[font=楷体_GB2312][size=5]在藏传佛教中
所依据的历法是藏历
藏历主要以阴历计算
与汉人的阴历计算类似
每隔数年便有闰月出现
但在藏历中
更会出现闰日或缺日的情况
一个月中的某一天出现两次或跳一天
在藏历的正月初一至十五
不单是藏历新年
也是重要的[佛陀神变节]
在佛教史上，释迦牟尼佛
曾于多天内每天示现一种神变
令到专门前来比试挑战的外道师
最终俯首认输，皈依正法
这两周是纪念本师释迦牟尼佛
以神通降伏外道师的日子
以前拉萨会在这期间举行盛大广愿法会
三大寺数万僧人齐集大昭寺内诵经
各方施主云集供养
市中各方设法座由法师宣说正法
（多会选佛陀本生故事而说）
且请一尊特别弥勒佛像由僧人拥簇游街
也会在这段日子间中举行
三大寺学僧辩经考试
以选出最高荣誉的毕业生
这种级别的考试极为严谨
由DL喇嘛亲自临场监考
三大寺长老共同参与
还有数万位僧人在场观看
由这种级别的考试中产生的毕业生
称为「格西拉然巴」
可说相当于最高荣誉的佛学博士学衔
圣神的四月──释迦月
藏历四月称为「释迦月」
是一年中最神圣的月份
纪念本师释迦牟尼的出生（初八）
成佛及入灭（十五）
（注：另说佛陀出生、成道和涅槃纪念日
均为藏历的四月十五日）
这一点上，汉传佛教有所不同
（纪念佛陀成道的日子有所不同）
六月初四是
纪念佛陀在鹿野苑为五比丘初转法-轮的圣日
在佛经上记载，佛陀之亲母
实应称为悉达多太子的亲母
于佛陀（当时仍为悉达多太子，尚未示现成道）
出生后不久便去世，转生于天界
佛陀在示现成佛后
便曾一度上天为母说法
藏地在九月廿二是纪念佛陀上天为母说法毕
重返我们的世界之「降凡日」
此外，各宗派亦有本身的圣日
如莲师纪念日及
宗喀巴大师纪念日（十月廿五）等
宗喀巴纪念日是全藏、蒙古乃至汉地
很多地方极为重视的大日子
该天所有格律派寺院及很多他派寺院及老百姓
都在户外、屋顶等地方燃点大量油灯纪念
在某些地方，由于没有用酥油供灯的习惯
便会于当天把一种称为「圆根」的
植物制成灯器以供灯
所以这一天有些人也叫作「圆根法会」
除上述日子外
藏传佛教亦重视日蚀与月蚀日
每月中的初八、十五及三十
都是修行及受持大乘八关斋戒的特别日子
每月的初十及廿五
是修行人举行会供的日子
在每月的廿九
则是供奉诸护法的日子
虽然藏历与汉地阴历计算法大致类似
但二者所闰的年份不一定相同
所以便常会有
藏历比汉历相差一个月的情况
例如公元2000年
藏历便有闰月出现，而汉历则没有
到了某月份，二者便相差一个月
至公元2001年中的汉历闰月出现时
二者又再重新对上
而且二者的计算亦常见有一日之差 |
发表于 2006-8-19 19:51
