打扮颇有女人味。开朗活泼，口才好的才女。但有时会表现的不近人情。
事业：
娄宿的人擅长营商，决策力强。主意多，可惜的是缺乏管理钱财的能力。可选择能发挥自己长处的事业工作，以大众对象的为最好，易被人接受，重用。旅游、餐馆、演艺、文化工作、高级装饰品亦可。
财运：
财运属中上，生活可安定。娄宿星座可分二种：一种为好运者有意外偏财致富。可靠创意、商业手法来创财富，如靠地产买卖。另一种为专心靠好专业，积存财富。
娄宿星座的人有少数人因不务正业而失败。虽有赌运但忌赌，否则陷入破财之路。
爱情婚姻：
娄宿的男性有一部分很喜欢谈恋爱，属于爱享受恋爱气氛与过程的人，花花公子型，满口甜言蜜语使人开心，但一旦关系亲密后，态度马上就冷淡，拈花惹草。另一种男性，属大男人主义型，但婚后成为可靠好丈夫。
娄宿的少部分女性，利用卖淫而致富。大部分女性理智，平淡，个性激烈，属晚婚型，早婚易分离，也有的终身不嫁。
健康；
娄宿的人先天的体质比较弱，平时就要多留意养身，养心，要注意肾系统方面的疾病，如尿道结石和膀胱炎。
（十六）胄宿
星座的意义：
在十二宫中，胄宿属羊宫足，是天体星座中的三角座。
这是位于仙女座南方，与英仙座之间的小星座。由三个三等星构成细长的二等边三角形状，可清楚见到。属西方白虎星群。
本命：
胄宿为猛恶宿，此星座的人性格强硬，野心大，竞争心强，性格较暴跌，有怨恨心，很有异性缘，多下属，但给人一种无亲切的感觉，造成其运气起跌大，得不到别人尊敬，欠缺函修养。亦有的仍有才干者，胄宿星座的人要多做善事多布施。（提高自己的修养增加人缘，和充实自己。）
一生命运：
胄宿星座的人有一种能突破任何困难的行动力，亦有为争长短的强烈竞争心，济弱扶贫的正义心肠，一生中会遇到许多磨炼和挫折，人生路多灾难，年轻时活跃于社会，少年得志中年运最好，要防止晚年孤独，应搞好人缘。
性格：
胄宿星的人的性格与家庭教养、环境有很大关系，有两个极端：好的――为人开朗，幽默，辨事能力强，擅长用计划、思虑周密，聪明。坏的――偏激、粗暴易怒，言语刻薄，尖锐，不仁愚蠢的暴力分子。外表庄重可独自完成一件艰难的工作、冲锋陷阵。胄宿的妇女性美丽，身材瘦长，开朗，有少部分“坏女性”常可用甜言蜜语诈骗男人。
事业：
胄宿星座的人根据其粗暴的性格，不适宜做与人有密切沟通关系的职业，可做一些能独立完成的工作，或做运动员、律师、警察、亦可营商。女性可经营饮食业，保险经纪等与食物有关的事业。也可入电影界当演员。事业上亲力亲为，可为领导人。
财运：
不善于储钱的星座，有赙运。财运不错，善交际应酬会增加意外的收入，财运的多少与性格和人际关系有很大的关系。
爱情婚姻：
胄宿星座的人表面粗鲁，但对自己心爱的伴侣会很体贴，及时变成有幽默的男士，失去了原来的大男人主义。亦有不认同男女平等的胄宿男性欠缺感情。虽如此，但都属于爱家庭的人。女性冷淡、急躁、固执的性格只适合晚婚，恋爱经历多次但依然虽有好结果，有的会先同居后结婚，婚后若不积极改变自己的坏性格，会影响婚姻，嫉妒心旺盛造成烦恼，导致分离，开朗者婚后疼爱丈夫，子女善于理家的好主妇，胄宿星座的妇女，分别拥有开朗、感情丰富的生活；内向而冷淡的双重性格。
健康：
胄宿星座的人大部分都有健康的体质，由于性格欠安静或过于紧张 ，常有胃弱、神经性胃炎出现。胃肠吸收营养的能力差，所以要注意适当的摄取营养，不宜饮酒。
（十七）昴宿
星座的意义：
在十二宫中，昴宿属羊宫一足，牛宫三足此星座相当于金牛座昴星图中的梁柱，在金牛座肩膀附近的一处闪烁发光的星斗即昴星图。视力正常的人都可清楚辨别出这六颗星斗。巴比伦喻此为“雨星”，有关此星群主传说很多，为西方白虎星群中最抢镜我宿星。古代帝王必祭此星。认为乃皇城的保护星。
本命：
昴宿为刚柔宿，宽柔慈猛，本性较善良，有刚烈的性格，但嫌胆小，内向。一般属昴宿的人其名誉会大于利，属重视名誉，善用贵人，有辩才有领导才干，可当上司也可营商。勤奋好学，身体好长寿，很重视打扮。
一生命运：
此星座的人巧言善辩，可担当领导阶层人物，若能修心养性，尽责任去工作，可受人敬重，成功机会更大，一生的黄金时期是在中年至晚年，若能善加改善自己弱点，有良好的人际关系必可安享晚年，不宜太追寻梦幻，不但浪费时间。
性格：
昴宿星座的人刚柔相济，喜欢艺术，和自己兴趣的事物，有文学才华，外表英俊，巧言善辩，很受女性的欢迎，但可异的是太傲气，太过自信，胸怀狭了些变得小气，胆怯。
昴宿星座的女性大多数是容貌端庄秀气的美人，只是欠缺风趣，内在性格刚烈，辨事能力超越男士的女强人。因太过机灵，八面玲珑多口舌而影响婚姻，亦有性格内向温和的女性。
事业：
适合研究学问、技艺、艺术或运用哲思的工作，重名誉地位。在职业方面适合担任一些与日常生活享受、饮食、或美容之类的工作，亦可在教育界工作。
财运：
昴宿星座的人要靠自己的技艺谋生，属于能踏实，勤奋型的人才。年不起想不劳而获的人，其一生不会为财富而烦恼，生活可安定。属自立创业，但吝啬节俭，不会乱投资的人。
爱情婚姻：
昴宿星座的男性很重视我外貌的打扮，再配合其才华，辩才的说服力可吸引大部分女性，昴宿星座的一小部分人却有倾向于玩弄妇人，不严肃的花花公子，使女人意乱情迷。此星座的女性较气傲，主观意识强，较创造性，由于缺乏温柔韵味，个性又刚强，善妒，使得男人敬而远之。晚婚和再婚的情形多见，亦有独身，不结婚，投身到事业中去亦有性格温和内向，过平淡生活，婚后全力照顾家庭的女性。
健康：
此星座的男性年轻时易患扁桃腺炎和咽喉炎，易染上炎症，肺及支气管炎，过度劳碌和玩世不恭对健康有损。小心意外的事故和挫伤。
（十八）毕宿
星座的意义：
在十二宫中，毕宿属牛宫四足，此星座是金牛座。十二月份时出现在东方天空，或是一月下旬黄昏时分，出现在南方天空的星座。此星座相当于牛左眼的一等星，因为是发红光，属星光明亮的星斗，一望即可分辨出，牛右眼部位有毕宿 星团，其上方是昴宿 星团所在之处。巴林伦喻此为“雨星”，与昴宿同为西方白虎星群中最多传说的宿星，乃帝皇必祭之宿，与“昴”宿齐名印度人认为此星乃珠宝美女的象徵。
本命：
毕宿为安住宿星座的人有个安定的家庭，独生女多，财富日益增多，个性聪明，善布施，乐于助人，有威严、胆大、坚韧稳重。这星宿的女性容貌美丽，文静，有幸福的家庭，可享福德。不宜为人作担保，放款，借钱给人或借贷获利，有关的签约要谨慎。
一生命运：
属大器晚成型，无论男女都是追求理想、梦想的人。是个能踏实朝向目标进攻的星宿，实力日俱增，有的毕宿的人因太自信，有的因循怠惰，眼光高，空有满腹理想但都难得志。毕宿的人弱点在转折点犹豫，难于当机立断，不能随机应变，一生中会错失几次良机。
性格：
毕宿星座的男性本性善良，但较顽固，喜欢坚持自己的意见。而有勇气面对困难，内心具有远大理想，但较难于实现。多才艺，但欠缺应变能力，处事有始有终，人缘好但有时会有不幸的遭遇被人欺骗。此星座的女性多属美人，随和不造装，属温柔、清新、坦率、忍耐力强，而激烈的个性只是深藏内心不流露出来。
事业：
此星座的人会超时工作，适合从事技艺方面的工作，很重视金钱方面的收获，属现实派。适宜做设计，金融机构，经理，决策方面的工作，女性可担任教职、医生、与艺术品有关的工作，此星座的人很重视兼具兴趣与利益，对身心物质皆有益的工作。
财运：
毕宿星座的人财运充足，属中上。担忧衣领的人不多，有商业头脑，适宜经商。有企业管理的才能，收入也不错，因为没有一朝致富 财运，故必须靠自己不断累积储蓄成富，此星座的人较计较利益和金钱问题，气量要宽以免孤立自己，人缘好就可得贵人助行好运，重视计划工作，即可度过丰盛愉快的人生。
爱情婚姻：
毕宿的人重视理智更胜于感情。男女都追求纯真的爱，不用花言巧语，也不会投入到一见就生情 恋爱。恋爱的机会少，结婚的对象多数都是有别人介绍和相亲来结识。此星座的女性理想高，修改固执，许多的良机不去把握而转瞬消失。宜晚婚会有好的伴侣，亦有的缘份淡薄而劳碌一生。婚姻的失败原因在于太挑剔丈夫，性格较刚硬。只有度量宽大的女性婚后才会全心照顾丈夫，子女亦可兼顾事业。
健康：
体质健康，早年时会有喉部，内分泌方面失调，血糖代谢机能有毛病，到了中年时期身肥胖而患有糖尿病，会有胆囊、子宫毛病等。宜定期做全身的检查，病向浅中医。
细说藏密27宿星命法
（十九）觜宿
星宿的意义：
在十二宫中，觜宿属牛宫二足，夫妻宫二足，此星座是猎户星，这是一月下旬黄昏时分，出现在南方天空中央的猎户星座，是冬天星座中的王者，是丑方白虎星群中，掌握口才的星。
本命：
此星座的人有名望，德行、外貌堂堂，处事谨慎受人尊敬。不会轻举妄动，善于将好的转向自己，喜欢文化艺术。注重原则，但稍嫌懦弱，讨厌冲突暴力。宜戒酒，要防水厄，宜积善种福。
一生命运：
觜宿的人是可独当一面去工作。本质善良、品德高、行为端正、谨言慎行、温和厚道的人，早运差，中年渐渐蓄积实力。晚年运好。这是属善良类型的觜宿星座人。
另一种属恶的，本性邪恶，私利重，反叛性强，虽然可晋升到相当高地位。地位与财富会在突发性的波折中损失，起跌大。
此星座的女性极为传奇，早年出人头地，终生成为一个为夫管财称职的家庭主妇，
性格：
此星座的人命运好坏区别大，不同性格决定其成就与失败。巧言喜辩，属充满智慧的理论派，但不适于权力斗争，忍耐力强，有想压倒对方的心，才肯罢休，处事有时太过小心翼翼，胆小，不信任别人，过度自信，轻视别人是此星座的最大缺点，亦容易与人树敌，有时会尖锐地指责别人，以自己的尺，来度衡量别人，傲气高，影响人缘会成为失败者。此星座的女性，无法对别人表明心态，大多属嫉妒心稍强的人，平时想法会稍冷静。婚后会全力埋头在家事中，有快捷处理事物的能力，可兼顾家庭与事业。
事业：
觜宿星座的人适宜自创事业，早运可任职，学习技术，修养身心。中年期可慢慢进入有独立事业为宜，由于性格偏向喜欢孤独、自由、有独立事业较适合。部分女性会有自己的事业，且比男人更胜一筹，男性可任教育者、写作家，律师、做宗教工作，女性可任设计、技艺、茶道、旅游。男女都适宜演艺等工作。
财运：
觜宿在廿七星宿中，与房宿都属于“财富”之星，是“金库”，与生俱来的辩才与巧思，可为自己争取很多财富，对于处理金钱，计算能力极强，财运好，从亲人那里继承的财产有增无减，在工作上，生活上很认真，但不喜欢太过紧张的生活，在生活上所化用的钱会不计较。信心足，认为财富可再赚回来，亦能国富。此星座的女性就较节俭，善于储蓄金钱。
爱情婚姻：
在爱情方面此星座的人较有很强的独占有欲，尤其对于自己心中所爱的人，由于觜宿的男性外貌一表堂堂，有智慧，爱好文化，艺术，口才好，喜欢赞赏别人，所以甚获女性的青睐。觜宿的少数男性向往不劳而获的生活。
此星座的女性大多数属喜欢高大的男士，能有安全感、不吝啬、有责任感、勤力而有技艺、不夸大的男性为伴侣，希望能俘虏男人心。婚后会全心全意照顾丈夫子女的贤妻良母。不过其中也有些女人可能会因善妒，而对丈夫仔细盘查。
健康：
觜属的人身体强壮，中年过后到晚年初期，因积压紧张和过度劳累，防突发性的病，意外等灾难，注意肝、肾系统的疾病及尿分泌，尿结石等毛病，平时要消除紧张的心情。女性要注意妇女病。
（二十）参宿
星座的意义：
在十二宫中，参宿属夫妻宫四足，此星座为猎户星座。
星象如头上珠砂，是印度人额中央的星斗，与大火星相对，光芒耀眼，传奇故事极多，为西方白虎星群中的老将军。
本命：
此星座之人易怒、浮躁、处事认真严谨、近贵、个性敏捷、有才能、守信用。临危不胆怯，喜欢出锋头。亦有少数属心术稍不正，贪财，图谋不轨。
一生命运：
此星座的人青年时期到中年期，属命运最兴盛期，参宿属大将之星，一生命运充满矛盾、挑战。有毅力坚韧、不知疲倦、精力充沛、能出人头地。亦有早年夭折，或因意外亡故短命暴毙，或中年不顺有挫折，晚年终于能获得大成就。
性格：
此星座的人精力充沛，喜欢洁亮，精品的事物。喜欢出风头作瞩目焦点，有才华喜欢冒险，破旧创新改革，反传统的人。喜爱打扮自己，由于具有坚强的意志，即是遇到逆境也不会后退或停步；也有一些小气又急躁，喜欢指责别人，好争强，造成人缘差和孤立；亦有一种性格较内向，深思远虑，不随意流露内心的感情或情绪，宜退居幕后做决策。属晚年有成就的人。
此星座的女性，性格较沉默，个性坚强有自信，感情激烈，喜欢打扮处自己，爱穿颜色鲜艳的衣服，行动力强，胜过男性有领导力，交友广阔，是一个孜孜不倦，努力不懈的人，处事有时稍显急躁，不过亦会深谋远虑。
事业：
参宿星座的人具有改革创新的能力，有新意念，并付诸实行。事业适宜从事新产品计划、设计，因为个性暴躁，又喜欢寻求开创，较不适合一成不变的工作。此星座的男性适合担任医生、工程师、设计师、摄影师、传播工作。女性则可以从事美丽的有独创性的艺术品、首饰、时装、演艺。
财运：
此星座的人财运好，有获得意外之财的运气，有可能会接受遗产和其他人所赠的财物。可营商、投机股票生意、买卖楼宇，可得意外之财，但由于有独创的才干，变得恃才傲物，对经商的愿望不大强烈，不懂得用钱去进财。生活安定财源丰足，不会为衣食住而烦恼。此星座的女性有自己的事业，勤劳、有理财、进财的能力，但最大的弱点宜被人骗，因做生意、做股票失败，钱财无法增多。可在进出口的公司和保险公司推广健康新产品公司工作。
爱情婚姻：
此星座的男性具有吸引女性的魅力，但因受女性的欢迎，而把男女之爱情随便当游戏。
此星座的人感情丰富、重感情、个性温和、欠理智，有时无法抗拒异性的引诱。参宿又叫“男女宫”在星座中受夫妻宫支配。男性好派头外表风光。属于追求女性高手的花花公子，有再而三的结婚、离婚也不以为意。
此星座的女性恋爱时期较任性，随心所欲对于身边的男友不珍惜，易与男友发生口角，大部分的女性会结交很多男友。
一些珍惜爱情之女性认真温柔又浪漫，全心全意。他们婚后会兼顾家庭与事业。此星座属于由母性本能的星座，有的会遭遇着重享乐对象，或被丈夫抛弃的运，家庭运差，与家庭幸福缘浅，亦有的独身、因晚婚、再婚而得到幸福。
健康：
参宿星座的腰部、坐骨、子宫、卵巢、精囊等都易出问题。男性防疝气、痔疮等毛病。女性要防便秘、手脚受伤等，注意饮食要适中不要暴饮暴食。
（二十一）井宿
星座的意义：
在十二宫，井宿属夫妻宫三组，蟹宫一足。此星座为双子座。
三月上旬黄昏时分，在南边天空中闪烁发光的双子座两颗星斗，是两排并列的星座，看起来恰似一对双胞胎互相拥抱着，在西洋占术中将此视做一对兄弟，而宿曜占星术中则将其视做夫妻宫，即一对男女。日本称之为“夫妻星”。星象呈双星、屋顶形状。统领南方七宿，形如朱雀。此宿包括南极老人星。
本命：
此星座之人不论是手中握有财钱，或是一无所有，若能乐善好施必可得贵人助而有大收获。井宿的人重感情。喜欢说笑话，有鉴赏力，有韧力，能吃苦耐劳，虽不会坦率说出内心话，但有时也会突然流露出率直的一面，人缘好。
一生命运：
井宿为双子座，属此星座的人有双面性，井宿的人有不安定的倾向，变化多，以早年运较差，踏入中年到晚年初期运势不错，可安定下来。此星座的人有阴沉和开朗两种类型，开朗型叫自私自利；阴沉内向的人有不少是较理智敏感。由于此星座男女“夫妻宫”的命运都有分离的宿运，难免会遭遇与亲人、子女、配偶、恋人、朋友生离死别的命运。
此星座的人要能善于计划好自己的奋斗目标，就可避免被左右环境与受异性影响，失去方向造成运程不安定。搞好人际关系，不宜小气可得贵人助，或得贤良配偶的帮助来增运。
此星座的人常有不安的情绪，充满矛盾和波动，幸好井宿的人行动力强，有坚韧力、有决断力和智慧可解决困境。
性格：
此星座的男女为人温纯忠厚、聪明过人，有时不愿意接受别人的劝告，虽有时机灵，但有时易变得不知变动、自尊心强、有勇气、工作能力强，易得人赞赏，口才锋利也喜欢说笑，有权利欲和物欲。此星座的女性高傲，爱慕虚荣，喜欢打扮自己，处事固执，一板一眼，责任感强，结婚后善于处理家计，教导子女。
事业：
井宿星座的人由于行动力强，事业方面适合担任以人为资源开发公司员工，可任播音员、记者、以口才求财的工作，适合于独自经营中、小生意（企业），易可专业工作。女性则适合担任空中小姐、导游、演艺、翻译。
财运：
财运不错，有偏财运。也有积财和增加财富的才能。对于投机、股票、六-合彩会有收获。亦主动建立良好的人际关系，会带来财运，收入增加。不易追求奢侈生活，与人相处要大方出钱时不宜太吝啬，亦会由此而进财。适合于配偶、异性友人合作经营事业。
爱情婚姻：
井宿星座的人热情如火，但能保持冷静理智的爱情，较花心会有多次恋爱的经验，但不会让他有难忘的恋情，原因是井宿星座的人具有对任何事都不会沉迷的理智，是双重个性的人，与恋人一起也不会坦率地表达爱意。
此星座的女性亦同样在心爱的恋人面前，也无法有完美的爱情表现，无法点燃热情全新投入。
健康：
井宿的人容易感疲劳，心神不安，精神紧张焦虑。有少数可能会换上精神分裂症。肺气管、咽喉较弱、易不舒服。井宿的人要多吃蔬菜，避免便秘引起痔疮要重视，严重的恶化会变直肠癌。女性要防子宫毛病。井宿的人要保持身体健康，最简单方法是：保持有规律生活，不要太神经质，避免失眠。
（二十二）鬼宿
星座的意义：
在十二宫中，宿属蟹宫四足，巨蟹座是三月下旬黄昏时分，在头顶近南方处可见到的星座，并不是特别明亮的星座，在中央呈四角形的四颗星斗当中，有许多小星群散布，今日称此为蜂巢星图，与昴星一样极负盛名，如四鬼积聚很多布帛之样。为南方七宿之二哥。
本命：
此星座的人相貌端正，有正气，有安定和睦的家庭生活，财富丰足，处事能干不怕吃苦，平易近人，受人爱戴。
一生命运：
鬼宿的人喜欢独立行动，早年比较不顺，早离家出外工作，变化大，此星座不会特别明亮，但具有在瞬间爆发最大能力的特色。中年之后崭露头角，晚年时期，可有某程度的地位。一生中会有多次的机会，但不善于把握。
性格：
鬼宿星座的人有较多的优点，对人情世故练达，感情丰富，富有开拓精神，开朗、擅交际，健谈，可为身边的人带来祥和的气氛。无邪恶心机，受到人的好感，受人依赖。善于利用良好的沟通方法，解决调和其他人的纷乱和纷争。观察敏锐积极努力，完成自己想做的事，乐于布施、助人。鬼宿人的缺点，会一言不合却与人争吵和指责别人，不过脾气来得快，去得的也快。讨厌受人束缚。此星座的女性言行爽直，开朗外向，有自由奔放的人生态度，心高气傲，口才伶俐。
事业：
鬼宿星座的人可从事运用自己杰出的创造力，观察力、自由发挥去做，必可成功。宜可以经商。此星座的男性有领袖运，适合任律师、贸易工作、评论家、技术人员。女性可作营养师、管理企业、也适合任与时装有相关的设计师、模特儿。
财运：
财运较不稳定。部分鬼宿星座的人有偏钱运，因买股票、期货、经商、而赚一笔钱。但欠缺理财的能力，不能储蓄财富者，鬼宿的人可与财星强的星宿“房宿”、“室宿”等相互结合，利用鬼宿人的智慧和行动力，则可赚取巨额财富，若能建立良好的人际关系，并加以利用可获得好运。
鬼宿星座的男女都可以异性力量（助力）而成功。若爱慕虚荣，追求不实际的生活奢侈会带来破财。
爱情婚姻：
鬼宿星座的男性喜欢自由自在，随心所欲，温柔体贴。感情丰富的人。事情于一个女恋人的痴情人，是具有保护妻子与家庭本能的星座。
鬼宿的人若一旦恋爱失败，则会很快就另结识新人，其中一少部分的生活放荡的单身族，会追寻异性朋友或到处拈花惹草，或在女性中周旋。
鬼宿的女性个性开朗，擅交际又活泼，当堕入爱情便热情如火，但由于个性任性，会变得冷淡无情，情绪忽冷忽热，喜欢被人追求但拒人千人之外，外人根本捉摸不到她真正的心理。结婚后会全心全意爱着丈夫，而理财持家，照顾子妇。
健康：
喜欢美食易发胖要防摄取过多营养的危险，有肠胃、十二指肠等消化器官的疾病，有些人会患糖尿病、胆结石疾病，要防范突发性的事故和遭遇灾害。
（二十三）柳宿
星座的意义：
在十二宫中，柳宿属蟹宫四足，此星座是海蛇座，柳宿四周较少明亮的星斗，这颗闪烁着红光的星座较长，不但从海蛇座右方生出，而且还从巨蟹座下方，弯曲起伏伸展到狮子座、处女座南侧，并且一直到天秤座附近。是四月到五月之间傍晚，在南方天空出现的星斗。此星座仅次于蛇腹之上，即狮子座的第一星正下方，垂直线之处，状似垂柳，为南方展翅的朱雀，因与酒旗之星结伴，此星有酒嗜。
本命：
此星座之人善恶分明，性情倔强，易怒、喜欢布施助人，但少数的人喜欢占别人的便宜，因此而误事，做人应谨言慎行，不可作恶多端否则成千古恨，亦要慎防小心为人所骗。
一生命运：
柳星为帝王之星，属个性激烈的星宿，年轻时不顺遂，中年时期运气最好，也有的运气差，一蹶不振，亦有一部分人晚年再起终有大成，对于喜爱的事十分投入，考虑任何事都较偏激，以自我为中心，造成离群孤立，人缘差，对事业影响最大，人生充满挫折。谨慎脚踏实地，努力必有成就。
性格：
此星座男性外貌似随和、温厚型，实际上却是心高气傲，个性激烈。较任性，头脑好，好学技艺，若一旦触及自己的信念就会刚愎固执。
柳宿星座的女性外表看起来大多为温柔文静的。貌美、记忆好，勤快，是不服输的坚持己见者，有些女性妒嫉性重，多数属才女型；有才干，擅长交际，因为太主观性刚而使别人敬而远之，有少数的人会因爱慕虚荣，受人欺骗而堕落。
事业：
柳宿的人适合从事有一技之长的工作，男性可任医师、艺术家、装修家私、宗教家。女性则适合当教师、时装设计师、导游、艺术工作。
财运：
此星座的人财运普通，只要能孜孜不倦的努力，专注于兴趣运用创意，才能的工作，持之以恒，就可积蓄大笔财富，此星座之人遭遇困境时，会有贵人伸手援助，从而脱离难关。
爱情婚姻：
柳宿星座的男性因为自己无法主动求爱，而造成异性误解，个性激烈但也很罗曼克，很重视谈情说爱时的气氛。
此星座女性多外貌温和，其实本性严历欠缺女人味的温和，属女强人，属晚婚型。再婚或与年龄差距大的男人结婚。
健康：
由于柳宿星座的人性格急躁，有激烈的脾气，会影响心脏，血管循环系统的疾病，最忌暴饮暴食。此星座的女性，中年时期要小心生殖器官毛病。适当的运动和休闲，劳逸结合对健康有好处。
（二十四）星宿
星座意义：
