字母咒
阿阿阿额额额乌乌乌热热热勒勒勒诶诶诶欧欧欧昂阿， 嘎喀嗯嘎日嘎阿，匝擦恩匝日匝 ，札叉恩札日札日纳，达塔恩达日达纳巴帕恩巴日 巴玛雅 拉瓦夏喀萨哈洽
百字明
嗡班匝日萨多萨玛雅，玛呢巴拉雅，班匝日蒴多迪诺巴，迪叉哲卓美巴瓦，色多喀友美巴瓦，阿呢 多美巴瓦，色波喀友美巴瓦，萨日瓦色德玛美抓雅匝，萨日瓦嘎玛色匝美，则当希央格热 哈哈哈哈伙，巴嘎万，萨日瓦达塔嘎达 ，班匝日玛美门匝 班则日巴瓦 玛哈萨玛雅萨多阿
缘起咒
嗡耶达日玛黑德抓巴瓦，黑敦得堪达塔嘎多哈雅巴达，得堪匝友呢若达，诶旺巴德玛哈夏日玛纳所哈。
三尊胜赞供养善愿食饮观行仪则
顶礼一切智智尊，如是大觉婆伽范，如来，应供，正遍知，明行俱，圆满正觉，如如而来，世间智人，调御丈夫，转无上法-轮，’天及人之师导，大觉世尊耶。
如如而来，如是福德净因成为一致，增入种种善根，无诸食扰，以忍力为庄饰，一切福德库藏根
本，八十种好等以端严身，诸相杂花盛圆，行境等齐共同，见者观无厌足，而于信具胜解等使得现证喜乐，般若之威光无能胜者，诸力调柔无匹，一切有情之导师，勇势菩萨等之父，圣补特迦罗中之王，领摄有情人于涅槃圣城之大将，智慧无能测量，辩才恰机，心不思议，语说清净，韵音和雅，身态见者不知满足，无能匹敌，欲界等无染无系，色界等到接近而无系染，无色界等不混合，业苦解脱清净，蕴清净，业最极清净解脱者，生处等根门善护，结等最极断除，苦完全除净，种种业解脱，三有业解脱，越渡大河，智慧完全圆满，出离及不来及现在出生之大觉婆伽范诸智慧中往者，不住涅槃者，正等觉性之现边住者，于一切有情守视地而住者，如
是等大觉婆伽范诸身之大功德正真净等。
正法者，初善中善后善，义妙，词句妙，无垢，完全圆满，完全寂静，完全洁白，善说出有坏之法，正真观见，无病者，时时无杂，亲近导师，于观者有益利，诸善巧者各各自明之应作，超越世间者之妙说法-轮，善调伏者之导示，如是出生者，圆满菩提之行能作，无不一致，且集摄具足，可作依靠主要之韵颂也。大乘之僧伽者，善美之怀抱者，明辩之趣人者，敬慎正直之安守者，一致偕和之共住者，应合掌恭敬之成就者，应作礼恰当之成就者，殊胜福德之田，功德完全纯熟者，常住在布施主体地位之成就者，一一切普施中住之大成就者。大觉公德不思议 正法公德不思议
僧众公德不思议 心不思议正信作
种种成熟不思议 清净田中愿生起
依护大悲心具足 一切智智指示者
福田公德大海刹 诸佛如来我顶礼 礼佛
清净离欲之所成 善根解脱恶趣业
唯一正义成殊胜 寂静正法我顶礼 礼法
解脱指示解脱道 清净学处善安住
正士福田具公德 圣会僧伽我顶礼 礼僧
夺意食饮具足百味齐 善巧连陈供养佛佛子
信心供献求佑于自他 富饶受享禅悦妙乐食 |
发表于 2011-2-27 10:16
