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金刚慧行者
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发表于 2009-5-24 11:59
世尊的开示:犯邪淫后如何令邪淫的果报变小或消除
世尊的开示:犯邪淫后如何令邪淫的果报变小或消除
摘自:《正法念处经》卷第一
又修行者。内心思惟。随顺正法。观察法行。云何邪淫。此邪淫人。若于自妻。非道而行。或于他妻。道非道行。若于他作。心生随喜。若设方便。强教他作。是名邪淫。云何邪淫得果报少。若邪淫已专心忏悔不随喜他。遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。离邪淫意。修行善戒。如是邪淫。得果报少。不决定受。如是三种身不善业。得果报少。果报轻软。如是外道遮罗迦波离波阇迦所不能知。非其境界。并天世间若魔若梵沙门婆罗门。一切世间诸天人等所不能知。除我声闻。从我闻故。知业果报。更无教者。
……
末学大概翻译说明佛陀的开示,仅供参考:
云何邪淫得果报少。若邪淫已专心忏悔不随喜他。遮他邪淫。示其善道。彼邪淫业不具足满。离邪淫意。修行善戒。如是邪淫。得果报少。不决定受。
大概意思:
如果造了邪淫的罪业,如何令邪淫罪业得到的恶果少呢,就应该对自己所造的邪淫罪业专心的忏悔,忏悔也就是认识错误、承认错误、并且发愿以后永断一切邪淫,这就叫真忏悔,而且这个忏悔不是泛泛而忏,要专心,也就是要真诚、深切,要有力度。在自己忏悔的同时,更不能随喜别人的邪淫,如果别人造邪淫,应该要尽力阻止其造作邪淫,为人讲说善恶因果、修善得福的道理,如此令别人的邪淫罪业不具足、不产生,更远离邪淫的心念,修行善法持戒,如果这样去做劝勉帮助别人,那么自己过去所造的邪淫罪业,就能够得到少的果报,或者还不一定会受恶报。
末学按:
所以要消除邪淫罪业,最好的方法就是自己真忏悔的同时,将功补过,努力宣扬戒邪淫,令众生都能够明白邪淫危害、断除邪淫、远离邪淫,这样就能够令自己邪淫罪业消除。
不断淫欲心难清静
(来自网络)
所有的恶业之中,就数淫色最容易触犯,也最能败坏一个人的道德,淫色又最易招来横祸,古话就说:万恶淫为首。我们修行佛道的四众弟子,在家居士力戒邪淫,而出家僧侣则首断淫欲!淫念不除,菩提难成啊!
世间恶业无数,为何就淫欲最为第一呢?因为淫念一旦滋生,其他恶念随之而起,即使没有得逞邪淫的事实,也是妄想纷飞,心神不宁。想到勾引美色,就会绞尽脑汁,阴谋诡计。如果遇到阻碍,又会恼羞成怒,顿起歹念!贪念情欲会使人不顾一切,看到别人的娇妻美妾,嫉妒得牙根直痒。为了夺人之爱,真是色胆包天,不顾礼义廉耻,抛开道德人格,做出杀人命案,伤天害理,乱lun败德的丑事!俗话就说,十场命案九场奸!
淫念之恶甚至比杀生的罪过还要重,杀人无非就伤害到这一生,但淫念却能毒害几辈人,不但使你和对方的人格品行受损,也会因为一时的寻欢放纵令双方觉得无脸面对世人,特别是受害的女子,老是觉得对不起丈夫,对不起公婆,也对不起儿女,终生懊恼,痛苦度日!一旦事发,有的丈夫盛怒之下,就会一刀宰了奸夫淫妇!有的父母觉得女儿丢了祖宗的老脸,羞愧而亡!还有的觉得斗不过奸夫淫妇,就暗中将他的子女残害,弄得个断子绝孙!
学生耽着淫欲,就不能安心读书,完成学业,今后踏入社会,谋生都成问题,找不到正当营生,最容易走歪门邪道,误入歧途。军人如果贪着淫欲,训练就不能刻苦认真,一旦沙场迎战,就会贪生怕死,临阵脱逃,以至于祸国殃民!当官如果沾了美色,就会不顾民生,以权谋私,贪赃枉法,最终自毁前程,锒铛入狱!最近听媒体报道,落马的贪官有百分之九十五都包养了情人!