在十二宫中，星宿属狮子宫四足。在四月夜晚的天空中，可见到双子星座，巨蟹座，狮子座，处女座等等星座，由右向左一字排开，从大熊座的北斗七星的杓状星底下的伽玛星，垂直向下拉一直线，如钩状的星（座形状），称做是“狮子的大釜”部分，日本称之为“挂桶星”，星象为蛇头。为南方朱雀的的头部。
本命：
星宿座的人为人刻苦耐劳，勤奋上进，多资产，博学聪明。此星座的人也有一生平淡贫穷，其人好祭神明，若能为他人劳碌奔波，可获得丰盛果实。亦可独立创业。是能和别人结缘的星座。
一生命运：
星宿的人不喜欢被束缚，喜欢变化而不愿被固定在既有的事情内。最好能按自己喜欢的方向精进，加倍努力，则可以开创出自己独特的格局，年轻时诸事不顺利，事业在中年到晚年期，蒸蒸日上或晚年成就者，星宿的星座属大将之星座，利专业性工作的，必能磨炼成器。
此星的女性适合专职工作或有自己的工作，生活安定。会遇到挫折但因有稳定的事业做基础，婚后可化解危机。
性格：
此星座的人态度认真，有礼貌，不过性情古怪，固执，刚烈不服输之人，而且具有强烈叛逆的精神，少数星宿的人亦有坏的一面，用心机对待人，利用别人将计就计，而坐享渔利，或作恶多端。
此星座的人有洁癖，责任感强，辨事公正，对人对事爱恶分明，与人欠缺协调关系，不会奉承巴结。此星座的女性，属小巧玲珑，有古典美人的气质，内心坚强，有点固执，原本沉默，稍为有点偏激。本性正直善良使人见人爱。但亦有少部分人是十分贪心，会欺骗别人的钱财和感情。
事业：
此星座的人适合投入艺术、技术、可任建筑师、设计师、摄影师、作家、广告工作等创造性方面的工作。女性可担任节目制作人，做时装，陶艺家，任适合自己兴趣的工作，或可做会计工作。
财运：
财运中等，收入普通。有赌运，但切记最好不要触及投机、股票、赌博等等，此星座的人交际应酬时出手阔绰，令人惊奇，星宿 又名“土地”，与土地、地产有不解之缘，大部分的财富会从地产方面赚回来，保险工作。
爱情婚姻：
星宿之人对恋爱充满憧憬，但因修改羞怯会突然放弃，很难再进一步发展，属晚婚型，若早婚恐难以避免再婚的运气，男性期望真诚的恋爱，只痴心爱恋一个女人，不擅长甜言蜜语，或制造气氛，喜欢诚实，率直表达内心的爱意，婚后疼爱妻子，受家人尊敬。
此星座的女性易有满足感，喜欢选择正直，诚实的人，虽不擅长交际，但能受男性注意，此外拥有预感，当遇上合适对，常能一拍即合。
健康：
星宿之人会出现精神方面不安定，患脑神经系统和末梢神经系统的疾病，注意肠胃、十 二指肠等消化器官疾病，也有人患 歇斯底里和精神性疾病，宜消除紧张的情绪避免过度劳累。
（二十五）张宿
星宿的意义：
在宿曜十二宫中，张宿属狮子宫四足，在天体星座中属狮子座，是西塔星的西尔坦。西尔坦在阿拉伯语中是“西根小骨”引申而来的，现狮子座的腰带意义相同，张宿的位置是朝向从狮子星座腰部到海蛇座附近的恒星之处，是比狮子座一等星雷古鲁斯，更黯淡的三等星恒星，这星座是春天夜晚，在黄道上的代表星座，位于巨蟹座与处女座中间，为南方朱雀的五弟。
本命：
此星宿之人，忍耐力强，其言语令人欢喜，能得人喜爱，计谋多，急躁，守时。工作轻松生活安逸，重视物质方面的享受，重视打扮穿着，易因轻视他人而失误。
一生命运：
张宿星宿的人一生命运是幸与不幸命运的交替，可是波折不断，男性年轻时候和中年时期，会遭遇意外的灾难和疾病，张宿是运气好的星座，为此在灾难中亦可突破难关。晚年安稳顺遂。女性身体好，勤劳工作，事业顺遂，若固执，一生波折不断。张宿的人男女都有万事成功，和一事无成的两种不同命运的人。
性格：
高傲、自信强。外表粗犷豪放，内心狭窄争强好胜，顽固刚愎的野心家，忽冷忽热。有口才说话讨好人，并令对方摸不清真相。会看不起、轻视别人。由于有安逸的生活，会懒惰不能吃苦。张宿星座的人喜欢研究学问，好追根究底。此星座的女性大多是开朗有爱心、好胜心强，求安逸享受者。年轻时多异性，来往密切，给人一种花俏娇艳女子型的感觉，其内心深处却难以捉摸，
事业：
此星座的男性认真，辛勤工作，可在公司企业中默默地工作而成名，亦可入政界、当官员可顺利。但少数的男性不务正业，是眼光高的野心家，不肯踏实地工作，依赖性强。女性可任教师，医师，演艺人员，做饮食业，旅游业、文化方面的翻译人才，可独立创业成就。
财运：
财运普通，有才能，但由于不能专业集中精神做好一行一业，为此影响财运。可在大公司工作，独创事业时可得贵人助。此星座女性有自力开创事业的机运，只要坚忍不拔，终可储蓄财富，注意改善生活上奢侈的习惯，宜简朴节俭。
爱情婚姻：
此星座的男性热情，追求气氛，喜欢带恋人到宁静、高级的地方去享受，谈情说爱，来取得对方芳心，婚后变成两种不同的大男人主义，依赖女性的人。也有的早婚，婚后疼爱子女，但喜欢拈花惹草，引起纠纷，此星座的女性渴望朋友，眼光看得高，信念坚定，属较晚婚型，因婚姻不好，因此有一些人一生埋首事业 。
健康：
这星座的男妇女大多都爱喝酒，有的会暴饮暴食，血液内的胆固醇高，血压及血糖都高，个性激烈急躁，易造成心脏和血压的负担，防动脉硬化、必肌梗塞、脑中风等疾病。
（二十六）翼宿
星座的意义：
在十二宫中，翼宿属狮子一足，女宫三足。此星座为巨蟹座。
翼宿在五月间出现在南方，天空中央的狮子座和处女作正下方，长蛇座背上的闪烁发光光的星座。有八个四等星以下的黯淡星斗，散落形成杯子形状，阿鲁克斯杯底右下方的那颗星。为南方朱雀的翼部及尾巴。
本命：
此星座的人喜欢音乐、歌舞、不喜欢争纷、坚强有主见，对人严厉，言辞尖锐，易指责别人惹起憎恨、是非。故意谨言慎行。此星座的人喜欢帮助别人，喜欢乘车，旅游各地。
一生命运：
此星座的男性年轻时不大顺利，中年期事业基础和实力稳定下来，受人尊重，可以成为专业人才、权威。若能舍弃功利想法，埋首社会服务事业必有成就。最盛期为中晚年。此星座女性也有的年轻时就已有小成就，中年后迈入最盛时。婚后成为很贤惠的家庭主妇。翼宿的人可在外国发展有收获。
性格：
翼宿之人自尊心强，坚强固执，在处理工作不够灵活，只是一心一意想把工作按自己的计划做好。此星座男性大部分为温和谦恭，言辞稳重的人，但当遇到危难时，会变得失去信心，放弃原来刚硬的态度和原则。坦率自己的内心话，希望得到扶助。翼宿的人不会闲言闲语，说话不会装腔作势，是位正直的人。言行颇具有说服力。本性善良，不喜欢妥协，迂回困在问题上，故不知变通，个性内向。
此星座的女性也会把自己的感情深深隐藏起来，不愿说出自己的内心话，是属于忍耐力很强的人，倔强顽固、好学、勤快，但无法表达自己内心的乐与衰的感情。
事业：
翼宿的人是位对工作负责任、踏实、为人不浮夸、不会巧言话语，待人待己都很严苛的星座，因此构成艰辛，是决不会逞一己私欲的人。只要努力，做任何事情、行业都能有大成就。由于海外运强，可以从事外国或外地有相关的贸易事业。
男性可在政界、艺术、经营花店、技术方面发挥所长。可获得声名，但却不适合从事有厚利的商业买卖。女性则适合当个作家、书法家、烹饪、饮食专家、演艺人员及大众传播工作。
财运：
欲望不大财运虽普通，但收入稳定富足。由于负担较重支出大，故无法积蓄财富，亦不会接受别人的支援。丰足的财富和地位都是靠自己的努力。
爱情婚姻：
翼宿之人个性温和稳重、喜欢和谐，希望拥有纯洁之爱的浪漫主义者，虽然能坦率表达爱意，但因天性处事谨慎，对方的身世与教育总是忘不了，所以无法自恋爱中选择伴侣。此星座的男性很有女人缘，因花心而有桃花劫。被自己不喜欢的女人骗。家庭运并不好，会再婚、另结新欢。
此宿的女性，忍耐力强，秉持个人主观、个性倔强者，在爱情上不懂得表达感情，故在某些方面缺乏女人可爱的韵味，工作能力强，但于婚后安于家庭，属晚婚型，也有的再婚而获得幸福。女性对爱情认真，尤其对男女之间的爱不会当成游戏。
健康：
翼宿的人身体健康，很懂得保健身体及留意预防各种疾病，易患感冒、咽喉、气管、肺部疾病。对肝、胆要多加注意。要有规律的生活，切忌喝酒。
（二十七）轸宿
星座的意义：
十二宫中，轸宿属女宫四足。此星座是乌鸦座。
于五月间出现在南方，地平线稍上方的长蛇座的中部位，看起来就像乌鸦的星座。在处女座主星角宿右下方（西南），四个三等星描画成如帐篷的不等四边形即是此星，在希腊神话中，这只乌鸦原为天神宙斯的使者，有银白色双翼，且具有理解语言的能力。古巴比伦以“轸”为风星，又名“天车”，为南方朱雀七宿之一。
本命：
轸宿星座的人适合移民国外，为人思想敏捷，行动快速，适合学习技艺，命中注定有女儿。可朝南方发展则吉，此星座的人能成就大业，秉性善嫉，个性内敛，身体较差。
一生命运：
此星座具有“动”、“静”两面运气者，一生中有起跌，年轻时发挥才能，时至中年，地位稳固，晚年初期为最盛期。表面平静，实则个性相当激烈，是凡事皆追求完美的星座。因此大多少年都能得志，若能专心做一件事必可成功。对女性而言这星座是吉祥之星，大多可度过平安顺利一生。
性格：
此星座的男女都柔顺，轻声细语，给人的感觉是文静而柔弱，但内心深处都是不允许别人超越界限进一步接近自己。封闭自己在自己的环境里。男性大多是温文优雅的男士，诚挚而且冷静，认真而敏感。
轸宿之人较小胆处事低调，为此很适合幕后工作，更能发挥能力，急躁而内向，好探求真理、哲思，喜欢艺术、宗教，喜沉浸在精神世界中，属众人皆醉我独醒的星座。此星座的女性较保守，古典身体肥胖或苗条。嫉妒性较重。
事业：
轸宿的人可在学问、艺术、技术方面表现活跃。适合于从事发挥所长的调查、研究、统计、分析等工作。或适合做服务性行业的工作，管理大企业的决策工作。男性可任教学、医生、技术人员、记者、评论家。女性可做设计师、广告撰稿人、秘书、教师，亦可到外国大展鸿图。
财运：
轸宿之人只要能认真工作，必可财运广进，有相当财富。生活俭朴，能脚踏实地储钱。
搞好人际关系，搞好资讯，良好合作，可获贵人的支持协助，财运才会增加。
爱情婚姻：
追求纯真之爱情，爱恶分明的人，重理智，不会主动表白爱意。为理智性。
此星座的男性喜带点多愁善感的恋爱，因责任感强，婚后成为重视家庭的好丈夫。亦有少部分地为追求个人的娱乐；因而成为冷库薄情的花心人。此星座女性大多为踏实、保守的人。追求清纯的爱，对恋爱充满好奇心。婚后是位贤妻良母。但因个性强，嫉妒心强，也有部分人有点歇斯底里，但大多数都是好的。轸宿的人都属晚婚，生死离别的人也不少，也有的是自杀。
健康：
此星座的人个性少内向，易有厌世的孤独感，或因太神经质而精神不安、失眠。肠胃弱，应注意消化器官的疾病，以及排泄器官的便秘毛病，会有荷尔蒙失调症，避免吃不消化的东西。
以下是28宿太阳体系
下二十八宿的命理之恋爱成就的具体分析和讲解，只有加入本圈子的成员可见。赶快加入，了解自己）
以下以自己出生的公历来计算查看：
北方玄武七星 12月8日～12月21日斗宿——渴望无限 你时刻渴望爱与被爱的感觉，理想是可以发生一段铁达尼式的情缘，轰轰烈烈爱一场。你很懂得为情人制造浪漫，不过距离尼的理想恋爱还很远，你常因此而郁郁寡欢，若不放开怀抱，你和你的恋人都会爱得很辛苦。真爱方位：南
12月22日～1月5日牛宿——爱得太认真你对每段感情都投入认真，绝不会玩爱情游戏或者一脚踏两船，暗恋得滋味虽然是你患得患失，但另一方面你又非常享受，一旦得到暗恋对象得认同，受到爱情的滋润的你会心花怒放，又失时还可能会不小心讲错话，而得罪人。不过基本上你对情人十分尊重，是一个包容的人。真爱方位：西北
1月6日～1月19日女宿——冰封的心你整天以为恋爱对自己可有可无，觉得朋友，家人，甚至事业都比恋爱重要。所以就算偶然有追求者，偶会拒人于千里之外。其实你并不是那么冷冰冰的人，知识你还没有遇到你的真命天子。只要有一个强而有力，令你觉得他很有魄力的人向你展开热烈追求，你这座冰山酒会融化，乖乖地跟随他。真爱方位：东
1月20日～1月29日虚宿——野性难驯同你在一起的情人会很没安全感，因为你太讨厌约束，整天滥用自由，觉得自己是一只雀鸟，于是就安心地去做出种种不负责任的事情。你最讨厌自私。无理取闹的对象，但对于飞来的艳福，你会毫无招架之力，不知道拒绝，弄出好多纠缠不清的雾水情缘真爱方位：西
1月30日～2月8日危宿——前卫恋人你的恋爱态度别人很难理解，忘年恋，多角恋，师生恋，婚外恋等。你全部都可以接受。而且还很有可能会发生在你身上。能够理解你的自然就能和你成为好朋友，顺理城章地很可能与你发展成为情侣。不过其实你有很多这类的好朋友，所以的桃花指数还挺高的。真爱方位：东北
2月9日～2月18日室宿——绝对空虚你很难找到一个令你投入去爱的恋人，不过不知是幸运还是不幸运，你不介意同那些没什么恋爱基础的人谈恋爱，在人前也扮作恩爱的情侣，但其实你内心是很空虚寂寞的，整天好象不知自己在做什么，你除了需要一个真正去爱的人，还需要一个心理医生。真爱方位：北
2月19日～3月5日壁宿——平凡是福平淡如水的感情生活比较适合你，因为你感情太脆弱，经不起爱海的惊涛骇浪，就算是小心的涟漪，都叫你死去活来。你喜欢情人的温暖，就算再不开心，只要投入情人的怀抱，就可以把创伤扶平。你向往婚姻生活。希望和情人可以白发其眉，儿孙满堂真爱方位：东
西方白虎七星 3月6日～3月20日奎宿——来者不拒 你非常享受被暗恋，被追求的感觉。任何类型的追求者你都来者不拒，你也很容易接受他人的爱。你在每段恋情开始的时候都充满幻想，有时将对方想得太理想化，到实际交往时发觉事与愿 违，往往嫌弃对方达不到你得理想而提出分手。所以你换情人如换衣服一样得频繁。真爱方位：南
3月21日～4月4日娄宿——开心积极你性格乐天，整天面带笑容，象一个鲜嫩红苹果一样，情人和你一起会没有压力，很开心。你的恋爱态度积极主动，即使事女孩也不会介意女追男。你讨厌拖泥带水，纠缠不清的恋情，一旦不小心陷入了三角恋，就算自己不是第三者，你也一定会是首先退出的那一个。真爱方位：西北
4月5日～4月19日胃宿——一切随缘你看起来大大咧咧的，其实内心也有非常丰富的感情。只是你觉得感情有时非常的沉重，而不愿意把这份沉重诸加在自己喜欢的人身上；宁愿以一个朋友的身份一直在他身边默默地付出。至于那个人是否能发觉你的真心对你来说并不重要，你相信有缘的话，自然就会在一起啦。真爱方位：东北
4月20日～4月30日昂宿——谈情至上为爱情，你可以牺牲所有，为对方无条件地付出。你渴望被爱情充塞你所有时间，甚至每条血管。不过你的择偶条件却不太高，只要情人对你好就足够了。你每开始一段感情，进展都可以飞快，甚至很快就有谈婚论嫁的冲动，因此你往往比人早婚。真爱方位：东南
5月1日～5月10日毕宿——恋爱冷感你可以说是患上了恋爱冷感症，你为人太理智，太冷静。恋爱也一样，要经过多重分析，例如想一下对方的外貌。身材，家产，背景……须知道谈恋爱有时是不可以太理智的！有时太深思熟虑，对方的热情冷却之后才后悔就太迟了。真爱方位：南
5月11日～5月20日觜宿——问题伴侣你对爱侣有很大的疑心，所以经常问对方昨晚去了哪、为什么这么晚才复机等问题，令爱侣不胜其烦。不过你绝不会将自己全部奉献给对方，最好对方爱你100%，自己爱对方80%，因为这样才让你有十足的安全感。真爱方位：东北
5月21日～6月5日参宿——研究异性头脑灵活的你，对恋爱充满好奇心，研究不同性格的异性是你的一种癖好。还好你的约束力够，一旦开始了一段感情就会收敛你这方面的好奇心。你的理想对象最好是多才多多艺，天天可以带给你新鲜感的人。真爱方位：西
东方青龙七星 8月27日～9月22日角宿——角色扮演 爱情对你来说好象是毒品，一旦谈恋爱，你便会沉溺在自己的世界里，把自己当成电影或爱情小说的主角，最惨的是溺沉醉在自己的幻想世界里，完全不理解对方的感受，令对方难以接近， 觉得被冷落。真爱方位：西
9月23日～10月7日亢宿——社交能手你是一个社交能手，经常可以引人注目。你追求高贵的情人，因此爱情往往是在球场或高级会所发生。你换情人的速度相当之快，因为你永远相信一山还有一山高，整天觉得身边的伴侣比不上别人的好。真爱方位：东南
10月8日～10月23日氐宿——一击即中你身边整天都有一大班朋友陪伴左右，所以就算你没谈恋爱，人家也以为你有，断送了你好多良缘。不过若你主动出击，表明心意，成功率却相当高。很多时候，你的恋情是有友情转化而成，多留意你身边的朋友吧！真爱方位：西南
10月24日～11月2日房宿——等得太久外冷内热的你，不懂如何去表达自己的感情，使得别人认为你很高傲，难以接近。就算你身边有异性对你有意思，可能因为你整天挂着一副沉默认真的样，而不敢向你表白。你整天觉得再看看吧，往往就因为你太犹豫，搞到“苏州过后没船坐”。真爱方位：东
11月3日～11月12日心宿——渴望被爱你对爱情的态度与常人不同，每段感情都不会很长久，不是你嫌人家闷，就是人家嫌你闷。其实你内心长处于“寂寞无重”状态，很希望和一个了解自己的人长相斯守，只不过不相信自己可以找到这样的人. 真爱方位：西北
11月13日～11月22日尾宿——爱情包袱你的感情丰富。若对方做出越轨的行为，你也会忍气吞声，不会提出分手。爱情实在叫你太沉重，你根本不能够放开心情去享受. 真爱方位：东北
11月23日～12月7日箕宿——活力先生在感情世界里，你活力十足，精力充沛，经常一脚踏几船。你崇尚自由恋爱，自由到有时自己都不知在做什么。对婚姻生活你十分反感，认为是扼杀你个人自由。在没有恋爱的日子，你会很不自在，坐立不安，没有什么可以填满你生活上的空白。真爱方位：南
南方朱雀七星 6月6日～6月21日井宿——情场杀手 你喜爱无拘无束的爱情生活，谈恋爱最好只是谈风花雪月，不要涉及你的私人生活。对于未来、婚姻等话题会让你太沉重。你也算是挺花心的人，但由于外表能骗人，所以还是给异性忠诚专 一的感觉，亦凭着这种特质，你轻易成为爱情杀手。真爱方位：西南
6月22日～7月7日鬼宿——神主使者你认为恋爱是神圣而崇高的情操，注重精神层面的满足，甚至是神交也可以。你相信只要深爱对方，就算不整天见面，或者相隔万里，两人的感情也可以维系。你对另一半非常信任，能给他十足的自由和私人空间，不过小心因此令他觉得你对他不够关心。真爱方位：南
7月8日～7月22日柳宿——容易受骗你思想天真，很容易被甜言蜜语及浪漫的气氛所影响，就算遇到一个自己不太喜欢的人，只要对方嘴甜，当时的环境有浪漫的气氛，那你就会很容易地奉献自己，但激情过后又会后悔不已。小心月满当空的日子，月亮的引力会将你的自制力减到最低，你会做出意想不到的事情。真爱方位：东北
7月23日～8月1日星宿——妒火中烧性格爽朗的你，最不喜欢搞地下情，希望成为大家祝福的一对，不过你的妒忌心比人强，对方稍有些风吹草动，你都会大兴问罪之师。所以与你谈恋爱，对方会有很大压力，不敢出什么差错。你比较喜欢年纪比你大好多的伴侣，因为这样给你稳定的感觉。真爱方位：西
8月2日～8月11日张宿——爱的猎物你的恋爱态度非常认真最恨那些不认真，玩恋爱游戏的人。一旦发现情人是视爱情为玩物，你一定会潇洒地立刻抽身而去。不幸的是你的观察力弱，分不清哪个是真心，哪个是骗子，结果又成为情场杀手的猎物。你的真爱会是30岁前后出现，之前的那些都不过是过路蜻蜓。真爱方位：北
8月12日～8月22日翼宿——温柔如水你的天性温柔如水，无论同性异性都很愿意与你亲近。因此很容易招惹同性恋者的青睐。你不容许恋人对你有半点异心，一旦发现你会非常愤怒，所以你分手的经验应比别人多。不过好在你受大众欢迎，所以从不缺乏爱情的滋润。真爱方位：东南
8月23日～8月26日轸宿——古典浪漫你对爱情步步为营，有自己独特的要求，认为爱情应充满古典浪漫，例如你喜欢在月下散步，一面听古典音乐，一面浅尝美酒，与情人在细纱上跳舞。但太理想的爱情往往会令你和爱情无缘。真爱方位：北细说藏密27宿星命法
天文学与星占的关系似乎与人类的发展文明无法切割，世界四大古文明，都有其流传下来的星占纪录；于两河流域地区，古称美索不达米亚的巴比伦古文明，在其数以千计的出土楔形文字泥板中，可以发觉有观星象的占星术，尤其是亚述时期的军国占星纪录为多；此术后来被被迦勒底人（Chaldeans）展转传入希腊文化中；再从希腊古文明传入欧洲各国，而发展至今。
而另外一支也是被迦勒底人传入西亚细亚诸国的波斯文明。而埃及古文明被发现的占星纪录比起其历史年代而言似乎是晚多了，故而有人认为埃及的古代天文星占似乎与巴比伦文明有关。但是根据历史上最早有关的日期记录于公元前4236年，由埃及人所建立的历法来看，又似乎与巴比伦文明无关。
而古印度文明关于天文学的发展似乎出现较晚，有关于天文星相之纪录似乎也只有在公元初出现，故而有学者认为其星象学可能是间接接受了从波斯传入的古巴比伦文明，再接受了古中国星象文明而融合其自有的星象体系；不过古印度其划分黄道的方法不同于古巴比伦，而是分成二十七部分，每部分均称“＂纳沙特拉＂，翻译过来就是“月站”（亦有人翻译为京）的意思，这也称＂二十七宿＂，又似乎又有其自己的体系。
通常人们把周天360度分为12份，每一份30度为一个宫并借用12个星座的名称命名。而时轮历里则是把周天均分为二十七等分，并“借用”二十七宿命名，当然此月宿与各宿实际所占的距度不完全相符。时轮历把1宫相等于二又四分之一宿，即135漏刻。十二宫分成廿七宿，与中国的廿八宿不同。在实际的星象上，宿的分布是不平均的，因为宿是恒星的概念；可是，如果采用平均化来看的话，那么每一个星座就包含了27／12宿，也就是等于9／4宿(在印度占星学上，四和九的数字概念很重要，也很神秘)。同时，每一个4／4宿(把每一个平均化了的宿又分成四份)，称之为 "Nakshatras" 。因此，每一个"Rasi"(星座)乃是包含了9／4个"Nakshatras"(即「宿」的意思)，所以说，每一个月是平均行经9／4宿，亦即二又四分之一宿。 时轮历中的宫宿是从白羊宫的娄宿(藏tha-skar梵aswini)开始的．印度古代以昴宿(smin-drug梵语:krittica)为首，以白羊宫的娄宿为首则在较晚的时期，所謂宿是指月亮於一個恆星月的活動位置.而每一個恆星月中,月亮都會有一個旅居點.
