喜金刚，梵文 Hevajra，是萨迦派最重要的本尊，欢喜金刚是藏传佛教密宗修习观想的五大本尊之一。藏语称为“杰巴多结”，又被叫作“饮血金刚”或“欢喜佛”，“欢喜”的更深意思是通过修行所获得的大自在、大自由和大解脱，也就是真正的身心合一的大欢喜境界。
欢喜金刚的造像风格通常是双身、单腿稍弯曲立于莲花座上，左腿向内弯曲，右脚下踩两个仰卧人，象征摄受和降伏的邪恶与无明。欢喜金刚拥抱明妃金刚无我佛母，有五个头，五只眼，脸部色彩分别是黑、白、灰、红、灰蓝或黑色，有16只手臂。欢喜金刚的头顶骷髅冠上，一般有佛头、金刚杵或是马头等装饰标志。金刚的身色通常为魔色或是黑色。手臂佩有臂钗。最明显的标志是16只手臂分别都持有白色的骷髅碗，里面盛有各种神物，而且每个碗里都站有一个人物或是动物。右手碗里依次是：白象、青鹿、青驴、红牛、灰驼、红人、青狮、赤猫。天魔 和 红角 各是里面的一种动物；左边碗里依次是：黄天地、白水神、红火神、青风神、白日天、青骸帝、黄施财等，每种人物和动物在此都有一定的象征含义。
欢喜金刚主臂拥抱明妃，金刚佛母左手勾搂明王脖颈，右手高扬持有弯月刀或是骷髅鼓。与欢喜金刚做接吻状。身上挂有用骷髅装饰的项链，象征着梵文的50个字母。
喜金刚法，是萨迦派“不共”最高的仪轨，亦为入门的基础修法。
其所以为不共，系因喜金刚为毕哇巴祖师亲传，萨迦派以此总集一切密续；其所以为入门，系因为萨迦派初学者必需获得此灌顶，方可起修其它密续。
吉祥喜金刚，英文Eternal Thunder bolt，梵文Shri Hevajra音译为“嘿跋折啰”，藏文kye-ba-rdo-rje音译成“戒多杰”或“杰巴多杰”，意译则有“喜金刚”、“大悲空智金刚”、“欢喜金刚”、“饮血金刚”、“大乐金刚”、“意金刚”、“方便金刚”或“悲金刚”等不同名称，系藏传佛教无上瑜伽密中最常见的绘塑作品“五大本尊”（即上乐金刚、时轮金刚、密集金刚、大威德金刚、吉祥喜金刚）之一。“本尊”的藏文（Yidam）之意，原指对於觉性的执持与实践，是以具体有形的图像，来表达抽象玄虚的义理。其“吉祥”二字代表福慧圆满、具“不二智”，“喜”字的涵义为证得无我、利益有情的大悲（great compassion），“金刚”则象徵般若空性、具众胜相的智慧（wisdom）。所以“喜金刚本尊”蕴含了慈悲与智慧互具、“上求菩提，下度众生”的觉悟与抱负。智慧能使人洞悉透彻种种自我执迷的假像，为解脱诸苦桎梏的根本要素，亦是一种甚深极大的喜悦；而慈悲就是将这种无量法喜无私地分享给一切众生的具体表现。
据《吉祥喜金刚集轮甘露泉》经文的描述，吉祥喜金刚的形像，是与其明妃“无我佛母”相拥的双身像，由於“为表悲智恒常融，故父母二尊现相合相。”母性的无我佛母代表着卓越非凡的智慧，父性的吉祥喜金刚则象徵着普遍法界的慈悲，这种男悲女智相拥的双身形像，具体地证明了悲智双运的胜味理趣，与一摄一切的圆融境界是存在的。
无我佛母（梵文Nairatmya），或称金刚无我佛母、金刚无我母、无我母、无我明妃、一切佛陀之母，系般若智慧的人格化身，亦是吉祥喜金刚本尊的明妃，属於密宗萨迦派佛母。相传《喜金刚本续》是佛应无我佛母之请问而宣说的，其后流传出来集结成书，即由无我佛母亲授要法给大成就者毕哇巴，所以无我佛母在萨迦派的传承源流上，占有极其重要的地位。
吉祥喜金刚的梵文音译“嘿跋折啰”之意，据《吉祥喜金刚本续》的解释，乃“嘿为大悲性，跋折啰说慧。”
“吉祥” 代表福慧圆满、具“不二智”。
“喜” 代表证得无我、利益有情的大悲。
“金刚” 代表般若空性、具众胜相的智慧。
忿怒相代表以大悲心示忿怒形象，降服有邪恶倾向的有情。
“黄发上竖”又代表佛德辗转增上。
八面 代表能舍弃对色与无色之贪欲的“八解脱”：初是有色观色解脱、无色观色解脱、净色解脱、空无边处解脱、识无边处解脱、无所处有解脱、非想非非想处解脱、灭受想解脱。
五骷髅冠 代表去除“五毒”：贪、瞋、痴、慢、疑之能力。
三目 代表具“身”结印、“口”诵咒、“意”观想三种清净之能力。
五饰 代表五佛五智之清净。
“手镯”代表中央毗庐遮那佛法界体性智。
“头环”代表东方不动佛大圆镜智。
“耳环”代表西方阿弥陀佛妙观察智。
“项链”代表南方宝生佛平等性智；亦代表梵文的五十个字母。
“腰带”代表北方不空成就佛成所作智
十六持物 代表十六种空性：内空、外空、内外空、空空、大空、胜义空、有为空、无为空、无际空、毕竟空、无散空、自性空、一切法空、自相空、无所缘空、无性空。
足踏四人 代表摧碎“四种魔”：黄色“大梵天”、白色“帝释天”、青色“遍入天”、黑色“大自在天”；亦代表饶益众生的“四摄法”：布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。
九舞相 代表能降服具贪欲愚痴者的九种舞姿：属於“身姿”的娇媚、勇猛、丑陋，属於“语姿”的嬉笑、猛厉、可怖，属於“意姿”的悲悯、威吓、平和。
肉体 代表安住不动的“地大”。
血液 代表旋转自在的“水大”。
津液 代表烧除尘染垢障的“火大”。
肢髓 代表造作诸法的“风大”。
皮肤 代表能达到觉悟境界的“七觉支”：念觉支、择法觉支、勤觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支。
骨骼（头骨 关节 骨肋 骨股骨） 代表能断烦恼、证涅盘的“四圣谛”：苦、集、灭、道之清净。
吉祥喜金刚是极大慈悲与殊胜智慧具体形像化的象徵，身体诸部位处处蕴含独特深邃的意义，其终极目的在於：“以实有解脱，实有缚成缚”；亦即以有相的观修方式，来净化注华一切众生身心的本质；也就是以相破相，不执於相．不役於相．自在自如。 |
发表于 2012-6-20 19:04
