酥油灯简介
在藏传佛教中,酥油灯是供奉神灵不可或缺的法器之一。使用酥油作为燃烧源的油灯是酥油灯。西藏寺院最常见的是持久的酥油灯。酥油灯在藏传佛教信徒的心中占有非常重要的地位,是信徒的精神之光。
人们在佛陀和菩萨的神像前供奉各种物品,是为了表达对佛的敬意,也是符合佛教经义的一种修持自身的方法。佛前供灯,是因为灯代表了光明和智慧。人们相信佛前的灯火能在黑暗和迷茫中给予指引,这盏灯不是人为佛而点,而是佛为人而点。供奉着长明灯不灭,就是让心灵保持对佛的虔诚敬意,并通过佛的智慧看清世间万物,不再迷惘困惑。
酥油灯的来历
说起酥油灯大家很自然就会想到西藏。是的,酥油灯是藏传佛教的一个重要代表物。因为地域民俗不不同,从印度传到中国的佛教,在经过中国本土民俗渗透后分成了汉传佛教和藏传佛教两种。两个佛教流派有各自不同佛学经义和供佛习俗。酥油灯就是藏传佛教所创造的。酥油灯是指使用酥油为长明灯燃料的油灯,常温下是一般是乳黄色的固态,特点是燃烧时火光稳定,且伴有悠然奶香,是蒙藏佛教信众必有的佛教法器。
酥油灯的作用
酥油灯在寺庙和家中都可以使用,无论是举行法事诵经祈祷,还是进行祭祀活动,都需要点燃酥油灯。佛经中认为,点燃灯火可以将火的慧光凝聚为世间的火把,使人们看得更清亮,获得智慧之心。佛灯如指引之光照亮世间,点灯之人将获得大功德,享大福报;能使世人看见自身的缺处,在浑噩中获得明悟,感悟佛性,修持己身。所以在佛前点酥油灯将获得十种福德,佛、自身、众生三者相互影响,保持灯火长明不灭,就能获得最好的福祉。
酥油作为燃烧源的油灯,多见于蒙藏地区,有着悠久的历史。其中的酥油是从牛奶或者羊奶的油脂中反复提炼出来的。酥油常温下呈固态,颜色多为乳黄色,而羊奶的则成乳白色,酥油灯燃烧时火光稳定,奶香悠然,是蒙藏地区人民供奉神明时不可缺少的法器之一。
近来部分宗教法器生产商家为了节省生产成本,使用从植物中提炼的油充作『植物酥油灯』,这是混淆视听的做法。花生出花生油,大豆出大豆油,蓖麻出蓖麻油如此而已。『酥油』一词特指从奶脂中提炼所得,有着深远的历史意义,而植物所提炼的只能是植物油。两者价格相去甚远。这点希望能引起消费者特别是教徒们的重视,加以鉴别。
简介
一盏盏酥油灯,传达着信徒无限的虔诚和祈祷,让活着的人和逝者的灵魂得以交流和沟通。很多外来者,来到西藏的寺庙,除了各种造型的佛像和护法神像外,最能吸引他们、震撼他们的就是那一盏盏长明不灭的酥油灯。为什么酥油灯要这样昼夜不间断地点亮,而且数量这么多? 酥油灯在藏族信徒生活中占据着重要位置,除了在寺庙,能看到千盏酥油灯闪闪烁烁的壮观场面,在藏族人家中,也能看到长明不灭的酥油灯。
无论是家中举行念经法事,还是为逝者作祭祀活动,都要点上几盏或上百盏酥油灯。点酥油灯的最初用意是什么呢?经书上说,点酥油灯可以将世间变为火把,使火的慧光永不受阻,肉眼变得极为清亮,懂明善与非善之法,排除障视和愚昧之黑暗,获得智慧之心,使在世间永不迷茫于黑暗,转生高界,迅速全面脱离悲悯。
意义
酥油灯在藏传佛教信徒心中十分的重要,把酥油灯比做是信徒们的精神之灯一点都不过分。生命的终结,如果没有酥油灯的陪伴,灵魂将在黑暗中迷惑。
佛经中关于供灯功德的描述
布施灯具和光明有数十种福德
《佛说布施经》记载:布施燃灯的人,将来天眼清净、智能明了。
《佛说业报差别经》记载以恭敬心布施灯具,可得十种福德:
1、宛如明灯一般地照亮世间;
2、眼睛没有疾病 ;
3、容易证得天眼通;
4、分辨善恶的智能;
5、不会发生胡涂昏暗的事情;
6、不易受到外在事物所迷惑 ;
7、不会出生在幽暗昏庸的地方;
8、有大福报;
9、命终生天尤其是往生忉利天;
10、速证涅槃。
《佛说施灯功德经》记载:在佛塔、佛殿或佛堂布施明灯的人,可以得到无数的福报。
一、临命终时,会产生三种智能:
(1)忆念善法而不忘失。平生所造的福德善事会自然浮现心中;
(2)心生欢喜,开始念佛;
(3)身心清净而没有苦恼(神识离开身体时,没有痛苦)。
二、临命终时,可见到四种光明:
(1)日轮圆满涌出;
(2)清净的月轮圆满涌现;
(3)见到许多身上有光芒的天人坐在一起;
(4)见到佛在菩提树下成道、也看见自己在佛前恭敬合掌。
三、死后出生在忉利天安享福报,自知宿命。天福享尽,不坠恶道,投生做人,出生在尊贵的佛化家庭。
四、得到下面四种可乐的福德:
(1)相貌庄严;
(2)资财充足;
(3)有大善根;
(4)有大智能。
五、得到四种清净:
(1)身业清净;
(2)口业清净;
(3)意业清净;
(4)善友清净。
六、得到八种快乐的果报:
(1)眼睛明亮美好;
(2)观念正确;
(3)具足天眼可看见遥远或细微的事物;
(4)不会破戒;
(5)智能圆满证得涅盘;
(6)行善业没有困难或阻碍;
(7)常能见佛,做一切众生的眼目;
(8)当转轮圣王、切利天天王或大梵天王。
七、得到八种无量的果报:
(1)得到佛陀无量的眼光;
(2)得到无量的神通;
(3)得无量的佛戒;
(4)得如来无量的三昧;
(5)得如来无量的智能;
(6)得如来无量的解脱;
(7)得如来无量的解脱知见;
(8)得明白一切众生的兴趣或嗜好。
八、获得八种无量资粮:
(1)得无量正念资粮;
(2)得无量大智资粮;
(3)得无量信心资粮;
(4)得无量精进资粮;
(5)得无量大慧资粮;
(6)得无量三昧资粮;
(7)得无量辩才资粮;
(8)得无量福德资粮。
九、得四无碍辩,乃至次第得一切种智。
阴骘文广义录中说:布施灯光的人会有下列六种果报:
(1)有了灯光,眼前的道路就可看得清楚;
(2)心常欢喜,因为有了灯光,人们走路可以无忧无虑;
(3)身体洁净,因为有了灯光,走路就不会踩到污泥;
(4)没有畏惧,因为有了灯光,走路就不怕狼狗的吠叫;
(5)没有病痛,因为有了灯光,走路时不致于跌倒摔伤;
(6)因为有了灯光,走路不致于堕落沟坑而丧命。
佛说施灯功德经:于庙塔诸佛像前而设供养,奉施灯明乃至少以灯炷或酥油涂染持以奉施,其灯明唯照道一阶,佛告舍利佛,如此福德非是一切声闻缘觉所能了知,彼施灯者,所得果报福德之聚,无量无边不可算数,唯佛如来乃能知也。 |