一個恆星月有27.32日,所以月亮每一個月總共會換27或28個旅居點,但要記著,東方的宿是以赤道為準,而不是像西方般以黃道為準.
时轮历规定每宿再均分为六十分，借用时间单位里的chu-tshod（漏刻）这个名称，周天的弧度为27×60＝1620chu-tshod。我们为了把这个究竟的单位与时间的单位相区别，译为“弧刻”，其作用与西方的360°分法相似。天空本身上面并没有画出或刻上什么道道，周天分为多少度本来就是人为的，人们各按他自己所认为的方便去分，不能说谁对谁不对。汉族古代也不是分为360°而是分为365又四分之一度，使它与一年的天数相应，一天刚好行一度。航海观察天象时分为一万度，都是为了计算上的方便。
印度的黃道12宮和西洋占星最根本的區別在於，印度占星用的是恆星黃道（sidereal zodiac），而西洋占星用的是回歸黃道（tropical zodiac），兩者之間的差距到今天已經有20多度了。一個重要的問題是歲差（ayanamsa）的確定。春分點相對於恆星移動的速度已經由天文學確定了，回歸黃道帶和恆星黃道帶大約每隔26000年重合一次，問題在於的上一次重合的確切時間存在不同觀點。大部分佔星家同意上一次重合的時間在公元200-600年左右，也就是說1950年的歲差大致在19~25度之間。不同的人提出了多種歲差值，印度政府曾經確定N.C. Lahiri提出的歲差為官方歲差。作者嘗試過幾種不同的歲差值設定，最終的體會是Lahiri歲差的預測結果比較準確，所以推薦
檢驗歲差準確性最好的方法是排大運（Vimsottari dasa）。印度占星的大運系統是將人的一生劃為幾個階段，每階段由不同的行星主宰。大運的排定要以月亮的度數為基準，月亮的度數差2到3度，大運的起始時間就可能相差4到5年。
歲差是排盤時很關鍵的因素，占星師們可能會希望由自己來決定採用哪一種歲差，但是這個決定應該是建立在實際測算的基礎上，而不是從什麼理論、概念、氣象、物候之類的學說上推導出來。
三種最常用的歲差系統在 1950年1月1日的值：
N.C. Lahiri（印度官方歲差） 23度9分
B.V. Raman 21度42分
Fagan-Bradley 24度2分
1950年之後每年加上48秒，之前每年減48秒。
幾個年份的Lahiri歲差值：
1900.1.1 22度27分59秒
1910.1.1 22度35分51秒
1920.1.1 22度44分43秒
1930.1.1 22度52分40秒
1940.1.1 23度01分21秒
1950.1.1 23度09分34秒
1960.1.1 23度17分54秒
1970.1.1 23度26分21秒
1980.1.1 23度34分31秒
太阴日"这个概念在时轮历中有非常重要的作用，不了解什么是太阴日就不能真正地了解时轮历，因此有必要详细地讲一讲。传统文献中给出的太阴日的定义是"月亮黑白分增损十五分之一的时间长度"，其平均长度为59漏刻、3漏分、4息。一个太阳日为整整60漏刻所以1平太阴日＝0.9843太阳日。陈久金先生给出的太阴日的定义是："月亮在空间里所行弧长的三十分之一所需的时间长度"或者说是"月亮运行月的白分或黑分弧长的十五之一的时间长度（《藏历的原理与实践》274页）这样就准确又明了地概括了由于月亮的不均匀运动而产生的太阴日有长有短的变化，因为在每一个太阴日 中，月亮所行的弧度是相等的，不过由于月亮运行的轨道是椭圆的，其运行速度有快有慢，所以在相等的弧长中运行的时间是不相等的，有长、有短。月行速时太阴日比太阳日短，最短时间为54漏刻＝0.90太阳日；月行慢时太阴日比太阳日长，最长时刻为64漏刻＝1.066太阳日。当然也有一样长的时候。
根据每个太阴月都固定为三十个太阴日的定义，
每一个太阴日都是从"合朔"的那一瞬间的具时刻开始的。
第十五个太阴日结束，第十六个太阴日开始的时刻为"望"的真时刻。
前十五个太阴日称为"白分"（越来越亮的那一部分）后十五个太阴日称为"黑分"（越来越黑的那一部分）。月食必定发生的"望"也就是白分结束黑分开始的时刻。日食必定发生在"朔"，也就是黑分结束，白分开始的时刻。
太阴日是真正的天历
通常我们都认为农历是天历（自然历）阳历是人历
其实 从更严格的角度说 藏历（时轮历）的太阴日才是当之无愧的自然历
譬如 如果美国也采用农历，就有可能 美国是农历初一，中国是农历初2 ，因为无论是农历还是阳历的一天都是从某个人为规定的经度 0点 开始的
宿直即月宿是藏历重要内容
藏历的历书有广、中、略三种，现在必行最好的历书属于中等规模，可分为三部分：一、全年总说，二、分月概说，三、逐日细说。
（一）全年总说
1、礼敬偈 开头是向历史上传承历算学的先师们致敬的偈颂诗句。藏族学者非常重视传承的上师，藏语“喇嘛”就是上师的意思。
2、教历 即佛教史的重要年代根据佛的预言，佛教已经存在和将来何时消亡的年代的计算也是历算学的一项重要内容。其内容后面将作专节介绍。
3、值年的（七）曜（gzav)（二十七）宿（rgyu-skar）
4、五曜（木、火、水、金、土五大行星）运行的方位，与其他各曜会合的时间，及其与气象气候的关系。
5、罗 （ra-hu）曜的方位及其与气候的关系。
6、龟轮（rus-sbal vkor-lo）狮座轮（sen-gdan-vkor-lo）的方位与农作物年成。
有一些项目是按“音占”（dbyang-vchar）推算出来的。
7、春牛图 这是汉历传统年历的重要项目之一，用来预报农业年成的丰歉，藏历中采用之。不过芒神的服饰靴帽等改成藏式的了。
8、藏区各地农事的季节。这是全年总说的重点，是农牧民最注意的部分。
9、日、月食预报 预报的准确程度标志着这种历法的水平。预报的误差如果太大，则这种历法须要修正。我们的《藏历的原理与实践》一书的重点在日月食预报。本书中从略。
（二）分月概说
1、太阳入宫（开始进入十二宫中的某一宫）的日期和时刻
2、二十四节的日期时刻。每朋有一个节（sgang），一个中气（dbugs）。“无中气置闰”是闰月的原则。汉历里入宫与节气是同步的，藏历里有差别。
3、中气那一天的昼长、夜长。
4、本月的重日、缺日。这是藏历里的确定大小，小月的特殊方法。下面有专节讲述。
5、值月曜、宿。
6、本月王曜（五大行星）的方位。
7、本月的节日。
（三）逐日细说
每天占一格，每页一般有六格。这一项在年历中占篇幅最多。格内左上角为藏历日期，右下角的小方格里是公历的日期，左下角有四项或五项数值：
1、定曜（gzav-dag）， 该太阳日内太阴日结束的时刻。至于什么是太阴日，下面专节再讲。
2、月宿（zla-skar),这个太阴日结束时，月亮位于二十七宿中哪一宿，和在该宿内已行过的弧度（即月亮的黄道经度）。
3、定日（nyi-dag），该太阴日结束时，太阴所在之宿，和在该宿内已行过的弧度。即太阳的真黄经。真黄经是比平均行度的黄经更准确的真实方位。
4、会合（sbyor-ba），有二十七个，主每日之事，由“月宿”与“定日”相加而得，时轮历占算日期吉凶时很重要。不是天文学上的“会合
5、过宫（即入宫）太阳在十二宫里走到了哪一宫，和在该宫内已行过的弧度。有“理论过宫”与“易行过宫”两种，此处所给出的是前者，后者是一个凭经验得到的改正值，没有理论根据，各家所用的数值不同。
格子的上半部在日期后面的许多项目相当于汉文历书里的“历注”。其中最重要的是值日的曜和值日的宿。在旧汉历里曜日记录是晚起的，不像藏历是那样重要，其它还有轮流值日的（八）卦、（九）宫、（十二）因缘、（六十）干支、（二十八）顺（宿曜属性、地、水、火、风，各有不同，会遇之际，顺逆有别，泰否因异）以及汉历中的“土王用事”“杨公忌”等和印度的“音占术”中的一些项目，随编者的意愿，可多可少。
藏历的太阴日的起始则完全有月亮经度决定，譬如十六个太阴日开始的时刻为"望"的真时刻。，无论那个国家都是如此
“宿直”是什么，似乎不那么好一下子说清楚，因为在现代人的历法制度中，根本就没有这种纪时制度的位置。但什么是“曜直”，则要容易解释得多，因为它在现代人的历法制度中地位的重要，几乎已经到了所有人都必须按照它的周期来安排生活节奏的地步。熟悉日文的人肯定知道，“曜直”，就是现在的“星期”，前者是它在中国的早期名称（或称“七曜”），后者是它在光绪年间启用的新名称。
“星期”在中国的落地生根，其实距离今天很近。“中华民国改用阳历”并“新历下附星期”在公元1912年，到现在还不足100年。但“曜直”进驻中国，则是很早先的事情。可以确定，唐时期“曜直”在中国就已经非常盛行，至少在民间是非常盛行。（追其端倪的话，东汉时期开始就有一些七曜数术的零星痕迹了） 。唐时的官方法律中有条文规定，“七曜历……私家不得有，违者徒二年”，可见“七曜历”（关于七曜直日的历）在当时纪时制度中已相当有影响，不过因为没有官方的认可而只能处于较边缘的位置。
《宿曜经》正是唐时期来到中国的，它的全称是《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》，由高僧不空译出、天文学者杨景风注释。其中说到，“夫七曜者，所谓日月五星下直人间，一日一易，七日周而复始。”具体来说就是，周日太阳直，周一月亮（太阴）直，周二火星（荧惑）直，周三辰星（水星）直，周四岁星（木星）直，周五太白（金星）直，周五镇星（土星）直。现在的日语中，对星期几事实上也还是这么称呼的。
再把话题转向“宿直”。与民国初期“星期”进入中国的形单影只不同，唐时期进入中国的“曜直”，经常是和“宿直”成双成对地出现的。在《宿曜经》中就是如此，这其实从它的名字“宿曜经”就可以看出来。“宿直”跟“曜直”直日方式粗看起来是差不多的，但“宿直”并不只是把“曜直”中的日月五星换作星宿然后直日而已。相比“曜直”的七曜直七日来说，“宿直”要更复杂—些。
“宿直”所行用的时间周期就很复杂。它既不是阴阳历，也不是阴历、阳历，而是一种极具印度特色的历法周期：一个月30日，一年12个月360日。这种历法周期，我们称之为“理想周期”，很可能是古巴比伦一带产生的，不过在印度地区使用曾经非常广泛，所以称其为“印度”特色似乎也不为过。解释这种周期，要说到印度传统中一种独特的时间度量单位：“太阴日”。所谓一个“太阴日”，就是指月亮每一次比太阳多运行12度所用掉的时间。于是一个朔望月，也就是月亮比太阳超行360度所需的时间，就恒定是30个“太阴日”，一年的12个月，也就刚好恒定是360个“太阴日”。“理想周期”一个月30日，一年12个月360日就是这样子建立起来的。
当然，因为月亮和太阳的运行都快慢不定，所以每一次的月亮比太阳多跑12度未必会用掉一样的时间，每一个“太阴日”的长度自然就未必会同长度。当然这也许这正是印度人在组合这种历法周期时的精神精髓所在：不求每一个“太阴日”的长度相同，但求每一个月的“日”数必须恒定。需说明的是，《宿曜经》中的“曜直”也是采用这种“理想周期”的，但它不用这种周期而采用别的周期如阳历显然也是可行的，“宿直”则不行。
所谓“宿直”，就是将27宿与上面所说的“理想周期”相搭配的一种纪时方式，具体如何搭配如上表所示。在这张历表中，二月为全年的第一个月，是因为印度当时的岁首跟中国的相差一个月，所以唐的二月其实正是那时印度的一月。
“理想周期”的每一年都恒定是360日，所以这张历表，无论放在哪一年，都可以直接拿出来使用。当然它的使用大概只是在星占界，比如现在在网络上颇流行的星占流派日本“宿曜道”，事实上就是从《宿曜经》发出的，有兴趣的读者，当然可以在网上搜索一下，相关的网站非常之多。除了星点，别的地方应该不太会使用。毕竟这种“太阴日”跟通常的“日”不一样。
《二十七星宿占算法》是藏传佛教密传的一部占星法。它完全贯彻西藏-独特的天文思想，将每个人与宇宙中的二十七星宿一一对应，根据星宿的运行特点与规律，来占算人的命运以及人与人之间的关系，是西藏各种占卜法中最神秘的一部占星术。这部占算法最早起源于古印度，后传入西藏，在藏地传承了千年之久。它一直被认为是极其重要的密法而深藏于寺院当中，只有密传弟子才得以学习
二十八宿别于二十七宿〉
中国有二十八星宿文化。这体系乃源于古代天文学及星宿崇拜。在道教的典籍中，有二十八宿的星宿神像，供人膜拜。在术数的典籍中，有二十八宿的算命法。近二十年在香港极负盛名的[三世书]，便有二十八宿算命法。
但这里所介绍的不是二十八宿，而是二十七宿，把牛宿取去不用，是印度的[密教二十七宿占星法]。二十八宿别于二十七宿，两者虽然有共通之处。
〈印度用二十七宿系〉
首先，历史学家及天文学家一直在争论，发明[二十八宿]到底是中国还是印度？还是经历过交流后不断衍变成的，研究二十八宿的学者极多，莫衷一是，这里不必细论。二十七宿是[密教占星法]独有的一套占算法，无论其必然和二十八宿的用途用运用方式，有极大的分别。
印度由二十八宿变为二十七宿，何解会把[牛宿]不用？相信有一定的历史用地域原因。中国黄河流域远观天象，与纬度较低的印度人观星，在角度上是有差异的，而天上众星的光暗程度，在两地亦有差别。最少在气候上，中国人习惯的一年四季，在印度古代分为六季，分别为冬、春、夏、雨、秋、露，现代则为寒、暑、雨三季，可见在星宿运用上，亦是两套的文化，印度星宿学将牛宿归纳入女宿，是一种技法或民俗传统，其因不必太浪费时间去辩证。
〈宿曜经的游戏神变〉
这套二十七宿占星法，源自大藏经内[文殊师利菩萨用诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经]，简称[宿曜经]。此经在印度盛行佛法时，十分流行，乃佛弟子占算吉凶日及算命的唯一文化。虽然佛法不讲求占卜，但[星曜经]却是唯一的一套文化，在佛经中被引用。而最为广用至今的，是佛教中的密宗派系中的真言行者，此宗乃十宗之一，称为[真言宗]。
唐代初年，印度高僧善无畏及金刚智分别从陆路及水路将密法传入中国，其中[密教二十七宿占星法]也随此段时间传入中国。不空三藏在西安大兴善寺翻译此经中文，这一支别具风格的佛法，在唐大盛八十年，直至惠果阿阇梨预见此佛法在中国会失传，将此xxx传给日本留学僧人：空海。此套占星法，也是由中国传入日本，中国绝传至今。
但在日本，此套占星法却流传达一千三百多年，成为日本民间的历法文化，也是一种术数游戏。虽然其操作及占算法无法与其他术数相提并论，其准确性及占算范围也未及其他可计数广泛，但却有独到而极其准确的部份，亦非其他术数可比。
印度吠陀星學對夫妻的合盤有一種傳統的八種指標，稱為昆塔(Kootas)，
包涵：
1、Varna
2、Vashya
3、Taara
4、Yoni
5、Graha-maitri
6、Gana
7、Bhakoota
8、Naadi
透過夫妻兩人出生時月亮的恆星黃道星座(Rashi)、及月亮的廿七宿(Nakshatra)來計算相合的分數。
分數最高為36分，總分在
36～24：極為契合
24～12：中度契合
12～0 ：不契合
由於這種方法僅計算兩人出生時的月亮關係，
所以偏重的是兩人的心靈契合度，
實際仍受到星盤其他因素的影響Tarra的計算從女方的太陰月宿至男方的太陰月宿，
將之除九，視餘數多少，
再從男方數至女方之月宿，將之除九，視餘數多少，來配分。
除九應廿七宿分別為九星所管(日月五星羅計)。
此項分數最高得3分，最低0分，
所以上述的分數契合度應該各減3分。
【二十七星宿】最玄奇的部份，乃是占算自己与周遭亲人、朋友的宿世关系！
假如你占算到你的员工是破坏星，这是大凶的。
因为他是破坏星，代表会破坏你的事业，他是你命中的煞星。
一些跳槽或将大部分客户占为已有的员工，老板受尽伤害后，占算星宿，大多会占到这员工是他的破坏星。
假如是夫妻的关系，破坏星並不一定是凶，很多时是一段幸福婚姻，因为是“一个愿打，一个愿捱”的关系。假设丈夫是破坏星，那太太必然为安住宿。丈夫是皇帝，太太如妃子，妃子不可能反抗皇帝，因此丈夫的[破坏]性，只有控制权，代表太太宿世欠了丈夫的债，这一世要为丈夫做个好太太，因此这种关系的夫妻，通常是丈夫较恶，太太较温驯。
这种夫妻的联系，是宿世有因果的。太太在上一世欠了丈夫的债，这一世，丈夫便成了破坏星，担任债主的位置。
假定丈夫是破坏星，太太就是安住宿，丈夫是皇帝，太太是妃子，“破坏星”有控制权，代表太太宿世欠了丈夫的债，这一世要为丈夫做个好太太，因此，这种关系，丈夫通常较恶，太太较温驯。假如丈夫要求离婚，太太是无法抗拒和反对的；而如果太太提出离婚，除非丈夫同意，否则这婚事离不了的。反之，太太是“破坏星”，丈夫是“安住宿”也是一样的道理。
这种关系的夫妻，假如离婚，通常有一种奇妙的现象出现，便是破坏星的丈夫要离婚，安住宿的太太通常无法抗拒及反对的。如安住一方要求离婚，除非担任破坏的一方同意，否则极难离婚的！因此安坏关系的人，存在着一个因果关系，一个赢一个输的关系。
在工作上或宗教上，上司如果是下属的破坏星，下属永远无法反叛。中国前国家主席江先生，是[箕宿]入命，香港特区首长董建华先生是[虚宿]入命，刚好XXX是董特首的破坏星，代表这位上司是[食定]这位下属的，而这位下属是一世也不可能反叛他。反过来说，XXX要撤去董特首的职权则十分容易的事，因此二人宿世，代表了一个因果——董先生欠下江先生很多的因果债。
如果是师徒关系，师傅是徒弟的破坏星，也是好的，因为学生被老师吃定，就能得到师傅的真传。这是安坏关系里唯一一种优良关系。据说有的佛教师傅如果知道某人是自己的破坏星，是不会收之为徒弟的。
在工作中，如果上司是下属的破坏星，下属是永远无法反抗的。
但如果员工是“破坏星”，那就是凶兆。代表他会破坏你的事业，是你命中的煞星。那些跳槽或者将大部分客户拒为己有的员工，让老板受尽伤害的，一般都是老板的“破坏星”。
这个破坏星是怎么来的呢？是你前世出卖的那个人，今生他会成为你的破坏星，吃定你。这就是佛学中的因果论。所以，千万不要随便出卖别人。
例证：我和我家婆就是这种关系，我是她的破坏星，所以她对我很好，非常宽容我的所做所为。现在才知道原来是命里招的。以后我要加倍好好待她。好人会有好报。
因此前世你出卖一个人，今生他便会成为你的破坏宿！这是佛学中的因果论！
近距离的安坏关系
这代表前世的因果。假设你占得对方是你的近距离破坏宿，便要衡量你们二人的关系，因为你这一世必定受对方[食定]的。通常老师与学生的关系，可以是[安坏]关系，因为学生被老师[食住]，代表师徒的关系，这是唯一的一种优良近距离破坏星。
中距离的安坏关系
这是良好的婚姻关系，但必须是男女一方是强，另一方是弱，强的一方必为[坏]，弱的一方必为[安]，这种关系才能保持。
远距离的安坏关系
彼此在某些事情，某个时空才有安住及破坏关系，但在生活的其他层面，不一定有这种关系。
[安坏关系]一直以来受密教高僧所重视，他们认为，能继承自己的好徒儿，与自己一定是破坏与安住的关系，就是师父永远是徒儿的破坏星。但高僧们如果知道一人是他的破坏星，很多时都会借词推搪，不收入其门下，甚至拒绝为其皈依。
这种密教的奇异占算法，有以上的奇异情意结，是受密教的一段历史节影响。话说唐代时期，为佛教在中国最强盛的年代，那时的佛教，是密宗部分的佛教，由善无畏、金刚智等高僧由印度分水陆传入中国，后得不空三藏、惠果等发扬光大，成为唐代最兴盛的密法。日本遣船来华取经，日本高僧‘最澄’乃日皇的老师，担任遣唐船的领队，却与其他船只在暴风雨中分散，登陆后无缘赴首都长安，直接受惠果的传承；反之，以学僧身份的‘空海’，却有机缘入长安得真传，二人回国后，‘空海’一直在密法上比‘最澄’有成就。日人的分析，原来‘空海’乃‘最澄’的破坏星。这一占算，解答了千古之迷，何解当年‘最澄’会败于‘空海’之手，最后郁郁而终。
