萨迦寺镇寺之宝白海螺
八思巴第二次灌顶时薛禅汗所奉献的大白法螺有一段奇异历史。《赞吉祥萨迦巴之诗集》中说：“因龙种人主之善缘而来，那具足梵音的大白法螺，乃是世尊转动法-轮之时，帝释天神向佛陀恭敬奉献。”照此诗所述，这善逝佛陀转动法-轮之际闪耀无误护待法力的法螺，在从汉地传入萨加巴手中之前，其传入汉地的历史如下所述：
印度国王达玛帕拉与汉地国王第哇热扎结为未曾会面的朋友。印度国王达玛帕拉在位之时，外道军队摧毁了室利那烂陀寺，毁灭佛法。当印度国王达玛帕拉写信向汉地国王第哇热扎请求派遣援军之时，汉地国王回答说：“我的军队不能前来助战，寄上宝物一件作为礼品，依靠它可以制伏外敌，振兴佛法。”此礼品即为一件用薄锦纹缎做成的无缝大氅，兵器及斧凿都不能破入，胸前织有吉祥结，同时以此为主寄送了两次珍宝，并附有计谋及教诲之言。由于此物之法力及机运，印度国王打败了外道的军队，使佛教又如太阳一般闪射光明。印度王臣都很喜欢，致信给汉地国王说：“使佛法如此兴盛，全靠你汉地国王的慈悲教诲和历次送来的礼物的力量。你的恩德至大，你愿得到什么回礼，请即告诉。”汉地国王说：“你真有此心，可将佛陀8岁身量之像、佛陀之法螺、河边所述经、庄严经、毗奈耶经、宝箧经等四部经籍以及四位持律比丘送来。”达玛帕拉王说：“我虽从未想过将我的本尊释迦牟尼像等送人，但你的恩德至大，迎去你处对众生大有利益。”于是献大供养，隆重迎送，将释迦牟尼像及法螺等迎请到汉地。
此后又如前所述，由薛禅汗奉献给法王八思巴，从此这法螺从汉地传入萨迦，这是普遍的说法。另一种说法是，大白法螺是由汗王阔端献给法主萨迦班智达的，此后由萨迦班智达传给八思巴。还有一种说法是，此法螺亦是萨迦班智达的，是蒙古地方各个语言不同的地区弘扬佛法之时的法螺。此善逝佛陀的殊胜法螺，是众生怙主法王八思巴从汉地返回萨迦时带来的，并亲自祝愿它成为众生的救护。
此法螺的巨大功德，难以详述。简略言之，具有根器的人看见它时，其人即具有十善根器及无数自在殊胜；如闻此法螺之声，即能清除无数劫中所积累的违碍恶业，关闭堕入恶趣之门，得转生善趣及解脱之福。此外，当有情众生的福乐之源犹如庄稼被具八恶的冰雹摧残之时，如闻此法螺之声，即能瞬间平息，犹如庄稼复得大地之精华，众生得幸福完满。其后，持咒法王阿旺贡噶仁钦之时，当教法之敌拉萨宗巴等恶魔幻化劫走萨迦大殿无数供物及此法螺时，此法螺因其恶行之地非居留之处，愿回受瑜伽自在尊者护持的福地，故法螺内长满虫子，彼等将法螺列入供器之中，虽无人吹奏，但此法螺自己放出不祥之声。因其显示这数种不祥之兆，故彼等立即将法螺送回萨迦大殿，以示忏悔。此法螺与满足善愿的如意宝贝毫无差别。人立于此法螺跟前时，所祈愿的最终成就之果皆会得到如愿的赐福，而得以成就。 |
发表于 2010-11-4 15:36
发表于 2016-1-11 02:40
