菩萨摩诃萨有十种魔业 十种舍离魔业

佛海

菩萨摩诃萨有十种魔业 十种舍离魔业

佛子。菩萨摩诃萨。有十种魔业。何等为十。  

所谓忘失菩提心。修诸善根是为魔业。

恶心布施。嗔心持戒。
舍恶性人。远懈怠者。
轻慢乱意。讥嫌恶慧。是为魔业。

于甚深法。心生悭吝。
有堪化者。而不为说。
若得财利。恭敬供养。
虽非法器。而强为说。是为魔业。

不乐听闻诸波罗蜜。假使闻说。
而不修行。虽亦修行。
多生懈怠。以懈怠故。
志意狭劣。不求无上大菩提法。是为魔业。

远善知识。近恶知识。
乐求二乘。不乐受生。
志尚涅盘离欲寂静。是为魔业。

于菩萨所。起嗔恚心。
恶眼视之。求其罪衅。
说其过恶。断彼所有。
财利供养。是为魔业。

诽谤正法。不乐听闻。
假使得闻。便生毁呰。
见人说法。不生尊重。
言自说是。余说悉非。是为魔业。

乐学世论。巧术文词。
开阐二乘。隐覆深法。
或以妙义。授非其人。
远离菩提。住于邪道。是为魔业。

已得解脱。已安隐者。
常乐亲近。而供养之。
未得解脱。未安隐者。
不肯亲近。亦不教化。是为魔业。

增长我慢。无有恭敬。
于诸众生。多行恼害。
不求正法真实智慧。
其心弊恶。难可开悟。是为魔业。
是为十。菩萨摩诃萨。应速远离。勤求佛业。  


佛子。菩萨摩诃萨。有十种舍离魔业。何等为十。

所谓近善知识。恭敬供养。舍离魔业。
不自尊举。不自赞叹。舍离魔业。
于佛深法。信解不谤。舍离魔业。
未曾忘失一切智心。舍离魔业。
勤修妙行。恒不放逸。舍离魔业。

常求一切菩萨藏法。舍离魔业。
恒演说法。心无疲倦。舍离魔业。
归依十方一切诸佛。起救护想。舍离魔业。
信受忆念。一切诸佛。神力加持。舍离魔业。
与一切菩萨。同种善根。平等无二。舍离魔业。

是为十。若诸菩萨。安住此法。则能出离一切魔道