两宿的关系假如是[荣亲]，代表上世二人有血缘关系，例如：兄弟姊妹或父女、母女、父子、母子之关系。
近距离荣亲星
这是你上世最亲密的亲人，这一世又再重逢，但上一世的亲属关系影响之下，这一世虽然又重逢了，但不一定有血缘关系，但却常在一起，形影不分。我曾为一位好友占算他身边几位亲友的星宿，发现他太太是他的近距离[亲]，而太太的母亲是他近距离的[荣]星，这个占算结果令他大吃一惊。因为他这半生都与太太及岳母同住。他的岳母对他极好，买楼给他与太太住，但条件是自己也占用一间房间。朋友说，这二十年来差不多每周有五晚饭是与太太及岳母一起吃的，而出外旅游，他太太永远与妈妈在一起，形成他与太太一直都是三人行，在命盘上“命之星”与近距离“荣亲星”便是最近的关系了。
[荣亲星]是宿世亲属，因此相见时会有一种亲密的感觉，这种感觉很“亲”但一定不是情侣的灵欲交煎，也不是有恩怨或互相有债的！因此荣亲关系虽然大家相处很好，如为夫妻大多数灵欲不能一致，但其亲密关系及宠爱对方程度，如兄弟姊妹而矣！
中距离荣亲星
近距离是属于前世的遭遇，中距离便是对上一世。通常中距离荣亲星是对上一世有近亲血缘关系，如一对男女为中距离荣亲关系，代表是极佳的夫妻婚配。他们通常必有一方极之痛爱对方，通常单恋的情况—如师生恋、偶像恋大多数出于这种中距离荣亲关系。如能成功婚配，是好的夫妻关系。
这种中距离的荣亲关系，离婚的机会亦会极低的，因为彼此既有亲人的关系，而一面倒的疯狂爱上，是一种家人般的温情。
远距离荣亲星
这是曾有一世，彼此有极其密切的血缘关系，这一世重逢，多数是好朋友或战友，彼此一见如故，情同手足，但彼此相处的时间，不会超过五年、十年，到了某一个大限，大家便不会接触，但如果有一天再相逢，彼此却二分熟络。此种随时可以宾至如归的情意结，多数是发生在旧校友或旧同事身上，虽然彼此有一段时间没有交往，但一次重逢的饭局，大家的情谊还在，关怀依然。远距离荣亲星假如为情侣或夫妻，彼此离异后，依然会保持联络，甚至常常通电话互诉心曲。
假如你查出，与你的配偶是“业胎关系”的话，那你会在前世或宿世，一定有如下一个可能：
（一） 在前世或者某一世同时死去—如在一个战场上，一齐受敌人处死，或在同一医院，同时死去，或在不同地方，同一时间死去。
（二） 在前世或宿世，同一时间投胎—人死后由七天到六百年之间，必可投胎，一个七十几岁逝世的老人，与一个夭折的婴儿，不同时间死亡，但都会在宇宙某一个光体之内，等待因缘成熟，便可投胎，无论你来自何地、何时、何空间，只要因缘成熟投胎人世，假如一起来到这世界，便算是业胎关系！
当然在灵界的一秒，已是人间的很多月或很多年了，同一时间投胎，並不代表一定同年。
很多夫妻是业胎关系，这一世一定是形影不分的。业胎关系的特点是，下一世一定又再结缘一起—或为夫妻或为血缘近亲。业胎关系没有近距离及远距离之分，但却有[业]与[胎]之分。假如你丈夫是你的[业]星，代表他与你一起死亡或投胎，你身上有他的骨头，他身上有你骨头。他是[业]你是[胎]代表他有债要还给你，有一个因果关系与你在一起。而[胎]星便是没有业障，没有偿还的感情和金钱。
很多革命烈士虽然不是一起就义，但死亡方式类同，或同在一乱葬岗死亡，他们下一世成为业胎关系的机会较大。业胎星曾一起奋斗，这一世遇上，是最好的拍档。一起共事的业务，必然有极佳成就。彼此没有债主与欠债人的关系，旁人难以理解他们为何可以相处二十年、三十年……
假如你查出，与你的配偶是“业胎关系”的话，那你会在前世或宿世，一定有如下一个可能：
（一） 在前世或者某一世同时死去—如在一个战场上，一齐受敌人处死，或在同一医院，同时死去，或在不同地方，同一时间死去。
（二） 在前世或宿世，同一时间投胎—人死后由七天到六百年之间，必可投胎，一个七十几岁逝世的老人，与一个夭折的婴儿，不同时间死亡，但都会在宇宙某一个光体之内，等待因缘成熟，便可投胎，无论你来自何地、何时、何空间，只要因缘成熟投胎人世，假如一起来到这世界，便算是业胎关系！
当然在灵界的一秒，已是人间的很多月或很多年了，同一时间投胎，並不代表一定同年。
很多夫妻是业胎关系，这一世一定是形影不分的。业胎关系的特点是，下一世一定又再结缘一起—或为夫妻或为血缘近亲。业胎关系没有近距离及远距离之分，但却有[业]与[胎]之分。假如你丈夫是你的[业]星，代表他与你一起死亡或投胎，你身上有他的骨头，他身上有你骨头。他是[业]你是[胎]代表他有债要还给你，有一个因果关系与你在一起。而[胎]星便是没有业障，没有偿还的感情和金钱。
很多革命烈士虽然不是一起就义，但死亡方式类同，或同在一乱葬岗死亡，他们下一世成为业胎关系的机会较大。业胎星曾一起奋斗，这一世遇上，是最好的拍档。一起共事的业务，必然有极佳成就。彼此没有债主与欠债人的关系，旁人难以理解他们为何可以相处二十年、三十年……
占算出与对方是成危关系，通常是指前世，在事业上有一定的因果关系。
例证：老公和父亲是这种关系，所以，尽管父亲不是很喜欢老公，但也不反对这婚姻，而且，还把女儿无偿给了他。
“危”是“危害”你！“成”是“成就”你！
对方是你的“成”星，代表在事业上，他来成就你。如果是你拍档，代表他上一世欠你五百两，可能是偷偷暗渡陈仓吧，这一世便要将上世欠你的五百两偿还。如果是夫妻关系，代表投资有利，二人关系建立在金钱上，二人结婚是因为财富的纠缠不清多于情欲交煎。
对方是你的“危”星便代表是来破坏你的事业，因为你前世欠他五百两银，这种事业拍档要小心。
近距离的危成关系
在命之星附近，为[成]星代表是你今生的贵人，因乃上世结下的因，因此二人的关系会是一世的，或关系的金钱是极其庞大的。如为[危]星通常也是极其惨痛的。很多夫妻因财失义，或因金钱而绝交，很多都是近距离的危成关系。这关系引发的力量，是大xxx。
例证：我家婆和我的小姑就是属于这种关系，他们经常会纠缠在金钱关系里，为金钱吵闹。但我家婆和其他儿女没有这种关系，也真的没有很别的孩子有金钱关系的纠缠
中距离的危成关系
这是再前一世遗留下来的因果，程度较近距离为轻，而有关的财富也较少。
远距离的危成关系
是在不同空间，时间或地点的宿世“危成关系”，关系的[成]或[危]较轻微，一闪即了断。如果是朋友关系，一个朋友来[危]你，当然不宜与他拍档，因此你要创业前，先把拍档的星宿核对一下，如果对方是你的[危]，便不宜合作了。因此[危]与[破坏]均不是好拍档关系。但如果对方是你的[成]星，他便是你命中的贵人，一起合作投资吧！你的股票及炒地产经纪是你的[成]还是[危]呢？
友衰关系—上世是朋友的关系，这一世也是朋友的关系。
如果你占算出对方是你的[友]星，代表前世与对方有良好的共同嗜好，这种嗜好是带来福慧的，代表这种人际关系会为你带来福祉。
但如果占算是[衰]星，代表这一世便是害你失败的朋友，通常[友衰]关系是指兴趣上的[危成]，很少关系金钱的。
在政治舞台上，很多时代表政敌或意见不合的人。
上世的吃喝玩乐伙伴，今世重逢，便是友衰关系，是[友]是[衰]，代表宿世下来的游戏结果，因果业报为何。
近距离友衰关系
是前一世的朋友，这一世又重逢了。很多时出现在事业上或竞争擂台上，如为[友]，代表有利益，不会造成阻力。如为[衰]星，代表减弱自己的力量。在竞选对手上，[衰]只能令你力量无法发挥，但力量不像[破坏]星一般，具有毁灭性。
中距离友衰关系
是再前一世的好朋友或损友再重逢，其影响力及缘份必须靠第三者来造就，例如：一对夫妻算出为友衰关系，代表必因子女或第三者而构成更奇妙关系，如儿子为破坏星，妻子为[友]星，代表妻子阻挡了儿子对丈夫的破坏，如为[衰]星代表助长儿子对丈夫的破坏，因此中距离友衰星是一种助缘星。
远距离友衰关系
一种擦身而过的关系，只在某一时空，二人有[友衰]的关系，其影响力不是很长久，缘份也较薄，与中距离友衰关系一样，是一种助缘星。
友衰星如为拍档，代表有共同的兴趣，但在金钱上便多问题出现，因此友衰星是共同兴趣，但永远不要一起投资或合作。友衰星关系的夫妻分头投资必获利，一起投资，永远是一者胜，一者败，很快因财失义。
六、命之星——
和你前世是同一个人？
假如对方和你同一个星宿，代表你们是受同一颗星宿影响，生生世世投生在同样的环境，怀着同样的抱负，有极多共同点。
你们前世可能：１、你们是同一个人。
２、你们是双胞胎。
３、你们一起投胎到同一地域超过两世或者三世。
无论是婚姻关系还是事业伙伴，都是优良关系。即使互不相识，也可能穿同一个牌子的裤子、看同一个医生。
例证：彭定康和董建华就是同月同日生，同一命星，所以他们同是一个小岛的最高领导人 ，工作形态也多相同。毛泽东和周恩来也是同一命星。
世事轮回，因果报应．有时还真的不能不信．
有人说二十八宿是记录土星运行的轨迹。因为土星古称镇星或填星公转周期大约为29.5年,我国古代有28宿,土星几乎是每年在一个宿中,有镇住或填满该宿的意味,所以称为镇星或填星所以他不同于西方的黄道十二宫。但竺可桢认为二十八宿是沿赤道（三千多年前的赤道）建立的，他的依据是考虑岁差，推算若干年前的赤道位置，看看二十八宿排布和赤道的重合程度。下面的是竺可桢《二十八宿起源之时代和地点》一文中推算了二十八宿与赤道的接近情况。
年份
星宿名
宿数
公元1911
参，星，角，虚，危
5
公元前229
参，星，翼，轸，亢，氐，虚，危
8
公元前
壁，奎，娄，毕，星，张，翼，轸，房，虚，危，室
12
公元前3439
壁，奎，井，星，张，翼，轸，房，虚，心，危，室
在所有的命理之学中
我们可以说占星学与佛教的渊源最为深厚按照汉文大藏经的记载佛陀称叹的命理之学并不多一者是占察善恶业报经中的木轮相法这是占卜的部分一就是占星学这是命理的部分
在原始佛教圣典增一阿含经中佛就称赞在当时僧团中的占星大师那迦波罗增一阿含经第三卷弟子品「我声闻中第一比丘，晓了星宿，预知吉凶，所谓那迦波罗比丘是」
由于是增一阿含所以这段经文是通于三乘的可作为佛当时的僧团不但不排斥占星学反而在说法的时候提出表扬
然后是早期的大集经日藏分中佛陀与群星诸宿的对话以及讲解占星学的源流以及佛在过去世学习占星学的历程实在十分精彩宿曜经已经算是相当后期的经典了在文献方面更有许多佛教的星占理论典籍（非星辰信仰）并未中译如丹珠尔中的寂天星算经它纯粹的叙述占星理论而成为西藏占星学之重要名著
在汉译的大藏经中涉及占星理论的经典有十二卷如下《文殊师利菩萨及诸仙所说吉凶时日善恶宿曜经》《文殊师利宿曜经》《宝星经略述二十八宿佉卢瑟咤仙人经》 《新撰宿曜经》《七曜星辰别行法》《舍头谏经》《七曜攘灾决》《宫镜宿曜》《摩登伽经》《梵天七曜经》《梵天火罗九曜》《大日经疏》
特别是《七曜攘灾决》文中附有一幅佛教占星学的星图和我们现在使用的星图其结构完全相同有兴趣的朋友请参照大藏经第二十一册(大正藏二十一P451)
中国的星占学总共有三次的变迁是从西方传入的
第一次在南北朝时期，随着佛教东传第二次是元、明时期，西方占星学随着阿拉伯、波斯人传入第三次是清朝时期，由西方传教士引入著名的『天步真原』便是这时候由西人穆尼格所著其书几乎与现代西方传统的占星学完全一样如果，再把时间往前追朔的殷商时期，古人的天文知识可能源自巴比伦，而28星宿可能是当时天文数据所留下的
在时间命理的范畴中
分为两大类的命理符码其中连续数的符码是非常神秘的虽然其跳动的频率与天文符合但是其绝不重复的连续数特质却是历法符号所无这种符号的运用在西洋神秘学的范畴称为灵数学灵数学的传统在占星中被应用得非常广泛如中国占星学中的十天干化曜将十天干化为六政四余十二地支化为十二宫
在西洋被应用最广泛的就是七曜历星期日一二三四五六配上日月火水木金土以此不断循环记日在中古世纪星图绘制困难的时代七曜历常用来被人民使用为求取本命星的快捷方式也就是说星期日出生的人他的本命星就是太阳以此类推
在佛教的占星学中也相当强调七曜值日的使用这在宿曜经中的第四品七曜值日品（大正藏第二十一册）
有详细的说明但是宿曜经中求取本命星的方式和西方的星期值日略有不同
另外佛教占星学也使用二十八宿记日将每一天配上一宿由此循环不习并由此代表个人的本命宿这部分在现代的藏历仍然使用并用来择日与择吉详细的配置请参照大集经日藏分以及宿曜经的第七品至于西洋灵数学中的数字一到九本来就与九行星是互相对应的
而在执年的部分有佛教的九曜值年以及北斗七星值年法这部分日本的阴阳道使用也非常普遍佛教部分则记载在同样是大正藏二十一的七星攘灾诀这些值年与值日的命理符号都是不重复的连续数一旦制订流转不息和中国的干支记年与记日有异趣同工之妙如宿曜经要诀: 『凡七曜择日法日月火水木金土以次转易一日一易七日而周周而复始万代无穷』
所以在占星学的传统之中其中的灵数传统以及应用和实证其实是相当悠久的而且其论法相当的复杂的比如说印度占星学中用来论断寿命与健康的三方罗网盘配合了本命星图以及七曜值日绘制出一张新的星图不但可以用来论本命也可推流年有兴趣的朋友不妨在星图的实证中也同时印证灵数占星学的奥妙
此部文殊菩薩所說的佛經，是由唐朝開元年間的三位密教大成就者之一的～不空法師，奉皇上之命而翻譯的，經文一開始是這樣寫的：
「天地初建，寒暑之精化為日月，烏兔抗衡生成萬物，分宿設宮管標群品。日理陽位，從星宿順行，取張冀軫角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三宿，迄至于虛宿之半，恰當子地之中，分為六宮也。但日月天子，俱以五星為臣佐，而日光炎猛，物類相感，以陽獸師子為宮神也；月光清涼，物類相感，以陰虫巨蟹為宮神也。 又日性剛義，月性柔惠，義以濟下，惠以及臣，而日月亦各以神宮均賜，五星以速至遲，即辰星太白熒惑歲鎮，排為次第，行度緩急於斯彰焉。凡十二宮即七曜之躔次，每歷示禍福經緯災祥。又諸宮各有神形，以彰宮之象也。又一宮配管列宿九足，而一切庶類相感。月廣五十由旬，得繫命以京吉凶。」
文殊菩薩所說的這部經典，告訴了我們，我們出生的年、月、日、時辰以及天象的星辰變化、黃道曆法、節氣的變化，包含日宮及月宮（即太陽、月亮）之運行變化，都與人的氣勢、命運以及一切吉凶禍福、災劫、榮祿、財運、健康、感情、子女、子孫、事業等等都息息相關的。
其中更有講到依農曆中的月、日、時辰來斷禍福，以及論大吉、小吉、什麼不宜等等。而且根據星座的變化及時辰的變化，天上在某日某時是何星宮神值日，而此時人間會發生何事等，都有介紹。更重要的是，此部經中，有教導我們如何供養禮拜諸天星君（宮神），以及家中的灶神、門神、土地神、護法神等等，其所用的供食要怎麼製造?。介紹到這裏，相信我們都會得到一個共同結論，那就是，除了西洋的占星術之外，連我們中國的農曆，都很有可能是源自於佛教的。
所以佛法之浩瀚偉大，真是包含了我們這宇宙的一切真理，並不是我們凡夫所能想像的。佛法於三千年前就已普度天下蒼生了，而佛法中的五斗二十八星宿的星相法傳到了中國卻變成了紫微斗數，至於佛法中的十二宮神，往西洋流傳，最後卻讓洋人（外國人）去發揚光大，
嚴格來說，西洋的占星術是不夠完整的。而於佛教大藏經中的密教部，除了前面介紹過的之外，還有「宿曜儀軌」、「北斗七星念誦儀軌」、「北斗七星護摩祕要儀軌」、「佛說北斗七星延命經」、「七曜攘災決」、「七曜星辰別行法」、「北斗七星護摩法」、「梵天火羅九曜」以及「消災吉祥咒」等等，都是與星相、星座、星辰以及太陽系的九大行星有關的佛法 。
佛教天文地理的密法傳入中國，漸漸在中國生根，而於戰國時代，中國最早的鬼谷子九星術數法，便是源自於佛教密法的，後來的紫微斗數等星相學，其源頭亦是來自佛教密法。當今台灣的道教廟裏，每年所舉辦的消災、祭太歲、解厄、防煞等，也就是民間所謂的「拜斗」，更是源自於佛教的北斗七星系列法藏。
東方藥師七佛也是以大神變，化成了道教之護法星君如下：
（１）東方最勝世界運意通證佛化作道教的「貪狼星君」
（２）東方妙寶世界光音自在佛化作道教的「巨門星君」
（３）東方圓滿世界金色成就佛化作道教的「祿存星君」
（４）東方無憂世界最勝吉祥佛化作道教的「文曲星君」
（５）東方淨住世界廣達智辨佛化作道教的「廉貞星君」
（６）東方法意世界法海遊戲佛化作道教的「武曲星君」
（７）東方淨琉璃世界藥師琉璃光佛化作道教的「破軍星君」
由上我們可以知道，佛教徒常供奉的藥師琉璃光佛（藥師佛）化現成道教的破軍星。上述由東方藥師七佛所化現的道教七大護法星君，在道法中其重要性更勝於其他星君。上述之種種不為人知的秘密，所以西藏密宗紅教的開山祖師蓮花生大士，更以漢藏，以及印度的密法創造出了佛教九宮八卦鏡，這就是為什麼密教的鎮宅防煞之法寶有中國的八卦圖了，因為都是文殊菩薩所傳的。
1-4近
5-8中
9-13为远
月 01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12
日 一 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
二 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
四 娄 昂 觜 井 柳 张 角 房 尾 斗 危 壁
五 胄 毕 参 鬼 星 翼 亢 心 箕 女 室 奎
六 昂 觜 井 柳 张 轸 氐 尾 斗 虚 壁 娄
七 毕 参 鬼 星 翼 角 房 箕 女 危 奎 胄
八 觜 井 柳 张 轸 亢 心 斗 虚 室 娄 昂
九 参 鬼 星 翼 角 氐 尾 女 危 壁 胄 毕
十 井 柳 张 轸 亢 房 箕 虚 室 奎 昂 觜
十一 鬼 星 翼 角 氐 心 斗 危 壁 娄 毕 参
十二 柳 张 轸 亢 房 尾 女 室 奎 胄 觜 井
十三 星 翼 角 氐 心 箕 虚 壁 娄 昂 参 鬼
十四 张 轸 亢 房 尾 斗 危 奎 胄 毕 井 柳
十五 翼 角 氐 心 箕 女 室 娄 昂 觜 鬼 星
十六 轸 亢 房 尾 斗 虚 壁 胄 毕 参 柳 张
十七 角 氐 心 箕 女 危 奎 昂 觜 井 星 翼
十八 亢 房 尾 斗 虚 室 娄 毕 参 鬼 张 轸
十九 氐 心 箕 女 危 壁 胄 觜 井 柳 翼 角
二十 房 尾 斗 虚 室 奎 昂 参 鬼 星 轸 亢
廿一 心 箕 女 危 壁 娄 毕 井 柳 张 角 氐
廿二 尾 斗 虚 室 奎 胄 觜 鬼 星 翼 亢 房
廿三 箕 女 危 壁 娄 昂 参 柳 张 轸 氐 心
廿四 斗 虚 室 奎 胄 毕 井 星 翼 角 房 尾
廿五 女 危 壁 娄 昂 觜 鬼 张 轸 亢 心 箕
廿六 虚 室 奎 胄 毕 参 柳 翼 角 氐 尾 斗
廿七 危 壁 娄 昂 觜 井 星 轸 亢 房 箕 女
廿八 室 奎 胄 毕 参 鬼 张 角 氐 心 斗 虚
廿九 壁 娄 昂 觜 井 柳 翼 亢 房 尾 女 危
三十 奎 胄 毕 参 鬼 星 轸 氐 心 箕 虚 室
星宿关系之安坏关系
假如你占算到你的员工是破坏星，这是大凶的。
代表会破坏你的事业，是你命中的杀星，一些跳槽或将大部分客户占为己有的员工，老板受尽伤害后占算星宿 大多会占到这员工是他的破坏星，假如是夫娄，破坏关系并不一定是凶，很多时是一段幸福婚姻，因为是愿打愿挨的关系，假设丈夫是破坏星，那太太必然为安住宿，丈夫是皇帝，太太为妃子，妃子不可能反抗皇帝，因此太夫的破坏性只有控制权，代表太太宿世欠了丈夫的债， 这一世要为丈夫做个好太太，因此，此种关系的夫娄通常是丈夫较恶，太太较温驯。这是宿 世有因果的，太太在上世欠了丈夫的债，这一世丈夫便成了破坏星，担任债主的位置。这种关系的夫娄假如离婚，通常有一种奇妙的现象出现，便是破坏星的丈夫要离婚，安住宿 的太太通常无法抗拒及反对的，假如安住一方要求离婚，除非担任破坏的一方同意，否则极难离婚。因此安坏关系的人存在着一个因果关系，一个赢一个输的关系。在工作上和宗教上司如果是下属的破坏星，下属是永远无法反抗的。如：江泽民先生是箕宿入命，香港特首董建华先生是虚宿 入命 ，刚好江主席是董特首的破坏星，代表这位上司是食定这位下属的，而这位下属也是一世也不可能反抗他。反过来说，江主席要撤去董特首的职权，是十分容易的事。因此二人宿世代表了一个因果，董先生欠下江先生很多的在果债，因此前世你出卖一个人，今生他便会成为你的破坏宿 ，这是佛学中的因果论。