特别是勾引出家修道的僧尼,那才是罪大恶极!僧尼舍弃荣华富贵,安于寂寞,乐处孤独,身心清净,了无挂碍,修无上道。一旦道业成就,会利益无量众生,为人天之师表,作苦海之舟航,秉黑夜之明灯。作为信心居士和世俗信众,当尽心护持,圆成僧尼的修行大业,功德自然无可限量!但是,如果出于贪念,勾引僧尼,破其清规。令其自毁道业,毁戒还俗,令佛门蒙羞。以至于魔王欢喜,龙天震怒!今生之中其人穷困潦倒,灾祸连连,最终恶疾缠身,痛苦而死!死后更是堕落地狱,永无超升!佛门之中无论贪恋红尘而自行还俗的,还是被引诱而无奈还俗的,都没有一个有好的下场!奉劝那些对僧尼有非份之想的人,尽早打消这个念头!况且,出家人长期不问世事,乐处山谷,不耕不务。整天就是木鱼诵经,蒲团修禅。一身袈裟,自然现出庄严神圣。一旦脱去袈裟,随你回到家中,面对油盐柴米,人情应酬,那就绝对反应迟钝,傻不溜湫!如果商场倾诈,生意谋略,那就处处吃亏,事业难成!到那时,昔日的恩爱就会成为整日的吵闹,你也后悔他也懊丧!何苦来哉?
淫欲之害罄竹难书!我等佛弟子既然皈依三宝,修行佛道。当首戒淫心!学佛人应身在尘世,心在净土,借假修真,在世出世,在尘出尘,静则修己,动则利人。虽然袈裟厚裹,毕竟从红尘中来,贪淫好色的习气在没有证道之前仍然潜伏在内心深处,一旦邪魔召诱,美色横陈,我等凡夫,难得有几个坐怀不乱,所以要时常修不净观和白骨观,痛念人生苦短,生死无常!
再说居士,为了家庭稳定,夫妻和睦,除了正常的夫妻生活,就绝对不要有婚外情,宁可信世上有鬼,不可信男人那张破嘴,情人要是靠得住,除非母猪能上树,最后受伤害的还是自己,即使夫妻性事,也要节制,不可耽着闺房之乐。邪淫戒包括非人淫、非时淫、非处淫和非道淫四个方面:非人就是不能与配偶以外的其他人行淫,非处就是只能在夫妻卧室,不能在客厅、公共场所、庙宇、祠堂、道观等处行淫。非时就是不能在妻子怀妊期、月经期行淫,更不能在佛菩萨圣诞、父母祭日及月旺月晦、日食月食,雷雨交加和狂风大作的时候行淫。有些密典特别说农历的五月十六日是天地交泰的日子,千万不能行淫,否则会在三年内横死。非道行淫就是除了男女二根之外,不能在肛门,股间,腋下和口腔行淫,shouyin自慰也不允许!
在此随便说一下,年轻居士到寺庙烧香礼佛,亲近师父,请问佛法,还必须衣着端庄,仪态大方,不要打扮得妖艳性感,特别不要穿低胸露脐、短不过膝的衣裙,在礼佛的时候很容易风光泄露,会间接的让年轻僧人心神荡漾,戒行有亏!年轻女居士们在拜见师父时,最好两人以上结伴拜访,见面除了请教佛法知见和修行方法之外,最好少谈家庭情感,人事纠纷等世间俗事。不要和师父讲情感笑话,开一些暧昧玩笑。和师父说话不要嗲声嗲气,眉目传情。一定要清楚认识到:师父是指导你学佛修行的法身父母,哪怕他再年轻,都只有恭敬的份,而不能产生丝毫的爱恋。一旦觉察到自己对师父有那么点异样的依恋。就要悬崖勒马,快刀斩乱麻!
本文转自:清净莲海弥陀精舍
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