普巴忿怒莲师(Guru Dragkila) 藏名译音:咕噜 扎克波 格以拉
咒语: 嗡阿吽 阿尔吉克尼尔吉克拿么 班嘎哇喋 边杂 格以利 格以拉呀 吽呸
普巴忿怒莲师，藏名为"咕乍玑拉呀"，咕乍即"咕噜乍波"(Guru Drakpo)，译为"忿怒莲师"， 而"玑拉呀"(kila)即为"普巴金刚"，顾名思义，此尊即为忿怒莲师与普巴金刚之合一化身，属无上瑜珈部之父续本尊法。
大持明忿怒莲师身红色如末劫火，张开大口，獠牙锋利。上颚有口轮辅音字母，千颊有月轮 元音字母，舌尖，发出如千雷齐鸣般巨响。红圆三目，受须眉如火燃，右手持九钴金质金刚 杵扬于虚空，左手捉十八足猲螫铁蝎子向一切恶毒者。颈挂新鲜湿人首鬘，头戴五骷冠，身 披象皮、人皮、虎皮及黑蛇索链等之严饰。背有双金刚宝翼展相，下身为鳄鱼口三棱单尖之 天铁质普巴杵，十分锐利，而杵尖插于魔心。
此法缘起为莲花生大士曾经预言：「未来末法时代，由於人心险恶，累犯戒律，如是恶缘，造成厉鬼邪魔纷扰世间，众生或持律不严、或因不善共业，众生遭受癲狂、暴毙、自杀等等不吉祥、不顺遂及不安乐等事。」
为利乐一切有情消除此等业缘障碍，莲师乃預留此法於虛空中。本尊忿怒莲师普巴亲口告示十方魔众、厉鬼、天上地下中间神众、凶神、天龙八部、恶鬼、女鬼、障碍密法恶神、中阴鬼道众生及末法时代将危害众生一切魔众恶神等，若亲虔诚供奉、携佩帶普巴忿怒莲师佛像、本尊经咒护轮者，其身、口、意、身体健康、寿命、魂魄、事业财富皆不可危害及障阻。本尊亦亲言：「任何众生有任何的需求，包括世间的衣、食、住、行、财富、长寿与出世间的悉地等，凡是向我祈求，都能如愿，并能消除中阴身时的痛苦和关闭堕落之门」。本法于现代末法众生尤其应机，为消除邪魔精鬼侵扰伤害的最具威力之胜法。
此法源自第四世竹千法王贝玛噶波， 在西藏一处叫做娘扬巴 锦的地方，于梦境之净观中，见到莲师派遣两位使者前来，告诉他将有九魔前来骚扰，因此 要给他大圆满的诵传，并且为利益未来世众生而写下一个忿怒莲师修轨。当他醒来之后，见 到巨大如山的普巴忿怒莲师， 此忿怒莲师一如梦中所授记般地传予他大圆满的诵传、 及这个 不共的普巴忿怒莲师法。 这尊普巴忿怒莲师本尊一面二臂， 身如虹彩， 右手持金刚杵、 左手抓一只蝎子， 头顶上宝生、 莲花等五方钦血尊为庄严， 一半身现立体倒三角形之普巴状。 额间有黄色阎魔敌，右手持剑，左手结威吓印；喉间有红色马头明王，右手持棒、棒顶端有 骷颅， 左手结威吓印； 心间有蓝色金刚手， 右手持金刚杵， 左手结威吓印； 脐间有金刚亥母， 右手持钺刀，左手捧头盖杯；密处有拉夏美哇，右手持锤，左手结威吓印。五蕴为五方佛、 五方佛母。
修习此法乃能圆满各种佛法事业，摧伏天龙、鬼神、罗刹、邪魔等，除贪、瞋、痴三毒障碍， 速得成就佛地，利益一切有情。 |
发表于 2012-6-21 10:04