近距离的安坏关系
这代表前世的因果，假设你占得对方是你的近距离破坏星，便要衡量你们二人的关系，因为你这一世必定要受对方吃定的，通常老师与学生的关系可以是坏安关系，因不学生被都是吃定，代表师徒关系这是唯一的一种优良近距离破坏星。
中距离安坏关系
这是良好的婚姻关系，但必须是男女一方是强，另一边是弱，强的一方必为坏，弱 的一方必须是安，这种关系才能保持。
远距离的安坏关系
彼此在某此些事情，某个时空才有安住及破坏关系，但在生活的其他层面，不一定有这种关系。安坏关系一直 受密教高僧所重视，他们认为能继承自己的好徒儿一定与自己是破坏与安住的关系。这是师傅永远是徒儿的破坏星。但高僧们如果知道一人是他的破坏星，很多事都会借词推塘，不收入其门下，甚至拒绝为其皈依。
星宿关系之荣亲关系
两宿 的关系假如是荣亲，代表上世二人有血缘关系，例如兄弟姐妹或父女、母女，你子，母子的关系。
近距离荣亲星
这是你上世最亲近的亲人，这一世又再重逢，但上一世的亲属关系影响之下同。这一世又重逢了，但不一定有血缘关系，但却常在一起形影不分，我曾为一位好友占算他身边几位亲友的星宿，发现他太太是他的近距离亲，而他的岳母是近距离荣星，这使他大吃一惊，因为因他这半生都与太太及岳母同住 ，岳母对他极好，买楼给他与太太同住 ，但条件是自己也占用一间房，朋友说，这二十年来差不多每周有五顿晚饭是与太太及岳母一起吃的，而外出旅游他太太永远与妈妈在一起，形成他与太太三人行，在命盘上，命之星与近距离荣亲星是最近的关系。我的考证是荣亲星是宿 世亲属，因此相见时会有一种亲近的感觉，这感觉很亲，但 一定不是情侣的灵欲交煎，也没有恩怨或互相有债，因此荣亲关系虽然大家相处很好，如为夫娄，多数灵欲不能一致，但其亲密程度如兄弟姐妹一样，朋友告诉我一个秘密，他的近距离荣亲太太真如前世兄妹一样，互相宠锡，但结婚二十年及少灵欲交接，他们的关系直接来说是似兄妹多于夫娄。
中距离荣亲星
近距离是属于前世的遭遇，中距离便是对上一世有近亲血缘关系，如一对男女为中距离荣亲代表是极佳的夫娄婚配。他们通常必有一方极至疼爱对方，通常单恋的情况，如师生恋，偶像恋，大多出于这种中距离荣亲关系，如能成功婚配，是好的夫娄关系，我的一位客人占算与初恋情人的关系，赫然是中距离荣亲，他说结婚十五年依然如在学校热恋时的日子，他们是二十二年不离不弃，但奇怪的是一直是他追求老婆，由学校时期会追求到大学，二人一起留学加拿大，直至结婚生子，他对太太的爱二十年疯狂，但太太却一直表示并不太喜欢他，那为什么要选择他呢，太太说我根本没有机会遇到其他的男人，这种中距离荣亲星离婚的机也极低，因为彼此既有亲人的关系，而一面倒 的疯狂爱上是一种家人般的温情。
远距离荣亲星
这是曾有一世彼此有极其密切的血缘关系，这一世重逢多数是好朋友或战友，彼此一见如故，情同手足，但彼此相处的时间不会超 过五年十年，到了某一个大限大家便 不会接触，但如果有一天再相逢，彼此却十分熟络。
远距离荣亲星假如是情侣或夫娄，彼此离异后依然会保持联络，甚至常常通电话互诉心曲，我认识一位朋友，他虽然与他的远距离太太离婚，但屋子却搬到前娄的同一幢大厦之内，儿子虽然在前娄家中，但却常和他的新任太太一起去打球，甚至一起吃晚饭。
星宿关系之业胎关系
假如你查出与你的配偶是业胎关系，那你会前世或宿世一定有以下一个可能：
一、在前世或某一世同时死去，如在一个战场上一起受敌人处死，或在同一医院同一时间死去，或在不同地方同一时间死去。
二、在前世或宿世同一时间投胎，人死后有七天到六百年之间必可投胎，一个七十岁的老人与一个夭折的婴儿不同时间死亡，但都会同样在宇宙某一个光体之内等待姻缘成熟便可投胎。无论你来自何地何时何空间，只要姻缘成熟投胎人世，假如一起来到这世上便算是业胎关系。当然在灵界的一秒已是人世间的很多月或很多年，同一时间投胎并不代表一定同年，很多夫娄是业胎关系，这一世一定是形影不分的，而特点是下一世又再结缘一起，或为夫妻或为血缘近亲，业胎关系没有远距离近距离之分，但却有业与胎之分，假如丈夫是你的业星，代表他与你一起死亡或投胎，代表他有债要还给你，有一个因果关系与你在一起，而胎星便没有业障，没有偿还的感情和金钱。很多革命烈士虽然不是一起就义，但死亡的方式类同，或在同一乱葬岗死亡，他们下一世成为业胎关系的机会极大，业胎星曾一起奋斗，这一世遇上是最好的拍档，一起供事的业务必然有极佳成就，彼此没有债主与欠债人的关系，旁人很难理解他们可以平安相处二十年或三十年。。。。。
星宿关系之危成关系
占算出与对方是危成关系，通常是指前世在事业上有一定的因果关系，危是危害，成是来成就你，对方是你的成星，代表在事业上他来成就你，如果你拍档代表他上一世欠你五百两，可能是偷偷暗渡陈仓吧。这一世便要将上世欠你的五百两偿还，如果是夫娄关系，代表投资有利，二人关系建立在金钱上，二人结婚是因为财富的纠缠不清多于情欲交煎 ，对方是你的危星便代表来坏你的事业，因你前世欠他五百两银，这种事业拍档要小心。
近距离危成关系
在命星的附近，为成星代表是你今生的贵人，因为上世结下的因，因此二人的关系会是一世的，或关系的金钱是极其庞大的，如为危星通常也是极其惨痛的。
很多夫娄因财失义，或因金钱而绝交，很多都是近距离危成关系。这关系引发的力量，是大地震。
中距离危成关系
这是再前一世遗留下来的因果，程度较近距离为轻，而有关的财富也较少。
远距离危成关系
是在不同的空间，时间或地点的宿 世的危成关系，关系的成或危较轻微，一闪即了断，如果是朋友关系，一个朋友来危你，当然不宜与他拍档，因此你要创业前，先把拍档的星宿 核对一下，如果对方是你的危便不宜合作，因此危与破坏均不是好拍档关系。 但如果对方是你的成星，他便是你的命中贵人，一起合作投资，你的股票及钞地产经济是你的成还是危呢？
星宿关系之友衰关系
上世是朋友的关系，这一世也是朋友的关系。
如果你占算出对方是你的友星，代表前世与对方有良好的共同嗜好，这种嗜好是带来福慧的，代表这种人际关系会为你带来福祉。
但如果占算是“衰”星，代表这一世便是害你失败的朋友，通常“友衰 ”关系是指兴趣上的危成，很少关系金钱的。
在政治舞台上，很多时代表政敌或意见不合的人。
上世的吃喝玩乐伙伴，今世重逢，便是友衰关系，是“友”是“衰”，代表宿 世下来的游戏结束果，因果业报为何。
近距离友衰关系
是前一世的朋友，这一世又重逢了，很多时出现在事业上或竞争擂台上，如为“友”，代表有利益，不会做成阻力，如为“衰”星，代表减弱自己的力量，在竞选对手上，“衰”只能令你力量无法发挥，但力量绝不像“破坏”星一般，具毁灭性。
中距离友衰关系
是再前一世的好朋友或损友再逢，其影响力及缘份必须靠第三者来造就，例如一对夫娄算出为友衰关系，代表必因子女或第三而构成更奇妙关系，例如儿子为破坏星，娄子为“友”代表阻挡了儿子对丈夫的破坏，如为“衰”星代表助长儿子对丈夫的破坏，因此中距离友衰星是一种助缘星。
远距离友衰关系
一种擦身而过的关系，只在某一时空，二人有友衰的关系，其影响力不很长久，缘份也较薄，与中距离友衰头条一样，是一咱助缘星，
友衰星如为拍档，代表有共同的兴趣，但在金钱上便多问题出现 ，因此友衰星是共同兴趣，但永远不要一起投资或合作，友衰星关系的夫娄分头投资必获利，一起投资永远是一者胜，一者败，很快因财失义。
命之星
假如你占出你与某人是同一个星宿 ，代表你们是受天上廿七宿 之其中一颗星宿影响着，生生世世都投胎在类同的环境，怀着类同的抱负，虽然不一定是同一地域，但暗地里，你们有极多的共同点。
占算出你身边的人是命这星，代表前生及宿 世以来，你们已经常生活在一起，或一起为一些理想奋斗。甚至前世宿世是：
（一）你们是同一个人——有些人身上寄存另一意识，心理学称此人为心理分裂，灵学称此为灵体上身，今生重逢的他，极有可能前生他寄 存在你的身体上。
（二）你们是孪生兄弟——你与他前世共同享有一个面貌。
（三）你们已一起投胎在同一地域超过两世或三世。
（命之星）的人际关系，彼此的遭遇一定有类同之处，如香港的末代港都彭定康与特区首长董建华便是（命之星），二人均是虚宿命人，二人均是这小岛的最高领导人，在工作命之星
假如你占出你与某人是同一个星宿 ，代表你们是受天上廿七宿 之其中一颗星宿影响着，生生世世都投胎在类同的环境，怀着类同的抱负，虽然不一定是同一地域，但暗地里，你们有极多的共同点。
占算出你身边的人是命这星，代表前生及宿 世以来，你们已经常生活在一起，或一起为一些理想奋斗。甚至前世宿世是：
（一）你们是同一个人——有些人身上寄存另一意识，心理学称此人为心理分裂，灵学称此为灵体上身，今生重逢的他，极有可能前生他寄 存在你的身体上。
（二）你们是孪生兄弟——你与他前世共同享有一个面貌。
（三）你们已一起投胎在同一地域超过两世或三世。
（命之星）的人际关系，彼此的遭遇一定有类同之处，如香港的末代港都彭定康与特区首长董建华便是（命之星），二人均是虚宿命人，二人均是这小岛的最高领导人，在工作形式上有极多相似之处。而八字占算，二人均是丙火日元生于巳月的，这一点更是匪夷所思。
在婚姻关系上，假如你与配偶是命之星，是好的婚配，因为你们有极多共通的地方，假如是拍档，也是一种优良的缘份，二人在今世可再为共同目标奋斗。
擦身而过的命之星，可能会不认识，但却经常穿同一牌子的衣服，找同一个医生。形式上有极多相似之处。而八字占算，二人均是丙火日元生于巳月的，这一点更是匪夷所思。
在婚姻关系上，假如你与配偶是命之星，是好的婚配，因为你们有极多共通的地方，假如是拍档，也是一种优良的缘份，二人在今世可再为共同目标奋斗。
擦身而过的命之星，可能会不认识，但却经常穿同一牌子的衣服，找同一个医生。
角宿：一生丰盛的贤士
亢宿：风趣幽默的过客
氐宿：善于谋略的反叛者
房宿：保持低调的猛鹰
心宿：双重性格的热情鸟
尾宿：傲岸争胜的雄师
箕宿：野性理性的双面人
斗宿：遇强愈强的黑马
女宿：独守孤城的开心鸟
虚宿：先苦后甜的山岚
危宿：我行我素的机灵鸟
室宿：刚烈真情的激流
壁宿：令人安心的城墙
奎宿：忙忙终日的幸福使者
婁宿：坚定耐劳的绵绵雨
胄宿：喜好竞争的台风
昂宿：名节第一的贤君子
畢宿：坚持梦想的羔羊
觜宿：轻沾传奇的薰风
参宿：善避矛盾的老将军
井宿：矛盾波动的千里马
鬼宿：人情练达的鬼汉子
柳宿：自我偏激的善人
星宿：聪明固执的柔风
张宿：忽冷忽热的孔雀王
翼宿：百忍成金的安乐人
轸宿：自守战场的织布女
星宿的解释
（一） 角宿
星宿意义：
在星宿十二宫中，角宿星属女宫二足，秤宫二足，即是天体星座中的处女星座。
此星座是在春末夏初的日落后，出现在南方天空，是闪烁着银白色的光芒的星斗，日本古代称其为“真珠星”，中国则称“图星”，开关如丝缎，角宿为东方七宿之首，因东方七宿包括十六个星座，三百余星宿组成似苍龙，角宿位于苍龙之首，主春生这权，为苍龙之角。
本命：
角宿为和善宿有佛缘、佛根。此星座之人福厚，虽有挫折及疾病，但逢灾必能解，可突破。具有政治方面的才干，决策能力强，有才艺、有专长，性格坚强有志气，有丰富的资讯，记忆好，讲究衣着，装扮高贵，喜欢做善事积福，擅长理财，喜欢花色艳丽之衣服，爱服用药物。
一生命运：
角宿的人早运较差，属中年开运的人。有食禄，长寿。放下书包踏入社会便逐渐发展所长，受人依赖和尊重，易得贵人助。虽有一时的挫折，坚忍不拔的性格使之突破，可顺利度过，可说是好命之人，挫折对角宿人只是一种磨炼和激发，使其成长。此星座这女性可分为二种：属贤妻良母型 、旺夫、亦可一起创业。另一种属女强人，精明能干的职业女性。角宿之女性与父母的缘份大多数较淡薄，不是父母早逝，就是早离开家，或出外创业奔波劳碌，中晚年能平稳发展顺畅。
性格：
外表温文儒雅，随和不矫揉造作。但内心欲固执、急躁、易冲动，这种性格使其人对工作具有冲劲，坚韧吃得苦，原则性强，本性善良处事认真。自尊心强，情绪敏感易变，遇事喜从坏处着想，有悲观的思想。
此星座的男性开朗，不拘小节，喜欢研究深奥的事物，有哲思和丰富的人生经历和资讯，擅长决策，有领导能力，平易近人、不拘小节，但处事有时会表现得一板一眼，在某此方面的想法也会乖僻执拗，使自己辛苦。
此星座之女性外表随和，美丽多姿的窈窕淑女，喜欢交际，容易接受别人的邀请，内在刚愎顽固。其中也有稳重文静的气质，办事能力强，不过嫉妒心，占有欲强烈，大部分都是贤妻良母型。
事业：
角宿的人能在温和的谈话中，不知不觉地将对方拉入自己的步调内，可以在工作范围内造出和谐的气氛。为人诚恳、孜孜不倦的努力，学习自己所感兴趣的专业知识或技术，奋发图强可成就大事业。
角宿星座的人可任社会工作者，监察、管理人才，可担任精密工作，专业人才、宗教家、教师、医生、艺术家、设计师、电影广告、做老板，男女皆适合演艺、广告、记者等有关的工作。
财运：
角宿星座的人生活丰足，名大于利，财运早年较差，中年之后收入日增，必须靠自己才能获得财富，财源广进可积存财产，可兴家立业，一旦致富，绝不可赌博及做投机事业。
爱情婚姻：
角宿的人属晚婚型，由于个性固执，自尊心很强，为人谨慎，有恋爱的知识，但不会主动向对方表示爱意，此星座男女都会以家庭为重，但有少部分人，家庭运较差，离婚，再婚。
向往爱情，然而却通常对恋爱迷糊，不明白自己是否爱对方，最好由人介绍或相亲选择自己的对象，角宿的女性可分为贤妻良母型与埋首事业的女强人二种，但也有事业、家庭都能兼顾的人。少数的女性怀疑心重，大大影响了感情生活，易导致婚姻失败。男性要懂得珍惜真诚的感情。角宿星座的人，是讲究温馨气氛的人，追求纯洁的爱，感情至上型，此星座的男性懂得分析，主动引导伴侣投入爱情，女性较为保守，不会采取主动。
健康：
此星座的人身体健康，对卫生方面略有洁癖，一生中会遇到一二次大病，但属长寿。需要注意肠胃、十二指肠等以及盲肠、痔疮、便秘等毛病。女性要特别注意子宫、膀胱、阴道。男性防阴囊炎、湿疹等。
（二）亢宿
星座的意义：
在十二宫中，亢宿属秤宫四足，此星座为天秤座。具塔星匙状星座，或称北冕星座。
此星座是初夏黄昏时分，出现在南方天空中的天秤座星斗，西邻（右方）处女星座，东邻（左方）天蝎星座，亢宿是中间的第四等星，是风神如火珠。属东方七宿之一，在苍龙星群中的脖子位置。
本命：
亢宿星座的人具有领导能力、领袖气质，有说服力。但来去如风，有决断力，有明智的决策，但有时会鲁莽，懂得装扮自己讲究衣食，喜欢做善事。
一生命运：
此星座的人年轻时要多多修养自己，保持平衡发展，晚运可保平安顺利，由于先天体质较弱，宜注意保健。此星座的女性较内向，自我意识强，结婚后生活安定，以家庭为重成为贤妻良母；也有性格外向，为事业而独身不结婚，一生波折不断的。此星座的人能保持内心的心念及实际行动的平衡，若失去平衡会现出反叛之心，会导致很多挫折。
性格：
能当机立断，有正义感，（温和、开朗、善辨、风趣幽默）。其弱点是自尊心强，易受物质世界影响而爱慕虚荣，具有反叛性格，反权威反传统。为达自己的目的而不讲道理，一旦发脾气不可收拾。
事业：
亢宿的人不擅交际，骄傲。比较适合从事音乐、法律、学术、文化、艺术工作，是工程科技师，设计师的人材，亦可置业或经营小生意，夫妻可合作做，此星座的女性适合做精品店生意，手饰，美容师，室内设计。
财运：
此星座之人有偏财运，一生有几次赚钱好机会，能踏实从事一种行业，必可获得成就。上班一族只要能认真工作，可有安稳的收入，积存财富，过安定的生活，最忌赌钱、做投机事业，做不固定的工作，则无法成家立业。
爱情婚姻：
此星座的女性太过理智，高傲、洁癖，爱慕虚荣，喜欢听甜言蜜语，只想恋爱而不想结婚而误了婚事，亦有的事业心强而不顾婚嫁。
此星座的男女恋爱运多挫折，自我性格强固执，不能全情投入爱情而失败，因过分谨慎，缺乏主动故多属晚婚型，婚后会以家庭为重。
健康：
亢宿的人要注意锻炼身体，易患尿道、膀胱等器官的毛病。心理不平衡，防突发性的意外受伤或扭伤。手脚、肩膀肌肉痛及注意肾脏病变引起 的糖尿病。
（三） 氐宿
星座的意义：
在十二宫中，氐宿属秤宫三足，蝎宫一足。此星座为天秤座。
此星是七月上旬出现在南方天空中央的天秤座星斗，为第三等星，星象为角或牛角，为因陀罗（印度教雷雨神）神祗的音译。出处为牛角，甲胄、战神。氐宿又名天根，是苍龙星群的胸。
本命：
这星座的人随和善解人意，平易近人为此易得第长辈的宠爱、扶持，加上善于谋略可成就大事，兴家立业。
一生命运：
氐宿星座的人具有坚强的斗志，生命力强，但也有反叛的心，造成一生的运多波折，起起跌跌无法安定这是原因之一。虽能随机应变处事，但如果变化游移无定，会造成无根而且钻牛角尖这是失败原因之二。不过中年时期有一段旺盛，晚年较差，为此氐宿的人要把握中年的旺运，为晚年的生活作安排及种福。氐宿星座的女性较好，无论事业，婚姻都能享受快乐的人生。
性格：
爽直，诚实自信，精力充沛，喜欢无束缚的生活。八面玲珑，有时喜欢装出强大的声势、有野心。
氐宿的人行动勇猛果决。粗暴按捺不住激动心情的，但亦有斯文、和气、谋略的决策型两种明显对比的性格。这两种性格在女性方面也较明显，有女强人及娇羞两种，都是感情丰富的人，不过前者属行动力强，个性较独立较强硬，所以在不知不觉中会夺夫权；后者性格较开朗，天真较会吸引男人的目光。
由于氐宿星座的男女不愿受束缚，有的会变得游手好闲，游荡懒散。
事业：
氐宿星座的人根据性格可选择一些不受束缚的工作，可做自由职业，可独立完成工作的事业或做小生意、小贩、推销员等无固定时间的工作。喜欢广告，表演亦可考虑做广告业、演艺、运动员和创造性的工作。
财运：
此星座的人财运佳，只要能发挥自己才干不随便放弃，必有好的收获。会有小偏财，遇时机，会有意外之财，但亦会有财运滞、周转不灵的时候，消费很大常增加支出。氐宿的人是赌博高手，赌运财运亦不错，有时会得意忘形而沉迷于赌博和投机事业，造成损失破财。
爱情婚姻：
此星座的男女多为“喜欢恋爱，讨厌结婚”者，属晚婚型。女性表面上温柔，内在任性、自我、喜欢“领导”的大男人主义型。脾气急躁、欠缺清纯气质，这种性格的女强人，婚后影响家庭和谐，必须多加反省，努力维护夫妻良好的关系。自尊心强的氐宿人，不容易接纳对方，但一旦爱上了对方会变得豪放全情投入，亦喜欢在旅游中和户外活动中享受爱情。
健康：
氏宿的人要注意交通意外，男性要注意心脏病，脑溢血，女性要防妇女病，肩部及腰部方面的痛症，
（四）房宿
星宿的意义：
在十二星宿中，房宿属蝎座四足，此星为蝎座派星的布拉基姆星。
此星宿为七月下旬黄昏时分，横卧在南方地平线银河上，天蝎座南方脚瓜附近的三等星，星象如线长丝缎、如珠串形。房宿为苍龙之腹，又名为“马祖”，“天驷”，古代春天时要祭祀此星。
本命：
此星座的人，处事要谨慎，学好一门技艺，常在贵人相助下，成就事业使生活安定，但要踏实否则爬得高，摔得快。房宿人有威望，不分男女都有财运。
一生命运：
房宿星在二十七星宿中，与觜宿一样，最具财运者，不必奔波劳碌，财源广进，为此一生不会为钱财烦恼的星座。若不知足，狂追财富反而失财。
早年运不太顺畅，要搞好人际关系。中年后起运，迈上好运的坦途。房宿的人易有患上大病的危险，有些会遭突发性的灾难，应小心预防。
性格：
此星座的人表现较为突出，但要保持低调，以免被人嫉妒。开朗、直爽的性格，受人赏识、提拔。房宿星座的人观察能力强又敏感，对事情的判断力较强。最忌自私自利，随意指责别人。主观强独断独行，必招来是非，不受人欢迎。
此星宿的其中部分女性很任性、傲气，处理事物时过于一板一眼，轻视男性而树敌，遭人排挤，房宿、张宿、毕宿的女性，都长得美丽，有气质。
事业：
房宿的人可从事任何职业，适合公关、可担任政治家，艺术家，政府官员，可在银行工作，任检察官、律师、企业家、警员、企业家等等高级人员。女性可从事演艺、广告、编辑、记者、推销员，经纪和经营小食饮品店。
财运：
房宿星座的人会继承父母的家产和事业，出生于富有的家庭，一生人不会为钱财而烦恼，财源广进，不用奔波忙碌，亦可利用或管理别人的钱财发展事业、投机买卖而赚到一笔钱财。在逆境中亦可否极泰来，重获财运。此星座的女性积极、有毅力，只要下功夫努力，必成功地创造财富。是属女强人。
爱情婚姻：
此星座的人重感情，个性开朗，但对爱情表现得“自我”，随自己的心意去处理，自尊心作祟，不会主动向对方求爱，虽然是一个懂得用甜言蜜语来取得异性欢迎，一旦要向对方表达爱意时却很困难，是一个希望对方与自己一样，能将爱的秘密藏在心中的人。
男性为人稍嫌浮滑，较自私，女性未婚时多异性伴侣，恋情不断，婚后又不知不觉地显出“自我”性格来，也有一少部分女性外表温文柔和，内心隐藏着激烈冲动的性格，平平无才艺的男士不是其对象，有以上性格的要留意纠正，以免影响婚姻，
健康：
房宿的人要注意保健身体。先天体质较差，并多灾多病，消化器官、尿道、膀胱等是最弱的部位，易患肾病，尤其是腹部到腰的内脏部位，易患肿瘤“痛”症也是房宿的人常发生的疾病，驾车人士要小心交通。
（五）心宿
星座的意义：
在十二星座中，心宿属天蝎座四足，此星是天蝎座阿尔发星的安塔瑞斯星。
安塔瑞斯在希腊语中，含意为“对抗火星者”，是因为此星宿会发出如火星般的红色光芒，因而得名。
天蝎座是在七月下旬黄昏，在南方的地平线银河西方（右边），呈罗马字“S”形排列之星座，其第一等星是房宿星，与在尾部如针状部分，闪烁发光的第二等星尾宿星最耀目，星象阶梯。
本命：
此星座的人有坚韧的毅力，勤奋，遇难时有可自解厄的能力，亦可平安度过。缺点为有疑心，常会妨碍了命运。除了喜做善事，不问收获，不断付出，贡献，绝不可为贪小利而借钱给别人或借人钱财。
此星座的人易获得众人敬爱，也能蒙受长辈、上司的照顾和提携；个性恶嫉扬善，种善因得善果，有佛缘。有智慧和胆量，不怕吃苦，处事认真，能忍耐、天真幼稚，乐于助人，有“平稳”的潜能，具有稳定的行动力。
一生命运：
此星座的人是属中年运顺遂的，早年离乡别井，得不到父母的照顾，生活艰苦。多才多艺，灵活聪明，能放开胸怀，努力不懈，晚年则可享受安逸舒适的生活，此星座的人只要能运用智慧，明白清楚地区分正义与邪恶，善加活用运势必开。
此星座之人虽然有双重性格，一明一暗（ 不出声，自我检讨或受挫折消极），但不难捉摸，只要能多加开怀很快就开朗，性格直爽，而所受的磨炼大。
性格：
此星座的人有理想，属能者多劳型，依星宿移动的不同而个性也不同，有极具正义之人；也有本性恶劣的，心宿的人从外表看来具有双重性格，给人一种难以捉摸的个性，原因是：表达能力差又口直心快，容易得罪人受别人误解，其实有部分的心宿人本性诚恳，也能诚恳实行自己的原则和工作，也能严以律己，宽以待人。其弱点是：在遭遇挫折时，有悲观情绪，但很快就回复稳定，也有不能持之以恒，影响运程，要加强自信心。
事业：
具有理想、思考能力独特的心宿星座的人，适合担任医务工作，记者，评论家，专业人士，心宿星座的人能很快地掌握大众心理，因此适合担任政治家、政府工作者、喜剧演员、大众传播工作。至于心宿的女性，可充分发挥其专长和潜质，适合当演员、歌星、设计师、教师、艺术工作、秘书、女工程师、协商人员、经营钦食业。
财运：
此星座的人中晚年时财运亨通，收入源源不绝，不过不善理财，有散财之虑，若能搞好人际关系，发挥自己的才华，收入会大增，此外会有意外之财，亦有的心宿的人可继承亲人的财产。
爱情婚姻：
此星座女性属晚婚型，甚至终生不嫁，也有早婚者，婚后有幸福与不幸福的，心宿的人对爱和感情很认真，对心中所爱的人会专心一意，处事果断、有智慧，是努力不懈的男性，向往美满安定的家。
健康：
此星座的人体力充沛、有耐力、经常因工作忙碌忘食也无所谓，要慎防泌尿系统，男性易患阴囊、睾丸、前列腺等疾病。
（六）尾宿
星座的意义：
在十二星座中，尾宿属弓四足，此星为蝎座。此星座在七月中旬至下旬的黄昏时分，会出现在南方地平线附近，为蝎座蝎尾毒针部分的星座，由于位置就在射手座星近左侧，所以属弓宫，其形状如狮子尾。苍龙星群中的尾故而取名。又名：“九江”。
本命：
此星座的生活富足，能获意外之财，喜欢奢华的生活，尾宿的人个性严肃，能干谨慎但心机重，喜爱争斗，要注意修养自己。若能听取有经验的长辈之意见处事、投资、终能成就财富。
一生命运：
此星座的人要明白，霸气以仗势欺人，只能为自己带来挫折、灾病并受惩罚，若能脚踏实地，奋斗不倦，按目标去做，晚年必获好运安定。
性格：
尾宿的人性格偏向于顽固，（偏激应对好谋略，争强要取胜）报复之心重，尢其当自己的目标受阻或被人影响时。
为达到自己内心的信念、目标会倾全力做，个性纯朴，不会急功近利，巴结有势之人。（对喜爱之物不会轻易放过。）记住斗争之心宜尽量平伏之。
此星座之女性，直爽干脆，不矫滴，（比男人更有决断力、有胆识，其实此星宿的女性，出奇的纤细、敏锐。）常保持单纯的赤子之心，婚后会以家庭为生，照顾家中的子女及丈夫，甚至为了要照顾父母而易放弃自己的利益或事业。
事业：
此星宿的女性较适合担任设计师、文员、医生、任教职及与艺术有关的行业。
男性可经营兼兴趣的艺术品，医生，技术人员，土木工程师，雕刻之工作，可带来好运。
由于性格较沉默，不擅交际，最好能保持认真努力不懈，踏实地做自己感兴趣的事，掌握一门技术有始至终，而且要有自信，成功率高。
财运：
财运普通，不善于交际之尾宿人不会成为巨富，随平时有计划用钱，不浪费。尾宿的人具有实力，勤劳努力，懂的去储蓄，一生不会为钱而困。最能使尾宿座的人损财或耗财的是遇到时尚、高品味的物品忍不住，一掷千金。
爱情婚姻：
属晚婚型，婚后是位顾家的男人或是位贤妻良母，会照顾家人的好太太，此星宿是属理智超越感情的星座，不会把对方的爱当游戏。认真与坚毅的个性，精力充沛，颇得女性的欢心。在另一方面，由于个性沉默，不会主动去说出内心的爱的言语，是个外冷内热，感情藏于深处之人。因有以上性格故不会拈花惹草。
尾宿星的女性婚后，对家庭太照顾周到，而遭致反效果，有的会为照顾家人亲人而延误婚期独身，医生献身事业。尾宿星座的人是追求真爱的理想主义者。
健康：
尾宿星座的人属长命相，男性体魄健壮，女性身体苗条健美，由于健康少病，对于突然来的病痛或对意外事故，缺乏应变能力，尾宿星座的人要重视这问题，不宜过度自信。
尾宿星座的人要注意避免暴饮暴食，这了中年易受疾病侵拢，患脑部、血管、心肌等循环器官，注意生殖器疾病。女性注意妇女病
（七）箕宿
星座的意义：
在十二宫中，箕宿属弓宫四足，此星座是射手座。
在九月上旬黄昏，出现在南方地平线附近，黄道与银河交会处，是拥有许多星群和星云的星座。所架起的弓-箭开关，仿佛正在瞄准蝎座心脏的星宿般，星象如牛的四双脚，与尾宿属苍龙之尾。
本命：
喜欢自由奔放，爱好无拘无束的旅行生活，享受主义者，经商可获利。个性强不畏权威，有时会与合作人及长辈因意见不同而反目，对具有智慧与才能，兼具理性与野性的箕宿的人宜谨慎，应保持正常的生活规律。
一生命运：
早运差，中年开始直至晚年初期，是其一生人最好运的时期。最幸运的是其人生路途上，常遇贵人的扶持，而脱离困境。此星座的人，兴趣广泛又是工作的狂热者，属开朗的人，但行为偏向粗鲁。早年离家谋生，无法得到父母（父母）的照顾，一生中多挫折，但不会想不通而悲观。箕宿的人只要能努力专注一项事业，仍可出人头地。
性格：
个性粗暴，稍不如间就要动武，有正义感有胆量，不虚伪，直来直往无心机。决定了的东西会付诸行动全力去做，若能注意反省自己，凡事能三思而后行，能采纳别人正确的意见，成功的机会更大，也会获得众人的依赖，
此星座的女性的多属直爽、不肯服输，有男子气概亦有正义感的，有专长可发挥，因此易讨人尊敬及喜爱，要防急躁，不拘小节，若任性会招人厌恶。
事业：
此星座的人都适合做大众传播工作，记者广告，女性可当演员，写作，播音人，旅行社，餐馆。
此星座的人做事要求高，心急，缺乏合作性。粗心大意和粗暴的性格会妨碍箕宿的人入政坛及担任要职。可经商，做自由职业者。
财运：
财运常周转不灵，支出大入敷出，原因不善储蓄，喜欢赌钱，迷于酒色，女性方面不需刻意追求，反而会滚滚而来，留意储蓄，财富充足。
爱情婚姻：
箕宿的男性有较大男人主义者及喜欢拈花惹草二种类型，不大会顾家，日常生活没规律又爱享乐，较追求酒色财气，如不控制自己会影响事业和家庭。箕宿的女性较活泼、主动去约会异性朋友，男性化。未婚时因待人亲切过分热情，而令对方敬而远之。男女都是很开放，即使婚后仍能保持恋爱的心情，热情洋溢快乐主义者，随时都可表达对对方的爱。
健康：
此星座的人易暴饮暴食，使健康的身体受损害；烟，酒过量和因工作过劳累积成疾，若不注意会影响晚年的健康。大多长寿，要留意呼吸系统，胃肠消化系统，经常便秘、偏头痛是常发生的小毛病。女性要定期妇科检查。
（八）斗宿
星宿的意义
在十二宫中，斗宿为安住属弓宫一足，磨宫三足，此星座是射手座。在射手座的东半部有六颗星并列，由于与北斗七星相似，中国“二十八宿”中也以“南斗六星”做为此星座的命名。九月初的黄昏时，在南方地平线附近见到射手座，是在“南斗六星”的二等星下方，出现了无数星群及星云，形状如同丫字倒反过来，以射弓的马人。
斗宿为北方七宿之首，共掌六十五星座，八百余颗星，组成蛇龟之形，为玄武七星示伏羲及女娲兄妹有大灾天险而有功于人类，于是当上玄武星座，后人将之神化，称为玄武大帝，即此七宿。
本命：
斗宿星与箕宿星座的人一样喜欢旅游，斗宿的人喜欢装饰自己，重视外表的美观。其情绪易受人影响，遇弱则弱，遇刚争强，有宗教信仰喜欢祈福。
一生命运：
斗宿星座的人运势强，属上格的命局，可入上层阶级，早年较劳碌，中年之后可顺利地朝向自己的目标。斗宿星座的人有开创力，是闲不住的人，有突破逆境的力量，在激发中成长，竞争和对手能挑战斗宿人的实力，在平淡的日子无法创造事业。
性格：
斗宿的人自尊心强，好争强，不服输，面对强的竞争对手，更有劲，有才华，不会耍心机手段，是个踏实、埋头苦干，按部就班办事的人，平时不会表明心意。
此星宿的女性大方稳重，豪爽，但喜欢表现自己，是嫉妒心很强的女人，为此容易被是非挑逗而扰乱其情绪，太重视物质享受，造成失败的原因，
事业：
斗宿星座的人有创造力，自尊心重的人，不适合作推销工作。较适合任公关、交际、政治家、宗教家、教育家、技术人员。女性适合担任宝石设计、演艺、精品手饰店、有创意的小食店。
财运：
财运顺畅，名利双收，可有安定富足的生活。斗宿星座的人追求美德，工作上的一板一眼，节俭被人误解为吝啬，平时应注意人际关系，人缘好可得贵人助，事业必有更大的成就。
爱情婚姻：
斗宿星座的人属晚婚型，恋爱时较保守，追求漫长的爱情，会主动追求异性。以理智为上。多情，是个博爱主义的浪漫人物。但无恒心半途而废而失败。此星座的女性较单纯，宜早婚为宜，事业性重，常埋头苦干而耽误了婚期，或孤独一生。此星座的女性嫉妒心重，是造成婚姻不协调的原因。斗宿星座的男女精力都很旺盛。
健康：
斗宿星座的人大部分都是身体健壮的人，易患喉部、气管等呼吸系统，更要注意黄疸，肝、胆病，防意外的受伤。
（九） 女宿
星宿的意义：
在十二宫中，女宿又名为行宿属磨宫四足，此座是天鹰座阿发星的牛郎星（飞鹰）。
七夕时牛郎星与织女星的天琴座成为一对，于八月下旬（农历七月七日）在天空正中闪闪发光。但在印度式的二十七宿占星术中，没有天琴座，但在中国式星宿二十八星宿中，却将“牛郎星”定为星宿之一。此星宿在距黄道六十度以外，每天正午时分出现，其在某个特定的月份被认为可统辖万物。为北方蛇龟星群的玄武二星。
本命：
此星宿的人宜修习一技之长，但不宜争财谋利。身体好少病痛，喜布施做善事，勤学努力可兴家立业，可当警员成就较大。
一生命运：
早年运较差，离家谋生或过继给生活环境好的人抚养，亦有的背负着不愉快的过去或受到命运支配的女性。中年之后运气旺盛直到晚年初期时鸿运高照。艰苦的生活全靠自己努力与忍耐度过。
性格：
此星座的男性出人意外的，大多数属顾家型，勤奋，爽快，爱漂亮，重视家庭生活，家居舒适，热爱家庭的人。
女宿星座的人文思敏锐，有智慧，财富足，但有一少部分人喜欢玩权术，重私利会伤害别人，手段忍心无情，对自己的计划或信念当决定要执行时，会奋勇地利用自己的权势去行动。
事业：
此星座的女性适合担任经理，秘书、按摩师、烹饪家、管理人员，或会计。此星座的人适合从事教师、银行职员、政治家、司法等有权威的职业。在私人机关工作，选择在稳定的大公司大企业工作。
财运：
女宿星座的人财运中上，生活丰足，一生不会为钱财所困，财运只能靠自己辛勤努力赚取，可积财成富不需依赖别人，虽有偏财运（赌运）但不利赌博和投机生意。大利正财任职不利偏门事业。
爱情婚姻：
迟恋爱，迟结婚是此星座的特征。早恋爱无法开花结果，也必经历失败甚至分手的痛苦，失败原因是太过率直得罪人。不善于表达内心真感情，另一个原因是喜欢美女或爱上与自己家世不相配的人。婚后经不起花街的引诱拈花惹草而失败。
女性一般若选择了结婚的对方，就会专一不会再变，为家庭丈夫、子女奉献一生，亦有的多次恋爱，结果依然终身不嫁。男性性格刚喜欢激烈的爱，女性喜欢罗曼温馨的爱情。
健康：
此星座的人都属于瘦型，健康良好，但由于性格偏激，神经质，会损害健康。过度劳碌而造成内脏的疾病，饮食不定影响消化器官，因长期食烟、酒、咖啡而影响肝脏。宜多安排做休闲活动及运动。
十）虚宿
星座的意义：
在十二宫中，虚宿又名行宿，属磨宫二足，瓶宫二足。此星为山羊座。
此星座为秋天的代表星座，仅次于（左方）紧邻射手座的东方，以及右方水瓶座的西侧。山羊座后半身呈现鱼形状的星座。虚宿又名“天节”，因附近有哭星，泣星，败臼等星座，颇有不祥的意思，远古虚宿主秋天，含有肃杀之意。
本命：
此星座富贵命，其财源丰足，积蓄多，较迷信，喜好奉祀拜神求庇佑，能吃苦耐劳，有才干，但可惜性格偏向阴沉，防因私利而作犯法之事。
一生命运：
此星宿的人适宜入政界，幼年时运不济，与亲子父母的缘份不亲，无法继承产业，若为养子则反而会有好运，此星宿的人一生多风流，幸好“自我”主张强烈，自尊心强，在逆境时能突破困境，渐入佳境。
性格：
虚宿的人处事认真，但主观较强，人缘不错，要留意改变自己的浮燥的性格，虚宿人爱好文学与哲学，喜欢阅读历史与有关宇宙的神秘灵学方面的知识。
事业：
此星宿的人不适宜自己当老板，决策能力强或较机灵为此当参谋师较适宜。事业运二个极端好或坏。际运也一样，若能跟随好上司，必能出人头地，由于不愿求人的性格，宜能做专业人才，教师、律师、宗教家、演艺人员、军人。女性可从事与艺术、医学两两方面的事业。由于此虚宿属智慧星为人聪明，敏锐从事顾问，管理企业都适宜。
财运：
财运不错，可享中上阶层的生活，即是暂时有困难，都不会一蹶不振，善于利用他人钱财致富。中年后顺入佳境，收入安定，经商时要注意签约，不可随意借钱别人或做银行担保人，会招损失。善变换职业会一事无成。
爱情婚姻：
此星座的人感情重于理智，会感情用事，当感情与理智融合时人情味重。早婚较好，但此星座的人大部分都晚婚，恋爱经历多，但无法与初恋情人共结连理，结婚对象都是由亲朋好友介绍，或相亲。人际关系差，甚至与兄弟亲人都易误会，或反而分家。此星座的女性有魄力感情丰富，自尊心强善于表达心中情，常陷入失意中，婚后可成为好主妇。易自足。虽是幸福的小天地，可令其欣喜万分。亦有的婚后能将职业与家庭两肩负。
] 此星座的男性会引诱女性，较好色，夫妻生活较不协调。
健康：
此星座的人较懂得保持充分休息与休闲的生活的人，喜欢户外运动。
体质好，身体较能适宜各种不同环境气候的变化，但较难适应压力大又紧张的工作，要防肠胃，消化系统的疾病，血压、心脏疾病及关节炎。
（十一）危宿
星座的意义：
在十二宫中，危宿属瓶宫四足。此星座是水瓶座。这星座于十月中旬黄昏，出现于南方天空中央，仅次于天马座下方，山羊座左方，是所占范围很广的星座，不过星光并不太明亮。附近的星座，均为一些不光亮的星座，故与虚宿并列为秋天肃杀的星群。为北方玄武七宿之一。
本命：
此星座的人人际关系差，个性刚强，与人交往“始善终恶”，最好能保持“君子之交淡如水”的作风。脾气方面易怒，急躁。其优点处事能力强，能吃苦耐劳。
一生命运：
危宿星的人漂泊不定，心浮气躁，处事就变得较鲁莽，由于有反叛性格，怕受束缚，早年运程较不能安定，至到中年之后才能落地生根，创立自己的事业，如能坚守自己的信念，意志坚定，专心工作晚年可安定顺遂。
性格：
重感情的星座，本性善良，开朗，爽直，缺点为急躁，轻浮，头脑简单的人，凡事都心存侥幸，在不想付出的情况下，而能从享其成的人。危宿星的女性性格忽冷忽热，有一少部分人对感情较随便，男友多，太多情，身材匀称漂亮的人，男性感情较起伏激烈。
事业：
具有观察力，判断力强的人，可做创造性工作，凡事亲力亲为可发挥才能，不适宜入政界，最好能从事服务社会大众的工作，传播、艺术界、演艺界、亦适合当作家、画家、与工艺有关的技术人员。女性可担任设计师、广告设计、会计师、画家、药剂师。
财运：
此星座的人好逸恶劳的思想，怠惰，想利用小聪明能不劳而获，。平时生活要求高，少数危宿的人吃喝嫖赌，浪费，造成入不敷出，工作不稳定，有不良的嗜好，造成波折，若能改变过来，生活可保安定。
爱情婚姻：
危宿的人是个博爱主义者，外表英俊，服装讲究，有吸引力，适宜早婚，婚后易拈花惹草，由于直爽、单纯、不隐瞒，造成婚姻不愉快。
此星座的女性开朗，喜怒哀乐强烈，喜欢有品味，有个性的男士，由于较任性，心高气傲，感情冷热无常，影响恋爱难获得成功。
此星座的人对感情缺乏认真，男性只求自己本身的快乐。女性晚婚或再婚比早婚者更能获得幸福。此星座的女性有个别个性叛逆的一旦失败，会不顾一切进行报复甚至自杀殉情。
健康：
危宿的人要注意胃肠、肝脏、血压心脏循环系统等挑毛病。男性有早泄倾向，防意外的事件发生，属突发性，尤其注意肺部、气管的健康。女性要检查月经不顺、膀胱炎、便秘等。
（十二）室宿
星座的意义：
在十二宫中，室宿属水瓶宫三足，南鱼宫一足。此星座是飞马座。在十月中旬时，出现在南方天空水瓶座与南鱼座正上方，形成大长方形的四颗星。又名“清庙”、“玄宫”，古代认为此宿的出现，代表要修造房屋，面对严寒的冬天。
本命：
室宿属猛恶宿，性格较刚烈，且不考虑别人的感受，天性轻率急躁，处事快果断，竞争心强，若能留意改正缺点，行事正规，亲近贵人，远离小人将这种勇猛、胆大无所惧放在事业上或为大众服务，亦可成为一个成功者。
一生命运：
此星座的人运势强，是实力派，其中拳手的运动员及大人物出于这星座，少年运辛苦，得不到家庭的照顾，中年以后渐有名望，晚年运顺畅。此星座的人有的因缺乏修养，走入歧途而不得善终。好与坏两个极端，凡事若能保守些不订太高的理想，失望就不会太大，朝向目标埋头做也不会一事无成。
性格：
室宿星的人喜欢热闹，交际，喜欢出风头，野心大。以“我”为中心，不理别人，旁若无人，处事前缺乏慎重考虑。为人天真，耿直没有心机。其中有的为了追求或满足物欲或权欲而误入歧途，此星座的女性，属个性偏激的女强人，缺乏女性温柔的魅力，因此易耽误好的缘份，幸好为人乐观，擅长应酬，能搞好事业，享受人生，因个性开朗，能得到朋友的信任。
事业：
此星座的人有独立精神，适合做生意独立事业外，可发挥辨才担任律师、教师、旅游业、餐饮业、服务行业等等事业。女性则适合做导游、护士、演艺、设计师、空中小姐等。利用擅长交际的能力，去找寻适合自己的工作，成功机会大些。
财运：
财运佳，豪爽的性格喜欢交际应酬，而挥霍无度，但也会因交际应酬而得财，喜欢过高尚的生活享受，古董，金银财宝以喜收集贵重东西而得财。但亦有外表阔气，实际上却靠借贷度日。
爱情婚姻：
此星座的男性有的会有同性恋的倾向，对女性感情丰富，说服力强，可用甜言蜜语取得芳心，但部分男性对心爱的伴侣能爱惜，是快乐主义者，此星座的人早婚，家庭子女运也不错，只要欲望不太高，婚姻美满，事业可成功。
此星座的女性不会卖弄风情，是个个性强，笑声爽朗，受男性喜爱，且有古代美人韵味，可早婚，追求浪漫的生活，婚后成为大家姐，有成功的丈夫。
健康：
室宿星的人自小都有健康的身体，习惯孤单无人照顾的生活，饮食非常精而简，为了保持好的身材，不会暴饮暴食，摄取过量的营养。最要注意的肝藏及脑出血，胆囊和子宫等内分泌器官的病。男女不宜沉溺于酒色。
（十三）壁宿
星座的意义：
在十二宫中，壁宿属鱼宫四足，此星座为鱼座。双鱼座是于十一月下旬黄昏时分，出现在南方天空中央的星座，此双鱼座目前正移动到春分点，此宿与室宿同属要修造房屋，以防冬之意。
本命：
壁宿为安住宿，此星座之人得上司宠爱，喜欢布施、设斋供养，入寺庙念经学经典。性情刚强，关系较差，处事谨慎周密思考，管理钱财，婚嫁喜宴等事皆吉。
一生命运：
壁宿星座的人要早日走上成功之路，全靠自己的努力，搞好人际关系，不可离开群众孤立自己。可经营自己感兴趣和自己的专业事业，脚踏实地勤奋，理想不定得太高必有收获。此星座的女性都能以家庭为主，必能获得幸福。
性格：
此星座的人个性内向冷静，能体谅身边的人，关怀别人，使周围的人对他信任，当遇到是非会有两种反应， 一种会即是反应指责对方，另一种会远离是非地，躲起来，喜欢低调处理事情和行动，最怕引人注目。
此星座的人机变灵活，喜欢研究学问艺术，女性意志薄弱，抵抗不住外界物与世界的诱惑，对甜言蜜语，巴结的行为要小心，以免受骗。
事业：
壁宿的人适合从事学术界，经商亦不错不过，不适宜作太大的投资，求名不如求利。利于担任决策人员，也可任演艺工作者或运动选手。此星座的女性可任设计师、舞蹈、演艺、银行职员、行政工作等工作。
财运：
此星座的人是孜孜不倦，努力不懈，自力创业的人才，重视储存金钱，喜欢购买手饰、置业。此星座的人精力充沛，懂得理财，精打细算不会浪费一分一毫。不利赌博或想意外之财。
爱情婚姻：
壁宿星座的人拥有双面性爱观，经常在理智与情欲之间而感到左右为难。壁宿星座的男性对爱情不太积极狂热，对感情认真，恋爱失意时会很快恢复平静，结婚运较差，是一位能照顾家庭的人。
此星座的女性对爱情较淡泊、冷静、且精打细算，她们总是将爱意深藏在内心，不会主动去表达，认为是一种有损尊严的事，婚后擅长管理家居。晚婚、再婚却意外的能获得好归宿，家庭运较好。但也有部分的壁宿女性在爱情路上徘徊了多年，损害了健康。
健康：
此星座的人大多数为身体健康，长寿。要防止心脏病，特别注意精神方面的健康，长期压力要能舒缓，劳逸结合，不宜随意吃药。对子宫、内分泌失调、生殖器官炎、胃溃疡要及时求医。
（十四）奎宿
星座的意义
在十二宫中，奎宿为和善宿鱼宫四足，此星座为仙女座。仙女座是出现在十一月中间的天空的星座，其拥有涡状星云，此星云是距离地球大约二百卅万光年的一个小宇宙。其形状像鱼，印度称此为“鱼宫”，中国称作“奎宿”。此星宿为西方，白虎五十四星座，七百余星之首，为白虎星群的尾巴。
本命：
奎宿为和善宿的人重义气，喜欢做善事布施，最怕无事做太空闲，喜欢交益友。本性耿直，但较心浮气躁，此星座的人能得或继承家族的产业，可自创业成功，生活无忧且丰足，是一个难遇挫折钱财破损，但可从头再来的幸运者。
一生命运：
奎宿是能继承家业的星座，有部分出身于有钱，有名望，身分高的家庭，好运直行止中年，中年会遇到逆境，但若能欢喜面对，中年以后努力不懈，再拓展未来，必可达到以往的地位，可享乐晚年，运程的走势，从小做起到大一步一步再变，脱胎换骨步步走上青云高升，掌握整个企业甚至发展之。
性格：
此星宿的人缺点为个性浮躁，心不定，在安逸无风浪的家庭出世，缺乏一种在逆境中捱苦的人生经历，固执自己的主观不接纳别人的意见，独行独断而受骗，但有时因挑战性大，胆怯退缩，以上是奎宿人的缺点。好的地方为待人亲切，喜欢帮人，深受别人的喜爱，天生有高尚品格，有纯真的一面，追求真善美，思维敏锐，不追求奢华的生活。
奎宿的女性有洁癖，眼光高对男士多要求多挑剔，未婚运滞，只要不固执己见，婚后幸福，可大富大贵，即是婚姻失败亦适合再婚，这是此星的特别之处。
事业：
奎宿的人适合于督导性质的工作，及自由职业，医师、法官、政府工作、军警、运动员。女性适合宝石设计手饰事业，服装设计师。由于奎宿的女性对高尚美丽的事物有强烈的欲望和爱好，除了以装饰的物品，还可以在文化、文艺方面发展。
财运：
此星座的人财运好，所拥有的属中上，丰足。是以储蓄财产、金钱致富。奎宿的人可靠自力更生致富，亦有的能继承家业。奎宿的人较重视精神方面而不会追求物质享受，名高于利，最忌赌博及投机事业，有部分人财运很差，收入少而要负债。
爱情婚姻：
由于奎宿的人性格较高傲，有洁癖，为此人缘较差，不会说一些巴结的话，在爱情方面也不会说出“心中爱”，乐于帮有困难的人，但是一旦恋爱又易流于固执己见。
部分生活安逸的男性是不知人生苦愁，天真多才多艺，喜欢跳舞、花天酒地、歌唱、甚至走花街。女性单身时无魅力，恋爱之后才流露着其美。当她的事业成功之后对男性的眼光挑剔，为此适宜早婚，奎宿星座的有些人会沉溺在爱欲贪恋中。
健康：
奎宿的人无论是男是女都要注意饮食卫生，男性要注意心脏病、高血压、肺病、支气管炎方面的疾病，尽量避免伤风感冒对身体的损害。
（十五）娄宿
星座的意义：
在十二宫中，娄宿为急速宿，属羊宫四足，为白羊座。这是十月份时出现在东方天空的星座，会慢慢移动而在十二月时出现在南方天空。中国将白羊称做二十八宿中的“娄宿”。其形状如三角形锄刀，亦如马头也叫香神。是西方白虎星群中的第二组星。
本命：
此星座的人较任性，与六亲缘分较淡。是多才艺的人，健康好。喜布施助人为乐，产业多，善用人才，多助手，最突出表现的是做事坚韧勤勉，个性细心慎密，爱研习医药。
一生运程：
娄宿是一个中年运强的星座，做事有始有终，不会半途而废。娄宿星座的人自小已受到严格教育而长大，青年时期就已开始行好运，机会时时来。但晚年运较差。在困境中要常保持坚定、耐劳的态度。
性格：
娄宿星座的人有两面：不会与人正面冲突，争执，个性开朗，口才好。另一面勤学学问，多才艺，本性善良，求知欲强，有人缘。当其利益和工作受到影响和损失时，就会反面无情，露出其冷酷的一面，表现出其任何事情都“自我至上”主义的个性。
娄宿的女性，身材瘦苗条，喜爱打扮颇有女人味。开朗活泼，口才好的才女。但有时会表现的不近人情。
事业：
娄宿的人擅长营商，决策力强。主意多，可惜的是缺乏管理钱财的能力。可选择能发挥自己长处的事业工作，以大众对象的为最好，易被人接受，重用。旅游、餐馆、演艺、文化工作、高级装饰品亦可。
财运：
财运属中上，生活可安定。娄宿星座可分二种：一种为好运者有意外偏财致富。可靠创意、商业手法来创财富，如靠地产买卖。另一种为专心靠好专业，积存财富。
娄宿星座的人有少数人因不务正业而失败。虽有赌运但忌赌，否则陷入破财之路。
爱情婚姻：
娄宿的男性有一部分很喜欢谈恋爱，属于爱享受恋爱气氛与过程的人，花花公子型，满口甜言蜜语使人开心，但一旦关系亲密后，态度马上就冷淡，拈花惹草。另一种男性，属大男人主义型，但婚后成为可靠好丈夫。
娄宿的少部分女性，利用卖淫而致富。大部分女性理智，平淡，个性激烈，属晚婚型，早婚易分离，也有的终身不嫁。
健康；
娄宿的人先天的体质比较弱，平时就要多留意养身，养心，要注意肾系统方面的疾病，如尿道结石和膀胱炎。
（十六）胄宿
星座的意义：
在十二宫中，胄宿属羊宫足，是天体星座中的三角座。
这是位于仙女座南方，与英仙座之间的小星座。由三个三等星构成细长的二等边三角形状，可清楚见到。属西方白虎星群。
本命：
胄宿为猛恶宿，此星座的人性格强硬，野心大，竞争心强，性格较暴跌，有怨恨心，很有异性缘，多下属，但给人一种无亲切的感觉，造成其运气起跌大，得不到别人尊敬，欠缺函修养。亦有的仍有才干者，胄宿星座的人要多做善事多布施。（提高自己的修养增加人缘，和充实自己。）
一生命运：
胄宿星座的人有一种能突破任何困难的行动力，亦有为争长短的强烈竞争心，济弱扶贫的正义心肠，一生中会遇到许多磨炼和挫折，人生路多灾难，年轻时活跃于社会，少年得志中年运最好，要防止晚年孤独，应搞好人缘。
性格：
胄宿星的人的性格与家庭教养、环境有很大关系，有两个极端：好的――为人开朗，幽默，辨事能力强，擅长用计划、思虑周密，聪明。坏的――偏激、粗暴易怒，言语刻薄，尖锐，不仁愚蠢的暴力分子。外表庄重可独自完成一件艰难的工作、冲锋陷阵。胄宿的妇女性美丽，身材瘦长，开朗，有少部分“坏女性”常可用甜言蜜语诈骗男人。
事业：
胄宿星座的人根据其粗暴的性格，不适宜做与人有密切沟通关系的职业，可做一些能独立完成的工作，或做运动员、律师、警察、亦可营商。女性可经营饮食业，保险经纪等与食物有关的事业。也可入电影界当演员。事业上亲力亲为，可为领导人。
财运：
不善于储钱的星座，有赙运。财运不错，善交际应酬会增加意外的收入，财运的多少与性格和人际关系有很大的关系。
爱情婚姻：
胄宿星座的人表面粗鲁，但对自己心爱的伴侣会很体贴，及时变成有幽默的男士，失去了原来的大男人主义。亦有不认同男女平等的胄宿男性欠缺感情。虽如此，但都属于爱家庭的人。女性冷淡、急躁、固执的性格只适合晚婚，恋爱经历多次但依然虽有好结果，有的会先同居后结婚，婚后若不积极改变自己的坏性格，会影响婚姻，嫉妒心旺盛造成烦恼，导致分离，开朗者婚后疼爱丈夫，子女善于理家的好主妇，胄宿星座的妇女，分别拥有开朗、感情丰富的生活；内向而冷淡的双重性格。
健康：
胄宿星座的人大部分都有健康的体质，由于性格欠安静或过于紧张 ，常有胃弱、神经性胃炎出现。胃肠吸收营养的能力差，所以要注意适当的摄取营养，不宜饮酒。
（十七）昴宿
星座的意义：
在十二宫中，昴宿属羊宫一足，牛宫三足此星座相当于金牛座昴星图中的梁柱，在金牛座肩膀附近的一处闪烁发光的星斗即昴星图。视力正常的人都可清楚辨别出这六颗星斗。巴比伦喻此为“雨星”，有关此星群主传说很多，为西方白虎星群中最抢镜我宿星。古代帝王必祭此星。认为乃皇城的保护星。
本命：
昴宿为刚柔宿，宽柔慈猛，本性较善良，有刚烈的性格，但嫌胆小，内向。一般属昴宿的人其名誉会大于利，属重视名誉，善用贵人，有辩才有领导才干，可当上司也可营商。勤奋好学，身体好长寿，很重视打扮。
一生命运：
此星座的人巧言善辩，可担当领导阶层人物，若能修心养性，尽责任去工作，可受人敬重，成功机会更大，一生的黄金时期是在中年至晚年，若能善加改善自己弱点，有良好的人际关系必可安享晚年，不宜太追寻梦幻，不但浪费时间。
性格：
昴宿星座的人刚柔相济，喜欢艺术，和自己兴趣的事物，有文学才华，外表英俊，巧言善辩，很受女性的欢迎，但可异的是太傲气，太过自信，胸怀狭了些变得小气，胆怯。
昴宿星座的女性大多数是容貌端庄秀气的美人，只是欠缺风趣，内在性格刚烈，辨事能力超越男士的女强人。因太过机灵，八面玲珑多口舌而影响婚姻，亦有性格内向温和的女性。
事业：
适合研究学问、技艺、艺术或运用哲思的工作，重名誉地位。在职业方面适合担任一些与日常生活享受、饮食、或美容之类的工作，亦可在教育界工作。
财运：
昴宿星座的人要靠自己的技艺谋生，属于能踏实，勤奋型的人才。年不起想不劳而获的人，其一生不会为财富而烦恼，生活可安定。属自立创业，但吝啬节俭，不会乱投资的人。
爱情婚姻：
昴宿星座的男性很重视我外貌的打扮，再配合其才华，辩才的说服力可吸引大部分女性，昴宿星座的一小部分人却有倾向于玩弄妇人，不严肃的花花公子，使女人意乱情迷。此星座的女性较气傲，主观意识强，较创造性，由于缺乏温柔韵味，个性又刚强，善妒，使得男人敬而远之。晚婚和再婚的情形多见，亦有独身，不结婚，投身到事业中去亦有性格温和内向，过平淡生活，婚后全力照顾家庭的女性。
健康：
此星座的男性年轻时易患扁桃腺炎和咽喉炎，易染上炎症，肺及支气管炎，过度劳碌和玩世不恭对健康有损。小心意外的事故和挫伤。
（十八）毕宿
星座的意义：
在十二宫中，毕宿属牛宫四足，此星座是金牛座。十二月份时出现在东方天空，或是一月下旬黄昏时分，出现在南方天空的星座。此星座相当于牛左眼的一等星，因为是发红光，属星光明亮的星斗，一望即可分辨出，牛右眼部位有毕宿 星团，其上方是昴宿 星团所在之处。巴林伦喻此为“雨星”，与昴宿同为西方白虎星群中最多传说的宿星，乃帝皇必祭之宿，与“昴”宿齐名印度人认为此星乃珠宝美女的象徵。
本命：
毕宿为安住宿星座的人有个安定的家庭，独生女多，财富日益增多，个性聪明，善布施，乐于助人，有威严、胆大、坚韧稳重。这星宿的女性容貌美丽，文静，有幸福的家庭，可享福德。不宜为人作担保，放款，借钱给人或借贷获利，有关的签约要谨慎。
一生命运：
属大器晚成型，无论男女都是追求理想、梦想的人。是个能踏实朝向目标进攻的星宿，实力日俱增，有的毕宿的人因太自信，有的因循怠惰，眼光高，空有满腹理想但都难得志。毕宿的人弱点在转折点犹豫，难于当机立断，不能随机应变，一生中会错失几次良机。
性格：
毕宿星座的男性本性善良，但较顽固，喜欢坚持自己的意见。而有勇气面对困难，内心具有远大理想，但较难于实现。多才艺，但欠缺应变能力，处事有始有终，人缘好但有时会有不幸的遭遇被人欺骗。此星座的女性多属美人，随和不造装，属温柔、清新、坦率、忍耐力强，而激烈的个性只是深藏内心不流露出来。
事业：
此星座的人会超时工作，适合从事技艺方面的工作，很重视金钱方面的收获，属现实派。适宜做设计，金融机构，经理，决策方面的工作，女性可担任教职、医生、与艺术品有关的工作，此星座的人很重视兼具兴趣与利益，对身心物质皆有益的工作。
财运：
毕宿星座的人财运充足，属中上。担忧衣领的人不多，有商业头脑，适宜经商。有企业管理的才能，收入也不错，因为没有一朝致富 财运，故必须靠自己不断累积储蓄成富，此星座的人较计较利益和金钱问题，气量要宽以免孤立自己，人缘好就可得贵人助行好运，重视计划工作，即可度过丰盛愉快的人生。
爱情婚姻：
毕宿的人重视理智更胜于感情。男女都追求纯真的爱，不用花言巧语，也不会投入到一见就生情 恋爱。恋爱的机会少，结婚的对象多数都是有别人介绍和相亲来结识。此星座的女性理想高，修改固执，许多的良机不去把握而转瞬消失。宜晚婚会有好的伴侣，亦有的缘份淡薄而劳碌一生。婚姻的失败原因在于太挑剔丈夫，性格较刚硬。只有度量宽大的女性婚后才会全心照顾丈夫，子女亦可兼顾事业。
健康：
体质健康，早年时会有喉部，内分泌方面失调，血糖代谢机能有毛病，到了中年时期身肥胖而患有糖尿病，会有胆囊、子宫毛病等。宜定期做全身的检查，病向浅中医。
细说藏密27宿星命法
（十九）觜宿
星宿的意义：
在十二宫中，觜宿属牛宫二足，夫妻宫二足，此星座是猎户星，这是一月下旬黄昏时分，出现在南方天空中央的猎户星座，是冬天星座中的王者，是丑方白虎星群中，掌握口才的星。
本命：
此星座的人有名望，德行、外貌堂堂，处事谨慎受人尊敬。不会轻举妄动，善于将好的转向自己，喜欢文化艺术。注重原则，但稍嫌懦弱，讨厌冲突暴力。宜戒酒，要防水厄，宜积善种福。
一生命运：
觜宿的人是可独当一面去工作。本质善良、品德高、行为端正、谨言慎行、温和厚道的人，早运差，中年渐渐蓄积实力。晚年运好。这是属善良类型的觜宿星座人。
另一种属恶的，本性邪恶，私利重，反叛性强，虽然可晋升到相当高地位。地位与财富会在突发性的波折中损失，起跌大。
此星座的女性极为传奇，早年出人头地，终生成为一个为夫管财称职的家庭主妇，
性格：
此星座的人命运好坏区别大，不同性格决定其成就与失败。巧言喜辩，属充满智慧的理论派，但不适于权力斗争，忍耐力强，有想压倒对方的心，才肯罢休，处事有时太过小心翼翼，胆小，不信任别人，过度自信，轻视别人是此星座的最大缺点，亦容易与人树敌，有时会尖锐地指责别人，以自己的尺，来度衡量别人，傲气高，影响人缘会成为失败者。此星座的女性，无法对别人表明心态，大多属嫉妒心稍强的人，平时想法会稍冷静。婚后会全力埋头在家事中，有快捷处理事物的能力，可兼顾家庭与事业。
事业：
觜宿星座的人适宜自创事业，早运可任职，学习技术，修养身心。中年期可慢慢进入有独立事业为宜，由于性格偏向喜欢孤独、自由、有独立事业较适合。部分女性会有自己的事业，且比男人更胜一筹，男性可任教育者、写作家，律师、做宗教工作，女性可任设计、技艺、茶道、旅游。男女都适宜演艺等工作。
财运：
觜宿在廿七星宿中，与房宿都属于“财富”之星，是“金库”，与生俱来的辩才与巧思，可为自己争取很多财富，对于处理金钱，计算能力极强，财运好，从亲人那里继承的财产有增无减，在工作上，生活上很认真，但不喜欢太过紧张的生活，在生活上所化用的钱会不计较。信心足，认为财富可再赚回来，亦能国富。此星座的女性就较节俭，善于储蓄金钱。
爱情婚姻：
在爱情方面此星座的人较有很强的独占有欲，尤其对于自己心中所爱的人，由于觜宿的男性外貌一表堂堂，有智慧，爱好文化，艺术，口才好，喜欢赞赏别人，所以甚获女性的青睐。觜宿的少数男性向往不劳而获的生活。
此星座的女性大多数属喜欢高大的男士，能有安全感、不吝啬、有责任感、勤力而有技艺、不夸大的男性为伴侣，希望能俘虏男人心。婚后会全心全意照顾丈夫子女的贤妻良母。不过其中也有些女人可能会因善妒，而对丈夫仔细盘查。
健康：
觜属的人身体强壮，中年过后到晚年初期，因积压紧张和过度劳累，防突发性的病，意外等灾难，注意肝、肾系统的疾病及尿分泌，尿结石等毛病，平时要消除紧张的心情。女性要注意妇女病。
（二十）参宿
星座的意义：
在十二宫中，参宿属夫妻宫四足，此星座为猎户星座。
星象如头上珠砂，是印度人额中央的星斗，与大火星相对，光芒耀眼，传奇故事极多，为西方白虎星群中的老将军。
本命：
此星座之人易怒、浮躁、处事认真严谨、近贵、个性敏捷、有才能、守信用。临危不胆怯，喜欢出锋头。亦有少数属心术稍不正，贪财，图谋不轨。
一生命运：
此星座的人青年时期到中年期，属命运最兴盛期，参宿属大将之星，一生命运充满矛盾、挑战。有毅力坚韧、不知疲倦、精力充沛、能出人头地。亦有早年夭折，或因意外亡故短命暴毙，或中年不顺有挫折，晚年终于能获得大成就。
性格：
此星座的人精力充沛，喜欢洁亮，精品的事物。喜欢出风头作瞩目焦点，有才华喜欢冒险，破旧创新改革，反传统的人。喜爱打扮自己，由于具有坚强的意志，即是遇到逆境也不会后退或停步；也有一些小气又急躁，喜欢指责别人，好争强，造成人缘差和孤立；亦有一种性格较内向，深思远虑，不随意流露内心的感情或情绪，宜退居幕后做决策。属晚年有成就的人。
此星座的女性，性格较沉默，个性坚强有自信，感情激烈，喜欢打扮处自己，爱穿颜色鲜艳的衣服，行动力强，胜过男性有领导力，交友广阔，是一个孜孜不倦，努力不懈的人，处事有时稍显急躁，不过亦会深谋远虑。
事业：
参宿星座的人具有改革创新的能力，有新意念，并付诸实行。事业适宜从事新产品计划、设计，因为个性暴躁，又喜欢寻求开创，较不适合一成不变的工作。此星座的男性适合担任医生、工程师、设计师、摄影师、传播工作。女性则可以从事美丽的有独创性的艺术品、首饰、时装、演艺。
财运：
此星座的人财运好，有获得意外之财的运气，有可能会接受遗产和其他人所赠的财物。可营商、投机股票生意、买卖楼宇，可得意外之财，但由于有独创的才干，变得恃才傲物，对经商的愿望不大强烈，不懂得用钱去进财。生活安定财源丰足，不会为衣食住而烦恼。此星座的女性有自己的事业，勤劳、有理财、进财的能力，但最大的弱点宜被人骗，因做生意、做股票失败，钱财无法增多。可在进出口的公司和保险公司推广健康新产品公司工作。
爱情婚姻：
此星座的男性具有吸引女性的魅力，但因受女性的欢迎，而把男女之爱情随便当游戏。
此星座的人感情丰富、重感情、个性温和、欠理智，有时无法抗拒异性的引诱。参宿又叫“男女宫”在星座中受夫妻宫支配。男性好派头外表风光。属于追求女性高手的花花公子，有再而三的结婚、离婚也不以为意。
此星座的女性恋爱时期较任性，随心所欲对于身边的男友不珍惜，易与男友发生口角，大部分的女性会结交很多男友。
一些珍惜爱情之女性认真温柔又浪漫，全心全意。他们婚后会兼顾家庭与事业。此星座属于由母性本能的星座，有的会遭遇着重享乐对象，或被丈夫抛弃的运，家庭运差，与家庭幸福缘浅，亦有的独身、因晚婚、再婚而得到幸福。
健康：
参宿星座的腰部、坐骨、子宫、卵巢、精囊等都易出问题。男性防疝气、痔疮等毛病。女性要防便秘、手脚受伤等，注意饮食要适中不要暴饮暴食。
（二十一）井宿
星座的意义：
在十二宫，井宿属夫妻宫三组，蟹宫一足。此星座为双子座。
三月上旬黄昏时分，在南边天空中闪烁发光的双子座两颗星斗，是两排并列的星座，看起来恰似一对双胞胎互相拥抱着，在西洋占术中将此视做一对兄弟，而宿曜占星术中则将其视做夫妻宫，即一对男女。日本称之为“夫妻星”。星象呈双星、屋顶形状。统领南方七宿，形如朱雀。此宿包括南极老人星。
本命：
此星座之人不论是手中握有财钱，或是一无所有，若能乐善好施必可得贵人助而有大收获。井宿的人重感情。喜欢说笑话，有鉴赏力，有韧力，能吃苦耐劳，虽不会坦率说出内心话，但有时也会突然流露出率直的一面，人缘好。
一生命运：
井宿为双子座，属此星座的人有双面性，井宿的人有不安定的倾向，变化多，以早年运较差，踏入中年到晚年初期运势不错，可安定下来。此星座的人有阴沉和开朗两种类型，开朗型叫自私自利；阴沉内向的人有不少是较理智敏感。由于此星座男女“夫妻宫”的命运都有分离的宿运，难免会遭遇与亲人、子女、配偶、恋人、朋友生离死别的命运。
此星座的人要能善于计划好自己的奋斗目标，就可避免被左右环境与受异性影响，失去方向造成运程不安定。搞好人际关系，不宜小气可得贵人助，或得贤良配偶的帮助来增运。
此星座的人常有不安的情绪，充满矛盾和波动，幸好井宿的人行动力强，有坚韧力、有决断力和智慧可解决困境。
性格：
此星座的男女为人温纯忠厚、聪明过人，有时不愿意接受别人的劝告，虽有时机灵，但有时易变得不知变动、自尊心强、有勇气、工作能力强，易得人赞赏，口才锋利也喜欢说笑，有权利欲和物欲。此星座的女性高傲，爱慕虚荣，喜欢打扮自己，处事固执，一板一眼，责任感强，结婚后善于处理家计，教导子女。
事业：
井宿星座的人由于行动力强，事业方面适合担任以人为资源开发公司员工，可任播音员、记者、以口才求财的工作，适合于独自经营中、小生意（企业），易可专业工作。女性则适合担任空中小姐、导游、演艺、翻译。
财运：
财运不错，有偏财运。也有积财和增加财富的才能。对于投机、股票、六-合彩会有收获。亦主动建立良好的人际关系，会带来财运，收入增加。不易追求奢侈生活，与人相处要大方出钱时不宜太吝啬，亦会由此而进财。适合于配偶、异性友人合作经营事业。
爱情婚姻：
井宿星座的人热情如火，但能保持冷静理智的爱情，较花心会有多次恋爱的经验，但不会让他有难忘的恋情，原因是井宿星座的人具有对任何事都不会沉迷的理智，是双重个性的人，与恋人一起也不会坦率地表达爱意。
此星座的女性亦同样在心爱的恋人面前，也无法有完美的爱情表现，无法点燃热情全新投入。
健康：
井宿的人容易感疲劳，心神不安，精神紧张焦虑。有少数可能会换上精神分裂症。肺气管、咽喉较弱、易不舒服。井宿的人要多吃蔬菜，避免便秘引起痔疮要重视，严重的恶化会变直肠癌。女性要防子宫毛病。井宿的人要保持身体健康，最简单方法是：保持有规律生活，不要太神经质，避免失眠。
（二十二）鬼宿
星座的意义：
在十二宫中，宿属蟹宫四足，巨蟹座是三月下旬黄昏时分，在头顶近南方处可见到的星座，并不是特别明亮的星座，在中央呈四角形的四颗星斗当中，有许多小星群散布，今日称此为蜂巢星图，与昴星一样极负盛名，如四鬼积聚很多布帛之样。为南方七宿之二哥。
本命：
此星座的人相貌端正，有正气，有安定和睦的家庭生活，财富丰足，处事能干不怕吃苦，平易近人，受人爱戴。
一生命运：
鬼宿的人喜欢独立行动，早年比较不顺，早离家出外工作，变化大，此星座不会特别明亮，但具有在瞬间爆发最大能力的特色。中年之后崭露头角，晚年时期，可有某程度的地位。一生中会有多次的机会，但不善于把握。
性格：
鬼宿星座的人有较多的优点，对人情世故练达，感情丰富，富有开拓精神，开朗、擅交际，健谈，可为身边的人带来祥和的气氛。无邪恶心机，受到人的好感，受人依赖。善于利用良好的沟通方法，解决调和其他人的纷乱和纷争。观察敏锐积极努力，完成自己想做的事，乐于布施、助人。鬼宿人的缺点，会一言不合却与人争吵和指责别人，不过脾气来得快，去得的也快。讨厌受人束缚。此星座的女性言行爽直，开朗外向，有自由奔放的人生态度，心高气傲，口才伶俐。
事业：
鬼宿星座的人可从事运用自己杰出的创造力，观察力、自由发挥去做，必可成功。宜可以经商。此星座的男性有领袖运，适合任律师、贸易工作、评论家、技术人员。女性可作营养师、管理企业、也适合任与时装有相关的设计师、模特儿。
财运：
财运较不稳定。部分鬼宿星座的人有偏钱运，因买股票、期货、经商、而赚一笔钱。但欠缺理财的能力，不能储蓄财富者，鬼宿的人可与财星强的星宿“房宿”、“室宿”等相互结合，利用鬼宿人的智慧和行动力，则可赚取巨额财富，若能建立良好的人际关系，并加以利用可获得好运。
鬼宿星座的男女都可以异性力量（助力）而成功。若爱慕虚荣，追求不实际的生活奢侈会带来破财。
爱情婚姻：
鬼宿星座的男性喜欢自由自在，随心所欲，温柔体贴。感情丰富的人。事情于一个女恋人的痴情人，是具有保护妻子与家庭本能的星座。
鬼宿的人若一旦恋爱失败，则会很快就另结识新人，其中一少部分的生活放荡的单身族，会追寻异性朋友或到处拈花惹草，或在女性中周旋。
鬼宿的女性个性开朗，擅交际又活泼，当堕入爱情便热情如火，但由于个性任性，会变得冷淡无情，情绪忽冷忽热，喜欢被人追求但拒人千人之外，外人根本捉摸不到她真正的心理。结婚后会全心全意爱着丈夫，而理财持家，照顾子妇。
健康：
喜欢美食易发胖要防摄取过多营养的危险，有肠胃、十二指肠等消化器官的疾病，有些人会患糖尿病、胆结石疾病，要防范突发性的事故和遭遇灾害。
（二十三）柳宿
星座的意义：
在十二宫中，柳宿属蟹宫四足，此星座是海蛇座，柳宿四周较少明亮的星斗，这颗闪烁着红光的星座较长，不但从海蛇座右方生出，而且还从巨蟹座下方，弯曲起伏伸展到狮子座、处女座南侧，并且一直到天秤座附近。是四月到五月之间傍晚，在南方天空出现的星斗。此星座仅次于蛇腹之上，即狮子座的第一星正下方，垂直线之处，状似垂柳，为南方展翅的朱雀，因与酒旗之星结伴，此星有酒嗜。
本命：
此星座之人善恶分明，性情倔强，易怒、喜欢布施助人，但少数的人喜欢占别人的便宜，因此而误事，做人应谨言慎行，不可作恶多端否则成千古恨，亦要慎防小心为人所骗。
一生命运：
柳星为帝王之星，属个性激烈的星宿，年轻时不顺遂，中年时期运气最好，也有的运气差，一蹶不振，亦有一部分人晚年再起终有大成，对于喜爱的事十分投入，考虑任何事都较偏激，以自我为中心，造成离群孤立，人缘差，对事业影响最大，人生充满挫折。谨慎脚踏实地，努力必有成就。
性格：
此星座男性外貌似随和、温厚型，实际上却是心高气傲，个性激烈。较任性，头脑好，好学技艺，若一旦触及自己的信念就会刚愎固执。
柳宿星座的女性外表看起来大多为温柔文静的。貌美、记忆好，勤快，是不服输的坚持己见者，有些女性妒嫉性重，多数属才女型；有才干，擅长交际，因为太主观性刚而使别人敬而远之，有少数的人会因爱慕虚荣，受人欺骗而堕落。
事业：
柳宿的人适合从事有一技之长的工作，男性可任医师、艺术家、装修家私、宗教家。女性则适合当教师、时装设计师、导游、艺术工作。
财运：
此星座的人财运普通，只要能孜孜不倦的努力，专注于兴趣运用创意，才能的工作，持之以恒，就可积蓄大笔财富，此星座之人遭遇困境时，会有贵人伸手援助，从而脱离难关。
爱情婚姻：
柳宿星座的男性因为自己无法主动求爱，而造成异性误解，个性激烈但也很罗曼克，很重视谈情说爱时的气氛。
此星座女性多外貌温和，其实本性严历欠缺女人味的温和，属女强人，属晚婚型。再婚或与年龄差距大的男人结婚。
健康：
由于柳宿星座的人性格急躁，有激烈的脾气，会影响心脏，血管循环系统的疾病，最忌暴饮暴食。此星座的女性，中年时期要小心生殖器官毛病。适当的运动和休闲，劳逸结合对健康有好处。
（二十四）星宿
星座意义：
在十二宫中，星宿属狮子宫四足。在四月夜晚的天空中，可见到双子星座，巨蟹座，狮子座，处女座等等星座，由右向左一字排开，从大熊座的北斗七星的杓状星底下的伽玛星，垂直向下拉一直线，如钩状的星（座形状），称做是“狮子的大釜”部分，日本称之为“挂桶星”，星象为蛇头。为南方朱雀的的头部。
本命：
星宿座的人为人刻苦耐劳，勤奋上进，多资产，博学聪明。此星座的人也有一生平淡贫穷，其人好祭神明，若能为他人劳碌奔波，可获得丰盛果实。亦可独立创业。是能和别人结缘的星座。
一生命运：
星宿的人不喜欢被束缚，喜欢变化而不愿被固定在既有的事情内。最好能按自己喜欢的方向精进，加倍努力，则可以开创出自己独特的格局，年轻时诸事不顺利，事业在中年到晚年期，蒸蒸日上或晚年成就者，星宿的星座属大将之星座，利专业性工作的，必能磨炼成器。
此星的女性适合专职工作或有自己的工作，生活安定。会遇到挫折但因有稳定的事业做基础，婚后可化解危机。
性格：
此星座的人态度认真，有礼貌，不过性情古怪，固执，刚烈不服输之人，而且具有强烈叛逆的精神，少数星宿的人亦有坏的一面，用心机对待人，利用别人将计就计，而坐享渔利，或作恶多端。
此星座的人有洁癖，责任感强，辨事公正，对人对事爱恶分明，与人欠缺协调关系，不会奉承巴结。此星座的女性，属小巧玲珑，有古典美人的气质，内心坚强，有点固执，原本沉默，稍为有点偏激。本性正直善良使人见人爱。但亦有少部分人是十分贪心，会欺骗别人的钱财和感情。
事业：
此星座的人适合投入艺术、技术、可任建筑师、设计师、摄影师、作家、广告工作等创造性方面的工作。女性可担任节目制作人，做时装，陶艺家，任适合自己兴趣的工作，或可做会计工作。
财运：
财运中等，收入普通。有赌运，但切记最好不要触及投机、股票、赌博等等，此星座的人交际应酬时出手阔绰，令人惊奇，星宿 又名“土地”，与土地、地产有不解之缘，大部分的财富会从地产方面赚回来，保险工作。
爱情婚姻：
星宿之人对恋爱充满憧憬，但因修改羞怯会突然放弃，很难再进一步发展，属晚婚型，若早婚恐难以避免再婚的运气，男性期望真诚的恋爱，只痴心爱恋一个女人，不擅长甜言蜜语，或制造气氛，喜欢诚实，率直表达内心的爱意，婚后疼爱妻子，受家人尊敬。
此星座的女性易有满足感，喜欢选择正直，诚实的人，虽不擅长交际，但能受男性注意，此外拥有预感，当遇上合适对，常能一拍即合。
健康：
星宿之人会出现精神方面不安定，患脑神经系统和末梢神经系统的疾病，注意肠胃、十 二指肠等消化器官疾病，也有人患 歇斯底里和精神性疾病，宜消除紧张的情绪避免过度劳累。
（二十五）张宿
星宿的意义：
在宿曜十二宫中，张宿属狮子宫四足，在天体星座中属狮子座，是西塔星的西尔坦。西尔坦在阿拉伯语中是“西根小骨”引申而来的，现狮子座的腰带意义相同，张宿的位置是朝向从狮子星座腰部到海蛇座附近的恒星之处，是比狮子座一等星雷古鲁斯，更黯淡的三等星恒星，这星座是春天夜晚，在黄道上的代表星座，位于巨蟹座与处女座中间，为南方朱雀的五弟。
本命：
此星宿之人，忍耐力强，其言语令人欢喜，能得人喜爱，计谋多，急躁，守时。工作轻松生活安逸，重视物质方面的享受，重视打扮穿着，易因轻视他人而失误。
一生命运：
张宿星宿的人一生命运是幸与不幸命运的交替，可是波折不断，男性年轻时候和中年时期，会遭遇意外的灾难和疾病，张宿是运气好的星座，为此在灾难中亦可突破难关。晚年安稳顺遂。女性身体好，勤劳工作，事业顺遂，若固执，一生波折不断。张宿的人男女都有万事成功，和一事无成的两种不同命运的人。
性格：
高傲、自信强。外表粗犷豪放，内心狭窄争强好胜，顽固刚愎的野心家，忽冷忽热。有口才说话讨好人，并令对方摸不清真相。会看不起、轻视别人。由于有安逸的生活，会懒惰不能吃苦。张宿星座的人喜欢研究学问，好追根究底。此星座的女性大多是开朗有爱心、好胜心强，求安逸享受者。年轻时多异性，来往密切，给人一种花俏娇艳女子型的感觉，其内心深处却难以捉摸，
事业：
此星座的男性认真，辛勤工作，可在公司企业中默默地工作而成名，亦可入政界、当官员可顺利。但少数的男性不务正业，是眼光高的野心家，不肯踏实地工作，依赖性强。女性可任教师，医师，演艺人员，做饮食业，旅游业、文化方面的翻译人才，可独立创业成就。
财运：
财运普通，有才能，但由于不能专业集中精神做好一行一业，为此影响财运。可在大公司工作，独创事业时可得贵人助。此星座女性有自力开创事业的机运，只要坚忍不拔，终可储蓄财富，注意改善生活上奢侈的习惯，宜简朴节俭。
爱情婚姻：
此星座的男性热情，追求气氛，喜欢带恋人到宁静、高级的地方去享受，谈情说爱，来取得对方芳心，婚后变成两种不同的大男人主义，依赖女性的人。也有的早婚，婚后疼爱子女，但喜欢拈花惹草，引起纠纷，此星座的女性渴望朋友，眼光看得高，信念坚定，属较晚婚型，因婚姻不好，因此有一些人一生埋首事业 。
健康：
这星座的男妇女大多都爱喝酒，有的会暴饮暴食，血液内的胆固醇高，血压及血糖都高，个性激烈急躁，易造成心脏和血压的负担，防动脉硬化、必肌梗塞、脑中风等疾病。
（二十六）翼宿
星座的意义：
在十二宫中，翼宿属狮子一足，女宫三足。此星座为巨蟹座。
翼宿在五月间出现在南方，天空中央的狮子座和处女作正下方，长蛇座背上的闪烁发光光的星座。有八个四等星以下的黯淡星斗，散落形成杯子形状，阿鲁克斯杯底右下方的那颗星。为南方朱雀的翼部及尾巴。
本命：
此星座的人喜欢音乐、歌舞、不喜欢争纷、坚强有主见，对人严厉，言辞尖锐，易指责别人惹起憎恨、是非。故意谨言慎行。此星座的人喜欢帮助别人，喜欢乘车，旅游各地。
一生命运：
此星座的男性年轻时不大顺利，中年期事业基础和实力稳定下来，受人尊重，可以成为专业人才、权威。若能舍弃功利想法，埋首社会服务事业必有成就。最盛期为中晚年。此星座女性也有的年轻时就已有小成就，中年后迈入最盛时。婚后成为很贤惠的家庭主妇。翼宿的人可在外国发展有收获。
性格：
翼宿之人自尊心强，坚强固执，在处理工作不够灵活，只是一心一意想把工作按自己的计划做好。此星座男性大部分为温和谦恭，言辞稳重的人，但当遇到危难时，会变得失去信心，放弃原来刚硬的态度和原则。坦率自己的内心话，希望得到扶助。翼宿的人不会闲言闲语，说话不会装腔作势，是位正直的人。言行颇具有说服力。本性善良，不喜欢妥协，迂回困在问题上，故不知变通，个性内向。
此星座的女性也会把自己的感情深深隐藏起来，不愿说出自己的内心话，是属于忍耐力很强的人，倔强顽固、好学、勤快，但无法表达自己内心的乐与衰的感情。
事业：
翼宿的人是位对工作负责任、踏实、为人不浮夸、不会巧言话语，待人待己都很严苛的星座，因此构成艰辛，是决不会逞一己私欲的人。只要努力，做任何事情、行业都能有大成就。由于海外运强，可以从事外国或外地有相关的贸易事业。
男性可在政界、艺术、经营花店、技术方面发挥所长。可获得声名，但却不适合从事有厚利的商业买卖。女性则适合当个作家、书法家、烹饪、饮食专家、演艺人员及大众传播工作。
财运：
欲望不大财运虽普通，但收入稳定富足。由于负担较重支出大，故无法积蓄财富，亦不会接受别人的支援。丰足的财富和地位都是靠自己的努力。
爱情婚姻：
翼宿之人个性温和稳重、喜欢和谐，希望拥有纯洁之爱的浪漫主义者，虽然能坦率表达爱意，但因天性处事谨慎，对方的身世与教育总是忘不了，所以无法自恋爱中选择伴侣。此星座的男性很有女人缘，因花心而有桃花劫。被自己不喜欢的女人骗。家庭运并不好，会再婚、另结新欢。
此宿的女性，忍耐力强，秉持个人主观、个性倔强者，在爱情上不懂得表达感情，故在某些方面缺乏女人可爱的韵味，工作能力强，但于婚后安于家庭，属晚婚型，也有的再婚而获得幸福。女性对爱情认真，尤其对男女之间的爱不会当成游戏。
健康：
翼宿的人身体健康，很懂得保健身体及留意预防各种疾病，易患感冒、咽喉、气管、肺部疾病。对肝、胆要多加注意。要有规律的生活，切忌喝酒。
（二十七）轸宿
星座的意义：
十二宫中，轸宿属女宫四足。此星座是乌鸦座。
于五月间出现在南方，地平线稍上方的长蛇座的中部位，看起来就像乌鸦的星座。在处女座主星角宿右下方（西南），四个三等星描画成如帐篷的不等四边形即是此星，在希腊神话中，这只乌鸦原为天神宙斯的使者，有银白色双翼，且具有理解语言的能力。古巴比伦以“轸”为风星，又名“天车”，为南方朱雀七宿之一。
本命：
轸宿星座的人适合移民国外，为人思想敏捷，行动快速，适合学习技艺，命中注定有女儿。可朝南方发展则吉，此星座的人能成就大业，秉性善嫉，个性内敛，身体较差。
一生命运：
此星座具有“动”、“静”两面运气者，一生中有起跌，年轻时发挥才能，时至中年，地位稳固，晚年初期为最盛期。表面平静，实则个性相当激烈，是凡事皆追求完美的星座。因此大多少年都能得志，若能专心做一件事必可成功。对女性而言这星座是吉祥之星，大多可度过平安顺利一生。
性格：
此星座的男女都柔顺，轻声细语，给人的感觉是文静而柔弱，但内心深处都是不允许别人超越界限进一步接近自己。封闭自己在自己的环境里。男性大多是温文优雅的男士，诚挚而且冷静，认真而敏感。
轸宿之人较小胆处事低调，为此很适合幕后工作，更能发挥能力，急躁而内向，好探求真理、哲思，喜欢艺术、宗教，喜沉浸在精神世界中，属众人皆醉我独醒的星座。此星座的女性较保守，古典身体肥胖或苗条。嫉妒性较重。
事业：
轸宿的人可在学问、艺术、技术方面表现活跃。适合于从事发挥所长的调查、研究、统计、分析等工作。或适合做服务性行业的工作，管理大企业的决策工作。男性可任教学、医生、技术人员、记者、评论家。女性可做设计师、广告撰稿人、秘书、教师，亦可到外国大展鸿图。
财运：
轸宿之人只要能认真工作，必可财运广进，有相当财富。生活俭朴，能脚踏实地储钱。
搞好人际关系，搞好资讯，良好合作，可获贵人的支持协助，财运才会增加。
爱情婚姻：
追求纯真之爱情，爱恶分明的人，重理智，不会主动表白爱意。为理智性。
此星座的男性喜带点多愁善感的恋爱，因责任感强，婚后成为重视家庭的好丈夫。亦有少部分地为追求个人的娱乐；因而成为冷库薄情的花心人。此星座女性大多为踏实、保守的人。追求清纯的爱，对恋爱充满好奇心。婚后是位贤妻良母。但因个性强，嫉妒心强，也有部分人有点歇斯底里，但大多数都是好的。轸宿的人都属晚婚，生死离别的人也不少，也有的是自杀。
健康：
此星座的人个性少内向，易有厌世的孤独感，或因太神经质而精神不安、失眠。肠胃弱，应注意消化器官的疾病，以及排泄器官的便秘毛病，会有荷尔蒙失调症，避免吃不消化的东西。 |
发表于 2009-3-16 12:18
发表于 2012-11-15 12:50
